道门科范大全

除所犯，赐以安宁，销西方金气一切灾凶，罪咎蠲平，灾衰静息，存亡俱泰，福寿惟新，举家贞吉，眷属沾荣，蒙如所请，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

西方

臣等奉为斋官某，仰谢西方至真无极白帝，七炁天君，白兽西斗，奎娄胃昴毕觜参七星君，庚辛申酉金德兑神，少阴之气六戎老君，薄收少嗥太白秋神，帝车帝辖帝舍咸池刑杀阴阳众神。仰虑居宅之所，犯触神明，负违禁忌，延致灾殃。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢过祈恩。伏愿解除所犯，赐以安宁，销东方木气一切灾凶，罪咎蠲平，灾衰静息，存亡俱泰，眷属乂安，举家贞吉，福寿惟新，蒙如所请，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

北方

臣等奉为斋官某，仰谢北方至真无极黑帝，五气天君，玄武北斗，斗牛女虚危室璧七星君，壬癸亥子水德妖神，太阴之气玄杨辰星五狄老君，玄冥颛顼冬神水官，太一刑杀阴阳正神。仰虑居宅之所，犯触神明，负越禁忌，延致灾殃。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢过祈恩。伏愿解除南方火气一切灾凶，罪咎蠲平，灾衰宁息，存亡俱泰，眷属乂安，举家贞吉，福寿惟新，蒙如所请，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

东北方

臣等奉为斋官某，仰谢东北方至真无极梵炁天君，下谢艮宫土府太阴之神，魁刚建破四杀神君。仰虑居宅之所，犯触明灵，负违禁忌，延致灾殃。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢过祈恩。乞为罪随忏灭，福与愿来，众恶蠲消，千灾荡散，存亡俱泰，禄寿惟新，眷属安宁，子孙昌盛，蒙如所请，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

东南方

臣等奉为斋官某，仰谢东南方无极太上灵宝天尊，已得道大圣，众至真，诸君丈人，梵炁天君，风宫地户招摇巽神，三刑四杀六辛神君。二仰虑居宅修造之所，犯触神明，负违禁忌，扰动龙神。今故烧香行道，谢过希恩。伏觊罪咎销解，福善咸臻，存亡开泰，眷属安宁，龙神镇守，寿禄增延，蒙如所请，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

西南方

臣等奉为斋官某，仰谢西南方至真无极梵炁天君，下谢人间方域、摄提坤宫、四维四极、乙癸神君。仰虑居宅之所，犯触明灵，负越禁忌，延致灾殃。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢过祈恩。乞蠲触犯之罪，随忏销平，灾咎不侵，凶衰静息，祯祥荐至，禄寿增延，眷属咸安，存亡俱泰，蒙如所启，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

西北方

臣等奉为斋官某，仰谢西北方至真无极梵炁天君，下谢青龙司命天门之神，亥宫乾位壬甲神君。仰虑居宅之所，犯触明灵，违越禁忌，延致灾凶。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢过希恩。乞为罪随忏灭，福与愿来，凶灾静息，福寿增延，祥瑞来臻，家安人泰，子孙忠孝，存段同荣，蒙如所启，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

上方

臣等奉为斋官某，仰谢上方至真无极梵炁天君，诸天至极，上圣高尊，日月星宿、八风五行、风雨雷电、阴阳正神，上谢乾仪天道，日游月行，八龙九虎，太一十精，飞旗八杀，北斗七星，天上天下，一切神明。仰虑居宅之所，犯触真灵，负违禁忌，秽慢三光，上不敬天道，下不畏鬼神，愆咎迍积，延致灾殃。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢祸祈恩。乞千灾荡散，万罪销平，举家蒙福，存殁安宁，禄延寿永，祸灭福生，蒙如所启，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

下方

臣等奉为斋官某，仰谢下方无极世界、神仙至真，高皇土府、九宫真人，四司五帝、十二仙君，灵洞川泽、五岳尊神，下谢阴阳所运、八卦九宫、五行二宅、后土至真，地下侯伯，四正诸神，八部禁忌、守宅将军、五土官属，五土子系，及将军太岁、豹尾黄旛、奏书博士、刑德众神，七十二位内外神灵。仰虑居宅之所，犯触神明，违越禁忌，延致灾殃，或五行刑克，四杀侵凌，怪梦纷扰，居止不宁。今故烧香，归命灵宝天尊，修斋行道，谢过祈恩。一忏罪减，万善咸臻，犯触之咎，并乞销平，举家康泰，居止安宁，福寿增延，存亡同福，蒙如所启，仰荷玄恩，得道之后，升入无形。

安宅解犯都忏仪

二十方

臣等今故烧香，归身、归神，奉为斋官某家修斋行道。仰谢十方无极太上灵宝天尊，已得道大圣，众至真，诸君丈人，日月星辰、三界诸天、五岳水符、三宝威神，天上天下、十极尊灵，下及中黄九土、戊己黄神，土府五帝，六甲五行、九宫八卦、阴阳正神，太岁刑德，一切神明。切虑居宅修造之所，犯触灵司，或侵伤地理，秽塞泉源，明违禁忌，幽忤龙神，积成罪因，无门解谢。以今修斋行道，忏悔祈恩。伏冀众圣开光，十方流贶，百神介福，五帝垂休，解除所犯，赐以自新，罪咎消平，灾衰洗荡，眷属宁泰，禄寿延长，宅宇镇安，龙神守卫，得道之后，升入无形。

道门科范大全集卷之四十三竟

道门科范大全集卷之四十四

三洞经录弟子仲励编

安宅解犯谢宠仪

静夜升坛

法事如常。

具位某谨与本宅居住奉道某等，以今焚香，虔诚上启，大圣司命君、君夫人，六癸玉女，光姑室女，下炊母，行火力士，火父火母，文墨小吏，担柴力士，膏粱君子，上女，硎上童子，五方旺相君，大小君，紫微天神，玉池夫人，五方六府神，左扶天帝神，右房天帝神，左温天帝娇孙，右温天帝娇女，天上三十六君，地下三十六君，三元四始、五土众神，主簿孝眷神，天禁地忌五行神，回灵将军，日直土地，五方龙王天帝，君部属，一切众灵。伏以设祀受官，名已摽於往古；化金为器，事亦载於前经。黄帝行亲祀之规，万古敢非躬之祭。某一家之内，良贱之人，旦夕所为，无所知识，干冒神灶，忧念弗遑，出处公私，运谋造作，虑结迍邅之事，或兴祸横之灵，启谢未由，但多惶惧。今则揆兹良日，致祭献之礼仪；告请众神，乞慈怜而普降。中外神圣，允纳虔祈，逐香雾以斋临，念倾心而流贶，昭然圣智，靡怠情勤。弟子无任虔祷之至，顿首再拜，酒行初献。

散花。

宣牒或词。

以今焚香，重伸上启，太古大圣，灶君部属，灶中有位，内外感应，一切神灵。窃以繁昌三代，黄羊显瑞於晨昏；万世一时，白屋可加於日用。运作而威分火德，辉煌而道合太阳，名应上天，功宣下土，有变祸为祥之理，示祛魔却怪之能，化生熟而福及古今，运灵通而恩如寰海，神威罔测，妙用无穷。但弟子某卑凡性识，尘俗行藏，老幼女男，尊卑良贱，起心运意，误圣违神。建灶之初，营造之始，动土工而无论凶吉，加砖石而岂识利宜；或状失规模，□杂新故；或泥涂不洁，式样乖疏，择日罕遇於良辰，奉祭莫遵於轨范，釜曾经於秽所，地或瘗於伏尸。眷属亲疏，或轻神而薄礼；大小误错，於未祭以先尝。以至入宅樵薪，宁测於丘陵社庙；供时烧爨，焉知其风□雷伤。困损误修，道名触讳。杯盂食器，罔同制於灶君；毛发鸡豚，亦冒冲於前后。汤水不防於忌讳，泼火烧灰；炊□弗顾於重轻，高献巨甑。晓夕无生於寅卯，水金乏祭於时辰。忏谢必伸，乞垂赦宥。以某不任精诚恳祷之至，再拜上香，酒陈亚献。

散花。

谨重诚上启，大圣司命五灵灶君，合坐一切众圣。今者奉道弟子某，一家长少，再倾丹赤，共告诸神。乞念凡微，鉴其虔仰。俯开圣造，深布殊休。但弟子某合家幼艾等，从来之误作故为，咸伸悔谢；此去之垂恩降宥，惟卜自新。愿仕公有迁达之荣，处私获昌隆之福。风寒暑湿之候，各假恩光；炊蒸动作之时，尤加善贶。化生成熟，皆仰自於神功，锡福储祥，寔普承於惠渥。灶上姹女，紫微天神，扶烟焰以飞空，拘收燠赫；散神威而荡恶，屏绝妖精。玉池夫人，蠲除烟火；高良君子，悦豫众神。天帝天皇，集庆祥於家宅；司命司录，注福寿於尊卑。投诚难比於汉张，致祭朵敦於老妇。弟子某不任激切虔□之至，再拜上香，酒陈终献。

散花。

谨重诚上启，大圣君，合座众圣，共饮菲薄，俯纳祷祈。弟子某发意精虔，倾心致谢，具陈凡□，仰望圣恩。伏沐慈怜，普垂鉴念，礼陈荐献，事毕祈禳，不敢淹留，冀回云驾，归自在红霞之府，返逍遥飞焰之宫，永戴洪慈，誓遵虔奉。弟子某不任攀恋之至，再拜奉送。

安宅谢仪

祭灶法

经云：黄帝采药上昆仑山，见一女子，帝乃怪而问之：此非所游之处，何得来耶？女答曰：妾非人类，又非精灵，乃是中炊母也。虽通神化，而居人世。每游此山，特候圣颜，欲亲人问祸福。帝闻此语而云：愿为披宣。炊母曰：人间灵变，君为先，在天为星煞，在地为直符，在人问为君。凡有灾祸，并由掌领，上至国邑，下及庶人。若依此有信奉之心，则能致福，敢陈至要，乞赐施行。凡有四十二神，其神有在日，有不在日，祭之必获福庆。若神不在日，祭之乃招殃咎，并逐月所食之物不同，又须避其忌讳名字，不得触犯。今并细述，俯乞摽录，以示人世。帝曰：名讳愿闻。炊母曰：君姓张，名单，父名吉，母名利。有女六人：一癸酉，二癸未，三癸巳，四癸卯，五癸丑，六癸亥。又忌於前，赤形露体，披发咒诅，谀誓瞋骂，大小悲啼；或进柴薪，以汤泼火，列烧柴头，将铜漆器於釜中；或安刀斧扫篇之类，在上下；或烧乱发爪甲、鸡鸭禽毛，及桃李之木；或将灰前浇水。已上之事，并不可犯，如有犯违，令人立见灾祸。又忌对门安寝，及弃灰不洁之处。又不得前洗浴孩子。如上之事，犯之则令人患目贫困，疮疥瘫疽。唯宜常以每日，弃灰於南丙地，令人旺相，如上所列。若不依戒，灾厄屡至，蚕稼不丰，口舌官私，枉横所害。慎之慎之，必获殊常之喜者也。

道门科范大全集卷之四十四竟

道门科范大全集卷之四十五

三洞经录弟子仲励编

解禳星运醮仪图叙

谨按《 道藏．灵台经》 云：日月，阴阳之精；五星，五行之精。日月交蚀，神有首尾。日建坠星，月孛五行之沴气，日彗星；紫天一，在紫微之旁，日道星。其行天有迟疾顺逆之不同，年月度数之各异，分一十二次，有七强五弱之宫。是为庙为王，凡二十八宿所踱之度，灾福攸分，其或失位。虽则吉星，亦复为灾厄。若暗曜灾星，或临吉方，乃有转祸为祥之应。以人行年，推步五星之曜临照，所主灾祥，各有例说，影响无差。当宜依法禳解，可绘其圣像，以香花名果供献。请有道之士，转《度人消灾经》，不得入鬼神祠庙，问病吊丧。又《十一曜经》云：如五星不顺，凌犯宫宿，逮令塑绘十一曜形仪，於清静处建立道场，诵经行道。又《五星秘授经》 云：以异花珍果，净水名香，至心恭诚，以为供养，是皆太上示人以畏天惧灾之道也。杜天师旧有《河图九曜醮仪》一卷，后有《十一曜忏》一卷，於三时行持，有所不备，多以消灾仪而兼行。今考《诸天文星历》，补其阙典云：坛图以当醮人四柱。今日者，推十一曜所临宫，分作星坛，坛列四方之柱，以绛绳十二丈，经柱两层。用黄纸作十二宫、二十八宿、四本，主大小运十一曜星官牌列绛绳之上，下安十一曜星灯，随方供养。每位香花酒果，并如法。

运星坛图

解禳星运仪

启坛行道

法事如式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

五星列照，焕明五方。水星却灾，木德致昌。荧惑消祸，太白辟兵。镇星四据，家国利亨。名刊玉简，字录帝房。乘散景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云浮盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙前，和与道合真。

呜法鼓二十四通。

无上三天玄元始三，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驿龙骑吏，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者严装显服，冠带垂缨，关启玄坛土地，方域神真。臣今建坛行道，谨奉为入意，其诸诚捆，已录告闻，愿得太上十方至真道，灵宝瑞光下降，流入臣身中，令臣所启，速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前

请称法位。

具位臣某与合坛众等，今故烧香，归身、归神、归命，以是功德，归流天子王侯，百辟僚属，经籍度师，山林严栖、修真之士，同学之人，九亲姻族，天下人民，飞行动植，一切众生，及弟子某家亲绿眷属。今故烧香，普伸忏悔，皈命太上十方灵宝自然至真无上大道。乞赐原赦臣法众等，及醮官一门眷属，前世今生，无边之罪，得兔离三灾八难、十苦九厄之中，身得道真，飞行虚空，白日升天，侍卫道君，逍遥无上金阙七宝自然宫殿，永与道合，所启通感，上御至真无极大道众圣御前。

忏悔，宣真文。

重称法位。

具位臣某与合坛众等，同诚上启太上无极大道，元始天尊，太上大道君，太上老君，昊天玉皇上帝，紫微帝座辰极天皇，上方诸天大帝，三十六部尊经玄中大法师，十一大曜真君，南北二斗星君，二十八宿星君，十二分次周天乾象本命元辰星官，三界应感，一切真灵。臣闻元始垂慈，体太元而演道；青罗侍坐，悯欲界以申言。或分野之值灾，或兆民之逢厄，上感玉颜之志喜，昭垂金口之格言。谓日月五星之丽天，其行有度；历太紫列星而朱序，其变则灾。上属帝王，下临臣庶，以照临之分次，示谴告之祆祥。爰授以乾文，俾推穷於历数；复升玄之神咒，可安镇於经缠。皆天尊为世以垂文，宜星曜变□而为福。奉为某囿形下土，禀上玄，或恶曜以当踱，或吉星而失位，岂逃灾障，爰致祈禳，用遵笈之文，肃举璇图之醮。臣冒居教首，莫究纬书。天理西行，见圣深惭於关尹；中星不守，知机徒仰於昊仙。但知礼月以瞻星，或可利人而济物。既承词捆，敢不上闻。

宣词。

谛详词语，灼见至诚。注想金容，惕若玉京之下；驰神象纬，灿然黄道之中。天鼓自鸣，琼锺问发。十方三界，勃勃以来临；二曜九星，皇皇而列照。骞林之会，俨其未散；玉衡之玑，齐而不差。盟信有孚，监观在上。臣等谨为沐浴五体，洒濯一心，依秘授以存思，按真诠而行道。异花珍果，与信香明水以将诚；朱履星冠，俨金剑霞衣而莅止。敢忘夤略，祇俟感通。伏愿太上三尊，十方大圣，敕勒灵宝官属，侍经威神，一合同心，降临坛所，清荡内外，降伏妖魔，通达虚无，感降真灵，使斋功成就，无有窒滞。明辰行道，续更启闻，谨启。

十二愿。

复炉。

香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，当令臣向来建坛行道之所，自然生金液丹碧，芝英百灵，众真交会，在此香火炉前。当愿十方仙童玉女，接侍兰烟，传臣向来所启之诚，速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

出堂颂。

出户。

道门科范大全集卷之四十五竟

道门科范大全集卷之四十六

广成先生杜光庭删定

解禳星运仪

入夕行道

法事升坛如式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

五星列照，焕明五方。水星却灾，木德致昌。荧惑消祸，太白辟兵。镇星四据，家国利亨。名刊玉简，字录帝房。乘散景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云浮盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙翁，和与道合真。

鸣法鼓二十四通。

无上三天玄元始三，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驿龙骑吏，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，合三十六人出。出者严装显服，冠带垂缨，关启玄坛土地，方域神真。臣今建坛行道，谨奉为入意，其诸诚个，己录告闻，愿得太上十方至真道黑，灵宝瑞光下降，流入臣身中，令臣所启，速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前

请称法位。

具位臣某等，谨同诚上启，

太上无极大道，元始天尊，太上道君，太上老君，昊天玉皇上帝，天皇辰极，上帝高真，十方得道，诸君丈人，玄中大法师，十一大曜星君，圆穹上象、南辰北斗、二十八宿本命元辰星君，三界应感，一切真灵。臣闻道集虚而有容，强名太极；天积而无质，独见三辰。日月为阴阳之宗，盈缩辨寒暑之序，散为五纬，经以列星。凡七曜之所缠，灾祥可验；历周天而失次，祸福爰私。惟其循黄道以无差，可以见国家之至治。三十五分，占逆顺於乾纲；一十二辰，别华戎於坤纪。凡在范围之内，悉归临照之中，修德而灾曜可禳，积行而德星或聚。信人事天机之应，如影随响答之符。奉道某久依三景之照临，孰外五行之生克。遇灾而惧，居懹震惕之心；见善则迁，用迪泰来之庆。敢凭神咒，上格光灵。臣职虽效於笺天，学未谙於宣夜。晨昏有觉，视鸡鹄以包羞；饮食无忘，尚豺獭之知敬。既承词捆，敢不上闻。

宣词。

按如词语，谅彻层宸。大罗玉清，俨万圣闻经之坐；太微帝座，辟三光受事之庭。咸俯景以下临，并倾光而垂照。朝日夕月，采仪璘存注之方；祭斗荣星，准步蹑空常之法。庶托霄宸之荫，用禳运数之差。以今静夜行道，请法众等运兹初捻上香，愿此香烟，腾空径上，供养太上三尊、十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命，以是功德，上祝今上皇帝陛下。伏愿帝德无为，枢北辰而高拱；寿星有烂，正南面以灵长，二景璧连，五星珠贯，共告太平之瑞，式昭至德之萌。今故烧香，自皈依道尊大圣众至真之德。得道之后，升入无形，和与道合真。

以今静夜行道，请法众等运兹二捻上香，愿此香烟，腾空径上，供养太上尊经、十方众圣。臣等归身、归神、归命，以是功德，归流弟子某家亿曾万祖、九世先亡。伏愿揭日月之明，破诸幽闭；睹星辰之列，复被灵光。炼形流火之庭，濯质黄华之水。为星为月，还生仁寿之乡；成象成形，不外圣明之世。今故烧香，自归依经尊大圣众至真之德。得道之后，升入无形，和与道合真。

以今静夜行道，请法众等运兹三捻上香，愿此香云，腾空径上，供养太上三师、十方众圣。臣等归身、归神、归命，以是功德，归流奉道某等一门眷属。伏愿君表储祥，阴灵消慝，仁深信厚，土木垂休，礼重义荣，火金介福，水德潜开於上智，彗星无滓於太清，庶成积善之家，均燕无灾之福。今故烧香，自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后，升入无形，和与道合真。

唱方，忏方，三启，三礼。

重称法位。

具位臣某等，谨重诚上启，太上无极大道，元始天尊，太上道君，太上老君，昊天玉皇上帝，天皇辰极，上帝高真，十方得道诸君丈人，玄中大法师，十一大曜星君，圆穹上象、南辰北斗、二十八宿，本命元辰星君，三界应感一切真灵。臣闻天开碧落，宣精耀於三辰；星拱紫微，职推移於五纬。月三珥而天下喜，日再中而帝业隆，岁星明而谷稔国昌，镇星留而邦宁福厚，太白尚义以戒穷兵，荧惑守心乃闻退舍，辰不失行则丰年乐岁，彗成夕见则除旧布新。暗虚为建坠之星，所以为日月之蚀；天乙乃道德之曜，所以制吉凶之宜。降於人而为神，丽乎天而成象。盈亏有准，进退靡差。凡三百六十五度之多，与万有一千余里之众，尽曰经常之宿，咸归见伏之中，作福作灾，或迟或疾。奉道某自惟一介之贱，均受两仪之和。虎绕龙盘，每自戕於炉鼎；阳开阴闭，居不检於枢机。悉由一念之差，遂致五帝之戾，亏仁义礼智之节，伤金木土火之行，鬼责人非，天灾物累。星辰凌犯，推运数之屯奇；叶本休囚，致身官之滞塞。阴阳为寇，寒暑乖和，莫逢世道之亨，知自人为之误。奉道某洗心谢过，责己畏威，遵璇轴以铺陈，缔星坛而延伫。伏乞霄宸上圣，象纬群真，特施涣汗之恩，曲赦贯盈之咎，调平星度，安镇乾文。三命五行，悉蠲於战克；列星七政，同赐於休祥。躔角而寿考耆庬，历尾而嗣昆繁衍。心宿笃父子室家之好，房星固关键管钥之机，南斗盛而爵禄行，东璧明而贤能举。奎为武库，罔或不充，胄为天仓，咸臻有衍。毕晦绝踰垣之盗，鬼藏无敢室之妖，箕歙而口舌消，虚暗而凶丧弭，尽一天而遍告，佑举室以咸宜。上愿国寿延洪，帝图悠久，时和俗阜，物富人安，式臻五纪之和，各遂群生之性，上明天尊广济之泽，下副臣等皈向之诚，谨启以闻。

十二愿。

复炉。

谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，当令臣向来建坛行道之所，自然生金液丹碧，芝英百灵，众真交会，在此香火炉前。当愿十方仙童玉女，接侍兰烟，传臣向来所启之诚，速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

出堂颂。

出户。

道门科范大全集卷之四十六竟

道门科范大全集卷之四十七

广成先生杜光庭删定

解禳星运仪

设醮行道

法事升坛如式。　　各礼师存念如法。　　宣卫灵咒。

东方：

九青天，明星大神。焕照东乡，洞映九门。转烛阳光，扫秽除氛。开明童子，号曰玄卿。备卫我轩，上对帝君。收魔束妖，讨捕凶群。奉承正道，赤书玉文。九天符命，摄龙驿传。普天安镇，我得飞仙，和与道合真。

南方：

三丹天，焕景流光。荧星转烛，洞照太阳。