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道藏 · 正统道藏洞玄部 / 记传类

南岳总胜集

1.0 万字 · 约 29 分钟 · 2 / 2

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诗云:太极分形状若坛,白云深锁路孱岩。兀然万古含春色,光照吾皇祝寿山。

安宝观

安宝观在庙西北,登山三十五里,乃传待仙以木钻钻石获天书处。林木茂密,今已废久。

寻真观

寻真观,去庙九十里,在衡阳城北。观镇大江,有石鼓,后洞是朱陵之西门,乃唐白真人董练师飞升羽化之地。仙人石恪有送殿,直雷承昊奉命,衡阳诗全篇云:衡阳去此正三千,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,清风池绾五峰前。西边市井来商客,东疑汀洲簇钓船。公退只应无别事,朱陵后洞访神仙。按湘川记此石鼓有时自呜,则兵革起。或云卢龙推鼓入潭.中。卢龙名字未详,今验以鼓,亦云是卢龙庙,不知立时年代。至龙翔元年八月,劝使道士郭行真醮岳,因毁庙,不祀。从此之后为郡人灾患,今时百姓重祠之。至贞观五年,故齐相公於此山头建合江亭。唐杜荀鹤有《题寻真观诗》云:寂寂白云门,寻真不遇真。柢应松上鹤,便是洞中人。药圃花香异,泉沙鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。又大中祥符年,有桂林栖霞洞畅玄先生石仲元,字庆宗住持,道行超伦,诗材振楚,经营一新,重建白云轩,下瞰青草渡,前有白云堂、白云池。愚自绍兴丙寅度夏,於是堂亦留四十字,虽不足以髻霏其前贤,但识朱陵之事。尔诗云:我爱潇湘境,观对潇湘门朱陵后洞天。白云堂裹客,青草渡头眠。小艇牵红鲤,幽池种白莲。颐真堪此地,风月两依然。

普贤观

普贤观,在晌蝼峰南,下当衡阳道左。齐永明中道士许嗣先张志昙开山,至梁周静真住持,武帝师之,云水奔赓,俱是海上奇人。讲堂如市,不虚过日。帝赐名普贤。至唐陈法明先生居之修行。因献麟得中,召入内,不受荣宠,乞还山,封悟真先生。

玉清观

玉清观,在石凛峰南,去庙登山一十五里。齐永兴初建。陈真人讳惠度,颖川人也。初居茅山,采灵异草药,货之,饮酒不食。仅数年,南游挑两岌,尽是金石之类。至南岳,选其幽胜,乃告天而盟,炼丹探夜,被鬼所扰,三揭丹炉,运石摧压,唯冥心蟠。石上诵《黄庭经》,《佩五岳真形图》,其志愈恪。阴有感道,力潜扶获擒魑魅,妖氛尽散,其鬼战栗悲号,真人复令坚石,誓免戮鬼形,远逐他界。后丹成,光气满山,明彻远近,后服之。以永明三年五月十三日冲天。重和元年徽宗皇帝赐号冲虚元妙真人。今观基顶有丹台、鬼栽石、雷驰风穴、诵经坛、丹泉。近代有僧於观基创寺号光明,不久复废。宋朝乾道中。有道士邓时永、道人黄守正二人,发心开山,代木芟茅,慕化贤善之士,新创殿宇,祈雨禳灾,皆有感格。野人庵居重洽道化。

洞阳宫

洞阳宫,在石凛峰西北,乃施真人伏鬼会真之所。唐陈法明应诏回,於此峰下开岩建坛,山神为之阴助,南望云阳,日一夕朝真诵洞经。后服丹而玄化,今尚存基二旧亦有庵宇。

洞门观

洞门观,在石凛峰西,石榴峰南,下去庙二十里。昔施真人,讳存,自号胡浮先生,或云婉盆子师黄卢子得三皇内文,役御虎豹之术,遁变化景之法。或隐或显数百年,慕石凛洞门是吾冲真之地乃居之。又於峰西石室造阁,一旦空十余丈。出乘白豹,即迎之海岳神仙,时来聚会。里域有景慕之者,罕得亲近。以晋永康元年四月七日乘豹升天。重和元年,徽宗皇帝赐号冲和见素真人。又有蜀人李昌利先生栖隐数年而游天宝洞。今但有控豹岩余基见存。唐张九龄游洞门题陈氏丹台诗云:鸡头西畔便门开,陈氏丹升劫仞台。挽鬼昔年诚誓否,至今犹说鬼肩裁。

太平观

太平观,去庙西二十五里,瀑布山下。齐福伯玉诵《太平经》兼行太平之道,奉劫建太平观,今废久,旧亦有庵宇。

西台观

西台观,在岫峰西北。传云:周穆王所建。陈改为太初观。又云:后为寺,亦废久。

紫虚阁

紫虚阁,去庙西三里,在天柱峰南下。唐天宝年建。马氏据湖湘复重修茸。至本朝天圣中得旨再修,前后止号魏阁。景佑中赐紫虚元君之阁六字为额,兼赐纬褕之服并钱,置田以赡道众。政和五年,改黄庭观。阁下有石坛,《旧记》云:夫人昔自抚州乘之飞至此。《湘中记》云:坛高丈余,昔元君飕轮之所憩。杜天师拾遗云:夫人坛是一巨石,方丈余。其上阔员,其下尖浮,寄他石之上,凡一人试手推即动,或人多致力即歧然不动。游人至洁,焚香以一指轻点之即微动。今抚州山有穴,深广状斯石也。或云冲寂元君麻姑送夫人乘云至此,蕾买遂化为石也。一云麻姑石在观之西山上。按《内传》:夫人姓魏,讳华存,字贤安,任城人,即晋武帝左仆射魏舒之女,封上真司命紫虚元君之职。又加名山之封位约诸侯冲寂元君麻姑大仙为其佐治。今阁上亦有麻姑像与夫人并列。晋咸和四年,太乙元君乘飕输迎之升天。其有灵文秘要百余卷,藏之於龙真涧石岩中,今呼为灵书岩。时有老叟庞氏礼告日:愿守灵坛,得听法语。大仙叱日:腥秽畜类,故疠境域之民乎,取剑斩之,遂走潜於西涧,今龙真涧。宋开宝中有阁主道士率子兼得道尸解。

灵西观

灵西观在庙西二里。《湘中记》云:昔女真薛练师冲举之处。梁天监五年建观,至后周武穆公主周惠扑者,生而有异.光痛室,幼不茹荤,长思独处。慕元君薛练师堠仙姑之志,因居石室。感西灵圣母,降傅经录,修三素之道,潭衡之境。士女景慕者数伯人。世代将乱,告诸学者日:我当暂往,约百余年。再来,后学如市。唐开元初,赐额西灵。后有女冠李太真曹妙本并接踵而住得道,即今常住,乃周公主所舍。观废久,马氏复兴。本朝特赐每岁度女冠一人,以永续焚修。

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同部

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