太上洞渊神咒经

此人，当复入无间地狱，幽牢槛栅之中，亿劫不原，复后乃得出，为禽兽六畜之身，人所恶贱，不欲喜闻。食诸秽恶不净之物，乃至粪杂。当欲不足，困苦负重，又加鞭杖。一失人身，万劫不复。轻笑此经，得罪如是。吾今观视，下界众生，苦乐报应，寿命短长，富贵贫贱，所为不等。故哀愍一

切苦恼众生，犹如赤子，劝化愚间，当使敬信，尽令解脱，往生天上。不为胞胎之所苦患，常得清净自在之身。与吾同游，乃说愒日：

三昧广流布，有缘能得闻。贤者即信受，积劫为贵人。暂来生世问，不久自应仙。为度众生故，遂来到此因。吾遣诸天人，亿劫真仙众。教化於愚冥，恶人不信受。及更笑斯经，谓法无灵应。相与不敬爱，生世受苦报。疾病之所缠，疫鬼及魔王。来灭汝家门，六亲及妻子。尽死犹不足，魂神入地狱。万劫无出期，堕落炁暗中。幽闭於重槛，病毒甚难忍。长夜复幽冥，后出为禽兽。食诸秽恶物，或作六畜身。为人所轻贱，负重而鞭杖。轻慢斯经者，获罪如上说。若人能信受，福报生天上。有骨应仙者，受持三昧经。汝等修中道，当得见真君。

太上说此愒已，九天大魔王，三十六天魔王，及天人采女，诸天梵王魔王眷属，闻天尊说此偈颂，心中欢喜，一时俱起，稽首再拜：我等大梵魔王，亦随徒众，常随守护，游行天下。受持之人，无令疾病，收杀疫疠鬼贼为祸之鬼，令疾病速得除瘥。万愿从心，官事解散，经求称意。若有恶魔精邪恶鬼，不从太上教勑者，我等当收汝等恶鬼，斩之万段，碎如微尘，终不恕也。我等魔王自共誓曰：不敢为恶，愿转鬼身，长为仙道，亲近大圣。是时，真人蔚明罗通智识章。句民子等真人及诸天大众，闻天尊所说妙偈，心大欢喜，各稽首三礼，信受奉行。

太上洞渊神咒经卷之十六竟

太上洞渊神咒经卷之十七

召诸天神龙安镇墓宅品

尔时，太上道君於开光太初之先，与诸天神仙大圣众十极神王，同诣长桑林下旸谷之墟，左绕行道三匝，同心作礼，上白元始天尊：臣见凡人父母，及诸眷属亡殁之后，葬於冈山，建冢立墓，以安万年，冀保宜孙利子，待其富贵光门。今乃居家，累年轗轲，竟岁凶丧，破财散谷，非横连绵，县官牢狱，系闭经年，畜养不孳，田蚕失力，所运乖错，所谋失宜。仰赖宿因，今身获庆，值於此日，得睹无上至尊，释我愚怀，乞垂哀愍，傥蒙旨诲，斯乃朽骨重肌，仰受鸿恩，难酬生育。

於是，元始天尊乃弹指颦眉，而告太上道君曰：卿今所说凶殃之理，甚是济苦良因，欲苏沈没迷愚，咸居福岸，卿当复坐。虔恭瞻仰圣颜，志心恳切以侧，聆专意投，诚而伏听。天尊乃告太上道君：卿曾见饱暖之流及饥寒之者否？道君曰：每见未委根从何起，伏乞圣恩，特垂指示。

天尊曰：如此善报者，或是前生自种，福报今身。或承祖父余庆，润及儿孙。承兹饱暖，更能拯贫济苦，营修古迹灵踪，圣治仙居，并宜崇建，现世获福，不在后时。如是饥寒贫苦之者，或是先世劫剥，深害善人。或乃窃盗修造等物，见危不救，见厄不扶。或待人力数多。或倚连仓积谷。或托家盈财帛。或凭富厚钱银。或言人多宅侠。或嫌厅堂低小。不避身杀命灾，不识财衰禄绝。率意修换，干犯二黑五黄，宅绝身衰，营运九空四废。或乃葬埋眷属，只畏呼妇杀儿，不取亡人利益年月，营墓之所。又是死人五鬼三灾，致令生人受生殃祸，使其人丁凶暴。或乃交往恶徒。或时恃凶凌弱。或时抵突长者。或则骂父欺娘，致被木石所伤，亦遭蛇虎所害。或遭雷霹。或被灾火焚烧，媪瘴疫殂，兵伤狱死，连年诉讼，横失钱财，所作不成，所求难遂，田蚕失力，眷属不和，六畜不孳，累岁迍澶邅，连年不泰，求安无路可寻。高行真人明了经文，道士依如灵宝自然典式。或一日两夜，行香升坛关奏，三时行道转经，呼召天神地祇龙王圣众，解释前辜后过，忏谢已往罪愆，乞赦所触深尤，愿降鸿恩拯之。坛高二丈四寸，阔一丈二尺有余，纂二十四茎，左绳三匝绕之，开天门地户，安人门鬼门，於坛内列十一方香座，或五方香几，严饰坛场，敷陈幡幢。虔告虚无自然大道，玉清元始天尊，上清玉晨道君，太清玄元老君，上上太一空洞天尊，十方无极大道太始五老帝君，三元尊圣，日月元君，五星至圣，七元真君，五斗神真，三台官属。恭敬虔告，具述祈请根源，肃睦身心。乃敷经卷，龙名神位。

奉请：

东方守墓镇宅青帝神龙王，

南方守墓镇宅赤帝神龙王，

西方守墓镇宅白帝神龙王，

北方守墓镇宅黑帝神龙王，

中央守墓镇宅黄帝神龙王。

东方库藏神龙王，南方库藏神龙王，

西方库藏神龙王，北方库藏神龙王，

中央库藏神龙王，东方修吉神龙王，

南方多善神龙王，西方甘思神龙王，

北方波流神龙王，中央骊龙神龙王。

天神神龙王，地祇神龙王，国邦神龙王，

府郡神龙王，深林神龙王，花留神龙王，

善然神龙王，思庆神龙王，宫殿神龙王，

厅堂神龙王，屋宅神龙王，房阁神龙王，

厨灶神龙王，庄田神龙王，蚕桑神龙王，

丝绵神龙王，细绢神龙王，锦绮神龙王，

绫罗神龙王，金银神龙王，珠玉神龙王，

铜铁神龙王，仓廪神龙王，八谷神龙王，

天子神龙王，诸侯神龙王，郡主神龙王，

县宰神龙王，家长神龙王，子孙神龙王，

冈山神龙王。

荫注墓宅神龙王，阴宅神龙王，

阳宅神龙王，护国神龙王，安府神龙王，

保家神龙王，驱鬼神龙王，斩鬼神龙王，

六畜神龙王，钱财神龙王，招财神龙王，

衣冠神龙王，仁义神龙王，忠孝神龙王，

雨露神龙王，泉泽神龙王。

元始天尊说此诸天大神龙王，各九十万众。若有志心，善信男女弟子，累年家多迍轗，但请高行明达道流，於家建立道场。或装坛立纂，子午二时申奏口章，亦看兆民祈求所恳事理大小，如是解灾度厄，唯只转经，三时关奏。或六时行道，斋毕散坛，设招龙大醮一筵，保镇家国，王民流俗，各得平安，无诸灾害，并消凶恶，福佑咸臻，贼盗潜踪，神龙拥护，驱遣灾患，速去万里郊垧，人民乐业，一种九收。太上勅令诸天大神龙王、十方神兵力士，各各奉命，下来镇护国府冢宅。此时，国府帝王大臣及以士庶，并心奉道，各各愿受《北极神呎妙经》，教法流行。诸天龙神大圣神王力士真仙兵众，皆来拥护。受持经法善信男女，各保益寿延年，恒居禄位，国土永泰，人民安昌，八谷丰稔，天下太平，三光真明，常依晷度，五运不错，四序顺时，三灾永除，兵凶绝迹。急急如太上所勅神龙安人大律令。

元始天尊复告下元之人：一切众生，自今以去，天下若有国府不安，人民不泰，三灾竞起，五毒兴行，贼盗侵人，乡坊涂炭，人民失业，府郡荒残，生灵饿俘，亲眷相疏，骨肉分离。此是鬼兵灾害兴行，令人苦酷。若有国王府主方伯高人，能率兆庶，十家五家，同心并力，市易香油，修建道场，虔请高行道流、明了经戒道者，转读召龙圣典、北极洞渊秘文，同诚洁志，共礼元始真像、五老上帝尊仪、一切仙圣真形，具陈所修，情理精诚感达。吾乃悉遣所召圣真神龙部从，俱降道场，听民所愿，即乃施其兵士，收擒为害妖凶，扑灭五毒三灾，乃降鸿恩大福，保护归心庶俗，永受玄恩，常沐道慈，所谋随意，所图者克，所作皆成，眷属殷繁，门昌族贵。平安之后，更专虔敬三光，崇仰一切灵祇，自然永蒙安泰。急急如太上所勑教民除灾请福大律令。

太上洞渊神咒经卷之十七竟

太上洞渊神咒经卷之十八

定六甲旬内灾福祈恩品

道言：元始天尊以龙汉元年，与五老大帝、阴阳二宫、上真五星、七元真君及二十八宿官属，同游三天境内，配定尘寰善恶。后至上皇元年甲午之岁，降於震旦中华，观此世界诸邦，福瑞稀降，疫瘴炽盛，民多流亡，分野水旱相灾，五谷因兹不熟。尔时，天尊嗟叹，愍见群类受灾，遂乃大设神通，显其道力，威光普照，鉴於国土诸邦。乃召诸天神仙圣众、诸天龙王、龙宫仙童玉女七千二百徒众，及管内山川潭洞祇灵主者，俱臻会所，瞻礼尊颜，听宣正法。时乃风骤雷震，甘雨霈霖，圣泽雾流，荡涤不祥，境土欢泰。尔时，众中有一高道，号曰明罗，越众前趋，叩头作礼：

臣以宿绿沾庆，获侍尊颜，大小阳九，灾运曾沐，披宣未审，六甲旬中，年灾从何而起？惟希慈照，垂赐隆恩，则乃朽挤遇於阳和，涸鳞逢於春泽。於是，天尊告曰：此理邈然，子宜复班，吾当示汝。吾从初建天地之始，乃定天上甲子、地下甲子、人中甲子。人中甲子者，乃有四时迁谢，律行阳候，吕运阴期，乃分上元、中元、下元，每一元管六十载。今具述一元每年丰俭休咎，子宜随口编录，将示后来，冀显灾福之年。贤者遇其一阳，节临志诚，早祈於灵佑。乃为颂曰：

甲子秋，耕民怀苦忧。禾苗不成实，灾厄害田畴。但看入秋后，高田不可守。辛苦临冬春，父子离乡走。兄弟成路人，妻子单糊口。万姓悉灾迍，民随千里走。

乙丑春，瘟灾害万民。夏首灾疫起，偏伤楚鲁人。家类悉糊口，吴地又分张。民奔千里外，六畜悉逢殃。高田但种植，低处伤苗秀。灾疫如去年，不得归家守。

丙寅首，猛兽成群走。四海悉扬波，源野连山阜。高田宜种植，领畔并山阜。但看四五月，众鱼庭前走。

丁卯中，未可逐时风。春初无猛雨，秋中有大洪。低田灾弥起，山际好施功。岁中虽薄熟，仓储不免空。

戊辰裹，虫蝗皆竞起。人民遭灾疫，妇女悲生死。灾害是秋中，稻出山腰裹。低处定难收，必是遭洪水。

己巳初，阶前观戏鱼。湖裹蛟龙出，乘舟在陆衢。平路遭淹浸，禾稻济皆无。欲求乾净处，须早坚楼居。

庚午首，水旱俱应有。船行陆路中，牵马湖中走。夏旱忧百日，秋遭三六九。禾定出高田，秋收早冬首。晚刈必逢灾，兵革起非久。

辛未年，种植近山边。初春有大水，夏中必旱然。吴地应无事，荆楚被灾缠。夏首虽微旱，秋泉遍满源。不免病灾起，家家被率牵。

壬申候，高田难保守。乘车行渎中，不见吴兴部。仓储多偏促，家家无升斗。北地遭连厄，九离皆并受。兼疫发登莱，平复昊江口。

癸酉年，高低不可怜。春初先作旱，夏首水连连。末秋风火急，禾稻不丰鲜。但看齐鲁地，此处是荒年。

甲戌中，春首被灾虫。夏景逢灾旱，秋冬又被洪。高田虚种植，必定见蒿蓬。欲知灾厄池，燕魏及山东。

乙亥初，水旱遍通渠。灾厄由此起，大鬼镇城居。远应定九五，得失未年初。种得禾苗处，高低然可居。

丙子过，种田出江河。作植民忧苦，种苗被害多。灾鼠成群队，十儿同一窠。虔诣神祇佑，保护上期禾。

丁丑改，田夫难自在。春初虽种植，秋首成河海。牛马被灾伤，京兆最惊忙。欲知苗秀处，稻出去年场。

戊寅年，山头好作田。陆路成江涧，饥民死道边。鱼鳖同兔走，高岸称栽莲。但看孟夏末，庭前好斗船。

己卯到，高处田苗好。春初虽乏水，秋夏连江浩。楚鲁受其灾，昊会蒙恩造。其年皆丰稔，种作偏宜早。

庚辰至，燕魏人起。畜类亦如然，田苗被虫死。山际好施功，昊地耕民喜。·低处遭淹浸，中高甚丰美。

辛巳簉，俯尾戏庭溜。鱼行衢巷间，稻苗秀山阜。种植但向前，施功莫在后。低处有灾殃，中高甚丰厚。

壬午春，水旱不调均。早处忧千里，低处戏游鳞。非但只饥荒，亦惧兵灾频。疫瘴连年起，饥饿亦多迍。

癸未中，一井五家同。春夏逢兹瘴，秋来又被洪。但看昊楚地，并及在山东。向西荒灾起，田父但施工。

甲申凑，忧惧应非久。车行湖渍中，骤马三河口。移居定不回，此是灾中咎。稻出五湖边，不用耕山阜。

乙酉迁，春旱必应然。三家同一井，灾从昊会连。种作生涯处，皆慕五湖边。不用耕山阜，高处是荒田。

丙戌年，秋来枯井泉。夏首虽然水，向后地焦然。此岁云龙起，稻出五湖边。中高徒种植，必定被灾缠。

丁亥余，昊分好安居。高低通见熟，荒歉在洪庐。泗城皆厄难，燕楚最荒虚。岁中虽薄稔，灾水在春初。

戊子过，田父好耕坡。灾虫夏末有，秋中灾害多。水早数相寻，虫鼠不偏颇。低田不须种，高处有微禾。

己丑者，灾殃遍天下。瘟黄害郑地，田夫船作马。六畜悉逢殃，种植中高野。鬼行诸般病，着者难懈谢。

庚寅中，高地好施功。虽复有微旱，水与去年同。低地得微熟，中高最是丰。野兽连群走，高低路并通。

辛卯禾，早种不须多。秋洪作祸故，山际水成波。早种又复旱，晚植那应好。但看秋景后，鱼戏於人道。

壬辰祀，禾被虫灾死。并及害万民，六畜亦如是。低禾不用耕，种植山腰裹。早作劣堪收，晚种难准拟。

癸巳纪，高低无准拟。中田又被殃，粟麦归山裹。此岁有灾伤，低处多逢水。旧有书吃除，新又多无备。

甲午初，水旱定难除。车马行湖底，船则纳山居。低田纵耕植，冬藏定是无。欲知成家处，山际但耕锄。

乙未首，田种三江口。吴地养民邦，京兆多灾咎。非但是炎灾，妖灾争来奏。流浪逐风波，值死宁非久。

丙申年，高低未可迁。五湖堪种棘，来去并皆然。若见当灾处，斗米值千钱。欲知安乐处，江南最可怜。

丁酉侧，高低徒种植。三家共一井，湖底生荆棘。江东并出乡，齐鲁皆逐食。西陇濠楚忧，东南未休息。

戊戌木，江南丰稻谷。燕魏定饥荒，三载留空屋。男子被兵牵，亦有归门哭。妻子见分张，各自相追逐。

己亥间，江南最可怜。不必看高下，通熟满山川。灾临西部地，饥荒似去年。边隅多扰扰，后更见忧煎。

庚子末，居家无定活。禾苗被害多，亲戚相欺夺。糊口并无余，妻子单眠活。江南虽得熟，向后亦号哭。灾

殃则应逢，处处唯空屋。

辛丑於，灾临定不虚。昊越炎千里，当之是夏初。但看入秋首，虫蝗处处有。饥俘死他乡，畜类多灾咎。

壬寅金，猛兽结群侵。种植依山阜，庭户阙过寻。稻出高田裹，逢灾是魏秦。乘船於陆地，高城浪涌淇。

癸卯岁，晋魏逢灾害。值旱隔三秋，向应成两载。田畴多乏水，高低失准拟。人物竟喧争，阨据中城裹。

甲辰候，灾虫处处有。其岁足灾殃，偏苦三江口。粟麦最为佳，春夏耕山阜。江南虽薄熟，不免遭兵寇。

乙巳至，地底蛟龙起。此岁主饥荒，乘船於陆地。苏湖被波涛，吴地得全刈。禾稻出高田，向去多宜利。

丙午余，水旱无定图。忽来即时没，若旱井泉枯。水族成兔鹿，鸡犬变成鱼。稻出低田内，高处不须锄。

丁未纪，种植山腰裹。低处不须耕，堕民遭饿死。非但逢灾水，亦乃干戈举。吴地是平邦，厄在燕齐楚。

戊申末，江南民独活。高低总得收，灾虫俱自灭。此岁八谷丰，人畜皆欢悦。官吏逐阶迁，诸道咸通彻。

己酉年，耕民但作田。虫灾些些有，瘟灾亦易痊。山坡堪种植，蚪米直三钱。低处微伤水，中高甚可怜。

庚戌秋，人民不可愁。江南虽小旱，亦未外方求。仓储皆得满，禾稻美秋收。田夫俱喜悦，四海尽风流。

辛亥赓，灾疫当处受。悖党害平邦，发在沧陵口。分野有凶灾，时应归陇右。江南微薄熟，不利昊丘阜。

壬子直，谷米无人食。江南足可居，东道征无息。泗城归御道，驿路生荆棘。诸处并荒忙，昊邦堪种植。

癸丑来，人民定受灾。蓬瀛疫病起，齐鲁厄殃摧。瘟黄灾竞起，门户乏人开。迍蹇仍斯地，桑田又更回。

甲寅候，江东足糊口。仓储处处空，民户离乡走。又乃发瘟灾，遇厄难脱手。低处必水伤，中高又无有。

乙卯中，四海并交通。无殃皆得熟，田父美施功。粟麦最为首，偏益在山东。其年多有福，岁内足狂风。种

植宜须早，高处莫施功。中低耕最好，高处出蒿蓬。

丙辰於，禾苗种陆衢。安泰在濠楚，齐晋受殃殂。亦复多灾水，鹿兔杂群鱼。是处民乏食，仓库悉空虚。

丁巳周，昊地足风流。仓库皆盈满，沧茫人并游。但令逢圣主，迁官不在求。高低俱得熟，耕民忘却愁。

戊午扣，家家有三口。逢患在秋中，少皈多咨咎。高低皆得收，荒灾近末后。此岁是丰年，人民得自守。

己未裹，畜养逢灾厄。五马博一牛，定知其岁后。粮储可散求，田中得薄熟。虽乃逢斯难，不至怀苦忧。

庚申年，稻谷出高田。夏中有大水，低潜被虫煎。莫夸苗艳秀，濠楚亦如然。低源劳种植，中高甚可怜。

辛酉后，中田将可守。有旱损高源，大水淹湖部。早稻被风灾，偏苦吴门口。高低未可安，中平的应有。

壬戌中，高低尽不同。春夏应遭旱，江南船不通。秋冬定有旱，低地好施功。高田徒种植，终是见蒿蓬。欲知受灾处，扬楚及江东。

癸亥周，昊分坐无忧。中田最可托，低处不须求。岁后青龙伏，中平并可求。秋冬虽有旱，还是得全收。

尔时，天尊歌咏灾福愒颂毕。明罗真人及诸仙众，各整威仪，同趋作礼：臣等宿缘庆厚，得遇慈尊，宣演历劫福元，告示循环灾数，决开珠目，凿洞愚心，欲令未劫道民，预防凶岁。臣等不胜庆幸，感戴生成之极恩。天尊告诸仙真曰：吾适来所颂，亦未尽元，尚有二甲之年，轮流犹远，未可一时披宣，泄吾机范。今更示子妙法，传授有道信义之流，取次凡愚，慎无泄漏。此一秘法，顶知一年荒熟安危、五谷贵贱之由。子宜镂骨记录，只宜自晓心委，勿示凶狂无义无信贱徒。乃为颂曰：

正朝及立春，宜先逢虎兔。迟在三四辰，不可出初五。得合此限期，谷贱民无苦。若出七八九十中，米贵年荒兼少雨。

天尊告诸侍真众曰：吾赋此愒颂，乃欲永示我徒，预审凶年荒岁，射以积谷御之。若遇灾殃分临，则乃展吾禳祈之法。可於孤峰绝顶，或则水上山间，不然古迹灵坛，亦於公庭兰野，唯在清诤之地，绝秽污之坊。乃按三洞严科，建坛立纂。若为国王、台相、州牧、县宰，则乃装三级灵坛，开二十四门，列十方香筵。祈告三清大道、太始五老帝君、三元官属、四十六洞天神仙诸灵官、名山大川渊泽祇灵，尽心竭力。设斋三日散坛，大醮一筵亦乃逐其物力丰俭，转念召龙经典，拜奏黄素表章。或则志道口奏表文，唯在虔苦师道，勿请脱略。俺俗贱流，一乃慢於诸天真圣，二乃轻侮官吏士民。徒役群心，虚消众物，致使祈求无应，兼获阴罪非轻。行吾典教法流，宜须惊惧。是时，明罗真人及诸仙众，获闻天尊指示，丰俭灾数，兼蒙教诲，禳梼严科，各整衣冠，虔诚叩头礼拜。诸真上宰，各耸凤辇龙，侍从天尊，还升玉境，所在迎候。灵祇及於闻法众，一时还复本位矣。

太上洞渊神咒经卷之十八竟

太上洞渊神咒经卷之十九

诸天命魔品

元始天尊於大福堂国土长乐宫中，与无极大圣飞天神王，俱坐七色宝蕴之座，度洞渊神咒大驱经，召十方三昧神咒王，飞行玄妙天真大神俱诣座下。天尊告太上道君曰：颇闻大极乐福堂国土十方边界，有鬼魔妄生，侵害众生男女，常闻悲苦之声否？道君曰：此境七百五千万劫，是极乐世界，无有悲哭之声。自龙汉之后，百姓男女之人，皆生凶恶杀害，淫祝向诸神魔，妄求生活。自觉以来，七百五千万劫，百姓贫穷困苦，人形衰老疾病，是男是女，皆同一心，谄求邪鬼。六天故炁承九丑木精妖魅入心，心生凶逆，杀害无辜，邪神转盛。是时，天尊告五老上帝，召命十天大魔、三界主者、太上真神大兵，亿亿万众，收取世间一切脱籍之鬼。何者为害生民，致使国土无有太平，生民多债，生死而无安乐者矣。三天真王与十方神真三天大兵，游行国界，为一切人治病，佐天正炁，杀灭邪精，救度众生之命，俱得道力，全其天命。自今以去，若有道士伏从三洞，受持此经，将法游行天下，有病为治，令得苏息，无有夭伤。若有一鬼不去者，见此道士治病为作恶者，我遣九天大魔王兵众，次次缚着，诛其党类，令绝他方矣。

道言：三界之中，自今以去，逆绝后劫偏邪之地，逆起阴炁浊恶之世，便即易兴。淳朴既丧，侥浮竞作。下界四天八方，自号神王之魔，名为天神浊恶之世，遍於下土。四天之中，山林石精附着生人，男女皆相仿敩，自号天王，并及六天故炁鬼与脱籍世间之鬼，共相群党，支流散释，随世立名，作万民之灾。令人梼祝，谄求扶卫，背道信邪，供食祈福。其鬼转盛，蛀人精炁，食人血脉，灭人年命。人不自知，入人身中，令人恶生爱死。如是之鬼，万万亿众，蛊魅男女。若有道士经行之处，为救此病，是此之鬼，我遣十方大神、五岳使者三十万人，为道士佐助治病。自今以去，甲申、壬辰，天下大兵起，疫鬼杀人，十分杀九。天下浩浩，百姓困苦，国主不恤，天下三十种病不可治。若有道士，伏从《三洞神咒经》者，我遣天神大兵下，佐助道士治病。当请三昧神咒大王，领赤卒兵金甲兵士十万众。又请九天伐杀将军四十万人。