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道藏 · 正统道藏正一部

道门定制

8.6 万字 · 约 4 小时 7 分钟 · 8 / 12

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佑,吉日式临於元命,醮科爰举於旧章,荐诚殷以惟精,延圣真而并集,仰希灵贶,敷锡眇冲,,四时叶序以和平,品汇均休而康泰,无任恳切之至。谨词。

皇帝为晋国夫人杜氏建荐拔九幽

斋词

生而有尽,是谓物常。道本无形,实资冥助。虔依仙宇,载肃净场。追懿德之已遥,冀明灵之垂佑。

河南府平阳洞及北海水府投送龙

简词

九区至广,万物类居。惟川岳之宅灵,系真仙之总治。载稽道秘,实有旧章,集然玉简之清文,宛若金鳞之瑞质。兹为镇信,辅以精诚。伏愿冲鉴昭临,纯祺锡羡,保邦家之永固,均动植以蒙休。

词文止欲简要,前集已详言矣,今取欧阳公三词载于此,庶可矜式。又黄箓词文,三奏九奏,皆不能该及家国、幽明、鬼神六趣。顷者二江范公礼部设大供,始取九时诵经所为事,作九词,逐时分奏,雅合仪轨。今取启散等全文,刊行并注其所取於道经者,以备有取法云。出儒书者,士夫自知也。

黄箓词文

启坛

芝坛肃敝,药岌飞华。天风泛八会之音,八会灵书、九芒云篆宝云森五明之座。《九幽经》:宝云玉座,《升玄经》:五明宫内极帝乡而望华,启斋范以输诚。羽葆瑶旌,缤纷而来下;金书玉字,开度於无穷。肆回道德之光,少答人天之望。

祝圣

受丕显命,申上帝之真符;资最上乘,致封人之精悃。益厚至仁之眷,肆超锡梦之龄。对扬天休,永作神主。地方千里者九,坐收四海之功;山呼万岁者三,莫纪两宫之算。时高、孝宗两宫体道不息,与天长存。《度人经》:保制劫运,使天长存。

为国界禳灾

龙文保运,云护八威之章;《度人经》:赤书玉字、八威龙文,保制劫运,使天长存。凤历纪图,天开千岁之统。九庙啧祉,三灵荐休,杜六极於未形,溥群生而咸

遂。惟一其德,治还太古之风;於万斯年,人跻皇极之世。天殃尽弭,化日长春。

为国界祀典神

升坛演教,式扬祈谷之科;翊圣真君云:黄箓斋,为祈谷福时坛。为国储祥,第切倾葵之志。际天所覆,靡神不宗。既裒对於明灵,宜导迎於顾享。诞膺帝祉,增耀德威。助元化以密庸,保万邦而嘉靖。

迁拔

天高地厚,共倾报本之诚;雷动风驰,莫急度人之施。巢时宾仪:龙汉出书於大有,赤明开图於上清,爰从历劫而来,皆以度人为急。又云度人功大,风火不停,道路山川,急急传命。悼种亲之永隔,《度人经》:历劫种亲冀冲鉴之旁昭。矜彼沈冤,消其注讼,《北斗经》冢讼考注之厄拔出泉曲之府,《度人

经》 :北都泉曲府进入道宫之中。《迁拔章》:进入道宫之中、安乐之地。舍妄归真,永断群迷之网;《北斗经》:出群迷径还元反本,毕升众妙之门。《老子》:玄之又玄,众妙之门。

升擢地水二司仙班乞除存亡罪籍

荡荡神乡,茫茫渊府,总治沉冥之域,未登胜妙之庭。尚赖洪慈,曲加普济,幽械化飞於甘露,阴扉朗焕於太霞。《救苦经》:火翳成清署,剑树化骞林。《度人经》:泛景太霞把籍帝前,洗四生之多罪;《度人经》:执箓把籍,齐到帝前。归班天上,咏八极之清游。神游八极永息苦轮,咸跻道岸。

六道有情

迷津未返,浊海无涯。傒列圣之流光,悯重昏而洞照。自知宿命,《九幽经》:天尊以六通慧,令诸罪人闭眼静思,俄顷之间,自知宿命,一一明了。顿悟本心,晞以阳翘之华,《生神章》:苦魂沈九夜,乘晨希阳翘。濯其幽夜之爽。咀玉音而炼魄,沃金液以生神。《度人经》:玉音摄气,《清净经》:金液炼形。出离九幽,指丹天而授化;飞浚三界,廓玄路以登真。南方丹天,炼度之所,超浚色界、欲界、无色界之上。

消灾

同室相依,半生多难。夫妇同诚陈往愆而自省,托妙供以祈哀。释冤而万罪除,扶衰而九厄解。导以延生之炁,诱其为善之衷。宿业潜消,不随六尘

之网;六根:身、色、香、味、触、法。世缘早办,终依大有之庭。《度人经》:大有妙庭。偕与含情,永归元化。

报父母劬劳时偏侍太夫人

劬劳万劫,恩重以难酬;喜惧一心,忧深而未解。愿鉴由中之请,荐开无上之慈。特拯亡而固存,俾远恶而从善。青宫锡命,《生神章》:东华青宫,出九龙宝命,使救九幽玉匿死魂,宿名有善。举为仙化之人;《度人经》:仙化成人碧简增年,巢仪:丹台记善,碧简增年。永断尘劳之障。更祈介福,敷锡有情。

为申奏等神言功

载严法会,普告於千真;翕受殊厘,徧周於一切。万范克举,《度人经》:万范恢张。群灵骏奔。茂集无疆之休,实繁显相之助。宜颁大赉,首及灵司,暨兹昭事之流,宁免犯科之渎。共伸忏谢,仰俟赦原。

散坛

古仪无启散词,止是心词而已。后人增之,实有不通。启坛,致望幸之意,尚或少通。散坛则未伸再献,先辞上圣,无如仍宣心词为佳。天师着仪,文义亦尔。三献罢,自有专启寅饯上真,如欲用词,须三献事毕,宣奏惟允。

鸾舆肃驾,振万骑以遄归;《度人经》:亿乘万骑,浮空而来。龙驿言功,传达章表,则遣金龙传驿。绝九天而直上。凡在三元之内,俱蒙一洗之恩。沐道化之玄虚,味琼章而飞跃。宿心允契,感涕自零。返仙仗於云中,神游已邈;望钧天於帝所,梦想空深。

洞府投龙简

斋功克展,天鉴孔昭,尚宣五老之符,祝龙简咒、上帝五老赤书丹文告下十方之府。驰金龙之云骑,风火不停;叩宝室之岩扉,烟霞未隔。肃陈嘉荐,终罄菲诚,庶几时万之休,周洽大千之界。

土府

祈恩上帝,锡命中宫,申金钮白信之盟,龙简文抉玉书赤文之秘。万神咸听,《度人经》:万神咸听九地潜孚。尽原幽翳之魂,削除罪录;更列华清之奏,投简有记名上宫,列簿华清。升化仙庭。

水府

精严玉简,祗诣珠宫,鉴黄箓之殊勋,觊九霄之清听。并走群望,肆通万灵,合庶汇以昭苏,偕七玄而获济。爱河自竭,法海常清。

欧阳文忠公词内所上启玉帝御号,即本朝事实内元上尊号,后准徽宗皇帝专委丞相张无尽再加校正。《金箓科仪》注定玉帝圣号云:太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,即与泰坛郊祀昊天上帝为一定之号。又准圣旨,於天下州府天庆观内起建昊天玉皇上帝之殿,以专严奉。今诸天庆观中,太师鲁国公所写殿额,自可遵承。况《道藏》中无尽《金箓仪》,并巢先生刊行《黄箓仪》内,皆同此号。惟知教法者,自能通贯。嘉泰辛酉春,元素谨识。

道门定制卷之六竟

道门定制卷之七

西蜀道士朴庵吕元素校定

朱陵真隐性斋胡湘龙编校

安宅章

即日列词具言,但弟子某家,夙奉大道,精勤香火,以自防保,长少无他。伏用听悦,而以胎生凡类,崇奉多违,虑延考炁。复自忖思,以某年月日,兴动土木,营建此宅,安立门户,增置屋庐,恐非吉日良时,多有触犯土王之气,太岁、太阴、太阳、大将军,当时司命,古仪是此时,谓立屋之时。他本误看,故为此间,非也。今改为当时,庶分晓。十二月建,大耗小耗,十二刑杀,大时小时,十二时神。或犯天禁地忌,天空开大道天空及开日,皆宜修,他本改为空开者非。便利之宜。又虑此屋,或是古人刑牲盟誓之地,丘陵古墓之墟;或下有潜尸埋骨伏匿之魂;或旧为寺观坛场祠庙之所。绵历年代,主宰非一,恐因触犯,虑致灾凶。某入宅以来,居止不利,梦寐丑恶,光怪四起,钱财耗散,灾患纷纭。若无灾,可禳些节,便入下文。合门尊卑,忧惶在念,诣臣求拜章书,分解禁忌,安宅利居,具如所列。臣以才薄,不胜所见,谨为伏地,拜上朱章一通,上闻天曹。伏丐大道神炁、五岳将军、六甲神明,及某家守宅三将军、二十四吏兵、三万六千神将,主为弟子某家,安隐音稳宅舍,消却四方恶逆,水火盗贼,口舌灾耗,一切伏匿,使公私通泰,门户兴隆,所愿果合。臣谨为上请五方安宅大将军,各千二百人;守宅大将军,千二百人;护宅大将军,千二百人;保宅大将军,千二百人;镇宅大将军,千二百人。一合来下,同心并力,主为弟子某家,安隐宅舍,保宜人口,子孙昌盛,光怪伏匿,恶口赤舌,一切消灭,不祥鬼贼,祛逐遐荒。乞为弟子某宅中,东安青龙,西安白虎,南安朱雀,北安玄武,八卦利居,五方镇宅。弟子某家所有误犯,千禁万忌之炁,应章破散,被受重恩,以为效信,恩惟太上分别云云。上请天官君将吏兵,拜奏收除,起土造宅,作舍移徙,凶耗、禁忌、触犯、伤害之炁,一切消灭,安利宅居,保宜人口,乞恩朱章。

安境墓章

即日稽首,列词具言。某幸以宿缘,奉属太上大道,诸君丈人,因三宝香火,以自保护,从昔受恩,实用庆幸。但天师科典,拯救存亡,济国利人,自幽及显。凡在生死,咸使安全。今弟子某,切虑亡过某冢墓之所,尚有刑克,未获安宁。既殁者非宜,即殃贻后世,冢墓注讼,为子孙之殃。求乞章书,以为救拔。臣不胜所见,谨为拜章,上达天府。伏望太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,留神平省小臣所上章文,通行上御,降以道炁,覆衣弟子某家存亡眷属之身,所有亡人某冢墓之所。安葬之日,或犯阴阳四时,天地禁忌,一切刑杀;或山崩石殒,风雨淹渍,樵牧践踏,火烛焚烧;若新葬,又减此项。或兴工动土,穿鉴冈原,致令魂魄不安,龙神不守;或水泉漂荡,骸骨遗亡;或冢墓崩摧,土石填塞,魂爽惊越,流泛无依;此等事,可以随宜去取。或葬日时辰,所向方位,动有犯触,干忤幽明,非五姓之宜,非四时之便,犯天罗地网,刑杀魁罡,四杀不藏,六神不没;或犯凶神暴鬼,月杀日游,魂被拘执,无所告诉;或子孙男女命位之上,有所不具;或八杀六对,八将八卦,六对+二时辰。有所不同;或逼近古庙神祠,鬼神所扰;或近古陵巨冢,为威势所侵,冥路幽阴,无由自显。如上所列,并乞天道慈佑,告下所主神明,为解救原除,和谕安定。或山脉断绝,连而续之;魂神惊散,存而抚之。使亡者安泰,子孙兴昌,冢墓注讼,一切断绝,封树繁滋,鬼邪奔散。臣谨为上请都官从事君一人,官将百二十人,又请通达五经博士君一人,官将百二十人,主为某家迁拔亡人某等三魂七魄,女人三魂十四魄,兔谪役罪罚,远离愁苦,上升福堂,断绝注连,永享贞吉。又请安稳冢墓从事,吏十二人,上为亡人某等佑护冢墓之所,四方清静,茔域安宁,千载万年,永无惊扰。若有摧折树木、沙土瓦石,在丘墓之内堆压尸骨者;或狐狸鼢鼠、虫蛇木根,侵伤形骸者;或水脉泉源、流浆滞泥,浸渍骸骨者;或冢墓穿穴、骸骨分张,风吹雨湿、不得安宁者;悉为宣理,斩削洗除,破决滞水,祛逐蛇鼠,扑灭野火,收敛骸骨,趂斥狐狸,割剔草木根蔓,立使安稳,无有侵害,致为恚恨惊怖。所请天官君将吏兵,应章来下,迁拔亡人,安镇坟墓,使生者康泰,死者安宁,灾横不兴,凶恶不起,梦寐真正,疾厄不侵,寿禄延长,人口清吉,被受重恩,以为效信,恩惟太上分别云云。操臣谨为某家,上请天官君将吏,拜上迁拔亡人安稳冢墓朱章。

祈嗣章

即日稽首列词,但弟子某素以胎生,千载有幸,得奉大道,伏受玄恩。伏惟太上垂慈,好坐济物,宿愆许忏,积咎可原。臣切虑弟子某,前生今世,行违神明,心无恻隐,仁慈不着,忠孝有亏,因公行私,兼贫擅富,焚山竭泽,落子堕胎,毁卵覆巢,惊栖发蛰,善轻毫末,过积丘陵,致令嗣续孔艰,日深危惧,承传所系,依仗无门,特罄丹衷,向臣求乞,拜上谢过禳灾祈祥保嗣朱章一通,上闻天曹。伏乞太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,留神平省小臣所上章书,通行上御。乞以全音气上,所赐与之谓乞以,所请求之谓乞今,此乞乃是太上降以道炁。东青西素、南丹北玄、中央二十五正真自然生炁,谓天一、地二、天三、地四、天五,生数也。下覆弟子某身中,保命延生,扶衰度厄,呵斥千二百绝灭种嗣故炁之鬼,令使庆源不壅,殃注断除,乃子乃孙,以嗣以续。臣谨为上请东戎南蛮、西夷北狄、中央三秦君,各领兵士百二十人,一合来下,主为弟子某家,解除亿曾万祖、九世七先、眷属亲姻、前亡后夭,八十一注讼,悉使荡除,庶令生孳繁荣,子孙不绝。又请南昌注生司命主司仙官、九天定命注生仙官、注生大司马、北斗注生仙官,各领吏属,一合来下,主为弟子某,解冤释结,消除前世今生、毁卵覆巢等一千六百二十过咎,并令解散,落灭恶根,三界并注生名,天人结为眷属。若弟子某所犯过咎至深,注当绝嗣,亦乞上奏高上至尊,此指玉帝,谓令天帝上奏玉皇,以广太上好生。特为原赦,以广太上好生之德。又请十方保嗣他本云祈嗣者保胎君、十方保嗣保胎神王、长生大圣、六甲六丁神将、玉女十二从官,各九亿万骑,一合来下,主为弟子某室某,养育胎根,庶令金楼玉室,得保无虞,辟斥万魔,破胎为殃之鬼,务令止绝,梦寤真正,俾先亡后夭,并不得变形易影,入梦为害;万殃之鬼,勿令伺候衅隙,残胎绝孕。又请扶衰度厄君官将百二十人,又请九宫八卦大神兵士百二十人,一合来下,主为弟子某家,开生门,益寿命,塞死户,养胎根,使四季平安,灾衰不起,死亡断绝,嗣息蕃昌,水火刀兵,不相凌犯,克保宜吉,永衔道恩,以为效信,恩惟太上分别云云。

铢邪章

但弟子某宿有积幸,奉属大道,常蒙覆荫,伏用欣荣,而修奉多违,动招考责。某自顷以来,为外拜鬼贼,妄相刑克,数为祟害,或更有事意,从此添入。若愿意详载,此不必更写。性命危迫,披告无门,向臣求乞章书,以自分别。臣不胜所见,谨为冒罪拜章,上闻天曹。伏愿太上老君、诸君丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,垂神平省小臣所上章文,即得上达,赐以道炁,覆衣弟子某一门之身。臣伏寻外□邪鬼,与弟子某家,非有相关。先圣垂言,非鬼不祭,不合妄为祟患,复连平民。《正一科文》、《女青鬼律》,合伸诛翦,以安万姓。臣谨为上请诛殃君官将一百二十人,治仓明宫;又请都星君一人,官将百二十人,治青盖宫;又请诛符破庙吏,又请天皇敢健吏,各领兵三十万人,一合来下,主为弟子某家,除荡客死,外□异姓,非所祭祀之鬼,妄为复连者,收而斩之,诛而灭之,断而绝之,悉令分别,立使清净。又请收除男女,凡殃病死、腥死、牢狱死、刀兵虎狼死、烧死之鬼吏兵,各五十人,主为收除外鬼他神,非祭祀及妄来复连平人者,向需尝不同祭祀,各分殊门异户,不复相关,立须断绝,不得妄相侵犯。如欲辄违天条,复来侵害弟子某家者,当须河水逆流,白石上浮,糠绳千丈,马角六尺,可更相求。不能如此,天别地绝,千年万岁,无相侵扰。又请东西南北中央五方断讼神君各一人,官将各十二人,五方所领兵士等,主为弟子某家,闭绝复连,岁复月连,月复日连,日复时连,皆令闭绝,使某家有灾获解,有病获痊,性命安全,魂神澄正,邪精摧伏,正炁宣行,万苦千殃,豁然除散,被受大道罔极之恩,伏惟太上分别云云。上请天官君将吏兵,拜上断除外邪鬼神强□客死之鬼妄为克害断绝诛灭宝章一通。

右章文,欲奏之者,先於他所,除净室焚香。法师结界闭户修写讫,密行点检,封入章函印护。及时,取於坛中行事,不复宣读,依法伏章,密奏焚之。文字章词中,亦不得指言上此章宣仪,关告亦然。恐为鬼祟所知遏截,不得上达。谨之,谨之。

六甲救病章

请六甲神官状黄纸朱书,随章焚之

法师具位。

今为弟子某,解救危疾,制伏群邪,上请六甲神官、从事兵将,各依章中所请施行。

谨具神官,列位于左:

甲子王文卿从官十八人,

乙丑龙季卿从官十六人,

丙寅张仲卿从官十四人,

丁卯司马木卿从官十二人,

戊辰李楚卿从官十人,

己巳何文昌从官十三人,

庚午冯仲卿从官十七人,

辛未王文章从官十五人,

壬申侯博卿从官十三人,

癸酉孙仲房从官十一人。

已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。

甲戌展子江从官十四人,

乙亥庞明心从官十三人,

丙子邢孙卿从官十六人,

丁丑赵子玉从官十四人,

戊寅虞子卿从官十三人,

己卯石文阳从官十五人,

庚辰尹佳卿从官十三人,

辛巳杨仲公从官十一人,

壬午马子明从官十五人,

癸未吕威明从宫十三人。

已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。

甲申扈文长从官十六人,

乙酉孔利公从官十四人,

丙戌车元升从官十二人,

丁亥张文通从官十人,

戊子乐石阳从官十四人,

己丑范仲阳从官十四人,

庚寅褚进卿从官十五人,

辛卯郭子良从官十三人,

壬辰武雅卿从官十一人,

癸巳史公来从官九人。

已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。

甲午卫上卿从官十八人,

乙未杜仲阳从官十六人,

丙申朱伯众从官十四人,

丁酉臧文公从官十二人,

戊戌范少卿从官十人,

己亥邓都卿从官十三人,

庚子杨仲升从官十七人,

辛丑林卫公从官十五人,

壬寅丘孟卿从官十三人,

癸卯苏他家从官十一人。

已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。

甲辰孟非卿从官十四人,

乙巳唐文卿从官十一人,

丙午魏文公从官十六人,

丁未石叔通从官十四人,

戊申范伯阳从官十二人,

己酉成文长从官十五人,

庚戌史子仁从官十二人,

辛亥左子行从官十一人,

壬子宿上卿从官十五人,

癸丑江汉卿从官十三人。

已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。

甲寅明文章从官十六人,

乙卯戴公阳从官十四人,

丙辰霍叔英从官十二人,

丁巳崔巨卿从官十人,

戊午使元光从官十四人,

己未时通卿从官十七人,

庚申华文阳从官十五人,

辛酉邴元玉从官十三人,

壬戌乐进卿从官十五人,

癸亥左古松从官九人。

已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。

右谨录状,随章上奏太上老君、诸君丈人,伏乞道慈,允臣所请,告下六甲神官,为弟子某随章奉行。谨状。

年 月 日 具位臣姓某状

章信并须精洁,以明通感。

白素四十尺、禄米一石二斗、命钱一千二百文、代形衣两件、奏纳司命六甲六丁等钱马七十分。

章文此章救危疾,制群邪,敕身神,和正炁。若遇病者,司命日拜章尤善。如水命人,己丑、乙未。木命人,庚申、辛酉。火命人,壬子、癸丑。土命人,甲寅、乙卯。金命人,丙午、丁巳。若未可遇,急欲上章救病,卜吉日为之。

即日列词具言,但弟子某幸以宿缘,遭逢道化,禀神皇极,命系玄曹,得奉太上大道、诸君丈人,真化所被,道炁所覆,获自防保,负荷重恩,而修积无闻,不明科典,动诤违贪,愆咎日深。自顷以来,或自身,或某人。身婴疾厄,绵远旬日,未获痊平。伏恐某七祖九玄,及先身人世,积行所犯,违忤神明,罪目贯盈,未会忏拔;或先亡远逝,幽执九泉,考对未原,殃衅重叠,不胜甚苦,延及生人;或是己身受生以来,阴罪阳过,负越禁忌,聚结罪尤;或故杀误伤,前冤往债,未伸悔谢,咎责日深,拘闭生魂,致兹疾苦;或是五行刑厄,三命衰微,宿曜所临,神杀所犯,行年之上、太岁之中,或有刑妨,致兹危厄,旦夕忧迫,性命是虞。诣臣自诉,乞求章文,救解灾疾。臣不胜所见,谨为冒罪伏地,拜上朱章,上闻天曹。伏丐太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君,谨依五帝灵飞左右六甲明科具典,上请甲子王文卿,及一旬十神暨从官,各领官将百二十人,自然兵士十万人,及时来下,主为弟子某,收坎宫奸邪之鬼,治丹田三官下元所病之炁,中外强拜,立令消灭。重请长生君一人,吏十二人,陈衮仁君一人,吏十二人,主於某身中内镇肝脏,令肝炁流行,病根释去,绝灭无藉,斩伐凶恶,岁月日时,传相启付。又请甲戌展子江,及一旬十神暨从官,各领官将百二十人,自然兵士十万人,及时来下,主为某和谕家亲灶神、住宅禁忌,助道兴化,收捕众邪,立令消灭。重请赵公子一人,吏十二人,吕威明一人,吏十二人,主为某安静中田,镇心守神,卫护心脏,使真正通灵,上应三元,下安绛宫,赤子之府,外制万邪,岁月日时,传相启付。又请甲申车元升,及一旬十神洎从官,各领官将百二十人,自然兵士十万人,及时来下,主为某辟斥外拜之鬼,先代刑祷咒诅之鬼,冢墓注讼考逮之鬼,悉令除灭,所苦和平。重请杜虎主一人,吏十三人,又请祇念君一人,吏十二人,主为某调平脉炁,安守肺脏,使灵液通流,华盖清洁,岁月日时,传相启付。又请甲午卫上卿,及一旬十神洎从官,各领官将百二十人,自然兵士十万人,及时来下,主为某行太阴官符命,收捕内外精邪,伏尸蛊道,诸有违犯流俗、禁忌之炁,立令消灭。

同部

其它

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北帝七元紫庭延生秘诀
北帝七元紫庭延生秘诀 经名:北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝七元紫庭延生秘诀 吴赤乌二年,葛仙访受之於太上老君。至魏时,叶先生传之於世。太上虚无,北帝真要,上通紫庭。 □身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。 已上七位,用灯七椀。於道靖内明点,占其明暗,即知本位灾危。凡醮,用晦朔之日。《七元经》云:此日北帝七元真人下降人间,检校罪福。凡人修醮,求解灾厄,即得吉,无不利。 宜以本命日及禄命合日,相生之日,犬鼠不至处,刬削草秽,净地之上,用丑亥未时祭之礼。是谓扫地而祭,亦可使白茅藉之。若人能知星名
北帝说豁落七元经
北帝说豁落七元经 经名:北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝说豁落七元经 是时,元真登紫金堂凤楼阁,说三元品目,拔度群生,令知报应。是时,三清凝炁,日月朗明,三光振肃,灵禽鼓吹,天真并会。时有北方九天大真人,乘星步斗,单锦云衣,一时诣座。愿为众生说延生保命之法,演乎中国。祛魔灭精,消灾度难,拔济困笃,普得安静。愿帝普宣,告及天下邪魔,令知罪源,尽生善念,不害於众生,日有所益。 天尊告曰:三界之上北帝大魔王,下治在北海天地北方罗酆绝顶之山,山高二千六百里,周旋三万里。内外皆七宝堂室,生七宝宫,亦盛都也。皆主知万民生死之
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