道法会元

龙眠不得，轰亨飞上九天来。

夫山者，指心而言。南北者，阴阳之谓。乾坤者，水火之谓也。老龙者，元精也。盖不凝则五行不钻，真炁渐减，所谓金木间隔，不能成丹也。如凝神入定，水火自然交媾，不在勉强作为。真炁调畅，则华池甘露洋溢，而消息自然至矣。

消息图

晴则左机先动，雨则右机先动。

踏翻斗柄造化一名烹山煮海

山者，心也。海者，元海也。斗柄者，亦心也。盖天以斗斡旋造化，人以心图万事。凡作用，须静定，候消息至，则缩水谷道，紧咬牙关，闭炁，以鼻引清炁归心，不可出炁，则心自摇动。如炁仲塞上运至顶，则电光亦入斗矣。腹中呜动则为雷矣。雷电既作，则雨亦降矣。

倒涌黄河一名卷水擒龙

静坐，消息一至，以舌拄左窍，缩谷道，阴炁自然上升，从顶门送下华池，甘露降而为雨候。华池水满，甘甜妙甚，决有大报应。此不假作为而然也。子以午应，丑以未应。

动雷阴阳激剥而成

候消息至，若左脉动，以赤龙卷下按定左脉，令右脉动。存中宫有一给字，则又按左脉，存一灵字。如此三次，却咽下中扃。必须腹中作雷声响动。以礼字发泄入符背，妙在闭炁。礼作咳一声自内而出。双手结雷局，以天罡太乙，激起大震如雷，於坛所旋远震动，即运天罡遣去。

使者以胆为体，以怒为用。雷霆乃天之威。人以怒炁合之，声震万里，警诚无道。怒合之说，要紧闭二目，内视二肾，塞二穴，怒火降，真水升，极阴激老阳。身中消息，触机而动。念头到处，雷亦到彼。雷声若在四山，或在乾上响动，宜用诏诏之。

玉诏 询，密念玉皇诰七徧涂之。

雨至为虹所截，即升坛，对太阳，右手执令，左手剑诀叉腰，手足目皆书云号，兴云掩日，太玄炁布身。却转身向虹，步北斗罡，至魒星，剑诀对虹书一 ，书燮赋，以太乙打天罡斩之。又用天罡炁一口，剑诀斩之。以雷局引使者自虹提雨到坛。更对虹作用雷钻焚之。

催雨

如云厚雨不降，须先召使者，五雷诸将，以祭仪祭之。即发雷钻符焚之，步罡，以左足顿地三下，存天地徒暗，黑云冲上。然后以双手雷局，从心赶自下窍出。若雨在他方不到坛，亦以黄纸半幅书雷钻符，对彼发去。

太乙雷钻符

混明 密念玉诰七遍作，鸟枚钻破玉皇殿。

天罡符

焚雷钻符后，再焚此符。天罡逐太乙之法。

先静定，候消息至，固闭大怒，提起笔於圈内重作一点，即天是也。

符请天罡大圣万丈神王速诣雷门，请降甘雨。臣某承诰奉行

天罡讳炓

罡者，四正为罡，取四方之正中，乃吾心也。北有阴阳之斗，天以斗斡旋万化，人以心主张万事，故心有七窍，以应北斗。指破军为天罡者，吾心中有窍，窍中有淤血，怒则脸红，乃其血上面，俗云心火起也。罡，刚也，强也。怒则为罡。天之斗自枢星至□星属阴，自枢星至□星属阳。心静为阴，心动为阳。吾心在内则为廉贞，在外则为破军。盖静则收心在内，万事不萌，至廉至清。在外则为破军者，怒发心驰，勇於奔突，虽有万军之众亦能破也。如张飞喝断霸陵桥，海水逆流三十里者是也。

太乙讳混明

太乙者，乃会阴穴至阴之炁也。其在谷道前，水道后，正陷中。其炁低头引腹缩二穴，则其炁自升，即卷水擒龙妙用也。

祈晴

天罡赶太乙。欻。以阳逐阴也。

祈雨

太乙赴天罡。忽。以阴逐阳也。

杀伐

太乙打天罡。馘。聻。

怒发天罡，以天皇诀引下塞谷道，伺罡无容，以无名指掐大指中文天皇诀，引下至膝，万窍俱泄，大怒发去。

紧用倾倒四溟法

以墨水一椀洗笔书雨号，发太乙赶天罡入内。左手三叉诀，托於顶上，步四门斗底罡， 二转身，踢倒香案。

斗底罡

北风飘飘至，西云郁郁来。南丹凤翱翔，东九龙徘徊。真人捧天符，部领天雨雷。来降昆仑上，普救诸苦荄。灵礼。三事俱发。

又法

先用墨水一椀，存为四溟海水。再浓磨墨，存黑云涨空。以笔蘸墨，重作一点，同大喝一声，入墨水，与雷神合。

封庙符

谨差某将斋持前去管押本境里社守土之神赴坛，祇迎风雨。不许庙食以伺雨。后合符到日，方许还庙。

右用黄纸一方幅作用。正面书五讳，背后全书玉诰。依式对角剪破作两片，以一片如前批行。於剪破时，用罡炁一口呵剪处。仍押字焚之。存留一片雨后书牒符之。

信雷罡

一踏天地暗，子兑。二踏万里光。丑玉。三踏诸星暗，卯玉。吾身是雷王。坤己。雷公，巽过未。电母，午过己。风伯，巽午。雨师，子未。五岳，未。四渎，坤申。天下城隍，酉兑。雷霆三省，戌。玉帝有敕，亥玉。命令天皇。子。雷祖大帝，丑。役使九罡。玉兑。溪源潭洞，兑申。圣井龙王，坤离。雷轰八极，离午。霆震十方。子巳。急如九天雷祖大帝律令。

诗曰

三七二十一，青天轰霹雳。若人遇此罡，破地召雷毕。

行持备论

凡用建坛祈祷，若非山岳洞观，必择清幽洁今之所，庶俾专诚，神祇来格。亦须隔宿奏申天阙真司，关牒雷将及山川潭洞龙神之属，定限某日某时报应。亦合预先数日坐运工夫，臧炁调息，庶几书符行事，心神不乱，一诚可以感通。

次日观景象，四山明朗，天日炎烈，此时越要加诚，不可懈怠。端然静室打坐；自己消息到来，即见风云雷电交作。依然坐定不动，直候雨降，久则方起。如风云雷电不应，即合升坛如法催降。大槩阴阳激剥之义，彼动则我静，彼静则我动。要识此机。若动静同时，决然不应也。

升坛先看方向，云雷风霆俱在东南方上起，乃是三帅之验，或云雷在西北方，必须动雷起风，吹过东南。此时作意西北，剑诀书祖符，入号窍，双手雷局，丁罡运天逐去，顷刻见云雷渐过东南矣。

如至期不雨，烈日当空，乃就坛发檄，乘怒兴云掩日，作意催召风云雷电雨。一应再加檄，约时的降。雷不怒则不呜，心稍退则不诚。祈祷之要，须知此理，方可取应。

凡祈晴则与祈雨法不同。盖因积雨久阴，欲得开晴，甚难於大旱祈雨。亦须端坐凝定，运用工夫，了无一事一物相干，心目相映，上无浮翳，下绝妖尘，中心莹彻，觉如秋月在天，春阳照水，神炁通畅，身心清爽，愈久愈悦，天炁开朗。法师果能致此地，又何虑帅将之不灵，符窍之不验也。

书符，用金光一笔扫成。若笔力枯燥，外景又无触心之事，其符必应。升坛，先运金光布满坛场内外，号召使者起大风扫退阴霾。运金光书，烁见天日。依然定日约时，升坛取效。

莫真人示诸法子云：大凡祈祷雨旸，要知动静变易之机，阴阳盛衰之义。静极财动变，阴极则阳生。此理明矣。假若天心人意相关，晴亦可雨亦可，又何待符章而后应。

祈晴，以心为山，以脐下为水。依法书符，不入云雷雨号，只入晴号。静坐，水不上升，但是火炁上升，冲满天地。召使者，焚符，存金光满空，使者扫开云雾，显露阳光。

几书捧奏符，三处加号魍，加两翅，太乙逐天罡。发去，存满天金光火光。

雷霆三帅心录

世系

事实

玄鼠夏五日在星，海琼子读雷典于紫清福地。欻凉风生桷，香雾霏窗，神光洞融，几格灶喷，有客自中庭来止。揖予谓曰：子志心道法，掌握雷霆，议事丹章已命之矣，上古有五神火，今帝以三帅主之，神火之自出，三帅之宗源，可得闻欤。

子曰：坐，我明语客。传有之曰：太昊伏牺氏，风姓，母曰华胥，感履大人之迹而生后。蛇首人身，代燧人氏以木德王天下，受龙图之瑞，以龙纪官。观天文，察地理，画八卦，分九州，造书契，制婚礼，作网罟，教佃渔，养牺牲充庖厨。在位百二十年。有子二人，长曰祝融，字伯庸，即今南斗火官也。次曰郁光，字伯温，即今欻火大神也。此邓帅之所自出也。炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，感神龙而生后。牛首人身，继太昊以火德王天下，受火星之瑞，以火纪官。教种百谷，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退。持鞭味草而建医药，重八卦为六十四。在位百四十年，无嗣。黄帝有熊氏，姓公孙，名轩辕，母曰附宝，感电光绕斗枢而生后，代炎帝，以木德王天下，受景云之瑞，以云纪官。作舟楫，立栋梁，为杵臼，利万民。制弧矢以威天下，战平蚩尤。在位百年。有子二人，长曰少昊，次曰昌意。少昊金天氏，乃黄帝长子也，己姓，名挚，字青阳。母曰女节，感星如虹而生后。继黄帝，以金德王天下，受凤凰之瑞，以乌纪官。始用度量，命四民，立四时。在位八十四年。有子一人，曰蟜极。颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，姬姓。母曰昌仆，感星贯月而生后。继少昊以水德在位八十四年。有才子八人，曰八凯，王天下。后不能纪远，始命官牧焉。苍舒、颓敱、祷戭、大临、厖降、庭坚、仲容、叔达是也。帝誉高辛氏，黄帝曾孙，少昊之孙，蟜极之子，於颛顼为从子，继颛项，以木德王天下。在位七十年。有二子，长曰傒，生木子八人，曰八元，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸是也。次曰隆延，娶陈锺氏，生扶风黑历及华□极，此辛张二帅之所自出也。邓帅名郁光字伯温，以功封于邓墟，因以为氏。本出风姓，故号曰风后温。世疑邓帅姓温，风后，非。盖后者氏也，犹今之王氏刘氏。木郎咒曰：流晶郁光奔祝融。显然指出名讳，而十七史温元经，黝伯温为字明矣。《离骚经》曰：帝高阳氏之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。伯庸实出太昊，至颛顼时，其后为火正，故系高阳。斯为可证也。辛帅讳汉臣，本法咒曰：真讳龙延。龙字者，岂非隆延之误乎。又曰：左华右极，真讳真名。而《龙函经》以艰字作某字注曰：雷神名则上为华下为以□字。明在其中矣，帅本高辛氏之后，以祖之字为氏，故辛姓。汉臣者，乃以艰字拆开耳。於此知辛帅正隆延第二子也。张帅讳，阳从日讳。阴从月讳。十七史曰：扶风之子曰挚收明。明字即阴阳二讳之义，故号曰曜明。以功封於张地，因以名氏，故张姓。本法有收执符，即挚收之讹耳。符上勘同字曰 ，书时默咒曰：天皇有命令随吾行，盖 乃古草书颛字，天皇即伏羲氏内号，本君令臣之意。颛顼以水德王，取木克火之义。又於符上作用北灵黑历四字，岂非前史所载，本父命子之意。黑历乃帝誉之孙。帝誉以木德王，取水生火之义。帅本帝誉之后，帝誉继颛顼有天下，故书颛字以制之。由是言之，雷霆三帅，本一家人也。自前至今，莫不知主帅为欻火邓伯温，判官为负风辛汉臣，使者为直符张元伯。欻火者，神首之名也。负风者，乃扶风之讹也。即以父兄之子为氏之义。直符者，主直雷霆符命之职也。邓辛皆是，而张名独非。盖元伯乃字之讹耳，而受法之士不究本末，因下界直符有张元伯之称而名之，不几於穹壤乎。《太玄黄庭经内传》：太乙白虎则指天皇，为南极长生大帝，华胥为元天大圣母，轩辕为紫微烟都帝君，此又主判雷霆之祖帝也。

予非求奇，按诸经史，世传雷篆天章，自九天玄女流派以来今人皆非。上官先生欻火真形符，赵房州辛判官符，马真官张使者符，莫明祖炁，各主一见，遂拆裂而为三。殊不知独体者，妙用归一，混合同玄之意也。受法之士，但知有三帅之符，便有以为三帅妙用如此，行持不灵元怪#1。盖本法以邓帅在心，辛帅在胆，张帅在肾，皆按其祖所王天下之德。自天一生水，地二生火、天三生木而论，火不假土而激，岂足以济其炎。木不假水以溉，岂足以发其秀。况木能生火，土独居水火之中，实主五行。不然奚独称三帅辛独居其中。盖土初之前火耳。昔有神五人，堵首人身，又在三帅之前。即《玉经》所谓雷大雷二雷三雷四雷五是也。若三帅混合之后，加入此五员，以阴阳生克，作用木郎咒以盖之，运霹雳两边合起雷火以激之，山倾谷沸，霹雳迅发，雷光奔飞。却加入鸣灭摄，直下藏阳出阴，祈晴祷雨，轰灭淫恶。复以腥烟合同加罡触发，加以欻火太乙真符，大煞，役使社令神祇。夫如是而取报应，顾不伟欤。

言既毕，日月明，雷电耀，风雨声，大神降，都督形，使者出，躬服膺绕座三匝，共立弘誓，曰：吾等三神，素扶玄化。人心道法，杳杳莫明。间有灵者，格其诚耳。公今一旦显微阐幽，历穷所据，用之既勿疑，授之顾不轻。可谓法海之砥柱，后学之津梁。符到奉行，吾当力是。倏忽之问，寂无遗响，天无浮翳，四炁朗清，神客并失。予亦大悟，因笔于牍以示后人。

雷典曰：吾知汝名，吾知汝姓，汝若不至，骂汝祖公。此挟长而问者也。然则役召雷神可不知其所从来乎。烟都学士萧越牖访我岑寂，暇日对评议事丹章，因及三帅心录，一生二，二生三，如指诸掌。於此始知雷霆亦有内谱。爰绣于梓，嘉与后学之士共之。抑《玉经》有云：汝名天下知。今天下知之矣。

琼管紫清真人白玉蟾述。

道法会元卷之八十二

#1『元怪』疑当作『无怪』。

道法会元卷之八十三

先天雷晶隐书

主法

高上神霄玉清真王长生大帝，梵炁法主斗母紫光天后摩利支天大圣。

师派

祖师青华帝君李，讳亚，

祖师雷霆启教火师白洞灵安真君汪，讳守真。

祖师金阙侍宸灵惠冲虚通妙真君王文卿。

宗师高明君洞明白真人，讳玉蟾，号海琼。

颠嵩道者云中散仙金真人，讳达，字志达。

学仙童子方舟道者陈，讳困济，字仲济，号方舟道者。

寅□玉隆先生赵，讳玉隆，字子寅，号寅意先生。

铁心道人闵。讳霦，字子文，号铁心子。

将班

欻火律令大神炎帝天君邓燮，

雷霆都督铁笔注律大神青帝天君辛，先天一炁飞捷报应使者旸谷神君张珏，雷霆传音捷疾使者啸命风雷神君张云，雷霆发号都督使者太乙铁甲神君张亚，阳雷五大蛮雷使者：马郁林，郭元京，方仲高，邓拱辰，田元宗。

阴雷五大蛮雷使者：辇

蒋刚轮，毕机，华文通，雷压，陈石。

雷公江赫冲，雷母秀文英，风伯方道彰，雨师陈华夫，云吏郭士秀。

天母圣相

主法斗母摩利支天大圣。

三头八臂，手擎日月弓矢金枪金铃箭牌宝剑，着天青衣，驾火辈，辇前有七白猜引车，使者立前听令，现大圆光内。

专将服色

一炁掌令旸谷神君张珏字元伯。

先天之神，本无形象，乃意神也。以后天言之，其形凤觜环眼，朱发，肉角，翅身赤色，褊身金书天篆文，足如龙爪，头戴天丁冠，身着红裙曳绿风带，左手持天皇令，右手执敕召雷

神皂旗，跨井木讦。自太极化形，禀北斗廉贞炁而出，飞入斗口，或下海鞭龙。闻召劈面而来。

副将服色

一炁运令啸命风雷使者张云，状如主帅，身青色，左手握雷局，右手拨云杖，乘火云，从主帅左畔至。一炁行令太乙铁甲使者张亚，状如主帅，身黑色，两手俱持铁斧，乘黑云，从主帅右畔至。

召合玄机

法师息心定炁，物我两忘，念头不挂一丝，万神自注於体。混混沌沌，寂无遗响，我身亦无。湛然不动，促炁归玄关之中，凝然无想，心与太虚为一。但见金光发现於前，舌拄上腭，咬定牙关，猛着精神，弩目直视巽户，北辰光辉在前，光射吾目。次见金字饥於斗口成金光一团，似切升红日之状。却念天母心咒，存自己为天母。

咒曰

曩谟引啰咀曩二合怛啰二合夜野一怛你野二合他二阿迦摩枲三摩迦么枲四阿度么呆五你钵啰么枲六摩诃你钵啰么枲七阿怛陀那么枲八麻哩支茫么枲九那谟谇都谛十啰乞叉啰乞叉□十一娑嚩萨怛嚩难左十二娑嚩怛啰十三娑嚩婆喻十四钵奈啰吠毗药二合十五娑嚩诃。

南谟三满多一没驮南二唵三麻哩嗟茫四娑诃。

咒毕，以祖炁金光虚书天母讳於前金字上，混合结成天母本相。想使者自太极化形，禀北斗康贞炁而出，如金乌飞入斗口天母前。法师急用双雷局，以一字吽音□动祖炁金丹使者，历后天玄窍，入肾海鞭龙。存斗仰使者亦下海鞭龙。次念一炁雷章咒曰：

唵哩吽唵哩吽哩吽唵唵哩唵唵哩吽吽。

雷音虎声密念，逼炁□起使者，复入祖宫，外使者亦复入斗口。咒毕，法师急以□字双局提起，历胆入金井，度十二门，即用字玉锁匙拨动这眦关捩子，取出金丹使者，直上昆仑，迸出三界，混合外使者。急念召咒：

唵□□□□吽吽□□啵咤波伽吗□咭哩霹雳金光摄。

左局引至坛前，即以祖炁呼书饥天母讳辖之。使者一见，则留恋坛前。却飞天皇伽耶霹雳摄子午斗。罩住，随念誓咒：

吾知汝名，吾知汝姓。吾为汝兄，汝为吾弟。汝若不至，骂汝九祖。吾负汝弟，永堕幽冥。吾叫汝名天下知。雷中夜叉，云中乌鸦，雷鬼雷鬼，速至速至。吾奉雷祖大帝律令。

咒毕，存帅拱立俟命，任意行持。其雷性最烈，不能停久，召至即遣，毋致虚文。雷神往来，欻如雷电故也。

役咒

唵嘛哩嗟□娑诃。使者张珏奉天母敕。咒毕，喝疾，却到下令一声，存使者雷轰电掣而去。

玄机

玄机之象，所想不过恍惚而已，不可执於有，不可视之无。

炼法

太阳初出之时，法师面对太阳，密念三净咒。毕，想日前摩利支天母本相，前有金光一团，与日相混，内有金乌似飞不飞。即念天母心咒，存自己为天母。双手雷局：运用祖炁，逼炁念唵诃娑茫唴哩嘛一炁七遍。又以天母讳喊出金光，直上雷城十二门，急用提出，与外金乌混合，共为一团金光。如此分明讫。却念唵嘛哩嗟□娑诃。咒毕，玉管一吸归祖宫，双雷局按下如金光霹雳之声，觉自己徧身皆金光灿烂。然后作礼而退。如斯运炼，一七之内，可见日中乌矣。其要运炼妙在冬至日始为之。常炼最佳。若乃俗务萦心，徒示丧神败炁，则不必为也。切忌夏日炼则伤人也。

使者符

太极包三十六雷寅起至寅住 雨仪阳人们阴鬼路 四象老阳觜朱崔少阳鼻白虎在才少阴耳玄武八卦乾兑离震巽坎艮坤此先天八卦错综成六十四卦一点管四十八爻成三百八十四爻 地四生金天九成之 地二生火天七成之元伯天五生土地十成之 天一生水地六成之 十五纵横五十有五中加 天三生木地八成之 再加 又加 即摩利支天母押发巳上为体 坤兑乾离 皇极坎巽震艮 北八卦此后天八卦其位按洛书 盖出笔祈雨出坎宁祈晴出离虚治病出坤杀伐出艮

变形

一字金书

二字祖炁

阿

三个号头加雷令上

阳

阴

四字秘讳加头上

雨用

伐用

晴用

九字灵章加足雷字

雨加

晴加

伐用

如上阳日用。

雨加

晴加

伐加

如上阴日用。

封符玉札

右玉讳三个，不可轻用，乃上帝亲机。行符未应，却书一号於两翅中间，至三则极尽矣。

书符口诀

入室书符合太微，坎离交姤自心知。

先天一炁谁能识，啸命风雷达者稀。

凡书符，先凝神静定，安纸於案，稳放磨墨。暝目顾祖宫，交姤阴阳，无我无彼，混然一炁，如混沌未判之初。想纸上金光朗然，似使者在其中有飞走之势。运自己金光照耀金室，却咬定牙关，逼一身之炁充满，生机一动，开目一视，金光洞荡，眼光落纸，随炁一笔，则是太极如重千钧，目光一摄，则我之使者成立矣。依法书成，发挥先天大道之妙，自己元神之灵。随笔扫就，意动神随，光发将现，驾之以雷车，给之以号窍，加之以九字灵章，封之以玉帝亲机，则操纵在我，不假咒诀为之。只一笔浑全，便见天地之心矣。此秘玄妙，幸勿轻泄，非人莫度。慎之慎之。

秘用

晅 唵嚩□啰喗□哩娑诃一如房日鬼律令用祈晴

朒 唵嚩□啰□啰哩娑婆萨诃一如毕月乌律令祈雨用

五帝大魔咒动书用

渐唵啮□唵□□一炁二十遍治病用

炓唵啮吽吽喗哒哩娑诃罡炁入杀伐用

已上祈祷驱治一宗符命，并於中书使者本身符，按外八卦方位，随事开闭。

召将总摄符

渐盖 奉太上敕召摄雷神到坛厅命奉行 臣某奉召

檄雷天皇符

右念天皇咒一炁成符。咒曰：

天皇大帝，南极至尊。炎火之祖，勾陈之精。红头黑面，人首蛇身。口吐黑气，盘绕昆仑。总持万化，节制雷神。上部九天，日月星辰。中管五岳，城隍威灵。