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道藏 · 正统道藏洞玄部 / 威仪类

灵宝领教济度金书

209 万字 · 约 99 小时 19 分钟 · 265 / 268

会员可开白话

真人郑思远。

一灵宝领教嗣师系代宗师,

祖师开光救苦先生灵宝领教嗣师宁全真,

宗师自经以上不拘几代,俱列于此,一人一行。

经师,籍师,度师。

一奏传大法:

玉清灵宝大法,九天大混秘法,

青玄黄箓九秘法,

玄灵游玑大法,北魁玄范秘法,九灵飞步章奏秘法,玉清神霄大法,上清童初五府秘法,九天玄上度亡秘法。如有别法,并列于后。

一奏补法职:冠以某箓弟子灵宝领教嗣师,充某职领诸省府院司事。如遇章奏,则以领九灵飞步章奏事系衔。

一奏给职印:灵宝大法司印,领教嗣师系代宝印,三炁飞玄玉章印,三天太上印,灵宝玄坛印,玉清通章印,摄召万神中章印,严摄北

酆明检鬼营印,严校水府河源印,总摄三洞印,九天生神院印,青玄黄箓左府印,飞玄玉章印,玄灵纵玑府印,北魁玄范府印,九灵飞步章

奏印,上清童初府印,紫文琼玺,玉清神霄真王府印,九天普度院印。如有别法合用别印,并列於此。

一奏请司额:上清灵宝行司,上清灵宝玄坛,青玄黄箓左府行司,九灵飞步章奏司,玄灵游玑府行司,玉清神霄玉府行司,上清五无素

府行司,泰玄都省,九天普度院升玄坛。如有别额,并列於此写入。

一奏请治靖。某靖四字为名。

一奏请官将。员数头项益该法书。

一奏给法器。灵宝策杖玄灵天符式。

一奏授法服。开。

右简弟子某,祇受宸恩,晋升真职。庆云蒙蔼,悟灵宝之希夷。化雨罗敷,识玄无之微妙。奔驿马而神游碧落,策飞龙而炁惠洪垓。道在人

弘,宜恪敦於素履。法因师授,无自叛於丹盟。仁期勋行之圆,当陆班职之峻。虚无勑下,简阅奉行。

太岁某甲年某月某日下。

摄传度师,具法师全衔位姓某,承诰奉行,具八相位,列于后,大书。

交兵札

司额。

照会昨据,同仙简理难抑违。遂於某月日具奏天廷,继於某日某时飞神金阙面奏事由,获奉玉音,许令传授。至某月某日奏申三界,咸

使闻知。至某月某日就某处,开启玄坛,依按真科次第交度。以今事竟,所有诸部将兵,合给札交拨照应者。

一某靖侍靖仙官,玉童玉女,灵官仙吏,主将某,副将某,护道某,监坛某。以上系头目官将,应诸部将吏。并听统辖。

一灵宝天仙内院,九天司命府,

玄灵游玑府,神霄玉清王府,上清童初府。以上永远驻札辅佐行持。一青玄黄录九司,北魁玄范府,九灵飞步章奏司,九天普度院。

以上遇事关召,辅佐行持。右札付嗣法某,准此。

太岁 年 月 日札具 法 师 衔 姓 某 押。

如遇受经,则前写一项云:侍经五帝,玉童玉女各二十四人,营卫神文,保护受经者身。此项在侍靖仙官之前。

审奏大法合用投词

乡贯某具法位姓某,本命某甲子某月日时生,行年若干岁。叨居尘世,夙慕真乘。期扬济度之功,愿畅生成之泽。昨於某年投某法师,

传授灵宝大法。爰从奏补,未究玄微。今来再乞审奏,仍传授宁宗师派下玉清灵宝大法。某等阶请降官将,辅佐宣行。所合具词披投,欲乞

法慈,特赐收录,择日依科传度施行。干冒威严,某下情不胜激切,屏营之至。谨词。

斋意

乡贯某具法位姓某同投词至宣行。臣职惟领教,理难抑达。拟将某进补某线弟子灵宝领教嗣师,充某职为职。取今月某日,恭就某处,

修崇菲礼,延奉本派师尊。恭对师前。合盟布戒,给印补职,分拨香火交度将兵,俾绍宗乘,用扬大教。其诸丹悃,具载青词。

奏三天门下三省,俱不画一

申北斗 天曹 祖师 度师

东岳并宣告地水府

牒诸司官将 州城隍 县城隍 里域

札司命 牒本靖

关功曹并同前式

雷霆斋合用投词

乡贯某居奉

道弟子某等,伏念居联井落,业务农耕。属东作之方兴,期西成之可望。乃自春季,涉于夏初,雨泽全怪,禾苗尽槁。虑下民之造愆纷积,

致上天之降灾重探。匪赖忏禳,曷致丰稔。拟涓某日就某处,崇建祈雨雷霆大斋几昼夜。仰希覆佑,速赐感通,所合具词披投,欲乞法慈,

特垂俞允。谨状。

斋意

乡贯某居住奉

道弟子姓某等,伏念居联,至感通。臣职惟领教,理难抑违。谨自今月某日为始。依按灵宝嗣师秘典,恭就某处,肃建玄坛,进拜谢过祈雨

朱章,入夜宿启告斋,奉行驱龙卷水秘法。翌日三朝行道,入夜修设雷霆官将清醮。至某日散坛拜表,入夜修设三界清醮一座,六十分位,

上谢天恩。集此殊功,总祈玄应,其诸丹悃,具载青词。

奏昊天

具位姓某,谨据斋意感通。除已具奏诸天上帝,申牒三界真司外,未敢擅便,须至奏闻者。

右臣谨录状,上奏太上昊天至尊金阙玉皇上帝。恭望

天慈,允兹奏请,原赦一方人民宿罪重过。特降勑命,克时遍下十方三界,合属真司,某道某州分野主执,水旱一切神祇,咸令照应。即与

驱雷役电,致雨兴云,庶得田亩滂滋,禾苗郁秀,天时调顺,人事丰禳,秋敛有成,以昭宸贶。干冒天威,臣某下情无任惶惧之至。谨状。

太岁 年 月 日具位臣姓某状奏。

奏北极 天皇 九宸或分九函,余并同昊天式。

奏后土

具位臣姓某,谨据斋意感通。除已具奏诸天上帝,申牒三界真司外,未敢擅便,须至奏闻者。

右臣谨录状,上奏承天效法后土皇地祇殿下。恭望宸慈,允兹奏情,原赦一方人民积生罪愆。特降勅命,克时遍下十方九州,四海四渎,合

属真司,同前。至以昭宸贶。干冒宸严,臣某下情无任惶惧之至。谨状。

太岁 年 月 日具位臣姓某状奏。

奏东华

具位臣姓某,谨据斋意感通。除已同前至须至奏闻者。右臣谨录状,上奏九微太真玉保王金阙上相青华道君道前。恭望道慈,允兹奏请

,原赦。同前。至特降道旨,克时遍下,至以昭宸贶。干冒道威,臣某下情无任惶惧之至。谨状。

太岁 年 月 日具位臣姓某状奏。

奏三天门下同昊天壮式

申七曜

具位姓某,谨据斋意感通。除巳具奏,同前式。须至申闻者。右谨具状,上申

太阳太丹炎光上真道君,

太阴黄华素耀上皇无君,

东方岁星木德重华星君,

南方荧惑火德执法星君,

西方太白金德天皓星君,

北方辰星水德伺晨星君,

中央镇星土德地侯星君圣前。恭望

圣慈,允兹申请,原赦一方。同前特降

圣旨,同昊天式。以昭

宸贶。干冒

圣威,以某下情无任惶惧之至。谨状。

太岁 年 月 日具位姓某状申。

申北斗 二十八宿 九天 天曹 蓬莱都水司 四圣

玄虚监察应感灵司

并同前昊天式。

申十神

具位姓某,谨据斋意感通。除已具奏,同前至须至申

闻者。

右谨具状,上申

太一十神真君圣前。恭望圣慈,允兹申请,原赦一方人民。同前。至特降

圣旨,克时遍下,同前。至以昭宸贶。其或太一十神之躔度,推移五运六炁之节候,胜复霆星分野直宿支干,数合早伤,难祈雨水。亦望悯

念劳苦,应感诚真,戒饬所司,移借他境,解救焦苦,苏释忧惶,期享丰登,以全民命。干冒圣威,以某下情无任惶惧之至。谨状。

太岁 年 月 日具位姓某状申。

申雷霆九司同七曜式

牒州城隍

上清灵宝行司。

据斋意感通。除已具奏诸天上帝,申牒三界真司外,须至专牒者。牒候到,请详前项事理,疾速报管内合属去处主执,水旱一切神祇。

轸念下民悬望之勤,兵遵。上帝生育之惠,克时即与驱雷役电,致雨兴云。庶得田亩滂滋,禾苗郁秀,天时调顺,人事丰禳,秋敛有成,以

昭宸贶,一如灵宝玄坛律令。谨牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒县隍 里域 当境灵庙  并同州隍式。

牒玉枢五雷院官将雷火吏兵

上清灵宝行司。

据斋意感通。除已具奏,同前。至须至专牒者。牒候到,请玉枢斩勘雷司束方风雷蒋使者,南方火雷壁使者西方山雷华使者,北方水雷

雷使者,中央五雷陈使者,枢机二台二将,雷公电母,风伯雨师,疾速翰念,同城惶一如灵宝玄坛律令。谨牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒大洞飞捷雷司官将雷火吏兵

上清灵宝行司。

牒候到,请大洞飞捷雷部第一帅五雷都帅负天欻火律令邓大神,第二帅银牙猛吏威光霹雳刘大神,第三帅兴云致雨六波卷水邓大神,瞿卫孔

扈吟五大将军,合属将吏,疾速斡念,同前一如灵宝玄坛律令。谨牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒五方蛮雷法部雷火将吏

上清灵宝行司。

据斋意感通。除已具奏,同前式须至专牒者。牒候到,请五方蛮雷司束方马使者,南方郭使者,西方方使者,北方邓使者,中央田使者

,雷公电母,风伯雨师,疾速斡念,同前。至一如灵宝玄坛律今。谨牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 某 押。

牒邓辛张三帅

上清灵宝行司。

据斋意感通。除已具奏,同前式须至专牒者。

牒候到,请三界五雷都部帅负天欻火律令大神邓元帅,银牙史负风辛判官,报事捷疾直符张使者,疾速翰念同前式一如灵宝玄坛律令。谨牒

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒太一碧玉内院

上清灵宝行司。

据斋意感通。除已具奏,同前式须至专牒者。牒候到,请太一碧玉内院朱谢向三使者,左右二仙龙王,左天宪,右神机,中策役,三司

仙灵将吏,疾速翰念,同前式一如灵宝玄坛律令。谨牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒四瞑大神

上清灵宝行司。

据斋意感通。除已具奏,同前式须至专牒者。牒候到,请西北虚精太华神,东北洞阳幽灵神,东南玉雷浩师神,西南火光流精神,疾速

翰念,同前式以昭宸贶,一如灵宝玄坛律令。谨牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒今年某季主执雷霆风雨神祇

牒某潭龙神二牒并同前式

关功曹前式以上建坛中发用

牒投潭合用雷法中司额

司额。

据斋意感通。当职领词虔切,深可矜怜。除已依按真科次第修奉外。照得某处某潭,素系名山灵迹去处。本潭神龙,睹此旱伤,合布威

灵。岂容坐视。有负太上生育之德。今谨书篆上清驱龙致雨铁札一道。前去本潭投下,即请克时定命,明彰应感,毋辄逆违,颂至专牒者。

牒候到,请详前项事理,只今遵体太上铁札符命。即为广运神威,廓施圣化,兴雷迅电,致雨兴云,四合飞流,一时沾足,田畴水满,禾稼

顿青,百里之间,丰登可兆,言功报德,不负勤劳,一如雷霆都司律令。故牒。

太岁 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

刺东井箕星

某额。

据斋意投词威通。当职领词虔切,深可悯矜,除已奏闻上帝,檄召雷霆,乞降甘雨,救济旱伤外,须至刺下。右刺东井箕星使者,仰准

此速为告召雷公电母,风伯雨师,登时降雨,毋或稽延,立伺昭报,刺下奉行。

太岁 年 月 日时刺下。具 法 位 姓 某 押。

檄五星

某额。

据斋意感通。当职同东井式外,谨依道旨,上檄五星。愿调五炁之和,式慰三农之望。仍为会合东井刺告箕星,急告雷公电母,风伯雨

师,登时降雨,毋或稽延,檄到谨如律令。

太岁 年 月 日檄。具 法 位 姓 某 押。

移风雨檄

某额。

据斋意感通。当职同东井檄外,尚虑此方人民,夙抱罪愆,致被上苍深贻谴责,封闭潭洞,雨泽莫通。又虑气运所临,天时地令,合主

亢旱,难应祷祈。谨依道旨,听於邻近分野境界,雨水大通去处,时暂移借,前来应副翘诚,苏救焦槁。谨将太上元降符命,书篆在前,须

至檄下。右檄召五星使者,雷公电母,风伯雨师,五雷部从合干将吏,疾速於见,今雷电风雨,大作所在,暂移雨阵,解此旱乾,以平地三

尺为期,毋负准望,激切控告,天律非轻故兹以檄。

太岁 年 月 日时檄。具 法 位 姓 某 押。

度人道场合用投词

乡贯某住居奉道弟子姓某,本命某甲子某月日时生,行年若干岁。伏念业氛混质,尘累涉生,经营宁兔於冤愆,运限易逢於冲战。期消

障难,庸保祯样。拟涓今月某日,恭就某处,崇建灵宝十回度人经法道场某昼夜。仰祈天泽,消灾谢过,保命延生。所合具词披投,欲乞法

慈,特垂俞允。谨状。

斋意

乡贯某住居奉道弟子姓某,本命。同授词臣职惟领教,理难抑违,谨自今月某日为始,依按灵宝嗣师秘典,恭就某处,肃建玄坛。入夜

宿启上香,关祝北斗延生星灯,禳禬行年运限星宰。□翌日六时行香,修诵《灵宝洞玄无量度人上品妙经》,进表告符。上消天灾,下禳毒

害,满散恭陈

清醮,答谢真灵。集此殊功,总祈安佑,其诸丹悃,具载青词。

奏三清 三天门下 三省 三十二天 十方灵宝玄师

申南昌上宫 十方神王 天官 地官 水官 东岳

牒侍经玉童玉女 本靖 里域

札司命 关功曹

立幕 关功曹

升坛 功曹十关 飞天神王十关

彻幕 关功曹

以上奏申牒札关并同前项用式。

灵宝领教济度金书卷三百一十八

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之三百一十九

斋醮须知品

择地

诸建坛,宜择名山洞府,形胜福地,有宫观祠宇神异灵迹去处,与坟墓市井相远,从来非战场、法场、屠肆、酒坊、产室所在,方可用

。若欲於其地建坛,须先期移牒里域司,及太岁统神司,严切告谕方隅禁忌。如先有伏尸故炁,咸与驱遣,务令净尽。仍关防人畜往来,以

伺修斋先期者。大斋一百二十日,小斋七十日。

拣日

诸建斋,宜择三元、三会、五腊、四始、十直、庚申、甲子、本命之辰,仍避六戊日、帝煞、圣忌岁破、月破、十恶、大败、龙虎、罪

至、受死等日。若与三

元、五腊、三会重并,则不妨也。惟六戊、帝煞、圣忌,不可不避。开度功德,又须择其日,与亡者七七、百日、小祥、大祥相符为妙。

三元日

正月十五日。七月十五日,十月十五日o

五腊日

正月初一日,五月初五日,七月初七日,十月初一日,每岁腊日。

三会日

正月初七日,七月初七日,十月初五日o

四始日

正月初一日,四月初一日,七月初一日,十月初日一。

十直日

每月初一日,初八日,十四日,十五日十八日,二十三日,二十四日,二十八日,二十九日,三十日,月小二+七日

帝煞日

下月庚申,二月辛卯,三月庚戌,四月癸亥,五月壬子,六月癸丑,七月甲寅,八月乙卯,九月甲辰,十月丁巳,十一月丙午,十二月乙未

圣忌日

丙寅丁卯道父忌,丙申丁酉道母忌,壬辰壬戌北帝忌,戊辰戊戌南帝忌,

绝命日

本命绝日,如甲子生人,则不用寅日也。

岁破日,岁支相冲日。

月破日,月支相冲日。

大败日

甲辰,乙巳,壬申,丙申,丁亥,庚辰,戊戌,辛亥,辛巳,已丑。

龙虎日

正月巳,二月亥,三月午,四月子,五月未,六月丑,七月申,八月寅。九月酉,十月卯,一月戌,十二月辰。

罪至日

正月午,二月子,三月未,四月丑,五月申,六月寅,七月酉,八月卯,九月戌,十月辰,十一月亥,十二月巳。

受死日

正月戌,二月辰,三月亥,四月已,五月子,六月午,七月丑,八月未,九月寅,十月申,十一月卯,十一月酉。

申奏

诸奏申文檄,若诸大斋,宜召役灵宝天仙内院承受部仙吏,神霄玉府运神会道功曹,发放大将军,九天生神府上奏灵官,玄灵纵玑府玉女功

曹,玉清总召天枢院承受发放司仙吏,三界直符,四直功曹,地分传奏神祇,本靖主将副将,护道监坛四大将,诸省府院司传奏仙吏,及里

域土地等,赴坛祗领递达。如九天斋,则不当召役灵宝璇玑官将。如青玄斋,则不当召役灵宝神霄九天纵玑官吏。如纵玑斋,则不当召役灵

宝神霄九天官吏。缘各有职守故也。迩来世间道士,不知源流,惟欲召将之多,俾观听者诧其行法之众。每遇发奏,将南北院雷司诸部,及

考召炼度官将,尽行召集,殊不思关渠何事。又有愚懵无知者,称上界直符天道功曹,中界直符人道功曹。下界直符地道功曹。但以三功曹

配三符使,自谓亲奇岂知三功曹乃神霄七道功曹追摄所司,与直符全无交涉。又有焚化财帛,乃召役运纲符吏,车脚健官。此等神吏,法部

不载,切宜删去。

载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫,以治腹实。此乃《河图》 豁落罡,《易》所谓三五一变,错综其数者也。又

谓之九灵罡。第一位曰璇光灵,第二位曰天路灵,第三位曰玉堂灵,第四位曰虚梵灵,第五位曰无皇灵,第六位曰紫光灵,第七位曰宋神灵

,第八位曰幽期灵,第九位曰神全灵。五位以上,五行生数也。五位以下,五行成数也。其玄妙未易言究,故法师飞神多步此里。省昔有三

戒。其一飞步不许秉简。谓法师端简朝奏,及召将飞谒,侍职以简囊从右接去,然后袖手插诀步罡。步毕,乃授简凌虚,不欲仪矩,如漏壶

上司辰也。其二飞步不许倒行。谓法师步至四五六三位,宜自第四位回身向后,顺行至第六位,复回身向前步去。不欲步趋,如村落中巫现

也。其三飞步不许单足。谓法师每先进左足在一宫,即以右足合之,九宫皆然。不欲气象,如市井间婴孩也。能明乎此。然后可以步九灵罡

诸建大斋,奏申三界文檄,全以印信为凭。四十九品中所载虽多,未尝尽用。今来以会本派常用为准。其奏申状内年月合用职印,即线

印是也。法师备受三洞录,则用总括三洞之印。如只受大洞,则用上清毕道之印。如只受中盟,则用上清金真之印。如方受盟威,许摄行科

教,则用上清盟威之印。或已受三洞,未受盟威,不许妄行科教。玄都有律,毋自贻伊戚也。其奏状可漏姓名,合用飞玄三炁玉章。其申状

可漏姓名,合用三天太上之印。其奏申方函姓名,合用灵宝大法司印。其奏状方函两头,合用玉清通章印。其申状方函两头,合用束华学真

印。其申下界文牒,并以行司为额,合用灵宝大法司印。若建坛以后,散坛以前,并以上清灵宝玄为额,合用灵宝玄坛之印。其所部官吏,

并以靖名为额,合用领教嗣师系代宝印。其上表内外所用,与奏状同,其上章年月上,合用箓印。方函姓名,合用发遣九灵飞步章奏印。木

函两头,及蜡池及青黄方函两头,并用玉清通章印章。袱交结束腰套封,合用玉清通章印。勑赦,用泰玄都省印。如建青玄斋,合用青玄黄

箓左府印代司印。建游玑斋,合用玄灵游府印代司印,中天玉章印,代飞玄三炁玉章。建雷霆斋,合用五雷使院之印代司印,或用节制天霆

部印。其黄箓明真开度诸斋摄召,合用摄召万神中章。余所传甚多,以不适於用故无。假诸申奏状内年月下具衔书姓,及可漏具衔书姓下,

宜法师自会名。文牒后具大字衔书姓下,宜法师自会名。押字关剖后具衔书姓下,法师不会名,只押号。其文牒遇牒字,即用印品字安其关

剖,只曰时一印而已。

诸关发文檄,利用传送功曹二时,

忌用截路空亡时。

传送功曹时

以天呈十二神,顺行十二支阳曰起大吉,阴曰小吉。视传送功曹在何位,此即其时,宜申奏也。

截路空亡时

甲曰申时,乙曰未时,丙曰辰时,丁曰卯时,戊曰戌时,己曰酉时,庚曰午时,辛曰巳时,壬曰寅时,癸曰亥时。

诸焚化文檄,宜以木为高架,其上横直疏铺待平正,用金钱数千盖之,方堆迭方函。有关牒则侧安方函缝中,云马亦如之。金钱散堆其

上四畔。从火顷刻而尽。若就纸炉中,以钱马关牒撇於下,火炁不通,委难焚化。

建坛

诸建坛舒纂降真召灵,况已先期辟斥妖戾,其地可谓清净,无魔魅矣。行事之初,必宣禁坛仪范者,盖恐尚有尘氛厌秽耳。今人不知其

理,仗剑噗水,将考召雷霆诸司神呎,尽行宣诵,召将结界,封闭鬼门,甚无谓也。

同部

其它

慈尊升度宝忏
慈尊升度宝忏 经名:慈尊升度宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 慈尊升度宝忏 法事如式 具位臣某焚香奏启:至真无上道宝太上三尊,至真无上经宝三十六部尊经,至真无上师宝玄中大法师,东极宫中大慈仁者、太一救苦天尊、青玄上帝,九幽拔罪天尊,十方救苦天尊,大慈大悲救苦真人,大慈大悲大惠真人,救苦会中无鞅真宰、传奏香官、功曹使者,此间土地里域正神。悉仗真香,普同供养。臣今奏为: 臣闻:三清上圣,布三洞以垂慈;十极天尊,徧十方而救苦。恩覃宇宙,惠及幽冥。六趣众生,披云雾而行瞻日月;九幽诸地,化沙尘而载度天人。而况黄箓垂科,紫清设教,普资普度,无量无边。
大明玄教立成斋醮仪范
大明玄教立成斋醮仪范 经名:大明玄教立成斋醮仪范。明宋宗真等编。一卷。底本出处:《 正统道藏》 洞玄部威仪类。 大明玄教立成斋醮仪范 御制玄教斋醮仪文序 朕观释道之教,各有二徒。僧有禅,有教。道有正一,有全真。禅与全真,务以修身养性,独为自己而已。教与正一,专以超脱,特为孝子慈亲之设,益人伦,厚风俗,其功大矣哉。虽孔子之教明国家之法,严旌有德而责不善,则尚有不听者。纵有听者,行不合理又多少。其释道两家,绝无绳愆紏缪之为,世人从而不异者甚广。官民之家,若有丧事,非僧非道,难以殡送。若不用此二家殡送,则父母为子孙者是为不慈,子为父母是为不孝,耻见邻里。此所以
东岳大生宝忏
东岳大生宝忏 经名:东岳大生宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 东岳大生宝忏 净天地咒 净坛 启白 香腾端霭,溶溶徧满於太虚;人秉精诚,翼翼敢违於咫尺。恭焚宝香,上启供养,东岳泰山青帝广生帝君,东岳天齐大生仁圣帝,九天司命上卿真君,上殿至圣威雄炳灵仁惠王,东岳淑明皇后,护国西齐大王,蓬玄空洞洞天仙官,长白山储副仙官,梁父山储副仙官,圣嗣佑灵侯惠灵侯静鉴大师宣灵侯,四岳四天圣帝,左右上相张康二大圣,显应千圣小王地府崔府君,蒿里丈人增福相公,昭惠灵显王,护国显应王,清源妙道真君,义勇武安王崇宁真君,护国嘉应公( )河灵派侯,六部尚书、善部尚书、
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