无上黄箓大斋立成仪

次唱三皈依

至心归依，十方道宝。当愿众生，起心回向，一切信礼。

至心归依，十方经宝。当愿众生，心开悟解，受持念诵。

至心归依，十方师宝。当愿众生，普上法桥，无有障碍。

次唱，道场众等执简当心，平坐如法

次唱赞咏，如法

次唱宿命赞

宿命有信然，弱丧谓之无。皆由眼前见，过目即言悠。大贤明道教，操戚悯顽夫。依依念子苦，勤勤令我忧。

次都讲启经

云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书，以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沉痾能自痊尘，劳溺可浮幽冥。将有赖由，是升仙都。以今奉为斋主某，开建无上黄箓大斋正荐亡亲某乙　普荐在会众魂，超升福境。谨集见前，清众升坛，看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经度人上品万道之宗。修奉大斋所宜转诵。三日正斋，要终十回，法十回之数。如更能别诵生神章诸经尤妙也。回献三宝上帝，十极高真，地水职司，冥关主宰，三界官属、应感真灵。资荐亡灵某等魂，普及九幽囚徒罪爽，超离苦趣，各证生方。伏愿飞天下观，上帝遥唱。灵音一转，九幽之地狱停闲；隐韵十回，五道之沉魂息对。恩流亡殁，泽被见存。普及含灵，同臻道果。为上因缘，称念大圣元始天尊，太上道君，太上老君，太上灵宝天尊，寻声救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊，法桥大度天尊，十方救苦天尊，上清左玄真人，上清右玄真人，玄中大法师，不可思议功德。

次唱，静念如法

各思，身坐青黄白三色云气之中，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。日月五星，照映左右。侍经仙官，罗列坛内。已有圆光，如日之象。都毕，咽液三过，叩齿三通。密念开经玄蕴咒。

凡转灵宝众经，皆当依此存思经文。行持不同者，别依本法。

寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，就计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。超凌三界途，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。

次吟启经颂

稽首虚皇天尊前

次唱，请转法轮转度人经，如仪至密咒处，依文行持

各目想，三十二天，九色云气交沓之中，有宫殿楼观。天帝衣天色衣冕服，一一分明。即存神，自太皇天为始，先叩齿一通，心拜一过讫。次第二太明天，三十二过，毕即闭目静思。三丹田出玄元，始青黄白三色云气如丝，渐渐离身，云气浓厚，先交络一身，次缠映坐所，及几案经席，无不周遍。蓊郁旋绕一坛，然后出外，围布一方，良久冥合天地。次存青龙出肝立左，白虎出肺立右，朱雀出心立前，玄武出肾立后，狮子出脾下丹田，十二只列於左右，白鹤自泥丸出，九只围列四向，方寸眉后，六合宫中，有日月出自二目，去面九寸，光照坛内，洞彻焕明，方始密咒。心密言之，勿令耳闻。

无上玄元太上道君，召出臣身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官，各三十二人，关启所言。臣等，奉为具官某，正荐亡亲某乙　普荐在会亡魂修建无上黄箓大斋。以今升坛转经，用资超度。愿所启上彻，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。

毕，鼻引东方八天青炁，八过入肝；南方八天赤炁，八过入心；西方八天白炁，八过入肺；北方八天玄炁，八过入肾。然后诵经。诵经毕，次吟解座赞

为诸来生，作善因缘。如蒙开悟，仰荷玄恩。

赞毕，众官起立，都讲叹经。

详夫三洞宝经，乃万天胜范。结飞玄之炁，成云篆之章。义冠无生，文垂永劫。故天地得之以分判，日月因之以运行，鬼神敬之以变通，人伦奉之以开度。是以咏之者，则形陟绛霄；闻之者，则神生碧落。莫不人天仰赖，生死依凭。为群品之津梁，作众真之户牖。巍巍大范，赞叹莫穷。今弟子某开建黄箓大斋，九时行道，六上转经。愿仗真乘，超凌亡爽。上资家国，下佑见存。尔者开函演奥，即响彻三天；执卷吟玄，乃声闻五亿。当愿侍香金媛，结香字於天中；典经玉郎，进经文於简上。即使愆消昔劫，福降今辰。存亡荷开泰之恩，动植悦生成之德。以兹胜善，徧悉装严。三途罢楚毒之劳，九夜绝酸辛之苦。洎乎，悠悠庶品，蠢蠢含生，俱乘六度之舟，并达三清之岸。

次唱三闻经

闻经己后，当愿群生，万罪荡除，善芽增长。

闻经已后，当愿群生，深入法门，归依信受。

闻经已后，当愿群生，永断执迷，常修至道。

法师叩齿三通，咽液三过，存三素元君在金华宫，如婴儿之状。

次旋行

诵太上智慧经赞

太上玄虚宗，弘道尊其经。俯仰以得仙，历劫无数龄。巍巍太真德，寂寂因无生。霄景结空构，乘虚自然征。日月为炳灼，安和乐未央。

学仙绝华念，念念相因积。去来乱我神，神躁靡不历。灭念停虚闲，萧萧入空寂。请经若饥渴，持志如金石。保子飞玄路，五灵度符籍。

济我六度行，故能解三罗。清斋礼太素，吐纳养云芽。逍遥金阙内，玉京为余家。自然生七宝，人人坐莲花，仰嚼玄都柰，俯酣空洞瓜。容颜曜十日，奚计年劫多。法鼓会天仙，鸣锺征大魔。

灵风扇香花，灿烂开繁衿。太真抚云璈，众仙弹灵琴。雅歌三天上，散慧玉华林。七祖升福堂，由此步玄音。前世德未足，斯书邈难寻。信道情不尽，图飞乃反沉。太上无为道，弘之在兆心。

学道由丹信，奉师如至亲。挹景偶清虚，孳孳随日新。众人未得度，终不度我身。大愿有重报，玄德必信然。阴恶罪至深，对来若转轮。

学道亦甚苦，晨夜建福田。种德犹植树，积篑而成山。子能耽玄尚，飘尔升青天。修是无为道，当与善结缘。太上至隐书，名曰智慧篇。拔苦由大才，超俗以得仙。灵姿世所恃，晔若渊中莲。

人行各有本，皆由宿世功。立德务及时，发愿莫不从。善恶俱待对，倚伏理难穷。贤士奉法言，道亦在嘿忘。解是大智慧，上为太极公。宝盖连玉舆，命驾御九龙。金华擎洞经，捧香悉仙童。啸歌彻玄都，鸣玉扣瑶锺。

竦身凌太清，超景逸紫霄。保无持法纲，游玄极逍遥。万劫犹昨夜，千春如晨朝。巍峨荫云华，手攀宝林条。香烟自然生，玄阶兴扶摇。灵旛顺风散，繁想应时销。灭智弘大混，无为为清谣。

次吟学仙颂，出堂至玄师前，回向

太极左仙公曰：真颂八篇，皆太上太极真人之辞。众仙所耽诵，不宣泄於下世。秘藏金阙玉房之内，宜传至人，修灵宝斋也。不可示浮华之徒，谨之哉，谨之哉。

太极真人曰：侍经仙童玉女，闻此礼经赞咏之音，皆欢悦而佑兆身也。是大经，悉当用此赞而礼拜矣。若冥心诵经者，亦咏之乃上仙之辞，修真之妙旨也。出《灵宝玄都玉京南经》。

天尊曰：经者，吾遗教导引愚迷，能发众生无量道意。意从悟起，因悟成真。众圣修行，皆登道果。故元始以一炁生化三炁，分为三天。一曰始炁，为清微天号，玉清境天宝君所化。吾以龙汉之初，号无形天尊，於此天中出洞真宝经十二部，以教天中九圣、或号万天玄师、无上法王，经九万九千九百九十九亿岁。二曰元炁，为禹余天号，上清境灵宝君所化。吾以延康之初，号无名天尊，於此天中，出洞玄宝经十二部，以教天中九真，或号三界医王、太上真尊，经八万八千八百八十八亿万岁。三曰玄炁，为大赤天号，太清境神宝君所化。吾以赤明之初，号梵形天尊，亦称观世真人，出洞神宝经十二部，以教天中九仙，或号十方导师、至极天尊，经七万七千七百七十七亿万岁。开皇改号，吾号虚皇，理元阳中，敷扬三洞，下化人间，号太上道君，经六万六千六百六十六亿万岁。逮至上皇，吾总号元始，理紫微宫中，广布经戒，救度群生。三洞经宝，凡三十六部，亦曰三乘洞真宝经，谓之大乘。洞玄灵宝经，谓之中乘。洞神宝经，谓之小乘。结飞玄之炁，自然成章，玉字金书，龙章凤篆。大方一丈八角，垂芒教化诸天。流通世界，始终历劫，常转法轮。或实或权，有广有略。因机取悟，随世修行。虽天地运终，而三洞不灭。开度群品，导引人天。三界十方，俱受利益。其后每劫之初，洞真下化。人怀道德，共处无为。悉奉至真，长生得道。次则洞玄下化，人物渐漓。朴散浇浮，失道叛德。末则洞神下化，人物转更浇浮，不奉正真，年命短促。自是之后，人心破坏，三洞不行，智慧日兴，人鬼交杂，运度促急，不满百年，念念无常，死生不绝。吾故重出，宣行三洞，布化人间。随代机缘，敷弘经教。或大或小，顺物所宜。故元始本文，未尽下教。其三清上境、四梵天中，真圣修行具足。山川洞府、海岳仙宫，虽有所修，亦不具足。谓随方所修之经，三洞不得备足也故命老子，托化人间，救度众生，演出科戒。或夷或夏，或圣或凡。周遍十方，悉令开度。三洞妙法，散在人间。劝诱男女，使勤修习。凡夫积罪，业累沉迷。於道无缘，不能信奉。唯从伪法，诸杂邪神。徒竭身心，终归地狱。其信行三洞，悉入福堂。或白日升举，尸解遁形。隐迹洞宫，游行世界。长生变号，永劫长存。练气易形，转神入道。人莫能识，无量无边。吾过去后，魔教转兴。天下同遵，人民夭折。兵戈水火，疾病死伤。国破家亡，朝夕相继。竭其府库，以奉妖邪。伪乱日兴，浇讹时扇。饥寒苦恼，父子流移。天下愚迷，永无悟矣。吾念尔辈，积劫沉沦。说是要言，以示聋瞽。然三洞妙法，法有一种。一者真法，二者化法。真法者，离诸虚妄，永劫长存。化法者，文字流通，随时变灭。化法之中，凡有五种：一者，结飞玄之炁，云篆成章，离合自然，变见不测，在三清上境，常住镇经，亿劫长存，圣真持护；二者，灵书一丈八角，焕明在三界十方、诸天五亿，随劫升降，应感流转；三者，诸天宫殿楼阁、台房门户之间，书题咏诵，制伏人物，出入修行；四者，花文叶字，玉札琼编，方丈蓬莱，阆风玄圃，乍隐乍显，随劫存亡，教习神仙，伏诸魔鬼；五者，纸墨缣素，竹木漆书，散在人间，流传诵咏，劫初即下，劫末还升，保国安人，开度群品。经者，元始之言，教化众生。使识根源本始，宿命因缘。罪福报对，善恶吉凶，生化门户，方便所由。改恶从善，保安性命，长生无为，归之於道，永劫轨模。保之者，福降。修之者，神仙矣。出《业报因缘经》。

太上道君谓三天法师曰：天尊教戒，三洞妙文，天书玉字，灵篆龙章，虽复无边，总括条疏，唯十二事。部类分别，随根不同。一者自然本文，二者神符，三者宝诀，四者灵图，五者谱箓，六者戒律，七者威仪，八者方法，九者术数，十者记传，十一者赞诵，十二者章表。自然本文，天书八会，凤篆龙章，是为天地万物之本，开化人神，成立诸法，主召九天神仙上帝，校定图箓，调正璇玑，摄制酆都，降伏魔鬼，敕命水帝，召龙上云，天地劫期，圣真名讳，所治城台，众真境界，广宣分别，种种降差，服御元精，化形之法。神符者，云篆之文，神真之信，召摄众魔，威制神鬼，总元御运，保命流年。宝诀者，天真上圣，述释天书八会之字，以为正音，开示大道。灵图者，众圣化迹，应见无方，图写变通，令总悟解。谱箓者，众圣记述，仙真名讳，宗本冑胤，神宫位绪。戒律者，条制勑约，防非检过，诠量罪福，分别重轻。威仪者，具示斋戒，进退楷模，俯仰节度，轨式容止。方法者，众圣着述，丹药秘要，神草灵芝，柔金水玉，修养之道。术数者，明辩思神，存真念道，心斋坐忘，游空飞步，餐吸六炁，导引三光，炼质化形，仙度之法。记传者，是诸众圣，载述学业，得道成真，通玄入妙，修因方所，证果时节。赞咏者，众真大圣，功饰法言，称扬正道，令总信乐，发起回向，生尊重心。章表者，师资传授，妙宝奇文，登坛告盟，启誓传度，悔谢请福，关告之辞。此十二辞，紞统众法。一切意趣，无不备周。化引三乘，入一乘道出《本际经》。

三洞真经轶品目

洞真宝经十二部凡二十三万三百八十卷

太上部第一　妙林部第二

太清部第三　彻视部第四

上清部第五　开元部第六

元阳部第七　妙真部第八

开山部第九　十仙部第十

玉林部第十一　黄老部第十二

洞玄宝经十二部凡八十万四千卷

灵和部第一　灵宝部第二

通神部第三　无量部第四

集仙部第五　内秘部第六

真志部第七　集善部第八

炼精部第九　生尸部第十

官图部第十一　炼摩部第十二

洞神宝经十二部凡八十四万二千卷

太真部第一　至德部第二

黄庭部第三　炼气部第四

道德部第五　元神部第六

大劫部第七　内简部第八

神咒部第九　三皇部第十

按摩部第十一　小劫部第十二

右三洞三十六部，共一百七十八万六千三百八十卷。

历代圣人神仙所受经

玄中大经上三皇　太素经中三皇

开元经中三皇　金阙秘经下三皇

摄提本经稷三皇　元阳经伏羲

元精经神农　安神经祝融

道德经黄帝　微言经颛帝

天元经天老　黄庭经帝喾

玄德经帝尧　政事离合经帝尧

德戒经夏禹　长生经般汤

赤精经文王　虚元经武王

八天隐文经昭王　出塞经以下六经并尹喜受

西升经　元阳经

道德经　内解经

九室经　卫生经南荣

六甲经宗王　鬼林经始皇

太平经干吉　王诀九千篇以下四品，张天师受

符图七千章　神咒四十首

科律教戒一千二百卷

新科一百二十卷冠谦之

右诸经，并老君授

三一经黄帝　龙蹻经黄帝

右二经天真皇人授

上清经四十六卷汉武帝

右西王母授

上清经三十二卷魏夫人

右王君授

上清经七卷仙人李顺兴

右三真人授

上清经四卷仙人

右三茅真君授

灵宝经十六卷葛仙翁

右三真人授

灵宝经十四卷抱朴子

右太极真人授

道德章句二卷汉武帝

右河上公授

粤自三古已降，迄于巨唐。宝轴灵文，或隐或见。出於史策，或着在别。传至宋朝，简寂先生，校雠之际，述珠囊经目，万八千卷。其后江表干戈，秦中兵革，真经秘策，流散者多。后周武帝，立通玄观，收集众经，犹及万卷。洎隋火版荡，唐土龙兴，翦扫氛妖，底定寰宇。至开元之岁，经诀方兴。玄宗着琼纲经目，凡七千三百卷。复有玉讳别目，记传疏论，相兼九千余卷。寻至二胡，猾夏正教。凌迟两京，秘藏多遇焚烧。上元年中，所收经箓六千余卷，至大历年申甫先生，海内搜访，京师缮写，又及七千卷。长庆之后，咸通之间，两街所写，才五千三百卷。近属巨寇凌犯，大驾南巡，两都烟煤，六合榛棘，真宫道宇，所在凋零。玉笈琅函，十无三二。余属兹艰会，漂寓成都，扈跸还京，淹留未几，再为搜访，备涉艰难。新旧经诰，仅三千卷，未获编次。又属省方所得之经，寻亦亡坠。重游三蜀，更欲搜访。累阻兵锋，未就前志。时大顺二年辛亥八月初三日庚辰，成都玉局化阅省科教聊纪云尔。杜光庭述。

无上黄箓大斋立成仪卷之二十一竟

无上黄箓大斋立成仪卷之二十二

三洞法师冲靖先生留用光传太上执法仙士蒋叔舆修

科仪门

正－飞章谒帝仪

先华夏赞，引高功诣祖师道前，及从章灵官前，上香洒净讫

法师启白，请圣醮献

次入户咒

四明功曹，通真使者。上元生炁，入臣身中。令所奏章，关达上闻。

华夏，旋香一周

次上御案香

各礼师，存念如法

右以章置简上，两手捧，当心，正立，曲身，存思本师，位西立。心礼三耳次存东方诸君丈人，心礼三拜次存南方道德天尊，心礼三拜次存西方三师，心礼三拜次存北方太上老君，心礼三拜次存左日右月，去面各九寸，七星在头上。青炁从肝中出，布满一室，清光过乎日月。次存唐将军从左肾中出，立左。葛将军从右肾中出，立右。周将军从心中出，立前。兵士各三千万众，悉朱衣赫然。次存五德将军乃五神也列位四方。次存天驺甲卒，脐间出。天丁力士，额间出。狼吏虎贲，两眉间出。刚风骑置吏，两膝间出。收炁食炁吏，鼻间出。次存传章玉童玉女，各立左右。直使功曹，朱衣黑帻，正立前毕。然后行科。神仙之道，恍惚之间，斯须则至。存念不宜久时，馔常起有在心，一念一起，则了然矣。

次卫灵咒

鸣法鼓二十四通

发炉

太上玄元五灵老君，当召功曹使者、左右龙虎君、捧香使者、三炁正神，急上关启三天玄元太上道君。臣今正尔烧香，奉为斋主某伏为正荐亡亲某乙　普荐在会众魂等，取某日，修建无上黄箓大斋，用资超度。谨依科格，前期拜奏天官某章若干通，上诣某宫曹治某宫。愿得八方正真生炁，来降臣身中，令臣所启，速达径御至真无极大道玉皇尊帝御前。

各称法位

具章奏法位臣姓某谨上启虚无自然元始天尊、无极大道太上道君、太上老君、高上玉皇、十方已得道大圣众、天尊至真、大帝天帝、玄中大法师、三天大法师、正一静应真君、正一女师真人、正一嗣师系师真人、三元唐葛周真君、三天门下诸司真宰、上章曹治通进仙僚、天官某章中灵官典者、法箓治职仙灵将吏、某岁德尊神、三界内外应感威灵。臣胎肉微生，泥尘贱品，缪因宿庆，忝冒法阶，佩服符图，遵行教法。普令一切，咸入法门。凡有归投，理宜关告。今弟子某义形报荐，志切修崇。愿建斋功，广资冥福。乞按科格，拜奏章书。祈慧力之普加，俾幽途之开泰。臣滥充祭酒，职在宣誊。谨为请命三天，投诚众圣。仰希感格，俯赐鉴观。俾天泽下临，章书上御。请祈遂志，幽显蒙恩。永恢正一之风，普被大慈之化。臣无任诚惶诚恐，稽首再拜。谨启以闻。

次诣三清御位，上香降圣，酌献法事如仪三清御座前，每位各香一炉。太清前烈火丰香，不可使香烟中绝。此留冲靖之旨也

次叩齿二十四通，长跪出官众官皆长跪

谨出臣身中五体真官功曹吏出，上仙上灵直使、正一功曹、治病功曹官各二人出，左右官使者、阴阳神决吏、科车赤符吏、驿马上章吏官各二人出。出者，严装显服，冠带垂缨，整其威仪。直使功曹，戴通天之冠。皂执单衣。正一功曹，冠朱阳之帻，绛章单衣，腰带龙头之剑，操持谒簿。使者，弁玄阴之帻，冠九德之冠，五色绶命单衣，腰带虎符，赍执玉版。直使功曹住立四方，正一功曹住立中央，治病功曹营卫臣身。左官使者建节在前，右官使者持幢在后。阳神决吏立左，阴神决吏立右。狼吏、虎贲、察奸、钩骑、三官仆射、天驺甲卒、天丁力士、治正执正吏、收炁食炁吏、收神食神吏、收鬼食鬼吏、收毒食毒吏、收邪食邪吏、收精食精吏、收温食温吏、诛符破庙吏、刚风骑置吏、飞龙骑吏等官，各二人出，并皆罗列，住立臣前后左右，咸受臣口中词语，分别臣所奏上天官某章，关启里中真官、注炁监察、考召里邑君、左右都平君、四面方位诸君将吏，天师所布下道上二玄三元、四始十二时辰皇天大帝、甲子诸官君、丙子仁君、五七赤阳君、二十五官君、考召诸君将吏等。臣所受某治男官女官二十四官、男炁女炁二十四炁、男职女职二十四职、治中左右阴阳二十四炁、建节监功大将军，高下治中真炁、前部效功、后部效煞、驿亭令、驿亭丞，四部监章从事、按章从事、呈章从事、录章从事、通章从事、御章从事、定章从事、较章从事、赍章从事、五百印章从事，东九夷、南八蛮、西六戎、北五狄、中央三秦、玄元始三万六千余神，山川溪谷、社稷将吏。同诚上启太清玄元无上三天无极大道太上老君，太上丈人天帝君，天帝丈人九老仙都君，九炁丈人、百千万重道炁、千二百官君，太清金阙七宝玉陛下、天师女师、嗣师系师君夫人，大道门下，上官典者，干佐小吏，奉行文书事。臣以肉质，触事暗昧，职当申誊。咸宣师命，救济民物。今时谨有某拜奏某章，在臣素案之上、函蕴之中。臣伏地宣章如法，功曹使者，对共料理，特蒙径御，谨开玉函，伏读章文。

次上手炉香，以龙头书刀启章函，

叩齿三通，祝曰

四明功曹，开函小吏。手执书刀，开发函轨。章文上奏，开通道理。亡者生天，存者蒙庇。急急如律令。

次从函中出章，於香上度过，叩齿三通，祝曰

五色之烟，冲章上天。五色之炁，冲章达帝。下官故炁，不得妄干。急急如律令。

次法师以章付侍经，侍经跪受章书，同侍香呈金鱼置右，玉雁置左。次宣章法师望天门再拜，长跪，至请官处，皆再拜，存伏如仪。宣章毕，置案上，以书刀镇左，笔镇右。法师再拜，归位慰章如仪。次法师以章置御案香上熏之。次叩齿二通，遣章。

谨遣臣身中五体真官，官一小吏，十二书佐，冠带垂缨，磨砚点笔。为臣及时操臣谨为某拜上天官某章，上诣某宫曹治。臣愚谬忝参治箓，耳目闭塞，检校不聪。所上章文，恐有错误。行列不端，文字不整。脱漏颠倒，音句不属。