灵宝领教济度金书

度死魂也。其法与黄箓盟真一同。惟存元始处，则存三尊及九天帝而已。开启斋坛，存九天帝尊下临钧天，韶

濩间作，龙灯凤烛，翠葆珠幢，自然照耀三界，余如常时作用。

须降符简

法师长跪，口奏须符事意。再拜起宣符简法，师念遣符咒。毕，发符去，以左手点剔。元子文始丑文符中指中文命，四指中文时四指二节刻

中指三节升迁。中指上文剔出存金光如火冲徧天地，功曹斋持简文符命，乘光而去。

藏棺解秽

法师诣幕启白毕，众诵净天地咒，入帏洒净，以大解秽符铺於棺上，存南方九凤破秽灵官，衣朱衣，乘九头朱凤，口吐炎炎之火，灵官手执

水盂杨枝，洒此停棺之所，万秽悉除。即以左手点。飞子文火丑文流中指中文光，四指中文尸秽四指二节速去。中指三节我道日兴隆。午文

剔出。棺四角焚梵炁符，存火光如焚，注射天地。存天门中有万重道炁，绵绵而下，渐见广大，盖覆停棺之所，棺为道炁所覆，下入大地，

廓无踪迹矣。

咒献法食

存食筵广大无量，金光道炁冲满一室，但见日月星辰弥罗其上，有玉童玉女，各以金匙玉筯，琼液琅膏，铺饴亡魂，亡魂食毕，无不欢欣饱

满感谢。

灵宝领教济度金书卷之二百八十四竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之二百八十五

存思玄妙品

祈禳用

玄灵默朝内诵

真人在赤天中，炼秽变神步罡毕。即以舌拄上腭，化为虹桥，五脏真炁化为五色祥云，捧此桥直接天上。遂结六

真诀。咒曰：

谨请四直玉文功曹，左右绣衣使者，引我朝谒中天门下。急急。即存四直功曹四人，左青右白，左红右黑，牟冠大袖，佩符。绣衣使者二人

，绣衣锦裙大袖，执节。凡六人成三对，前引四直前行，次二使者。遂剔诀闭炁，存引真人乘云炁，自绛宫，历重楼，度虹桥，觉如历数万

里之远。望桥外有崇台，乃鼻根近眼处。有金牌玉字云：中天门下，紫云交映。见擎羊使者、陀罗使者，状如玉女。直日直宿星官一员，状

如世间所画星官之服。皆在门裹立。真人既到中天门下，四直及绣衣不入。真人遂望天门，祝曰：

谨上请中天门下斗中直符擎羊使者，斗中直事陀罗使者，斗中直宿星官，今为某事，朝谒北极灵真殿，伏乞圣慈，俯赐俞允。

即见二人引真人入门裹，皆瑠璃为地，祥云紫雾，照彻内外，有一大殿，即北极灵真殿也。殿内罗列七宫，一如斗星之状。七位星君，各坐

殿上，在金光紫雾之中。真人在殿前仰望星君，再拜长跪，具奏云：臣今谨为某人某事，朝谒诵经，乞赐报应。

即默诵《北斗九宸咒经》七徧，存七位星君亦同真人诵经，经声琅然金石之声，光辉灌沐真人之身，内外光明。诵毕，然后忏罪祈恩，不过

十六字祝。毕，再诵，见金光奕奕。七位星君乘金光，倏然混合为一身，坐真人本命宫内，金光焕发，诵经不辍，真人亦诵。即登本命宫，

乘光左旋九匝，忽然与星君混合为一体，口诵真经，身驾金光彩云，出中天门下，度虹桥，历重楼，至绛宫。再诵经一徧，咽液三过，行神

光大定之法，寂无遗响。

此默朝璇玑之法也。若不与星合形，则忏罪祈恩毕，伏在殿墀下，以俟报应。存七星降紫，金光下灌，行报应讫。又再拜谢恩而退，出中天

门下，辞二使者一直宿，至门外见功曹及绣衣使者，欣跃前引，度虹桥，历重楼，至赤天，次诵经扣齿咽液而退。已上系在灵真殿内，遥望

七宫，朝谒诵经之法。若欲徧诣七宫，则阳日起左目，次左鼻，次右鼻，次右目，次右耳，次口，次左耳，七星各在其宫内。阴日则起右目

，次右鼻，次左鼻，次左目，次左耳，次口，次右耳，为七宫。若欲徧朝，则先诣中天门下朝二帝，次朝七宫辅星，附六宫弼星，附第三宫

也。

神霄默朝内诵

真人在赤天中，作用如前。入三天门下，俓望东南巽位，青林碧霞，飞流缭绕，有大宫殿，乃长生大帝所居。侍卫俨然，一如大罗之仪。真

人见金阙森凝，有金牌玉字云，玉清神霄玉府。真人遂入朝谒，跪奏所行事意，诵经七徧，毕，忏罪祈恩如前。再拜辞出三天门下，历虹桥

，度重楼，归至绛宫，咽液而止。所诵之经，则神霄玉章也。

预修受度

预修九坛，与开度受炼九坛无异。先建玄坛降宝光，然后依科行之。第一坛度九祖六亲，解冤结咒诅，须存冤亲俱至，遣将解释。第二坛削

死籍，焚罪簿，须存官将削落焚毁。第三坛除三业六根，解三涂五苦，须存官将断除业根涂苦。第四坛服金液十六符，须存官将随符拯治。

第五坛降二十四真神，降九天炁，降五帝炁，须存官将为之，生神降炁。第六坛降三十二天炁，须存各天护佑善功。第七坛降日月五星，南

辰北斗，四余三斗，二十八宿，须存官将入身，保度厄难。第八坛祝四方八天，过度阳九百六之劫。第九坛则给符授箓而已。一坛二坛三坛

诸符都焚，四坛五坛六坛七坛八坛诸符，并以参枣汤调符度与服。第六坛存无量度人天尊，紫帔，白玉冠，青圭。第七坛存长生护命天尊，

碧帔，金冠，白圭，左右二真并青衣，青冠，执圭。余天尊并同开度之仪。

七曜存思

七曜斋作用，於开启时，存见太阳太阴、五星真君，各衣其色衣。乘光自玄虚中下降坛中，流精飞芒，照耀坛所，各依方而坐，然后朝奏如

仪。

璇玑存思

建璇玑斋，合设八门。各有门名，与虚皇坛不同，见斋醮须知品。其开启变坛，则存青炁白云崇楼绛阙，内有灵真之殿，外有洞渊之门，三

台在前，华盖在后，瑶林琪树，重重间列，钧天广乐，在在振响。其入坛朝奏，则都门用本靖得力四大神将，地户用斗中金刚神王将军力士

，天门用金童玉女使者功曹，备见本科。其召将翊卫，则斗中诸将及南北院雷司诸官吏也。惟经忏中解厄，宜宣解某厄符，念大圣北斗七元

君，能解某厄一百二十徧，存凶星恶煞自患人身中而出。我即飞天纲，蹑地纪，内诵洞章三十二徧，金光自我口而出，星煞皆离其身，乘金

光悉皆奔腾而去，不知所在矣。

禬禳恶曜

凡人有灾危，凶星恶曜照临之者，宜凭日者课算星辰，依璇玑好乐之法，设醮奏请，每位一灯一牌。先内诵《玉清大洞真经》，多积徧数，

然后设醮，但以太阳为主，所有醮仪二神，化随心所变，新异不同。至上醮，存所临星曜，自天中而降。又见所临星煞，自患人身中而出，

混合为一，列于醮筵就座。三献毕，具状列献仪送圣。法师凝神大定，存元始玄座浮空五色狮子之上，内诵大经，飞天纲，蹑地纪，即步子

午斗，剔子午斗也。於每星之前，诵经一徧，金书玉字，自内天门而降，聚为金光，布於口中，即吹其灯，乃所立星煞之灯也。如一吹即灭

，则灾轻。至再至三，则灾重。每灭一灯，取位牌，以五色钱及代人云马裹之。次存星煞分而为二，天中之星复回宫阙，身中之星皆乘云马

，奔飞烈焰之中，万骑拥从，我复以此金光布之，诸煞皆去。次将合焚之物，一发焚化而散，其不可焚者，散弃江中。

禳灾度厄

凡有灾厄，宜出患身灾星解之。又摄身中阳魂，听受经法。然后运式加临，奏告北极，则病自无不退矣。法宜以真人在赤天中，上朝元始，

凝神内观，默诵大经。遂布金光，绕於患人之身，摄引身中灾星，与万神三魂七魄，乘光而来。次诵洞经，见金文玉字灌於身中，焚玉字於

香炉中，听经受法之后，乘光而去，身中万神七魄三魂，复以金光引入其身，其灾即除。真人遂辞元始，归绛宫中。运式如诀，其功立验。

安宅存思

凡修造动土，恐有触犯方隅。宜盛一盂净土，用默朝内诵之法，面东存神，上朝元始，奏陈恐有触犯事意，内诵妙经三十二过。次加一国土

地，山川林木，缅平一等，无复歌陷。土皆作碧玉，无有异色，众真侍座。急急如元始天尊律令敕。存见十方众圣，齐声诵咏，元始降金光

，下灌无极。即剔玉清诀，吹布其上，见大地变为碧玉色。真人遂辞元始，归绛宫止。然后以此盂内净土，徧洒动土所作之处。即得万神安

宁，灾厄不作矣。

保命存思

凡疫毒流行，法师面东凝神，真人上朝元始，奏陈禳瘟事意。内诵宝经十徧，然后五脏出五色之光，自目出，先罩一身，次徧虚空，光中有

天丁力士百千万人，仗剑掷火。见元始在玉清境，以五色神光，吐灌真人之身。又自真人孔窍中出光炁，化为千乘万骑，玉清驱瘟大将军，

金甲绛衣，腰佩神剑，左持金钺，右秉玉戟，化为金光火焰，在疫家境界之中，驱逐瘟炁。元始同千乘万骑，皆诵中篇，咒水徧洒，则瘟炁

自消。然后真人送元始上泥丸，方辞元始，归绛宫止。

北帝存思

精邪魔群，神物为妖。法师面东，存真人自绛宫上泥丸，朝元始，面奏治祟事意。见元始居玉清宫，妙行真人侍左，飞天无极帝君侍右，三

官四圣，俨在后列，真人与千真万圣俱朝礼竟，长跪，内诵宝经三十二过，乞为施行。次辞元始，还赤天，见天尊吐九色神光，自紫户出，

结成九色圆象，上耀九天，下烛九地，中照一身内外，普及十方。然后扣齿九通，祝曰：黄中策炁斩妖宗，密制强精断邪翁。太上有命太上

房，急召北帝诣玉官。承受威令宣魔王，五炁蓊郁与命冲，秘藏玉文方就隆。三天运明，六天运终，贤者哉。

咒毕，咽液三过，存我肾中出黑炁，勃勃而升，五灵玄老，乘龙侍从，万骑骈罗，上朝元始。良久，见元始敕曰：某人被妖邪下鬼兴害侵凌

，速降三五将军，天蓬部将，十天魔王，大力天丁，飞雷掣电，威剑神王，南斗火神，北斗使者，千乘万骑，疾速灭除妖邪，使患者安宁，

一如所敕。毕，存北帝闻命再拜，广布云雾，万神一时同去，至彼收除都尽，再回泥丸，朝天谢恩，复还肾府，咽液扣齿，寂无遗响。

如此法累遣不去，则存真人自赤天中，上朝元始，或朝北帝，皆可，面奏所行词意。遂持念玉帝卫灵咒曰：

大帝降恶丑，覃恩出上清。九天排仗卫，五岳列班迎。万里风云合，千山草木平。云头垂北海，雨脚歇南溟。黑炁为中禁，天蓬建御营。灵

官持玉节，太一捧金钲。左阵骑朱虎，先锋跨大鲸。电光飞空火，雷鼓震天廷。号令传诸将，诛伐用六丁。素皇飞豁落，童子生光明。地网

周回布，天罗匌匝并。火龙红焰起，御盖碧烟生。摆撼乾坤动，翻腾宇宙惊。神威徧海表，风驭列林生。炁吞沧海竭，力扼泰山倾。虎应庚

辛白，龙随甲乙青。斩灭妖邪怪，驱除恶毒狞。狂魂并下鬼，何劳共战争。群妖须伏势，万鬼敢逃形。急急如上清敕命玉帝卫灵律令。念九

徧毕，真人辞元始，归赤天中。良久，存见上帝乘宝举玉辇，部领四圣三十六将，千乘万骑，雷火金光，俱入泥丸，混而为一。即时下降，

倾於黄纸所书咒上。即前咒见帝真降魔，万骑并随金光，在所书咒中。即令被祟之家，於中堂如法供养。至临睡时，用金钱甲马焚於堂中，

以扇扇之，令灰飞红焰。如已建狱，则於狱中焚之。至夜时分，法师存自泥丸出队仗，至患家广行收捕。事竟，还宫，并玉清诀。大有神验

，不可轻用。

度星存思

度星灭罪作用，与前一同。只第三朝礼经后，关灯分线行断法有异。所以度亡人，保生人也。其法关五斗灯后，真人上朝元始，默奏保存之

意，内诵洞经三十二徧，存元始金光下映，我两眉间有北斗一座，天罡星在斗柄前，白衣披发，乘金光直上，朝见元始，面祝护存事意。天

罡谢恩下殿，化身为忿怒王，三头六臂五眼，披发仗剑，自三天门而下，直至桥头，执剑挥斥，顶中出红白二炁，光射天地。先令受患之家

，长幼序立地户外，法师立天门上，执红线一条，约留三分之二不撒开，其下头约三分之一分作若干条，令患家长幼悉牵之，每人一条，自

天门上斜亘地户外。法师遂念青天魔王咒三徧，又念大圣北斗七元君，能解复连厄，百二十徧。取元始所降金光，与天罡顶中红炁相交，吸

三口吹於线上，下贯家人。存家人为红炁金光所射，七魄三尸逃走无余。遂焚断尸疰符，急召玉清断尸大将军，断疰大将军，部领从官吏兵

百千万人，金甲绛衣，佩剑秉钺，并乘金光红炁，驱遂奸瘵劳疰，奔走四方，一时捕尽。即取新剪子，将此线一头三分之一剪断，每家人各

以所剪一条，系於左手中指上。法师将所执上头弃之，存各人缠中指之线红炁金光，照映内外一身，五脏四肢无不光耀，遂去。次存天罡复

形，由天门上谢元始，归明堂中，次存真人辞谢元始，归于绛宫，寂无遗响。

关灯时，存五方旺炁下覆患身，光芒映彻。即诵咒曰：

职掌虎司，位死神宗。指挥社令，十方悉同。以净为洁，屏秽除凶。四灵周徧，百神环攻。以火从阳，阴邪勿容。天魔外道，万鬼灭综。天

罡大圣，神光赫冲。以光灭暗，以明去蒙。斯地建坛，真灵所锺。若有传尸，故炁重重。屏除不受，当迁神锋。赫火不灭，三界潜通。急急

如律令。

又念服符咒曰：

日出东方，光耀表裹。行符敕水，老君敕旨。真人直符，为吾走使。符中真人，甲子诸官。当符者死，背符者亡。神符保练，魂魄同康。急

急如律令。又咒曰：

三尸作祸，九虫为殃。侵食五脏，游走膀胱。或赤或白，或青或黄。神符入腹，搜胃洗肠。驱除百病，骨节康强。三焦四体，六腑五脏。符

到收获，敢不消亡。急急如律令。

次念驱邪咒曰：

叱咄。六甲六乙，鬼疰速出。六丙六丁，知汝姓名。妖邪疰炁，魍魉劳精。速去万里，不得留停。须臾不去，吾使天神。身长五丈，弩目双

睛。手持铁索，捕锁妖灵。长钳拔舌，啖食汝形。灭汝尸影，万劫幽冥。急急如律令。

次众念天蓬咒北斗咒，天罡咒，绕病人身。次行断法。

建斋次日，行铜牛铁简盖法，盖藏家人魂命。以铜铸成小牛，长五寸，高二寸二分，以帛写生人年命在符中，自子文至中指上节，十来徧

，发诀。牛背上窍以符塞之，午诀。又铁板一面，长一尺二寸，正面写已往人姓名，背面书符。选住屋正东净地，掘深二尺已上，

以牛面向东埋之，斗诀。作用时收生人魂命，入於牛腹，念一魄入贪狼咒，掐斗诀，取斗炁覆之。存生人入金殿内，不见人，只见金光紫炁

罩之。次结罩诀，将生人年命入牛肚内，以符封窍，念天为我盖咒，发阴阳斗罩之。法师格邪心，以铁障诀书禁地上，禁地即藏牛处也，念

四纵五横咒：

四纵五横，六甲六丁。禹王治道，蚩尤辟兵。吾藏弟子於金牛之内，周游天下，回复往返，不见飞尸传疰，应有凶邪，并赴魁罡。急急如律

令。次下土埋之，念咒：

二象回倾，玄一之精。七灵护命，上诣三清。双星驱除，黑魂罗兵。三十万兵，侍卫神灵。毒龙巨天，吐炁摄精。挥剑逐邪，豁落魔惊。灵

符到处，千妖灭形。北帝杀鬼，不得留停。急急如律令。次以紫庭诸官将，守护其上。此法本出考召部，以朝修后用之，故录于此。详悉见

于《护生玉诀》兹不尽述。

资福存思

人之病患，无邪精，无瘟疫，而重病不痊者，宜请降天医治之。天医院在南宫，分左右院，左治男，右治女。须奏申泰玄都省及南天，请天

医下降调治。当存真人，自赤天中，径升泥丸，上朝元始，密陈某人病苦，请天医事意。内诵《玉清大洞真经》不住，见天医官吏，自内天

门下降於明堂上，以金光为云龙，送往病人身中拯治。真人凝神，以伺玄报，伺告凶定毕，遂辞元始，入赤天，咽液止。万病除矣。

雷霆存思

祈雨多门，不若建九宸雷霆斋，一如前法。其要处则真人自赤天中，上朝元始，面奏某处旱乾，乞降雨泽事意。内诵《大洞经》十徧，存见

元始有欣然之容，亦随真人诵经，条然合为一体，降金光自内天门出，徧匝天地。光内有敕，专召神霄大帝，即长生大帝也。良久，大帝部

领侍卫数千人，乘光而来，万骑如屯，驻于元始殿前。元始口敕曰：某处早乾，祈求雨泽，速部所隶，关集欻火律令邓元帅，负风辛判官，

捷疾张使者，檄起玉枢院蒋毕华雷陈五使者，雷公电母，风伯雨师，五方蛮雷马郭方邓田五使者，名山大川，社令土地，即为收捕妖魃，告

示本处神祇，潭洞龙神，速降雨泽，苏拯民命，有违吾命，如逆上清。毕，存大帝欣抃领命，即从内天门而下，至绛宫中，号召众圣。见邓

元帅自心出，辛判官自肝出，张使者自胆出，蒋毕华雷陈自五藏出，雷公电母、风伯雨师自四方玄虚中来，五方蛮雷亦自下田而出，与土地

神祇，及所部千乘万骑，各有形貌服色所执，列在帝前听命。瞬息之间，众圣飞空步虚，降下雨泽。先大风自四方起，次黑云自四方合，次

雷声震，次电光射，次大匝如注，平地三尺。存毕，众圣各回所司，大帝自绛宫直上三天门，入殿朝谒元始，陈奏降雨事意。讫归巽宫，元

始与真人分为二，真人在殿下拜谢，元始复回赤天，凝神咽液止。

此内朝祈雨感通之法，若搅四溟缸，则於三捻香后，法师立玄坛上层，步破地召雷罡。先随阴阳步交乾罡，次步北斗七星，次转步南斗六星

，次步三台。面巽方，依诀召雷司诸将及四溟大神。存至，祝以立缸搅水事意。坛众在第二层左旋，念木郎咒，搅水缸中水，一人一搅。法

师独在坛上，默念诸雷咒及四溟咒，候水涌起则南降矣。更有详悉，属考召部，此不尽载。

四溟大神咒

护明元妃素华金，天英斗魁玄灵神。太一元君统水兵，蓬莱使者都水庭。弱水莹彻无纤凝，总摄河海归四溟。四溟之神太一精，太杨寒冰九

饮垌。中有洞阳玄幽灵，玉雷皓师迅发声。巨乘太华天马经，流精郁光齐火铃。黑云蔼蔼海炁升，下澍百川雨如渑。肤寸之泽咸满盈，雨师

元隶罗精。持命速达箕毕星，鱼龙行天鬣翅兴。迸涛鼓浪泛长鲸，锦鳞毫窍百万倾。赤龙潜奋腾光英，上帝有救无留停。阿香散花传天馨

，达命使者传降灵。玉杖击开瑠璃瓶，云津徧澍群物生。火铃将军，准此律令敕。

存思玄妙拾遗

六真诀

法师步九灵罡，噀水遣宫，两手掐飞神谒帝诀，以两手第一、第三、第五指皆直，以两手第二指、第四指为桥，交掐挑开，便飞神矣。两手

第一、第三、第五共六指，各以第一指为使者或功曹，又各第三、第五指为四直。存赤天中六神引登虹桥，桥上红光交映，左右皆有金龙，

下有五色之云，直过斗口中天门下，见二使者、一直宿，却自中天复升虹桥，直至三天门下，俓入大殿之玉墀下，奏告祈祷，俯伏以伺帝敕

。中天门下即口也，三天门下在两眉间明堂之位。秘之秘之，不可轻泄。

混神三景诀

先凝神大定，默奏词旨。讫则存真人在下丹田，朝谒神宝君，良久，上升左旋九匝，与神宝君混合为一。又上升中丹田，朝谒灵宝君，良久

，上升左旋九匝，与灵宝君混合为一。又上上丹田，朝谒天宝君，良久，上升左旋九匝，与天宝君混合为一。左旋九匝，直撞出天门，驾五

色祥云而出。初出一二丈，又回归。依次九匝，分还天宝君。又九匝，分还灵宝君。又九匝，分还神宝君。元命真人谢恩，回归赤天，扣齿

咽液而止。俟出入境渐调熟，旋添加远，则大罗不难升矣。

飞章奏诀

凡飞章进表，或太上老君，或太上丈人，或九炁丈人，或九老仙都君承受，却送与至尊上帝，又有元始，或道君，或昊天。受章之日，法师

飞神朝谒之时，於定境中自知也。如有三灾之事，上帝降旨，不许进奏章表，则俓拜东极太一，表誊奏以祈感格也。

候报应诀

凡进章登桥时，忽见阴雪遮闭，或人物拦截，或黑云凝空，或鬼神相见，当以金光火炁徧空迫之。如即散，乃群魔试人也。如不散，乃章中

所乞，先显祸福之兆也。

入靖候报应诀

凡入靖，闻有沉香，而香者乃上帝降下青词。入局，闻有檀香，香者乃上天降文字下有神吏。入局闻降真香，或异花香者，乃真圣下降。入

局，如梦中有紫衣女人，乃三官玉女下降，察学者之功过也。

设醮降圣诀

凡设醮，请圣真临坛，合存所用事，举念即是。或异常时，是圣真降也。如所存，思一则见二，思东则见西，乃灵真不降，营办不精，则所

祈不应也。

变斛筵与醮筵诀

凡变斛筵与醮筵者，先取东方净水一盂，诵大经十徧，请金光梵炁於其中，以水洒物，随法师心变，神化无尽。