跳到主要内容

道藏 · 正统道藏洞神部 / 本文类

太上玄灵北斗本命长生妙经

796 字 · 约 2 分钟

会员可开白话

太上玄灵北斗本命长生妙经

经名:太上玄灵北斗本命长生妙经。撰人不详,约出於北宋初。假托太上老君传授天师张道陵,劝人礼拜北斗七元君,延生保命。一卷。底本出处:《正统道藏》 洞神部本文类。

太上玄灵北斗本命长生妙经

开经无上妙品灵章

稽首太上尊,归命礼北辰。仰启二尊帝,朝现七元君。经始蜀都出,道为天人根。消灾解危厄,保命守玄真。南陵三千使,北斗七千神。俱来卫法座,同入清净门。臣今至心诵,道炁自然存。

太上老君在永寿元年正月七日下降蜀都,授与天师张道陵《北斗延生妙经》,未悉其章,复授长生妙诀。

太上曰:天一生水,生自北方,故紫微之垣,高崇北辰,北辰之宿,列为七元,首引贪辰,尾明破曜,中立文曲,以为天地之枢轴,是以北斗司生司杀、养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。今见众生无门进修真之路,无诚向礼斗之科,我故哀悯,大阐玄灵,汝当谛听,广布流行,使人人皆跻仙阼,不蹈轮回。天师再拜,喜跃无任。

太上曰:

北斗之尊,众宿停轮。运天转地,去秽除氛。春秋冬夏,生物生人。东南西北,立纪立阍。号曰九皇,北极真君。三台华盖,司人精魂。七元政令,结人元神。故名本命,始出玄文。众生释难,道合乾坤。时时朝礼,身命常存。

太上说是玉音,十方诸天心如冰涣,一时欢喜,今日欣遇无上法桥。天师膝行近玉座,而说偈曰:

天地生元气,灵光聚北辰。紫微开帝座,玄阙列真君。消释诸凶厄,生成万类人。大哉文曲宿,斡运道如春。

天师说偈都竟,仙班回部,圣驾复天,稽首玄穹,众生受度也。

太上玄灵北斗本命长生妙经竟

赞咏圆满灵咒

大哉北极,生物无息。枢机运动,乾坤定立。太上垂教,众生遇植。消灾解难,神目电及。臣今斋沐,上帝可格。克终克始,保家保国。讽诵道言,作是惟一。此经难遇,劫数万亿。既遇之者,请必有得。仁仁元灵,证明功德。

同部

其它

冲虚至德真经
冲虚至德真经 经名:冲虚至德真经。原名《列子》。相传为战国人列御寇撰,一说系魏晋人假托。唐代尊为道教四子真经之一。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。参校本:《四部丛刊》影印常熟瞿氏铁琴饲剑楼藏北宋刊本(简称北宋本)。 冲虚至德真经 列 子 列子,姓列,名御寇,郑人也。居郑圃四十年,人无识者,初事壶丘子,后师老商氏,友伯高子,进二子之道,九年而后能御风一而行。弟子严恢问曰:所为问道者,为富乎?列子曰:桀、纣唯轻道而重利,是以亡。其书凡八篇。列子盖有道之士,而庄子亟称之。今汴梁、郑州、圃田列子观,即其故隐。唐封冲虚至德真人,书为《冲虚至德真经》。 冲
道德经古本篇
道德经古本篇 经名:道德经古本篇。唐傅奕校定。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 道经古本篇上 唐太史令傅奕校定 第一章五十九言。 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 第二章九十三言。 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无之相生,难易之相成,长短之相形,高下之相倾,音声之相和,前后之相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不为始,生而不有,为而不恃,功成不处。夫惟不处,是以不去。 第三章六十八言。 不尚贤,
道德真经
道德真经 经名:道德真经(道藏无注本)。此本经文及分章与《河上公章句》本相同,约出於宋代。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。参校:《老子道德经河上公章句》。 道德真经卷上 体道章第一 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 养身章第二 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善矣。故有无之相生,难易之相成,长短之相形,高下之相倾,音声之相和,前后之相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不侍,功成不居。夫惟不居,是
太上玄灵北斗本命长生妙经原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁