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道藏 · 正统道藏正一部

太上助国救民总真秘要

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太上助国救民总真秘要

经名:太上助国救民总真秘要。宋元妙宗编。十卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

目 录

卷一 上清北极天心正法序并驱邪院请治行用格

卷二 上清北极天心正法 斗下灵文符咒

卷三 祛除劳瘵 众病符诀并天蓬诚邪真法

卷四 上清隐书骨髓灵文上

卷五 上清隐书骨髓灵文中

卷六 上清隐书骨髓灵文鬼律玉格仪式下

卷七 辅正除邪考召法

卷八 太上正法禹步 斗纲掌日诀法图文

卷九 传度立狱生天台汇盖 斗灯推占诀法

卷十 上清北极驱邪院行遣公文式

太上助国救民总真秘要序

臣窃闻太上开化,运真气以育群生。正一传宗,阐明威而显幽隶。然则神章妙典,虽遇时而当出。元科真律,实戒之於妄传。恭承仁圣,在上受天宝命,阐扬至道,可谓至矣。近又建宝箓之宫於都城,设传度之坛於禁近。拯济符药,保安黎元。受厚惠者,日有千人。向真风者,十瑜八九。裒访仙经,补完遗阙。周於海寓,无不毕集。继用校伟秘藏,将以刊镂,传诸无穷,俾天下洽於淳古,人民敦於性命,可谓道炁纯全之运,太平万世之时也。臣夙遭幸会,叨居羽属,游历四方名山灵岳,寻访师法。三十余年,粗得众要,备其施用,敢不激励于其时者哉。臣曩寓南阳,遂尝以符水拯其疾苦。仅及数年,仕民获效者,不可胜数。一旦叨承韶旨;遣赴阙门,继蒙命号诰锡之宠,自揣何功上报天泽。臣於前岁七月,被旨差入经局,详定访遗及琼文藏经,开板符篆,因得窃览经录。殆至周遍神章宝篆,靡所不有,独於救世治疗符法,适时可施之术,殊为隐阙,未有完显备用之文。臣不敢惜其所闻,忘其浅陋,辄以所授符法秘用口诀,分为十卷,名曰《太上助国救民总真秘要》,缮写成编,冒昧上进,庶以少裨圣志,搜扬道法万分之一,且获资於后学,少益见闻,亦愚臣在道之至愿也。

政和六年闰正月十五日,臣妙宗谨序。

太上助国救民总真秘要卷之一

洞幽法师元妙宗编

上清北极天心正法序并驱邪院请治行用格

臣闻天心之法,北极中斗之法也。北极者,天之中极,万象之所会。北斗者,天之中斗,万炁之所禀。故为天之心,则其法本之於此也,同出乎正一之宗,为劾治之枢辖。自昔饶君夙着《阴功简》在天意,神付真箓,受诀紫霄,嗣系递传其法,遂明之于世。若乃致召福祉,祛息邪戾,统辨阴阳之理,分隶幽显之情,事靡不备,法用简要,莫大於斯。近世高行之士,助天行化,辅国救民,尤尚此法。其於施用,功验或鲜者,盖由传受不该於精博,学之未详於至术,道力罔周,神奇难备,徒萦名实,反何益之於事哉。臣谨将本法兼秘授口诀,摭集符印,步纲蹑斗,旁通之要,尽其隐奥,阐未明之旨,略已见之文,贵在行持,曲达元妙,庶於流演,津利无涯矣。

按律,天心正法太上秘诀,凡传授,须按年限,告明科典之式,真灵报应之验,乃可施用,不许妄授,违擅科禁,犯者不唯神气不行,又有幽显考罚,殃咎非轻。其传度自有典仪,具於后卷,学者宜以此审知耳。

祈求禳请

一国家祈求雨泽,或久晴不雨,或螟蝗灾虫为害,人民灾伤,妖星照临分野,或边寇侵境,阵敌临克,蛟龙水怪漂荡人物,倾覆舟船,如此等类,事无巨细,并用飞奏上天,请天兵诛灭,及申诸天星府,五岳四渎四海九江龙神,牒本属城隍,山川道路合属地分,及六丁六甲,云雷两部。须得当任掌首灵司,或民庶投状,称说某界内为某事,已於某处开建道场,坛席恭俟。感应后,当修设大醮,以谢天恩。具状保奏差来吏兵,还治进爵加秩,以为效信。务要精诚,克彰灵应,若或懈慢,则四司弹紏,三官考录,有违天科,罪当不赦。

癫邪鬼祟

一治癫邪鬼祟,先取本人诣实文状,据其事理,合用申行去处。先札付本家司命五道土地,次牒所属州县城隍,或奏本部兵将收捉,或用奏上天,建立天狱,收捉鬼祟。凡申发文字及差兵将,先用赏设讫,方给帖牒关引等付之案,令奉行,次给符水与病人吞佩。蒙恩之后,再用赏兵,及修设斋醮谢天,以答灵贶。其斋醮法,信量贫富,丰俭为之。如委实家贫,不能办者,师为代备之。若富者蒙恩之后,鄙吝财物,不修报谢,有昧兵将之功,即反招殃咎,难以禳解。

山魈精怪

一山魈精是五行不正之精,诈称贤圣,私通妇女,起水放火,抛掷砖石,引弄六畜,变现光怪,依附生形,昼夜游走,惊惧人口,一切怪异。先详看状词,情理切害者,咸依上条,飞奏上天,申某岳借兵,或牒本处城隍。其所用法,信赏,一如上例。

传尸复连

一断绝传尸复连,解咒诅等,并先取本人状词,称为某人所患某疾,本家曾於某年月日某人,因此疾亡,或后来又因此疾亡几人,须一一具亡过姓名,或曾作甚功德,追荐未退,即当飞奏上天,及申东岳,乞移牒地府,给假差人,押赴某处,生天台,露迹显现,听受经法。当建黄箓道场几昼夜,沐浴化衣,设食受戒,焚龙童子,传太上救苦真符,拜奏章表,立名追荐。斋毕,差四直使者斋券验坛牒,押亡人下地府,计会功德司,及生天案官吏,与依例受生。后赏兵讫,下盖法,永断后患,及付符水与病人吞佩。若频梦先亡来为祸害,附着人体,指说事理,若非外鬼,当须功德荐助生界。凡系同亲尊长,及从房骨肉为祟,亦用追悼,可得存亡共济,患害不兴。事讫谢兵,一如上例。其咒诅,如有因此死者,量力贫富,合作功德。拔赎讫,次行申奏,止绝咒诅之处。干击符庙,不得举行,须管永远断绝。

遣治瘟疫

一发遣瘟部鬼神,伤寒热病,豆赤眼,口疮五疟,寒热狂邪泻痢等病,服药不退,祈禳不应者。先取本人事状,诣实申牒,札付所属,或飞奏上天。令修醮谢罪,忏雪过犯,方给符水吞佩。牒十二年王收摄先行,毒药毒气不得传染。家门仍以灵符镇断,及下盖法,永远不患瘟病。仍须赏兵,饯送瘟部鬼神远去。事平之日,醮谢上天,以答恩佑。

祈请嗣息

一祈求嗣息,若人婚娶多年,不生男女,或乳产不育,或多女无男,或幼年早夭,盖为六害相刑,或值孤辰寡宿,或先缘积恶,嗣续难成。凡似此类当具夫妇生年月日时,飞奏上天,及申监生注生案,仍申东岳,特与注一男与某人。仍付符与吞佩,须令预作功德,及修圣像之事,伺候感应。蒙恩之后,当设斋醮,以谢上真所赐之恩。

禳谢灾病

一禳灾悔过,连年灾害,困苦床枕,药食不疗,祈告无验,或值星曜照临,或冤邪克害,或犯土司禁忌,或先缘见世业报所撄,是致上天谴责#1,下鬼诉诬。若欲祈禳,皆先首悔,修斋设醮,拜表投词,冀圣道哀悯,赦其过咎。

破不正符庙

一破诸不正神庙,谓非国朝祀典之神,依草附木,或盘泊泉池之中,野怪山精,侵人害物,横求血食,兴作疾病,一切不祥之事。若有状词投告,当申东岳,飞奏上天,差天兵收擒诈乱邪神,及焚毁祠宇,按律治罪。若私有香烟之祠,有福德及一方之民者,取众保乡人等文状保明,申奏上天,乞赐遣赏,许令重立祠庙,今人承奉。依治鬼律,应正庙系国家祀典之神,不得曲邀祭享,私受血食厌祷,令人咒诅,枉取生人魂魄禁闭,使人入投水火,自欲残刑性命,不务生理,多生公讼。一切疾病,所作不利,耗失家财,许人陈状详委,是实申奏,候报应施行。若生人误有触犯,牵及神理,鉴证猥事,致生灾难,亦许首谢,不得刑害居民性命至死。若有干冒,虽系流,仍听求谢也。

杂类邪气等

一鬼怪杂类辄行邪气,败坏人酒醋之类。或犯禁忌,家宅 不宁。发掘古墓,伏尸为害。六畜作怪,生子自食。虫鼠怪呜,雌鸡夜啼。蛇蚁流毒,入宅为害。刀抢棒剑,妄作声响。夜行见鬼,心生恐怖。鬼开闭人门户,敲打什物,陈设杯器饮食,使人持刀投井自缢,使人或哭或歌,忧悲不乐。使耗散家财,借人衣物,放火烧宅。呼人姓名,鬼炁入人心腹,恶梦鬼魅惊魇,寝寐不宁。使人多公事口舌,夫妻不和,产乳难生。使人田蚕荒耗,种莳不丰,经商亏折,万事不遂。或新屋内鬼神聚集,旋风入宅,狐狸乱鸣,大木无风倒折,釜鸣并溢,家事器物,辄自行动。小儿夜啼,不宜男女。奴婢多走,牛马瘟疫死伤。白日鬼物见形,怪声光影千幻。万妖侵生,蠹物之事,卒述难穷。今略举此数例,庶知法中有律制伏,事无巨细,皆有法度。其或调理无凭,涉於虚诳者,不在行遣之限。其蒙恩之后,所用赏兵醮谢之礼,并须随力供给,不可全阙科仪。神明不远,在人耳目之前,苟有不生信心,轻毁侮黩,罪延先世,祸及子孙,灾害锋起,悔何可及。

右以上录出法中条例,备此数门,品贯详明,了然可解,标为图像,显於人庶。凡有患请治者,按行而不疑。不信轻黩者,讲闻而知悔。此则代天济物的,不可苟求於货财。彼或请命投诚,切勿违慢於科律。应诣当院投状,及请乞符水者,并详此知悉。

太上助国救民总真秘要卷之一竟

#1『责』原作『贵』,疑误,据上下文义改。

太上助国救民总真秘要卷之二

洞幽法师元妙宗编

上清北极天心正法斗下灵文符咒

存变遗治诀

凡辟除瘟疫,治危病,断传尸疰气,制伏狂邪鬼神,破不正符庙,并先精洁焚香,步纲毕,变神,默以虔告上清北极大帝后,便步斗纲,念斗咒,至破军上,念天纲大圣咒,弹却斗诀后,以天丁诀,直至而行。次依四季殿朝玉皇上帝。录其因依,节略事情,依式上奏,候玉皇敕旨。却往某人家,指挥二神将,随后至某人家门外。用变神句呼神将,同用上帝及天丁诀,存带去人为四直功曹,六丁六甲将军,当界土地毕,后点取随身要用诀目耳。

北斗七星局邪诀

存北斗星覆镇头上,以纲柄指向前。存两手肘膊胸,为一座斗星毕,后步北斗七王入门,从贪狼步起,以纲柄指向前。至厅上坐。存己身为北极驱邪院使,左手执都天大法主印,右手仗三昧火铃剑。如三天正一真人服饰。交泰冠,鱼鬣服,乌爪朱履。左右存四大天王,八大金刚,十二大神,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十二时神。六丁六甲将军,当直日时二功曹,然后据事依法行持。

变神诀

凡行持遣敕,并先变神,掐本师诀,存为驱邪院使,天师服饰。二神将,日时功曹立於左右讫,次用上帝诀。次变神诀,念咒。次遣用掐上帝诀,两手俱作,叩齿三十六通。次步纲如常法,微祝曰:

授太上法箓弟子,具位谨召年神月将六甲吏兵,今日今时,直符箓中神将,统兵助法神将一千兵马,直日六丁骑吏兵马,一合下来。行神布气。又叩齿七通,咒曰:结变神印,念变神咒。

吾非凡之身,头似黑云,发如乱星,左目如日,右目如月,鼻如火铃,耳如金锺。上唇雨师,下唇风伯。牙如剑树,十指如功曹。敕吾左肋岷山君,敕吾右肋庐山君,敕吾左足左雷将军,敕吾右足右电将军,敕吾脊骨泰山君,三十六禽,二十八宿,并应吾身,急急如律令。

识法中圣像

北极五灵老君,玄冠羽服焕然。如望日轮中有帝王、仿髴左右侍玉女,策之徐徐,而侍从如帝姓遐讳明。

上台真君,身长一丈,面黄,吐黄气,散发道装,浅黄之衣,手执玉圭,乘三素玄云,顶中有黄炁。名虚精。

中台真君,身长一丈,面白光,吐白炁满天下,道装白衣,执白圭,乘白云,顶中有白炁。名六淳。

下台真君,身长一丈,面青有光芒,气如丝,射暗立青气中,道服青衣,执青圭。名曲淳。

贪狼星君,身长一丈二尺,如旷野鬼帅,披发,面色青赤,左手拄白棒,右手按前。

巨门星君,如美妇人,披缨络,戴五色花冠,执通明宝扇,青衣女子侍从。

禄存星君,如二十美丈夫,花貌,披草衣,执纸笔,正面立。

文曲星君,披发,执文字,骑五色云龙,颜如妇女。

廉贞星君,独髻,骑白龙,戴七宝冠。从者四人,各执戟,随武曲。

武曲星君,象头人面,仗剑,披缨络。从者四人,各执戟随从。

破军星君,猪头人面,手持欢喜团,披白素衣,口吐赤炁,光明夺日,立斗柄头。

辅星,冠冕服,执简,如世宰辅之服。

七元星君,皆道装黄衣,乘黄云,白圭,顶中出玄气。

弼星,绯衣,同七星。长一丈,执圭,出五色云气。天刚大圣上帝封为婆罗王,乃七元之领袖。身长百尺,着素罗,披发,左手叉腰,右手仗剑,跌足丁立,面紫色。顶中出气两条,一青一白,於青白中,复有赤炁如丝以诀取之。

真武,身长百尺,散发,金锁甲冑。足踏五色灵龟,又名螣蛇八卦之龟。按剑,立眼,如电光。凡用真武符,即取气,以为功曹注入笔头墨砚中,后以斗诀书之。左右执旗戟共九人,同乘黑云。

天丁力士,绯衣大袖,弁冠,执戟。姓句,名民子。

神将,皂衣,绯抹额,如神人。统兵仗剑,助法执戟,或作将军状。本师诀句之,咒曰:

北帝有将,职主驱邪。神通广大,利爪长牙。威动天地,气若云霞。统领吏兵,驱使夜叉。后拥剑戟,前走雷车。威风戛地,走右扬砂。功赏正道,收捕精邪。为祸等鬼,尽底擒拏。急急如律令。出将居左。

北帝有将,职主驱瘟。上承圣旨,下救生民。德合天地,威动乾坤。脚踏沧海,头戴昆仑。后有力士,前拥三军。驱雷走火,剑戟如云。辟开人路,浍塞鬼门。夜杀恶鬼,日吞五瘟。一切祸鬼,捉赴帝君。寸斩无赦,碎如微尘。急急如律令。出将居右。

功曹,戴冠,朱履,仗剑。以本将日辰诀句之。

土地,白襕衫,裹幞头,着靴,身长三尺二寸。以本师诀句之。

子日直符,鼠头人身,黑衣持镶。

丑日直符,牛头人身,黄衣,执如前。

寅日直符,虎头人身,着青持。者,戟上有赤芾。

卯日直符,兔头人身,着青持。

辰日直符,龙头人身,黄衣持。

巳日直符,蛇头人身,赤衣持戟,有绋。

午日直符,马头人身,赤衣持戟。

未日直符,羊头人身,黄衣持戟。

申日直符,猴头人身,白衣持枪。

酉日直符,鸡头人身,白衣持枪。

戌日直符,狗头人身,黄衣持枪。

亥日直符,猜头人身,黑衣持镶。

已上直符同岳兵、勇猛鬼神,带甲持戟。

天界直符,焦公奴。

地界直符,郑元喜。

空界直符,张元伯。

驱邪院使,张天师。披白鱼鬣服,交泰冠,足蹑朱履,左手持都天大法主印,右手仗三昧火铃北斗神剑。

传教,谭先生。松形鹤体,戴华阳巾,衣紫鹤氅,字凌虚。

传教,饶先生。眉目疏秀,形仪长五尺余,举止端雅,衣鹤氅,华阳帽。

东岳差来补充统兵神将一员,裹朝天幞头,皂绣金花袍,红罗抹额,碧玉束带,金锁甲,苍龙皴纹靴。身长十二丈,执铿钢长剑,乘赤马,拥红绣旗,主统吏兵,护卫正法。若遇有救应,收擒鬼贼,诛伐行事。乃主通传教令,明白约束,激励部伍,克敌克胜。若有使令,即时受事。事毕,明通报应。

助法神将,持黄钺斧,乘白马,拥黄绣旗,衣冠甲冑,等同统兵神将,并齐心协志,统摄吏兵,卫护法师。若有救应,收擒鬼贼,诛伐等事,皆同谋虑。通传教令,整肃兵威,制胜料敌,有所使令,明作报应。二主将,十亚将,二十兵头部伍,五龙神,五岳主,精兵一千人。一规仪使,二主簿官,十二曹使,四直功曹,一土地。

亚将十员,形貌不一,各长一丈,冠带兜鍪,黄金甲,手执弓矢戈剑,各五色旗,乘马。二主将驱率所部兵众,拥敌收擒诛伐,听主将击励兵阵,务要威猛。

兵头部伍长二十员,银兜鍪,锁甲,操利器。身长九尺五寸,或乘或步,常佐十亚将驱策部伍,震动威猛,救应勤劳,务功立事。

防御五龙神祇,应五人,常制御龙神,防护道法。若本院有所祈祷雨泽, 助国利民,主驱发引龙,务降时雨。若本院有收擒精怪诛伐,则破荡窟穴,夷灭宫庙,摧裂山泽,扫荡邪精,流布旺炁,治怪除妖。

左右震奋力士二人,掌立斗狱,躬亲护卫。

九狱主九人,本院有囚禁鬼神,系勘之事,各率神兵,坚固紧切,不得透漏,现露踪迹声色形状,明使报应,解狱交付主者。各要执持器杖枷械,系缚鞭扑之具。

精兵一千众,各长九尺,衣杂彩衣,铜兜鍪,铁甲,各执器仗弓剑,并五人为伍,五伍为两,四两为一亚将所管,二两为一兵头部伍长所管。皆以英杰勇锐猛捷,收擒鬼贼,制伏精怪。若鬼魅凶狂,敢行抗捍,则各整器械,尽力诛斩,务立功勋。亚将部伍长明教令,无使懈慢。

直坛规仪一员,冠古大夫冠,衣古大夫服,佩剑,搢笏,履舄。纠察将吏兵众,务令整肃。常有规仪。若遇救应收擒,举觉将吏兵众,有功者举赏,犯者无赦。

兵府行司主簿一员,从事四员,掌握兵籍名数。凡将吏兵众,诛伐救疗,录功画过,画一申闻机宜,许置同赞长,副审而行之。

随兵从事八人,主随主将,掌职庶事。有职备使,未有常任。随事使令,通传号令。

当直年月日时使者四员,以精兵协佐,机宜谨密,句呼鬼神,通传号令,奉受文诰,进发表章,关文状牒,明通报应,无辄稽迟。

直坛土地一员,以行司所到处土地,充主管界内鬼神,本院有关告,通传教令,句集搜捉邪祟,传递关牒。行司所主,隔绝凶恶小人,虎狼毒蛇,厌秽不祥,伏尸注炁,检察遏绝,无不叮咛。

监兵厨主吏一员,掌本院饮食羞膳。凡宴飨庖馔,务在精洁,驱逐鼠蚁蝇虫猫犬诸秽。若有鬼贼偷藏及有亵污,仰立显威灵,务令惊畏。职各有任,故莫可阙。

发功曹法咒

敕某日当直功曹使者,谛听吾言。吾奉上天敕命,佐天行化,助国救民,治病除妖,剪邪立正。使汝上天,为吾径赴天曹。使汝入地,为吾直往地府。使汝入水,为吾径入水府。三界之内,应有邪祟鬼神,不问高下,速就逐处收捉。吾今治病除妖,更莫住滞。明承牒命,无辄故违,禀救奉行。急急,吾在坛前卓剑相待。右手掐四指根,如抛剑在目前。

发土地咒

天灵地灵,天地交并。承帖土地,不得留停。速去速来,吾在坛前卓剑相待。

书符诀

凡书符,先须告三界直符使者,今关告符中所请。符中诸大圣众,愿降威光,灌注符笔。凡欲为人书符行法,及自修真,步纲履斗,皆须随阴阳日行用,若不依此,少验无灵矣。

阳日、甲丙戊庚壬。

阴日,乙丁己辛癸。

凡欲书符,便用斗诀。三台星形,逐星落笔,取炁灌注笔中。

上台,顶出黄炁。

中台,顶出白炁。

下台,顶出青炁。

凡书符,三台星用三台咒,敕字墨书玉皇诀。日月并天刚大圣字,并用朱书,念天帝释章咒,语尽笔尽。七星,朱书,念拆斗咒。黑杀大圣,一依前咒语书。三清敕墨书,用诀书之。聻字,念天蓬咒,天蓬诀,语尽笔尽。煞字,用上清诀。鬼字,用斗诀。七缚七煞。念咒,各想真炁。

凡书符行法,先静其心,更勿杂想。坐建向破,可存本师在前,传度之师。祖师在后。祖师上清大帝,有天蓬、天猷三十六员大将,侍卫祖师大帝。存自身为驱邪院使,如天师状,戴斗,前足踏刚星,后足踏魁星,取日月天刚真炁入口中,后逐法尽吹之,次第而取,不得差乱。其炁,太阳真炁,火色。太阴真炁,银色。天刚真炁,赤色。

右书符,取炁,并用前法。

三光正炁及祝笔咒

月君七缚咒

唵嚩□啰□啰婆娑萨诃。

日君七煞咒

唵嚩□啰军挐利娑诃。

天刚正炁咒

天帝释章,佩带天刚。五方凶恶之鬼,何不消亡。飞仙一吸,万鬼伏藏。天刚大圣,收入鬼心。念日月天刚咒,并各取正炁入符中。

祝笔咒搯斗诀念之

天刚大圣,北斗尊星。诛斩凶恶,灭迹除形。魔王畏惧,胆碎心倾。救民疾苦,大赐威灵。治病去祸,回死作生。天符到处,断绝妖精。降临真炁,圣威奉行。急急如律令。

三清敕诀

敕王清敕 敕上清敕 用三清诀弹 敕太清敕 却后再取

凡驱灭强邪猛鬼神风,狂怪恶瘟疫传尸,即用三清敕。小事,只依常式书之。

三台星形图内聚形并朱书

北斗星形

四天闭黑浊炁混凝常持钺斧手把天丁威尚一呼瞻碎心倾灵君巡检听察寻声九州社令一一呼名诛锄凶恶获罪不轻凶恶者死慈善者生斩头截足杵碎其形鬼妖荡尽人道安宁治病驱邪符到奉行急急如律令

天刚符

天刚大圣符,为国禳灾。日月失度,慧星昼出。旱涝虫蝗,瘟疫流炽。凶恶鬼神入境,出见丑恶怪形,入人宅舍,抛砖掷瓦,使风放火,迷惑生人。即书天刚大圣符真形,存破军星正炁,如法取而书之。

凡有上件事,书此符者,依此法书。预前一日夜,备置香花酒果,供养天刚大圣,并露纸笔墨於香案前。至晓,可屏绝外念,清静身心,依法书篆此符。余皆仿此。

同部

其它

北帝伏魔经法建坛仪
北帝伏魔经法建坛仪 经名:北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝伏魔经法建坛仪 先天太极法师卢中苓编 法事 白叙坛文 夫伏魔经法者,教传自古,派演于今。经实上帝所宣,法乃圣师所授。有体有用,行之者摄伏邪魔。无上无宗,修之者进登仙品,功高日月,德合乾坤。秘篆玄符,用之者如人病之得药。灵章宝咒,叩之者似谷响之传声,天丁雷吏之挥诃。元帅神王之禀奉,驰驱三界,震动十方,妙用难穷,赞言莫尽。今则冥心宸极,注想仪容,遵奉科规,举扬经法。八卦按八方而结界,四灵列四象以守坛。流铃掷火而汛音迅。扫妖氛,神雀毒龙而森罗兵阵。金童启奏,玉女
北帝七元紫庭延生秘诀
北帝七元紫庭延生秘诀 经名:北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝七元紫庭延生秘诀 吴赤乌二年,葛仙访受之於太上老君。至魏时,叶先生传之於世。太上虚无,北帝真要,上通紫庭。 □身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。 已上七位,用灯七椀。於道靖内明点,占其明暗,即知本位灾危。凡醮,用晦朔之日。《七元经》云:此日北帝七元真人下降人间,检校罪福。凡人修醮,求解灾厄,即得吉,无不利。 宜以本命日及禄命合日,相生之日,犬鼠不至处,刬削草秽,净地之上,用丑亥未时祭之礼。是谓扫地而祭,亦可使白茅藉之。若人能知星名
北帝说豁落七元经
北帝说豁落七元经 经名:北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝说豁落七元经 是时,元真登紫金堂凤楼阁,说三元品目,拔度群生,令知报应。是时,三清凝炁,日月朗明,三光振肃,灵禽鼓吹,天真并会。时有北方九天大真人,乘星步斗,单锦云衣,一时诣座。愿为众生说延生保命之法,演乎中国。祛魔灭精,消灾度难,拔济困笃,普得安静。愿帝普宣,告及天下邪魔,令知罪源,尽生善念,不害於众生,日有所益。 天尊告曰:三界之上北帝大魔王,下治在北海天地北方罗酆绝顶之山,山高二千六百里,周旋三万里。内外皆七宝堂室,生七宝宫,亦盛都也。皆主知万民生死之
太上助国救民总真秘要原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁