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道藏 · 正统道藏洞真部 / 方法类

灵宝无量度人上经大法

32 万字 · 约 15 小时 7 分钟 · 8 / 41

会员可开白话

人。

局内召真榜须亲写

灵宝洞视局榜

今请法中箓内应干仙曹仙官灵宫,金童玉女,功曹将军,使者吏兵,一切真宰。候本司朝真,罢列职排,立於此浄室中,听候召请,一一分明见形,一如真司法令。

用一牌,两面写今日入局-,今日不入局。洞视毕,即叩齿九通,复官。咒曰:

向来所召官吏,复还所治,后召即到,一如故事。

每日早晨及晚下,两次入室,行持洞视。

洞视集神

东向平坐,左手戌文,叩齿二十四通,默启

心神崔宣,意神杨德兴。速召集身中三部八景二十四神,五脏六腑,四支九窍,千二百形影,万二千精光,三万六千毫窍等神。并集身中,无令散乱。次叩齿,默念曰:

大灵九宫,太一守房。百神参位,魂魄和司。长生久视,塞灭邪凶。急急如上清律令。

如洞视鬼神,惧即用此。

右法斋戒吞服,克日成真,周而复始,可以役使仙灵,充务清浄。灵宝之道有三,上则有帝一回风之道,付之於玉宸。中有中理五炁混合之法,付於五帝。下有十转回灵之文,付之於诸真。三品之外,绪余之者,以济生度死为功,以招真致灵为法。夫学上道,希慕神仙者,莫不始於斯焉。

灵宝无量度人上经大法卷之十四竟

灵宝无量度人上经大法卷之十五

灵宝洞视品

洞视内行

收神,后右生上三十六息。

纳息,先阳日左生二十四息。

灵神,先阴日右减二十四息。

现形,后左下生三十六息。

阳日,先三十六息,成一爻,为乾。后二十四息,成一爻,变成坤卦。

阴日,先二十四息,成一爻,为坤。后三十六息,成一爻,变成乾卦。

兆每日吞服玉札,毕,端坐,调息,收神炁海,纳息丹田。存肾中有真炁,如红丝状,在丹田中书中篇内四字。

毕,用火候养,以鼻引天上青炁入脐下,画成一阳爻,如丹砂色,排於气海中。六次,引青炁成六阳爻。次以鼻引天上黄炁,入炁海,画成一阴爻,再引天上黄炁六次,通为六阴爻,即止。鼻引炁时,微微心暗数之。阳日九息,阴日六息。不可太粗。引炁炁下不可咽。亦依送入六爻。毕,阳日左转四十九,阴日右转三十六,於炁海中,使炁调和。转毕,叩齿九通,止。如有氛泄下气,任其自然,不可抑止。

洞视催法咒曰

王母仙□摄,王母仙桃摄。王母真炁降,我今服仙□。令我到东家,我今服仙桃。令我到琼瑶,得见东王父。王父敕青童,青童降我敕。王母降真炁,令我知吉凶,令我得洞视,彻见诸鬼神,变化无凝滞。王父真炁摄,王母真炁摄。

精思法

东王父,五色衣,绛冠,名无为,字君解。左有王乔,右有赤松子。居日中,号君阿,名伏羲,万神之祖,万炁之先。西王母,五色云髻,名自然,字君思。左有圆光玉女,右有太阴玉女,太虚元炁之祖,万炁之先。

右当常行之。

请官通目法

重请弱水玉女,千四百人,衣白衣,为臣通达神影,知万里吉凶。

次存定中五色童子,千乘万骑,喜相而入目中。次咒曰:

左目童子名飞灵,右目童子名晨婴。赫若天威放流星,朗睹无穷彻玉清。急急如律令。

右每存童子,叩齿九通,念咒九遍,吸青炁嗽津三口,入肝中,以二手大指搯日君诀,抵目九过,止。

仙人洞视法

三日前斋沐,至三更月正中,不得不见月也。见月,上香。祝曰:

臣某三元正日,上启

周将军,太阴君,右晶水母,三天真卿,上清使者,光照六律神仙,布光月后,玄洞君,照日君,太极蒙翳君,上清三皇内真,三天佐命真皇,五明君元皇。领籍君臣,不敢煞害妄伤。愿通右目洞视、见鬼神形状,随法进入,注大光明。从目入脑,从脑入目、往来无凝,悉得神仙。臣今受炁,愿得如意。

念毕,退后足,丁罡前行三步,闭炁,伫视月光,自鼻引月之光华炁,极方咽之了,即吐炁手中,揉洗左右目。再咒曰:

回风混合、法师降光,童子摄。

诵毕,揉目,诵咒六度,即止。受持后自当日始,常以器收露水,凌晨洗目。如无露,以冰霜雪皆可用。凡用洞视之法,搯本师诀,转一匝,却於本日辰搯住,闭左月,以右目视之,伫视不得瞬目,不得见尸秽。如避尸不及,若已见,即解之,朱书符置水中,洗目。

洞视摄见法咒曰:

天地日月照处,万神现形。

先书道言二字,念上咒。次念□□□□□□□,左七转,便吸为吹炁在手中,揩眼,至妙。

如摄召亡魂,即吹在纸帐及旛上。

又法咒曰:

左目神珠之池,右目玉珠之池。愿乞神符神水,洗吾两目。令其清明,远视万里。急急如律令。

咒曰:

天开地迷,问一知十,问十知百。神符入腹,心开意解,耳目聪明。急急如律令。

符烧灰,清水吞下,诀东北炁。

又洞视服玉字诀

入靖,叩齿九通,坐调息八十一息。息匀,存元始上帝,太上道君,太上老君,坐肾中央神龟上,王母丁甲侍卫,心丹如日。即依经存身坐青黄白三色云炁之中,内外蓊郁,上丹田青色,中丹田黄色,下丹田白色,内外如垣墙,冥合身室。存青龙从肝出立左,白虎从肺出立右,朱雀从心出立前,玄武从肾出立后,狮子六只从后心出,白鹤六只从顶出,罗列左右,光如虹蜺,洞照十方,日月照明,洞焕室内。存日月自两目出,光明照室。顶生圆象,光映十方。日月光自大权出二道,上合圆,如光色。次存四方三十二天宫,金楼玉殿,在空中五色云内。於宫内存天帝衮冕绛色,俨然而坐。如此分明,即自皇曾天始,一叩齿,一心拜,皆足。即密咒曰:

无上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人出,关启所言。今日吉庆,长斋清堂,修行至经, 无量度人。臣为洞视万灵,彻视鬼神,所启上达,径御

无上三十二天元始上帝至尊几前。

毕,鼻引东方八天入肝,西方八天入肺,南方八天入心,北方八天入肾,次看日支,面本方天位坐,如交日。念咒曰:

寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。一入大乘路,孰计年劫多。不生亦不灭,欲生因莲华。超陵三界徒,慈心解世罗。真人无上德,世世为仙家。

再咒曰:

云篆太虚,浩劫之家。乍遐乍迩,或沉或浮。五方徘徊,一丈之余。天真皇人,按笔乃书。以演洞章,次书灵符。元始下降,真文延敷。昭昭其有,冥冥其无。沉滞自能超,尘劳溺可浮。幽冥将出没,由是升仙都。

发如是愿者,伏为洞视万灵,彻视鬼神,普度无穷,济拔幽冥。念玉札一遍,吞隐讳又一遍,即存本天色炁氤氲。次见天帝,口吐本色光,同炁混合,一道直下,灌注顶门。以次及七窍一身皆满。良久,仰看天方,有本天八色赤字,光明见空中。次兆以鼻引玉字,吸一字入心,引一字入脾,吸一字入肺,一字入肝,鼻引一字入肾,口吸一字入泥丸,一字入中丹田,一字入下丹田,八字毕。存入五脾三丹,赤色如火光。久久忽尔目睹梦见,内视分明,却是洞彻之祥应也。或清洁之士,日行八天,或一日一夜,取足便可。七日中见仙真,视鬼神也。存三田五腑五色紫光,照彻五脏七窍。毕八拜了,即起居行法。

三皇总真幽天符

书幽天符咒曰:

九老帝君,仙都大神,三皇帝君,八座真灵。六甲直符,三官百灵。今服幽天神符,欲知未来休咎。告我心神,随事报应,通圣通灵。急急如九老帝君律令。咒尽笔尽,搯玉清诀。

通妙诀

□□□□□□。三七日书篆吞服。毕,次书幽天符服之。

三皇帝君洞视之符

太上老君彻视符,以天开日服。一年见万里。符书镜上,照形恒东见西,见石中宝。

太上八史洞视符

丹书纸上,照日饮以清水送下。仍服符投水中,洗目,远望千里。符投水中,向日所出。以投水中,目则远矣。

玉清通目法咒曰:凡遏飞星咽之

天荧星灵,飞下臣身。鬼神彻见,混合至直。

右服流星之光,法曰:凡受光炁,吞下丹田之后,却静坐,观丹田所得之炁盘旋,目丹田左升,上洗绕两目之秽,复归丹田。

通目咒符

光光明明,照见东灵。玄中之圣,圣中之神。神灵付真,与道合同。

洗吞皆可,朱书黄纸上,东炁,玉清印。

太上咒水洗目洞视咒

日出东方,赫赫大光。神灵卫我,通目仙郎。吾降游廪,速付童厖。三元满体,八神作疆。黄老律令,急令目光。照转世界,急用童厖。游廪童全,厖瑝。急急如律令敕。

右法以昴日鸡日清旦,望太阳,持七遍,取日炁吹水洗目,四十九次。宁神闭目,静坐,少时开目,如此七日,便见鬼神。四十九日,即见天人。自昴日鸡日受持咒水,早晨咒水七遍,日炁吹圣前,令男女洗五十次。

又依前闭目,静坐少时,忽令开目,即见天人鬼神。忌辛厌见事。毕,收法,咒曰:

黄老律令,游童厖老。却收本局,恐泄神机。急急如黄老律令。

以袖念咒吹目,袖拂男女面,次与饧汤服。右法七星神咒,每日望太阳,持七七遍,咒水服洗目。夜望北斗,七七遍,咒水服洗目。一百日,神童若步斗。子午卯酉时,各七遍,辟兵灾水旱,除彗孛妖星,延年长生,杀万鬼,布炁,除百病。

太上通明神符

凡书符,左手结斗印,右手执笔,视笔咒曰:

此笔最灵,天帝赐我。真仙卫形,辟怪除病。使我长生,书符咒水。保合利亨,急急如律令。

毕,鼻引罡炁,吹笔弹诀。

敕力敕力,单力白直。天监治头,地监治足。人监治手,扁鹊治目。神符所到,万病消缩。急急如律令。

右符专治男女诸般目疾,大能明目通视。遇四立日,或寅申巳亥四始,月初一日,及甲子日,庚申日,并自己本命日,焚香向王方春冬也。依前法朱书,不限多寡,以多 无慊。每日临用,以一道投净汤一盏中,浸洗两目。投符咒曰:

左目神珠之池,右目玉珠之池。今以神符投水,洗吾两目,愿乞令其清明,远视万里。急急如律令。

毕,次以杖搅之。临洗目,咒曰:

日出东方,郁郁黄黄。神符作水,洗目痛疮。为民毒炁飞扬,浊炁消亡。神符法水,洗目光明。急急如律令。

祭井除氛其法神验

遇三会,或甲子庚申,三元八节,用栢汤茶酒各一十盏,时果奇花香灯,安设席位。上香,步斗,变神,对井念咒行持,取逐日所吞方位之炁,吹入井中。咒曰:

小兆真人姓名,谨致祭于井中大神,井中童子,井中神将,井中灵炁,直井护井一切真灵。某以地泉灵炁,吞服洗浣脏腑,荡涤秽氛,洗去耳目积尘积秽。水为神通,功成同赏,不敢负违。

叩齿三通,诵摄井咒百遍,搯戌亥为诀。咒曰:

溟池寒水,清清霐霐。气利广大,万道日生。五方泉流,周流不停。普宣帝命,万邦莫凌。敢有干渎,刑以火铃。急急如青玄敕命。

步斗围井禁邪

如天罡,子则井之午,午则井之子,余效之。变神,步斗,趯七星入井中,想所步之星,飞流入井。步斗如常式。既步斗流星入井之后,以子午卯酉符,用桃板书,钉于井四畔立界,盖免鬼炁忤井之炁也。则使水易得清浄灵明,学者宜究之。

禁井真符

右子地符,北炁吹,子诀。

右午地符,南炁吹,午诀。

右卯地符,东炁吹,卯诀。

右酉地符,西炁吹,酉诀。

造镜祭献

夫造镜之法,以纸剪圆镜为用。次寻古镜两面,阴阳镜也。以匣安之左右,不得留秽处,用香花酒果祭之。次用摄镜咒,祝之祭曰:

小兆真人姓名,谨致祭于某镜中灵神,镜中灵炁,直镜侍镜护镜一切神灵。某受太上玄元宝镜,洞照阴阳冥皓,神灵鬼妖,求与神通。某今祭尔神灵,尔等神灵,当使某目明耳聪,视听彻达,洞及阴阳不测之机。功成同赏,必不负违。尔其神灵,惟其听之。

叩齿三通,以摄镜咒咒百遍。玉皇诀,咒曰:

太玄上皇,禁炁而澄。黄老铸炼,太上所灵。照见鬼神,洞及幽冥。神不匿炁,鬼不逃形。千和所列,百魅所并。敢有不见,灭迹殄形。应当速见,不得违令。镜中之神,直镜之灵。同功成日,飞升上清。急急如上清律令敕摄。

祭印通灵

兆择吉日,命工开造灵宝大法司印,三天太上印,通章三天合同印,九灵章奏印,灵宝诸印,备香花酒果,各十二分,祭印中仙灵。咒曰:

小兆真人姓某,谨致祭于印中大神。印中神仙,真炁真人,掌印灵官,直印玉女,直印玉童,直印仙兵,印中神仙。某受灵宝大法,管摄鬼神,呼召仙兵,通达彻视,与神偕游,永为至人。惟尔印中仙灵、享此诚礼。助某道炁,功成同享,不敢负违。

叩齿三通,念摄印咒百遍,搯都监诀。咒曰:

神真炁真、炁真神真。神分太极,炁摄高清。玄印变化,妙应妙灵。急急如律令。

无碍洞观品

夫学招真之道,当遐思远览,潜想内瞩,坐观无涯,洞想幽虚。幽虚三岁,中方审正,真神披朗,逆知未然,究观极天之境,无幽不鉴,无上不关, 无下不眄。遂受太帝之号,由积感所降,岂生便任乎。

兆以乎旦,天光未分,青辉始发之时,以两手相摩令热,拭两目,皆三七过。叩齿二十四通,以舌舐荡口内上下周匝,令津液盛生,咽炁九过。毕,以被通冠覆一身,安体定卧,令中方审正。当使内外寂寞,不闻音响。手掩两耳,闭目,内存身见东方九万里外之事,山川土色,草木禽兽,胡老之类,如在目前使分明。审正不定,更存,久久自然见也。既分明,便闻耳中有钟鼓之声琅琅。良久,仍见东岳仙官,乘青龙碧霞,手把五芝,从玉女十二人,着飞青羽裙,赍青精玉饴,盛以金盘,授与我身。既见仙官,各礼而受之,即服觉其味甘。便更拭目,咽炁九过,止如此三年,目见万里之事,耳闻万里之音, 无不朗然,逆之方来吉凶祸福,年算长短之数。兆即身生异光,洞映表里。真之道其法至妙。口口相付,不传於文,兆宜闭口奉行。

兆行还思,如上法内存,思见南方九万里之外,山川土色,草木禽兽,越老之人,如在目前使分明。审正不定,更存,久久自然见也。既分明,便听耳中有百籁之声嘈嘈。良久,存见南岳仙官,乘丹霞云盖,从玉女十二人,着丹锦飞裙,赍玄纲绛实。盛以金盘,授与我身。既见仙官,各礼而受之,即服觉其味酸。便更拭目,咽炁九过,如此三年,自然洞睹幽虚,目见万里之外,耳闻万里之音。久久为之, 无不朗然,逆知方来吉凶之事,体生玉泽,面有玉光。招真之道,其法至妙,帝君口口相告,不得文传。

兆次还思,如上法内存,见西方九万里之外,山川土色,草木禽兽,玄老之人,如在目前使分明。审正不定,更存,久久自然见也。既分明,便听耳中闻金鼓之声锵锵。良久,仍见西岳仙官,乘素霞飞舆,从玉女十二人,着紫锦飞裙,赍金液丹精,盛以金盘。既见仙官,各礼而受之,即服觉其味甜。便拭目,咽炁九过,止。如此三年,目视洞彻。察见 无穷万里之事,吉凶祸福,朗睹未然,面有金容。招真之道,不得文传,口口相授。

兆还思如上法,内存见北方九万里之外,山川土色,草木禽兽,羌老之人,如在目前使分明。审正不定,更存,久久自然见之。既分明,便听耳中闻有铜锺之声琅琅。良久,仍见北岳仙官,乘玄云飞舆,手把五芝,从玉女十二人,着玄锦飞裙,赍琼液琅腴,盛以金盘,授与我身。既见仙官,各礼而受之,即服觉其味苦。便拭目,咽炁九过,止。如此三年,洞观八方,察幽究虚,坐见 无穷,身轻体明,坐在玄空。招真之道,极真难宣,口口相告,不得传文。

兆还存思如上法,内存己身彻见九天之宫台,山川林木,飞龙走兽,云涯无际之端,与众真相接,群仙共言,审正分明。不正更思,久久自然分明。便听耳中闻有五音弦磬之声,如可听闻。良久,因见中岳仙宫,乘霞飞龙,从十二玉女,着黄锦飞裙,手把五色华旛,赍五芝丹精,盛以金盘,授与我身。既见仙官,各礼而受之,即服觉其味甘。便拭目,咽炁十二过,止。招真致极,妙法难可言宣。行之三年,洞睹幽虚,彻见玄冥,算禄寿命。吉凶之兆,一身洞达,面生玉光。口口相告,不得文传。存思五方既毕,起坐,东向,叩齿九通。祝曰:

万化混生,玄纲御空。回轮无声,运转四方。流光万里,洞观空洞。三清宝耀,飞霞郁房。晨精玄注,九窍开通。四会八达,存虚招无。令我神慧,明究吉凶。骖驾玄舆,绿軿飞玄。上升太晨,进拜玉皇。

帝君内存招真洞视,观天上法事毕,於此立验之妙,殊於众用。中方审正,一心存念,入室百日,便有彷佛将来。三年,神真洞彻,元不朗然,万不一遗,可谓无中希真,真为之降。其道幽微,非世所论,故口口相付,不传於文。人贵禄位,我贵此道,四海之中,欲易吾法,吾未闻也。吾道不死之根,遂知未然,洞鉴幽虚,仰测 无穷,听彻万里,妙趣傍通天下之奇,岂复过乎。有得之者,克乘绿軿,飞霞玄盖,上升帝宸,惟在宝秘。慎勿妄宣,违负盟科,泄漏真文,下及一身九玄父祖,同充长役,身没幽泉,负考三官,艰苦被受。明戒之焉,佩受紫度炎光,修学存真招真洞视之道。恒於别室寂处,不关人事,静念,存思天下四方万里之外,山川林木,草泽禽兽,人民夷羌伧老异类,皆来朝拜己身。又思我两目流火之光,如天奔星,焕落赫耀,光充万里之外。四方山泽,淮济林木,皆随光消除,极天清阳, 无复尘秽。目睹无极之乡,周遍洞达,无所不关,皆令分明审正。便叩齿九通,仰祝曰:

玄光内映,洞鉴无穷。微视达听,九户开张。流精奔激,万里清通。坐睹自然,逆究吉凶。得乘飞霞,上登太空。

毕,引炁,咽液七过止。若能修行此道,百日之中,便有彷佛将来。三年,目睹空洞,坐见万里之外,耳闻万里之远。至极妙道,非可文传,口口相付。窃之者风刀立至,魂死 无生,九祖长役鬼官。戒之戒之。

灵宝无量度人上经大法卷之十五竟

灵宝无量度人上经大法卷之十六

遏绝魔试品

玄师曰:凡学士行持洞视,多致群魔所恼,遂乃退败功力。如见美貌灵妃,不可熟视,多是三官五帝,玉童玉女,察人功过。亦有清灵善爽魔军变化,故来惑人。或作鬼怪,变现百种魔试,欲人大功不成。及内人亲戚间阻,皆魔鬼使然,欲其中道而废。常诵元始灵书中篇,及五天魔王大咒,自青天魔王至列言上清,及三界魔王歌章,遏绝魔试,则不退心。百日积十万遍,入靖洞视,先持诵金阙玄元道君,灭九十种外道一百八十种大魔智慧神咒,及召辨魔玉女,别其真假。书五方驱魔符於旛上,持於五方,然后方可洞观百灵,彻见十方。功成行满,名书玉清,长生久视,天魔拱手,万神敬伏三官选举,升为真人。若有淫秽嫉妬,是非通同,始勤终怠,前功渐弃,身役鬼官,殃累九祖,戒之戒之。

灭魔智慧咒曰:

天地杂炁,生诸妖邪。常以正道,除去氛祲。第一思惟,无我无主。诸法皆空,不可转相。一实境界,飞魔鬼神。知所住处,实知方便。假空有故,法性理性。湛然常住,无有去来。一知实故,二知魔故,三除相故,四分别空。元亨利贞,邪不干正。临兵斗者,列阵前行。急急如上帝律令敕。

右法先叩齿十二通,密诵不拘以遍数。所有诸魔,应时发善念,稽首於座下。若欲除灭,即广持遍数,其魔望尘遁走,随咒消化。

青帝御魔总真灵符

右符吏启华,领兵九十万人,守卫其文其符。并赤书真文,以春甲乙之日,朱书紫上,置於东方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。学道之士,以时服之,三年之后,生青玉之英於肝府之中,光映形外。道成,青帝召迎。至诚佩之,永消殃患。

赤帝御魔真灵符

右符吏明真,领兵三十万人,守卫其文其符,并赤书真文。以夏丙丁之日,朱书青上,置於南方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。学道之士,以时服之,三年之后,生赤玉之英於心府之中,光映形外。道成,赤帝召迎。至诚佩之,永消殃患。

白帝御魔总真灵符

右符吏茂成,领兵七十万人,守卫其文其符,并赤书真文。以秋庚辛之日,白书黄上,置於西方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康,学道之士,以时服之,三年之后,生白玉之英於肺府之中,光映形外。道成,白帝召迎。至时佩之,永消殃患。

黑帝御魔总真灵符

右符吏守元,领兵五十万人,守卫其文其符,并赤书真文。以冬壬癸之日,黑书白上,置於北方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。学道之士,以时服之,三年之后,生玄玉之英於肾府之中,光映形外。道成,黑帝召延。至诚佩之,永消殃患。

黄帝御魔总真灵符

右符吏协冥,领兵一千万人,守卫其文其符,并赤书真文。以四季戊己之日,朱书黄素,置於中央,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。

同部

其它

碧虚子亲传直指
碧虚子亲传直指 经名:碧虚子亲传直指。出於南宋时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 碧虚子亲传直指 仆自幼学道,弱冠弃家,遍历江湖,求参道德。诵祖师张紫阳以来,诸先生丹经、词曲、传记,熟研精思,寻文求义。又遍参道契高士,穷历大道之要,后游诸名山大川,洞府福地,祷求石壁碑记,晚遇海琼先生授以大道之要,又遇安然居士於朱陵洞天,作诸章以相贻,始得海琼之妙旨也。乃知少年之学,所求、所闻、所见,俱为屋下架屋,枝上接枝,殊不知屋便是屋,枝便是枝。此事只在眼前,何必远求?今授于子,子可因文解意,猛省用功,不必狐疑,道在其中矣! 夫至道不可以名言,至神不可以
陈虚白规中指南
陈虚白规中指南 经名:阵虚白规中指南。元陈冲素撰。坤素生平不详,疑即陈致虚。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 陈虚白规中指南卷上 止念第- 精满不思色,炁满不思食。 耳个聪明男子身,洪钧赋予不为贫。 因探月窟方知物,为蹑天根始识人。 乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。 天根月窟闲来往,三十六宫都是春。 ○ 念起即觉,觉之即无,修行妙门,惟在此已。此法无多,子教人炼,念头一毫如未尽,何处觅踪由。 夫无念者,非同土石草木,块然无情也。盖无念之念,谓之正念。正念现前,回光返照、使棒御炁,使炁归神;神凝黑结,乃成汞铅。 牢擒意马锁心猿,慢着工夫炼汞铅。
大丹直指
大丹直指 经名:大丹直指。金邱处机述。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 大丹直指卷上并序 长春演道主教真人邱处机述 仙经曰:观天之道,执天之行,尽矣。体天法象,则而行之可也。天地本太空一气,静极则动,变而为二。轻清向上,为阳为天,重浊向下,为阴为地。既分而为二,亦不能静。因天气先动,降下以合地气,至极复升。地气本不升,因天气混合,引带而上,至极复降。上下相须不已,化生万物。天化日月星辰,地化河海山岳,次第而万物生。盖万物得阴阳升降之气方生,得日月精华炼煮方实。日月运行周回,自有径路,不得中气,斡旋不转。盖中气属北斗所居,斗柄破军,即中天大圣,非
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