易象图说外篇

者百亩。休一年而后阱，故谓之一易。再易之地，家三百亩，则阱者百亩，休不阱者二百亩。休二年而复阱，故谓之再易。上地则无休不阱者故也。

右万夫之地，地方三十三里少半里。此图一方当百夫，百夫有洫，一行当千夫。千夫有侩，九侩而川周其外。若以百夫之图观之，则问有遂。以洫作遂观之。一方为一夫，一行为十夫，夫有沟。以浍为沟观之。亦九沟而达于洫。以川为洫观之。其沟、浍广深，郑注与井田相准。但井田法沟侩稀少，而此沟洫法沟浍稠多。此川广探，当亦倍侩，与自然之川异；彼则百里之问，一大川耳。

凡治野、夫问有遂，遂上有径；十夫有沟，沟上有吵；百夫有洫，洫上有徐；千夫有浍，浍上有道；万夫有川，川上有路，以达于畿。

十夫二邻之田，百夫一郑之田，千夫二鄙之田，万夫四县之田，遂、沟、洫、浍皆所以通水於川也。径、吵、徐、道、路皆所以通车徒於国都也。径容牛马，吵容大车，徐容乘车一轨，道容二轨，路容三轨。万夫者，方三十三里少半里，九万夫而方一同。以南亩图之，则遂纵沟横，洫纵浍横，九侩石川，周其外焉。

《师》之《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。夫水不外乎地，兵不外乎农。畜众养民之道，必都、鄙有，闻、井有伍，田有封洫。《孟子》谓仁政必自经界始，故因地中有水之象，兼玫《周官》之说，而图叔井田之法，以附大《易》之义云。

右地方十里为田一成，若以为一同百里之地观之，则以邑作甸，以丘作县，以甸作都，以沟为浍，以洫为川也。按匠人为沟洫，耜广五寸。二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺谓之亩。田首倍之，广二尺，深二尺，谓之遂。九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟。方十里为成，成问广八尺，探八尺，谓之洫。方百里为同，同闾#9广二寻，深二仞，谓之浍。亩纵遂横，沟纵洫横，浍纵自然之川横。

小#10司徒乃经土地，而井牧其田野。九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛#11之事。

此谓造都、鄙采地制井田，异於乡、遂。衍沃之地为井，阳皋之地为牧。九夫为牧，率二牧而当一井。地方一里，画为九区，区各百亩。一夫受百亩，是九夫为井，四井为邑，邑方二里。四邑为丘，丘方四里。四丘为甸，甸方八里。四旁加一里，则十里为一成，积百井九百夫。其中六十四井、五百七十六夫出田税，旁三十六井、三百二十夫治洫。四成为县，经作四甸，据一成之中而言，此通四旁，而以甸为成。县方二十里。四县为都。都方四十里。四都方八十里，旁加十里，乃得方百里，为一同，积万井，九万夫。其中六千四百井、五万六千七百夫出田税，三千六百井、三万二千四百夫治侩。井田之法，备於一同。今止於都者，采地食者，皆四之一，其制三等。百里之国，凡四都，一都税入於王。五十里之国，凡四县，一县税入於王。二十五里之国，凡四甸，一甸税入於王也。司马法田六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井十为通。据一成之内一里一截，纵横各十截为一行，一行十井为一通。通三十家，通为匹马，士一人，徒二人。通有九十夫，言三十家者，官室徐巷三分去一，唯有六十夫，两地有不易、一易、再易之异。通率三夫受六夫之地，则六十夫地当止有三十家，使出马一匹、士一人、徒二人。通十为成，成方十里。百井三百家，革车一乘，士十人，徒二十人。成十为终，终千井，三千家，革车十乘，士百人，徒二百人。终十为同，同方百里，万井三万家，革车百乘，士千人，徒二千人。同十为封，封十万井，井三十万家，革车千乘，士万人，徒二万人。封十为畿，畿方千里，百万井三百万家，革车万乘，士十万人，徒二十万人。《鲁颂》公车千乘，公徒三万，兼士而言也。

易象图说外篇卷下竟

#1『止』原作『正』，据四库本改。

#2『封建』原作『卦建』，据四库本改。

#3『方一百里』四库本缺之，疑误。

#4『颖川』四库本作『颖川』。

#5『国中』四库本作『中国』。

#6『无过家人』四库本作『无过家一人』。

#7『部』四库本作『鄙』。

#8『蕳』四库本作『简』。

#9『同问』据上文义例，疑当作『同问』为是。

#10『小』原脱，据四库本补。

#11『税饮』四库本作『税敛』。