道藏 · 正统道藏洞玄部 / 方法类
太上灵宝净明飞仙度人经法
4.0 万字 · 约 1 小时 53 分钟 · 3 / 6
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与之佩带。追度,则一本烧付亡人,一本送天枢为合契。书券之法,於天门上坐,面对巽方,掐上清诀,存身为道君。默祝事因毕,今魔王歌章,依式写中篇真文。
魔王歌章曰:
梵行冠太罗,淳风抗玄纪。无形有常存,观世翻然理。屡践不终劫,探幽度生死。三乘通便路,清虚无尘滓。长夜对一魂,地狱五苦解。剑树不摇条,刀山不伤体。门有浩劫翁,地无夭年子。今日庆斯会,诸天并欢喜。不胜情欣悦,高唱稽首礼。念歌章毕,吸炁三十二口,存太黄皇曾天帝,自东北方揖四方天帝皆至,部领玉童玉女、直符吏众,手执丹笔,候看书券,同为保明弟子九祖六亲,拔出地户,以成大仙。如式染丹书券。
券式
书券内五符及烧券,并戴日履斗,如浄明法口传心授。东掐寅,南巳,西申,北亥。券文书毕,以道君玉印印之,念浄明灵书二篇封券。
太上灵宝浄明院
用二券合书此符,男留左,女留右。追度亦同此式。
准
浄明秘典,升入仙宫。忠孝之子,福及其亲。九世蒙秩,受命仙升。灵章下处,诸天送迎。今补弟子某,充某职,
须至给券照会。如追度,即云:追度弟子元灵,付天枢院受职者。
天禽地兽族玉文
即元始灵书中篇。灵书中篇,即升天券。
东方八天
译文
亶娄阿荟,无和观音。须延明首,法榄菩昙。稼那阿弈,忽阿流吟。华都曲丽,鲜菩育瑧。答落大梵,散烟庆云。飞洒玉都,明魔上门。无行上首,回跖流玄。阿陀龙罗,四象吁员。十六句,计六十四字。
南方八天
译文
南阎洞浮,玉牟诜诜。梵形落空,九灵推前。泽洛菩昙,绿罗大千。眇莽九丑,韶遥缘邅。云上九都,飞生自骞。那育郁馥,摩罗法轮。霐持无镜,揽姿运容。馥朗廓奕,神缨自宫。计一十六句,该六十四字
四方八天
译文
刀利禅猷,婆泥咎通。宛薮涤色,太眇之堂。流罗梵萌,景蔚萧嵎。易邈无寂,宛首少都。阿缢育竺,华莫延由。九开自辩,阿那品首。无量抹盖,浮罗合神。星诞长桑,栢空度仙。计一十六句,共六十四字。
北方八天
译文
玃无自育,九日导乾。坤母东覆,形摄上玄。陀罗育邈,眇炁合云。飞天大丑,总监上天。沙陀劫量,龙汉瑛鲜。碧落浮黎,空歌保珍。恶奕无品,洞妙自真。元梵恢漠,幽寂度人。计一十六句,该六十四字。
右给付弟子某甲收执。佩带以后,五苦咸解,三途并原,长灭恶根,南宫上生,劫劫受度,与天齐年。急急如律令。
太岁某年某月某日某朔,告下
具职:
度师九州都仙太史高明大使至道玄应
神功妙济真君。
监度师三天扶教辅元大、法天师正一冲
玄神化显佑真君。
籍师玄都御史真君。
经师至孝恭顺仙王。
祖师太阴元君孝道仙王灵宝浄明黄素天尊。
祖师太阳上帝孝教道明王灵宝摩明天尊。
太皇黄曾天尊。
历关章第十
历关诸天,请灭某人三恶,斩绝地根,飞度五户,名列太玄。魔王监举,无拘天门。东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生一中斗大魁,总监众灵。青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血,黄帝中主,万神无越。青天魔王,巴元丑伯。赤天魔王,负天担石。白天魔王,反山六目。黑天魔王,监丑朗馥。黄天魔王,横天檐力。五帝大魔,万神之宗。飞行鼓从,总领鬼兵,麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功,上天度人,严摄北邓。神公受命,普扫不祥,八威吐毒,猛马四张,天丁前驱,大帅仗旛,掷火万里,流铃八冲,敢有干试,拒遏上真,金钹前戮,巨天后刑,屠割鬼爽,风火无停,千千截首,万万剪形,魔无干犯,鬼无妖精,三官北酆,明检鬼营,不得容隐,金马驿呈。
师曰:此元始天尊所说之经,一能为延年益算,一能为去病除祸,一能超度先祖。凡为弟子行事,皆书其文,历关诸天。凡行关告,若为弟子延年益算,自历关诸天,至总监众灵,再自神公受命,至金马驿传。若为弟子除病去祸,自历关诸夫,至无拘天门,再自青帝护魂,至万神无越,又自神公受命,至金马驿呈。若为弟子追度先祖,自历关诸天,至无拘天门,再自青天魔王,至金马驿呈。书关毕,用泰玄都省印印之。如延年治病,非章醮不可轻用。
历关诸天真文
关式
太上灵宝浄明院:
今谨据弟子某甲伏为入意,延年治病云。追度先祖云。须至关告者,
准。
浄明秘典,升入仙官。忠孝之子,福及其亲。九世蒙秩,受命仙升。关告到处,诸天奉行。今补弟子某充某职,须至关告者。
右历关诸天,朱书四字。请灭弟子追度即关九祖先亲等三恶,斩绝地根,至金马驿呈。
太岁某年某月某日关
具职。
师曰:关文用青纸,朱书年月日,用浄明法主印印之。如为人延年治病,又须给五斗五帝符。
师曰:北斗七元君,大圣善通灵。为吾脱死籍,黑编无姓名。令吾得长寿,特饮沆瀣精。飞仙得逍遥,无量大度人。
师曰:东斗生炁府,天中至尊神。为吾注遐算,遂与天地并。令吾得长寿,特赐日华精。飞仙得逍遥,无量大度人。
师曰:南斗朱明宫,丹霞至阳神。为吾上生箓,瑶记何文明。令吾得长寿,特受丹池精。飞仙得逍遥,无量大度人。
师曰:西斗太素景,素天至光明。为吾纪仙谱,不遭邪魅侵。肃杀无所及,特与月华精。飞仙得逍遥,无量大度人。
师曰:中央黄庭宫,大魁至责精。为吾监众灵,卫护不死身。令吾得长寿,特与阴阳精。飞仙得逍遥,无量大度人。
青帝符卯文
赤帝符午文
白帝符酉文
黑帝符子文
黄帝符中文
已上五符书时,先存五帝在五方,念咒:青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血,黄帝中主,万神无越。次依方掐诀书,亦可自佩服。然历关诸天,则并前说延年为之,复有行持兼神策法。
青帝符
东向叩齿九通,思青气从口入,注肝中,生九重青华宝光,彻映顶中,书符置前,咒日:
无上青精,九炁大灵,神光遐散,流映东青,华景郁勃,观我身形。宫府安镇,宝魄自生,洞达八朗,飞升玉庭。
毕,引气九咽止。服一佩一。若置杖,则一纳其中。
赤帝符
南向叩齿三通,思赤气从口入,注心中,生三重丹华宝光,彻映胸前,书符置前。咒日:
丹华流映,宝芝生光,神精彻幽,散灵八方,直符摄炁,啸命朱童,三精敷焕,注我绛宫,赤神安镇,五香溢充。洞映形外,表里发光,身生水火,独步飞行。
毕,引炁三咽止。一服一佩。若置杖,则一纳其中。
黄帝符
向王叩齿十二通,思黄气从口入,注脾中,生十二重黄华宝光,洞映一身,书符置前。咒曰:
总元高灵,回神四乡,黄上散华,五帝交芳,流精散漫,十二重光,混合我形,万神相迎,安脾养炁,中房保龄,度脱亿劫,永镇无穷。
毕,引炁十二口止。一服一佩。若置杖,则一纳其中。
白帝符
向西叩齿七通,思白气从口入,注肺中,生七重素华宝光,彻映丹田,书符置前。咒日:
金灵七炁,素华流芬,金精童子,首建元巾,带符摄炁,万神会门。宝光奕奕,照我命根。安镇脾华,万劫长存。
毕,引黑七炁止。服一佩一,若置杖,则一纳其中。
黑帝符
向北叩齿五通,思黑熙从口入,注肾中,生五重玄华宝光符置前,咒曰:
北上太玄,五黑徘徊,宝华五重,流光焕辉,灵景郁秀,洞映太微,仰注我身,肾府鲜开,安镇灵宅,万神总归,身生羽服,举形自飞。
毕,引黑七炁止。服一佩一,若置杖,则一纳其中。
置神策杖法
取向阳之竹,长七尺七寸,有七节者,作神策杖,使上下通直,甘竹为佳。书黑帝符,安下第二节中。次白帝符,安第三节中。次黄帝符,安第四节中。次赤帝符,安第五节中。次青帝符,安第六节中。空上一节通天,下一节立地。蜡封上节,节中实以元始之章即灵书中篇也。又封下节,节中实以五帝之章即五老赤书也。皆黄素绛文。作室,长短大小足容杖。外息坐起,当以自随行住。可脱衣盖竹,隐以出入。或不以随身,当别安洁处,无失之也。受持既久,以杖指天,天神设礼;指地,地只侍迎;指束北方,万鬼束形。凡乘杖行住,及欲施为,当叩齿三十六通,思五帝直符吏各一身随方色衣服,有五色之光,流映杖上。五帝,玉女各一人,共卫杖左右。微咒日:
太阳之山,始元上精,开天张地,甘竹通灵,直符守吏,部卫神兵,五色流焕,朱火金铃,辅翼上真,出幽入明。召天天恭!摄地地迎,指鬼鬼灭,妖魔束形。灵符神杖,威利百方,与我俱成,与我俱生,万劫之后,以代我形,置我五解,神升上清。承符告命,靡不敢听。急急如律令。
毕,引五方炁二十五口,咽止。
右本命、八节日,当烧香,左右朝拜。行此九年,精谨无失,神真形见于杖,则载人空行。若欲尸解,以杖代形,倏忽之间,已成真矣。
太上灵宝浄明飞仙度人经法卷二竟
#1中中旨:疑当作『掐中指』。
太上为宝净明飞仙度人经法卷三
高明大使神功妙济真君许旌阳释
运化章第-
普告无穷,万神咸听。三界五帝,列言上清。
师曰:此元始说经之次,度弟子至历关诸天。其普告无穷,万神咸听,三界五帝,列言上清。今为行遣咒,凡有行遣事毕,法师微咒曰:普告无穷,至列言上清。存天地四方鬼神,听命奉行之。
隐化章第二
元洞玉历,龙汉延康。眇眇亿劫,混沌之中。上无复色,下无复渊。风泽洞虚,金刚乘天。天上天下,无幽无冥。无形无影。无极无穷。淇津大梵,辽廓无光。
师曰:此是天尊说元洞玉历之始,天地未立,祖炁未分,混沌之中,本无幽冥,无影.穷极,唯大梵之炁,辽廓眇眇,未有昭示,无光。至龙汉元年,方始出书。今本天尊之言,以为隐身咒。凡隐化之道,摄有形以归无形,合有数以入於无数,无始而反终,还淳而复朴,灭念超寂,故天神人鬼,莫能见其微也。其法,存五脏之炁,随罡步而生,随罡步而灭。念元洞玉历,至辽廓无光。存身归大梵之炁,炁如云烟覆身,身与炁合,自然隐也。但君子之固穷自若,小人得知轻命,以为变怪。今略具而不传,慎之也。
罡图
灵图章第三
赤明开图,运度自然,元始安镇,敷落五篇,赤书玉字,八威龙文,保制劫运,使天长存。梵炁弥罗,万梵开张。
师曰:此是元始天尊叔祖炁化生.玉字,出书度人之次。谨按恭华天梵形落空四字,出於玉京山,主天元开运变化之灵。以此砍之,则灵书中篇在开图之初,谓之中者,黑之和融而成书。一生二,二生三,则灵书上下二品,因之以生。贯三为一,则黄素八十一字次之。灵书二篇应於阴,阴中有阳,日官孝道明王主之。八十一字应於阳,阳中有阴,月宫孝道仙王主之。阴阳之后五行生,五行生而分五位,於是有赤书五老之文。五行分矣,上下显之,故有三皇内文。内文之合,而为三华,分而有九章,生神之经是也,於是则大有金书。昔元明文举天答落大梵四字,书三便之门,开大有之关,通龙汉之真是也。九章具,而三才之理分,则三而成质有,二而成地,三而成人,其理着矣。故日:三华离便,大有妙庭。此又见其文之所以济生死,保劫运者。如是度人之经,大体本赤书中篇,即以一而生五,生成之终始,原其相参以为用,则不可为易通也。求其文,元始中篇着於末者,取生物首下之义,故赤书先之。今随经意,明以为法。
赤文章第四
师日:按赤书玉诀,真文呢说古文,后来学者难施用。故高上注笔,以解曲滞玉诀真要,开演古文,微解玄妙,诸天所传,披诵玉音,十方遥唱,上天设礼,神魔降伏。而今后世书道法,以旧文通之,多有谬异。世俗尚同,溺於先见,故文字以先得者为贵。世俗文以常有者为贱,而偶得者为宝。世俗复以难得者为奇,而易得者为庸谬。所以世师有得妙者,多不以及人。而盲师错说,各立方论,遂误后人。今审谛,先以仙房参同,务为简要,直指宗说无疑,乃笔尔。
束方玉篆
一百二十字,正文在后。
译文
东方九炁,始皇青天,碧霞郁垒,中有老人,总校图箓,摄炁举仙。岁星辅肝,角亢镇真,氏房心尾,四景回旋,箕主七辰,正斗明输,承炁捕非,扫除灾群。东山神咒,摄召九天,赤书符命,制会酆山,束魔送鬼,所诛无镯,悉诣木宫,敢有稽延。下制东河,淇海水神,大劫洪灾,蛟龙负身,水府开道,通径百千。上帝赤文,风火无间。
南方玉篆
凡一百五十二字,正文列在后。
译文
南方丹天,赤书玉堂,中有大神,号曰赤皇,上炎流烟,三炁勃光,神仙受命,应运太阳。荧辅心,井鬼守房,柳星张翼,统御四乡,翰总七宿、回转天常,召运促会,正道驿行。赤文命灵,北摄酆山。束送魔宗,斩灭邪根,符教所讨,明列罪原。南山神咒,威伏八方,群妖灭爽,万试摧亡。南河水帝,太伯龙王,神咒流行,普扫不祥,洪水非灾,正蛟召龙,开除水径,千道万通。敢有干试,摄送火宫。赤书所告,莫有不从。
中央玉篆
凡一百四十四字,正文列在后。
译文
中央总灵,黄上天元,始生五老,中皇高尊,摄炁监真,总领群仙,典箓玄图,宿简玉文,催运上炁,普告万神。镇星辅肝,迥度北元,□□主非,截邪斩根,□□□□,扫秽除氛,□正玄斗,明度天关。九天符命,金马驿传,勑摄北帝,遏塞鬼门,剪除不祥,莫有当前。中山神咒,召龙上云,制会黄河,九水河源,不得怠纵,善恶悉分。千妖万奸,上对帝君,莫有干试,太阳激焚。赤书玉字,宣告普闻。
西方玉篆
凡一百三十六字,正文在后。
译文
西方素天,白帝七门,金灵皓映,太华流氛,白石峨峨,七气氤氲,上有始生,皇老大神,总领肺气,主校九天,检定图录,制召上仙。太白检肺,奎娄守魂,胃昂毕觜,主制七关,参总斗魁,受符北元。赤书玉字,九天正文,摄召万炁,普归帝君。西山神咒,八威七传,符水上龙,召山送云,在所校录,同到帝门,辅卫上真,斩灭邪源,若有不祥,截以金关。赤书符命,风火驿传。
北方玉篆
凡一百二十字,正文在后。
译文
北方玄天,五炁徘徊,中有黑帝,双皇太微,总领符命,仙炼八威,青裙羽,龙文凤衣,上帝所举,制到玉阶。北辰辅肾,斗牛卫扉,女虚危室,豁落四开,壁总七星,执凶紏非,却灾扫秽,明道动晖。北山神咒,激阳起雷,流铃焕落,攫天振威,北酆所部,万妖灭摧。九河倾讫,乌母群飞,蛟龙通道,水陌洞开。赤文玉书,驿龙风驰。
玉诀章第五
师曰:凡行赤书安镇者,须先关告。而正尔便为之,无所益也。须奏章疏通,呈者为佳。今具法式行用,以为一章。而五帝策文,随经在前,八威龙文,随经在后。此直迷五篇真文事节而已。诸以启愿、求道、投刺等,悉先东向,叩齿三通,如运化章行持记。次咒曰:
无上三天玄元始三炁太上老君,召出臣身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言玉女、五帝直符,各三十六人出,关启此间土地、四面真官:臣今正尔烧香关启,入意旨,愿得十方正真之炁,入臣身中。所启上闻,径御无上至真大圣尊神玉帝凡前。
师曰:如不用此,即邪魔所干,不得上达。
五方赤书真文第六#1
全用五书格
师曰:凡投简,如告水帝削除罪籍,即朱书木简上,以青纸晨青丝,缠之金龙水简,以投三河之渊。如告岳,仍用金纽,埋本命之岳。告九地土皇,则亦如告岳之式,埋於所住中宫。於简上书云:具位年若干,某月生。
於水府则云:愿神愿仙,长生不死,三元同存,九府水帝,十二河源,江海淮泽,溟泠大神,乞削罪名,上闻九天,谨诣水府,投简记名,金纽示信,金龙驿传。
五岳则曰:长生度世,飞行上清,五岳真人,至神至灵,乞削罪籍,上名九天,谨诣灵山,投简记名,金纽示信,金龙驿传。
九地则曰:长生度世,飞自上清,中皇九地,戊己黄神,土府五帝,乞削罪录,勒名太玄,谨诣中宫,投简记名,金纽示信,金龙驿传。
太岁某年某月某日某朔,於某处告闻。用总监鬼神印印之。
右简悉皆背书真文,面书咒文。
水府咒
北向叩齿三通,宣简毕,告下。召龙天水神内用。
元始五老,赤书高尊。十方至真,太华灵仙。赤文告命,无幽不闻。上御九天,请下玉文。日月五星,北斗七元。中告五岳,四方灵山。下告河海,十二河源。九府水帝,溟泠大神。今日上告,万愿开陈。谨投玉简,乞削罪名。千曾万祖,九族种亲。罪相连染,及传我身。普蒙削除,绝灭种根。记名水府,言上帝前。七祖父母,去离八难。上登九天,衣食自然。我罪释散,万神鬼咸闻。谨以金纽,关盟水官。请如所陈,金马驿传。
岳府咒
东向叩齿九通。
玄上开明,元始监真。上帝五老,赤书丹文。天地本始,总领三元。摄炁合会,催促举仙。高上符命,普告十方。日月星宿,五岳灵山。天上天下,冥灵大神。监生主录,南上三门。开领玉简,勒名丹书。削落罪篇,土府帝君。千曾万祖,九族种亲。皆蒙解脱,五苦八难。去离三恶,魂升九天。先亡开度,万劫长存。今日上告,万神咸闻。谨以金纽,关盟真官。请如所告,金龙驿传。
土府咒
中庭叩齿十二通。安镇星度切用。
天开地张,九炁分灵。三元洞符,十方朗清。五老上帝,开真领生。丹书赤文,元始上清。普告天下,九土皇灵。
今日上告,万炁定生。我愿我仙,谨投玉名。土府太皇,勒除罪刑。奏简上宫,列簿华清。早得飞腾,天地同灵。九祖种亲,腐骸更荣。魂升南宫,举化仙庭。今日告命,万神咸听。谨以金纽,表名至情。请如所告,金马驿传。
又法
凡隐书五方赤书真文,置五方,则五岳仙官至。长斋百日,精思,则天神下降。但佩此文,亦得尸解。朱书五方五色石上,灾殃自灭,凶逆自消。凡五岳不必正岳,只以住居之山分五岳,以命方为命,皆取像以招灵气,岳之神无不住也。凡人一面之上,亦有五岳备焉。
折用五书诀
师曰:梵熙开廓,出图度世,无文不光,无文不立,无文不成,无文不度,无文不生。故百魔隐韵,离合自然。因文以治事,因意以立章。凡灵书中篇,上下二品,皆可离合而用,并用总监鬼神印。
投灵山之岳法咒
每遇本命甲子,遇立春,写东方赤书,自东方起,至举仙住,凡二十四字。书於九天元台。
立夏,则写南方赤书,自南方起,至太阳住,凡三十二字。书於九天洞阳之馆。
二分、二至,则写中央赤书,自中央起,至万神住,凡四十字。书于太玄玉宝玄台。
立秋,则写西方赤书,自西方起,至上仙住,凡四十八字。书于九人素灵宫北轩之上。
立冬,则写北方赤书,自北方起,至玉阶住,凡四十字。书于玄元紫微台北轩之内。
天书须依方色,书白刺上,记姓名,日月。如投简,则九年五方仙官到,使青腰、赤圭、黄素、大素玉女来。皆先叩齿十二通,咒曰:
玄上高灵,元始尊神,大圣徘徊,万圣临轩。三景敷晖,庆云四陈。上投校图,推算九天。今日启愿,投刺灵山。丹书赤字,自然真文。上告五帝,记名玉篇。万神监映,日月明言。愿度愿生,愿神愿仙。天地星宿,互照我身。三官九府,五岳太神。普告无穷,削除罪根。元始大开,莫不纳言。九祖幽魂,受福自然。三途五苦,永离八难。得与三景,同晖紫宸。轮转不灭,身得飞仙。
毕,读刺了,投於绝岔,便散香灵山之上。又叩齿三通,向本命咒曰:
元始监映,仙名已书,三官九府,罪莫不除。散香五帝,告监太虚。请如所陈,万劫长居。
安镇星度天灾法咒
安镇五方赤书,主召某方星官,正天文分度,若天灾安镇,则随方而息。
东方自岁星起,写至灾群住,凡三十二字。以青纸朱书,露中庭九日九夜,依法以火烧,散灰於青烟之中。并刻书於青石上,埋之。
南方目荧起,写至命灵住,凡三十六字。以青纸朱书,露中庭三日三夜,依前法烧。并刻书於赤石上,埋之。
中央自镇星起,写至驿传住,凡四十字。以青纸朱书,露中庭十二日十二夜,依前法烧。并刻书於黄石上,埋之。
西方自太白起,写至北元住,凡二十四字。以青纸朱书,露中庭七日七夜,依前法烧。并刻书於白石上,埋之。
北方自北辰起,写至动晖住,凡三十二字。以青纸朱书,露中庭五日五夜,依前法烧。并刻於黑石上,埋之。
皆向方面散发,叩齿十二通。咒曰:
元始上天,三官高明,回景臜曜,四方朗清。运度所冲,激扬流星。
同部