道法会元

阳地雷：亨轰滑辣救竟敕。寅午斗。

吾奉九天雷祖大帝敕祖师萨真人律令摄。

召役如意心咒

唵哪□咭咤魁斩嚤呢摄。煞文，南午炁。

合景符节制。

玉皇有敕 天地奉行 地帝有敕 天将降临 王善将军 飞天裂地斩馘妖精 氐擒活捉押赴坛庭 陈威奉行 丘先降临

乾元亨利贞，与吾捉妖精。谨召豁落将，疾速现真形。敢有违令者，飞文奏上清。急急一如祖师神霄通灵萨真人律令。

摄亡符

午文，南炁，书於旛上。

王善

啖雷啖摄天地动。寅卯巳未午申亥。

唵喗咤敕煞摄。

唵雷叱车轰天霹雳摄。

唵吽吽□□□捉摄疾。

唵哪□咭咤魁斩嚤呢摄。

坠旛

存亡人男女面目形状，存旛为金桥，过於童子身顶。先用山字印，五指勾中指，二指四指压小指，大指搯艮文，伸中指。存一泰山压下，见泰山神引亡魂掬坠旛上。喝云：奉九天雷祖大帝敕，太乙救苦天尊律令。

作用召役

先飞化元斗一座於面前，吸南方火炁人心#1以舌尖书一炓字，呵於南方、化成一团火光，其势炎炎如日出之状。火中有一点灵光隐隐而动，所谓窈窈冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物。乃瞑目闭炁，内想吾心中之火炁亦腾腾而起，与面前之火团在天际隐隐而动。然后以目光一射，其火若金团，随我眼光在吾顶上。乃呵出我心中火炁，与彼相合在上，中有北斗一座金光朗然。遂以右手剑诀，劈开火块，见王元帅从万丈火光中迸出，立于坛前，服色分明，其状大威怒。就以立乎书祖师萨真人宝字一照，其将方拱手听令，任意驱遣。

真人宝字：

道法会元卷之二百四十二竟

#1『人心』当作『入心』。

道法会元卷之二百四十三

南极火雷灵官王元帅秘法

师派

祖师汾阳散吏救苦真人萨守坚。

将班

南极火雷赤心忠良猛吏王元帅善。

面红紫色，黄巾红抱金甲，虎须虎睛，绿靴风带，左手雷局，右手执金鞭。

副将

左直大将军陈威，右直大将军丘先。

二将并是符使相貌。

召合

凝神定炁，存南有火云郁勃，用目光虚书轰字於香上，次书聻字於空中，再吁出轰字与聻字混合，变成金光。念召咒，见帅降现坛前，随事宣白。

秘咒

炎雷撼摄天地动，动地天摄撼雷炎。

又咒

魁斩嚤呢摄。一炁七徧。

又咒曰

南极之精，火雷之神。腰缠龙索，受命上清。绿靴风带，双目虎睛。追摄邪祟，速缚来呈。急急如律令。

本帅符

霐□□□。上圈。晅朒炓王善□师号。上圈。□□□□□。水通用。

缚龙索

唵雷敕车轰天霹雳敕煞摄。

唵炎雷敕煞摄。

唵炎雷速缚敕煞摄。

召将符

普倒蒙法一名金井拦

行持，用童子三人，坐於坛中，右手熏於香上，令坐片时，然后作用。以舌尖虚书轰字於上腭，又用目光书聻字於目上，将轰字吁出，混合聻字，金光一块，却吸入水中，盖定，本身符化於内。念咒曰：

天迷乾。地迷，坤。人迷巽。鬼迷。艮。天迷不见地，地迷不见天，人迷不见鬼，鬼迷不见人。

迷台光，午。昏幽精，申。昧爽灵。子丑。成雷局握定。

三魂七魄迷落丹田摄。

□星捉凶祟，□宿命索枭。□□速考鬼，□□正天条。钦至全收黑墨漆。吾呼灵官将，有祟徧身摇。

如天将入体，手摇，祟入体，足摇。如蒙童子，先令静坐片时，以目光虚书聻字於童子天目，然后噀水一口，召将入体，法师自觉身中之炁踊跃万偏。如未入体，再依前作用。待入体，祝事问之。

道法会元卷之二百四十三竟

道法会元卷之二百四十四

玉清灵宝无量度人上道

灵宝源流

祖师虚无自然玉清元始上帝，

玉晨大道太上道君灵宝天尊，

紫宸太华天帝，东华上相青童道君，

西灵金真梵炁祖母元君，

太玄玄一郁罗翘真人，

太玄玄二真定光真人，

太玄玄三光妙音真人，

洞玄太极太虚灵应徐真人，讳来勒，

太极左仙聂冲应常道葛真君，讳玄，字孝先，

朱阳郑真人，讳思远，

抱朴子葛真人，讳洪，字稚川，

渊洲高真人，讳钦之，

玉清总仙上真简寂先生陆真人，讳修静，字景真，

上清东华太皇道君，

洞灵上卿青玄府下教司命三官保命司主簿丹元姚真人，讳圆，字耀灵，

司命神盖宝惠尚书王真人，讳古，字贤孙，

灵虚诚应紫极田真君，讳思真，字清夫，

洞微高士赞化先生开光救苦宁真人，讳全真，名本立，字道立，

上清宝川王真人，讳谼，字光宝坚，领教真师玉田赵真人，讳德真，字义夫，

云林先生宋真人，讳存真，

玉虚先生张真人，讳洞真，

太玄先生孔真人，讳敬真，

丹霞先生卢真人，讳谌真，

东华先生薛真人，讳熙真，

灵宝通玄弘教法师水南先生林真人，讳灵真，

太极高闲先生董真人，讳处谦，字巽吉，三十九代天师太玄张真人，讳嗣成。

赞化先生舆真人事实

先生姓宁，名本立，字道立，讳全真，开封府人也。世裔莫详。幼养於裴氏家，长犹从裴。然天性纯孝，奉所生母尤谨。其资禀纯异，敏於记忆，凡诸子百家，医药卜筮之书，无不该贯融会。善察天文踱度，尤工於风角乌占卜术。贫无以自给，为六部书令。每叹曰：

吾性嗜冲寂，且闻至人多尘隐者，老子尝为柱下史矣。吾切慕焉。会尚书王古入朝，雅知先生有道，檄充史掾。尚书嗣丹元真人东华嫡传，又闻田灵虚，遇陆简寂於庐山，玄授三洞经教，与东华丹元玄旨会合。尚书延致灵虚于家，俾先生典视抄录。先生既心与道契，一见辄解悟。凡宗旨秘文，必私录副本。灵虚知先生宿有仙分，心切许之，弗讶也。先生亦未尝敢请焉。一日灵虚言於尚书曰：裴氏子根器深重，骨相合仙，异日当负大名。然振起吾东华教者，必此人也。欲以上道授之，俾其掌教可乎。尚书亦欣然曰：此吾志也。遂授焉。自是修持不怠，能通真达灵，飞神谒帝，名振京师。

遭靖康国难，大驾南巡，先生奉所生母以行，遂飘怕来南。所至人辄归慕。前是杨司命得道华阳，以灵宝玄范四十九品，五府玉册符文，一宗印诀，进于朝。诏藏秘府。司命登真，付於嗣法仕子仙曰：尔肘吾上道，谨勿轻泄。若遇绯衣人付之。后仕君於江南时，先生尚从裴姓。仕君曰：吾昔受先师绯衣之祝，今始悟绯衣者，子姓也。即以图策心印付度。未几母亡，号恸不已。时兄弟皆沦丧，无嫡承，至是始复宁。

绍兴中，既驻跸吴会，十六年十一月高宗皇帝将有事於南郊，及致斋，雨雪交作，上忧形于色。或奏请先生致祷焉。甲戌朝献元庙，霁日丽空。乙亥享太岁，晚宿青成斋宫，风雪复作。上即封香遣内使诣先生靖治。先生谢恩讫，以为今去行礼，只一二时，须具章奏无及，取水噀壁中，光赉见。令责香内使谛观之，一上真降鉴云：是太皇万福道君。先生命内使以上旨恳切求一日之晴，以讫大礼。道君首肯而退。即策骑回奏，及行宫门，痴云惭藏。丙子清旦，上登坛行礼，於彩云缭绕中，三台独见。暨五鼓成礼，则风雪又如昨矣。廷臣付史馆以纪其瑞。上从之。后恩平郡王迎至府中，建大斋，奉高庙密旨，附上二章，缄竟而后付出，初不知所云何事。伏拜毕，奏蒙上帝睿旨，所陈忠孝二字，忠字未可行，孝字允所请矣。盖高庙言恢复，及灵嗣也。三十八年，逆亮犯淮，江南事急，中外汹汹，羽檄交驰。高庙诏先生入殿廷，仍奏密章。奏讫，复诵章中所陈，不差一字。奏云：回奉虚皇上帝降赐一箭。又有灵飞玉女传旨而出曰：天亡此胡。三日后天下当太平。初言甚秘。及期，捷书果至，逆亮以其下作乱，中流矢死。上令学士院降诏，忽有天亡此胡，俾以身而送□ 死之句。上大惊异，顾问学士曰：卿何有天亡此胡之句。学士奏曰：臣夜来一金甲神人语臣曰，上帝勑旨已下，天亡此胡。臣遂下一句缀之。高庙大喜，勑赐洞微高士。继进赞化先生，赐赉荣宠。是后朝廷凡有醮礼，皆属先生主典之。

左街道录刘能真，初嗣先生上情灵宝大法，眷宠两朝。以先生上章之验，恶闲记其压己，嫉妬不平。於是有杀羿之心，大兴谤讪。孝宗皇帝即位初年，起张魏公浚为枢密使，都督江淮兵马。首命先生占之。先生曰：今日出师不利，相公将有黜职之谴。张浚大怒，以为讹言阻遏重气。而刘能真党於内坚谢安道、鲁允修及统制官陈瑶、李，共陷先生，拘付后司狱，实欲置之死地。先生被囚十余日，神色怡然。张浚问之，始无必杀之意，遂黥隶军籍。不数月，张浚果失职落枢使都督，改江淮宣抚。先生以能真陷己，具章奏劾之。帝师有令，臣求生不得，求死不得之语，正以咎师之罪。乃立誓曰：东华灵宝上道宗振，真真相授，不许传黄冠。未几，能真以谴死。斯人也，开山御前三茅观，内渡以来，传道最先，背师若是，诚恶逆之子也。

先生遂晦迹深遁，益勤修炼。士夫慕而归者如市。浙右诸处士庶多率钱建斋醮，或度幽魂，或弭兵戈，或祈晴雨，动有玄报，不可殚纪。天台巾子山素有飞猴，为郡之患。有吴崇哲者，受其害，请先生治之。见《夷坚志》丁集第一卷侯将军事。因受其祟之馈。一日际午，忽命家人簧灯。家人以日中告，始叹曰：吾受鬼脏，故获所谴。曲章表者急书章谢罪，墨污其纸者至再。先生曰：天省不允，无如之何。自是丧明。然於上道宗旨，无不默记。远方学子慕道而求，必预知其姓名，及人品高下。经法篇帙散乱，以手扪之，即知品目所在。即以崇代一宗付玉牒赵义夫，宝婺兰溪何淳真。何素官赀，为国子塾士，慕先生之教，不惜重赀，延于家塾，如宋扶、何德阳、王承之、章友直、宗妙道、胡元鼎、胡次裴、赵怀政、胡仲造、杜文豫，皆受学焉。先生晚年惟留何淳真家。淳熙辛丑孟秋，淳真适婺女。先生谓其家人曰：我欲蜕形玉阙，而淳真不归为别，何耶。既而叹曰：吾今定业尽矣，岂有黥面汉而可以臣事玉清也耶。命家童取水洗之，肌肉如初。良久，复曰：岂有一瞽目汉而可以上朝玉清也。取水洗目，光明还初，取绣针以线度之。有侍婢曰三娘子者，久在左右，先生顾谓之曰：三十年不见汝面，发垂白如是矣。又曰：我今臣事玉清，可以无媿矣。俄顷解化。人但见天乐清圆，甘露下降，彩云满空，异香盈室，征祥异至。实中元日也。

先生生於建中靖国之辛巳七月十八日午时，得年八十有一。诸弟子敛形盖棺，托尸於永康之同山。嗣代赵义夫上章祈度，得都省批降，先生已证位开光救苦真人。其墓迄今林木郁秀，呼为髯仙冢。后有乡宦仕于蜀，见先生华阳巾游蜀郡，犹讯及江浙间诸门人弟子云。

水南林先生事实

先生姓林，名伟夫，字君昭，讳灵真，世为温之平阳林坳人。祖楶，官至武经郎。父嗣孙，官至保义郎。母夫人徐氏，南宫舍人桃渚徐公俨夫之妹也。保义公笃行好修，家素富贵，与夫人举按次，尝曰：吾宗桂枝林氏蕃衍昌大，诗书之泽未艾，何使我有伯道之戚耶。夫人每於清晨静夜，必露香密祷焉。一夕夫人梦洪水自南渰涨其境，盂载婴儿激波而至。夫人视曰：勿使溺也。遂抚抱之。而觉有感，随娠，乃以宋嘉熙己亥九月二十八日生公于里第。公幼颖悟，资禀不凡。既长，经纬史传，诸子百家，若方外之书，靡不洞究，而於四辅三奇，阴符毕法之旨，独加意焉。公每抚语，言吶吶然若不出口，其为文则雅致混混，间见层出。乡之诸老，若侍郎平坡应公节严，右司云振林公千之，尤器重之。以公之种学绩文如此，大之可以鸣国家之盛，小却亦当校雠群玉府。乃累举不第，卒授登仕郎。将试漕闱，适丁时艰。笑曰：黄粱旧事，母乃似乎。於是弃儒从道，舍宅为观。家赀巨万，如弃弊屣。追感先夫人洪水自南之梦，自号水南，遂榜其门曰：水南福地。投礼提点复庵先生戴公煟为师，取丹元方诸之义，扁其宅曰丹元观。安抚肖梅徐公嗣孙寔为书之。观宇内外，威仪一新，雕泯盘础，镂檀竦紊，与新宫之境何以异。公每曰：予学道于虚一先生林公，东华先生薛公，于兹有年，多幸造道域，□玄律，诅可辊所学而不济於世。乃绍开东华之教，蔚为一代真师。以度生济死为己任，建普度大会者不一。书性合真筌，道开幽键，监观有赫，来格来宁，猗欤盛哉。会元厄於劫火，公曰：无何有之乡，广漠之野，有是乎。乃深隐蕃芝山修洞，将弥千日。有自括山回者，曰：畴昔之夜，梦助山有道士跌坐诵经，神光大定，庆云缤纷。则公之德行，有诸内必形诸外。道友间多诵言之。三十八代教主真人企其高，渴其道，命驾速公，甚敬。扣以真机玄奥，历历以对。真人喜溢于容，曰：永嘉有此高人哉。乃檄公为温州路玄学讲师，继升本路道录。公自视欿然，乃退居琳宇。尽三洞领教诸科，及历代祖师所着内文秘典准绳，正一教法，撰辑为编，目为济度之书一十卷，符章奥旨二卷。大而告天祝圣之文，小而田里襘禳之事，修斋奉醮，集然毕备。如上会稽睹千严万壑之秀，草木朦胧，云兴霞蔚。於是擭文遍历名山，投简纪信，载陟龙虎，礼拜三十九代教主真人，情懀语契，所撰集遂彻慈览，喜命掌笺记者录藏之。复命本路玄司长贰为倡，锓梓以永其传。且授以灵宝通玄弘教法师教门高士，住持温州路天清观事，俾归老焉。

弟子受道於公之门者，在州里不下百余人。在方外，则天师门下高闲董公，宗师堂下闲闲吴公，金华谢公，括苍两峰周公，武林盘隐王公，吴门静境周公，派系有庐山锺岳于公，赤城天乐赵公，武林尘隐方公，练溪岩谷周公，虚舟平公，竹林张公。此玄门之表表尤着者。其从游参妙，肩摩踵接，未可一二记之。亦可谓一时授受之盛。

公自住天清，不复有远游兴。斗室焚兰，虚缘葆真。间有愿学者，进之无倦，忱得有教无类之意。乃一日贻书於天任曰：吾嗣教诸子，皆在遐方，而密迩相依，袭香火之缘者，维子耳。今郡中中元斋事，子盍为我赞助焉。夏夜候凉，与其师弟存一徜徉廊庑间，曰：吾祖父寿不满花甲，今我寓形人间，年符大易六十四卦之数，亦云足矣。因命酒，待月更阑二兴尽，入榻危坐，呼侍者曰：我将去矣。师弟存一操纸索偈，公曰：奚用人间语哉。及左右篝灯侍前，则已端然羽化，实大德壬寅六月之二十一日也。公鹤形松貌，冰洁玉立，望而知为许长史陶隐居行辈中人。独赋性以直，持志以廉，为事多不与世合。其畸於人，而侔於天者乎。孤云马骤，烈冶波翻，其至人乎。盖其死，宜妙契玄同於今日也欤。公之俗子伯祥，偕座下弟子以殡之。七日，奉剑履归里，将以是冬葬於蕃芝山之原。

天任蚤幸登门，粗叨入室，公之行实，获知详悉。敢叙次如上，以干立言君子为之铭。

赤天上道

先行赤天黍珠琼胎上道，既已圆备，师玄坐空浮五色狮子之上，诵经或七过，或十四，二十一，至七七遍。当先在赤天做工夫。诵经之久，万重金光道炁，千丝万注，自然成真，方可驾九灵飞步，升至天门，或径升大罗。诵经之久，遇金阙至圣真人，始成周游三界，遍往十方矣。金阙上帝曰：世人知玉清隐讳大洞真经者，祖弥升仙，名挂天仙。田先生曰：诵经百字，一年得地仙，二年得神仙，三年得入天仙内院。髯先生曰：应我同盟领教嗣师，知而不下工夫，亦得尸解上道。遇后持诵朝谒七年，吾保汝升入天仙内院。玉清百字藏於九重金阙内禁，万劫一出，子宜秘之。谨之谨之，恐堕誓言。当中画玉清元始上帝，坐五色狮子，日月在上，五年分五处。灵宝真人，至圣千真万神，各各朝礼诵经，赤天大罗同此。仍见有青黄白三炁擎绕赤天图子，兆身快乐自然无比。图左无英公子，右白元尊神，中太一泥丸君，头为昆仑，眉为华盖，发为星象。帝初坐，或赤天，或大罗。双手玉诀，端坐二叩齿三十六通，似觉上有天乐响，左右金钟玉磬鸣，忽帝黄庭进出元始金书，此乃天地未分赤书玉字，元始祖劫化生诸天。自先天过后天，上夹脊双关，入泥丸，升顶门，结为宝珠，大如黍米。元始登引天真，咸归珠内。再叩齿三十六。此珠去地五丈，在内听诵经毕，万真欢乐。帝复坐五色狮子，收宝珠归泥丸，下黄庭，如在大罗，亦依节次，赤天亦同也。

玉清元始隐讳大洞真经

□三蓝波，建洽台离。堂运推入，连广灵都。郁罗殊邈，育弗超散。兆生天横，带始冥骞。庭盻包己，猷玄崖称。沙福烟明，桂会和子。存乐贤勒，百枌天垕。土成坦平，弥劫彰生。樟结陆□，兰囚□龙登。狞獬筌信，帝聻驮□。喃谟珏法，乘津幽延。日月星斗，耀息命炁，防元德丘。

赤天

平坐定息，左仰右覆，中指中掐本命诀。次存身为枯木黄茅。次心天枯木之中烟起如丝，火发。两手寅至午，发天地火烧尽枯木黄茅为灰烬。次火中自然风扫尽，廓然太虚，并无一物。次空中有一泓之水，渐渐逼满，清净金碧之光。次五方五炁各自本方起，盘结水面。次莲花自水底出，花内生婴儿，五色云气化生五脏，一身周备，霞衣冠履，即元命真人也。次日月斗自玉枕至印堂，日月斗三光混合，咽下丹田，凡三引，咽其光，聚於下丹田，如日，小钱大。左转三匝，其日渐大，充塞天地，真人坐於日光中，即太赤天也。次定息，出四灵。念争天地，净口身心咒。存日自左目出，存月自右目出，以鼻吸入，至泥丸，出脑后，成九色圆象，大如车轮，一身毛窍皆有光芒，亘天亘地，无不洞彻。次出五方五将，各领兵，依本方炁并服色，一半身出，一半天降，上接天界，下通水界，各随方屯卫。真人坐其中，叩天钟，诵咒。次叩天磬，诵咒。次鸣天鼓，诵咒。次见左右龙虎君声唠，五方官将流水声喏，上闻九天，下闻九地，声彻十方。次飞斗一座，但见旗帜之中，斗光雷光火光重重围绕，真人在金光之内坐定。

朝斗

自太赤天中步九星，上下金光覆载。次存官将四直在前，左青右白，左红右黑，弁冠大袖，背佩玉文，叉手侍立。又绣衣使者如童子状，绣衣锦裙大袖，执节亦在兆前。神凝气定，舌拄上腭，化为虹桥。五脏出五色祥光，捧拥直至斗口。则手结金楼诀，遣二使并功曹前引。挑诀闭气，见四直前引。次二使引兆先登十二重楼，次登绛桥，渐至如历万里。次见金门，牌悬中天门下。既到门下，则斗中二使者、直宿皆在门内，四直不入。予谒中天，见二使者并直宿，道乞朝之诚，蒙引入三重门，见牌云北极灵真殿其殿金玉崇严，神光徧照。予朝拜登殿。至此诀有口传。下殿拜辞而出三重门，至中天门下辞二使者、直宿。此乃升殿朝谒也。若欲逐宫朝，则双阙先朝二帝，次逐宫谒。阳日左起第一，阴日右起第一。辅附於第三，弼附於第六。朝毕，出中天门下，见功曹及绣衣欣跃，还桥而下，归十二重楼，至赤天。依前次序步斗一座，诵经叩齿咽液而止。凡朝拜金殿，於殿门立，伺候金童玉女捧金字牌宣召登殿，予随牌至玉陛，四拜右阶，上过左边侍立斗真之侧。再拜跪奏，诚意乞金书报应。又复过右阶下至玉陛，四拜，伏地密诵秘咒，见金光逼满玉陛下，团结秘字或一或七，看何报应。再四拜出，下十二重楼，归绛宫内。诵或一或七也。

内诵斗经诀朝修

真人定息，卷舌成桥，结五脏真炁，为祥云。真人上桥，至桥上，见斗真十一位列坐。仍分宫殿朝奏，阳起左，阴起右。

玉清大洞真经师授秘旨上

道凡行持，先解秽，或坐或立，焚香，双玉诀，定息八十一，叩齿三十六，存神内观，五脏分明。双手挑天地火诀，焚身枯木皆为灰烬，鼻风吹散，俱无所有。次肾水漂荡如大野，空无所有。左手巡十二官，至玉清诀掐定，五方真炁入，复结为婴儿，渐大为真人坐，即自身也。外境也，出四兽。左日光九道，右月光十道，昭一见坐中北斗七星自背下出鼻顶，罡星指前，谓之中黄。入内境，舌拄上腭，顶上降灵光梵炁下，口含津液满，咽下，过中田，至下田。便抽上左九转，归心，与心中红光相合，满十方界。想所属降生元命始服长三寸，在红光中。存赤天如红橘状。念诸咒毕，步九斗，顺一逆一，北斗三台，转归斗口立。元命召四直功曹在前，绣衣使者在后。存五脏五色云气，载此婴儿，过十二重楼。舌拄上腭，为桥引上桥去。如历万里，乃见金字牌中天门下。或发炉依式。若谒斗，见擎陀二使，元命谒之，陈告事因。又入门内北极灵真殿外，见直宿，依上陈谒，引进见北极灵真殿内列十二座，启奏诵经，或诵洞经。如朝三天，到中天门下，乘红光上绛桥，见金阙崇楼殿下。次到正阳天门，洞华天门，阳晶天门，谒唐葛周三真君，陈告事因，直至金阙寥阳殿，发炉诵经，或拜章词，奏告求报。其森罗净泓在几案之下，宛如碧玉色。凡诵经时，元始三十二天并同诵，待报也。

元始黍珠九转金丹混化结胎自然成真，宝上道

兆入靖，面东平坐、叩齿三通，两手掐定玉清诀，凝神定息，内外无想。此一念只着在丹宫，有自然先天祖炁，方一寸，前近脐，后近肾，左右两脸推中一寸，更无内外偏傍。