图经衍义本草

心腹胀满，妇人热淋，赤者破结气。又云：茯神，君，味甘，无毒。主惊痫，安神定志，补乏，主心下急痛坚满，人虚而小肠不利，加而用之。其心名黄松节，偏治中偏风，口之#31喎斜，毒风筋挛不语，心神惊掣，虚而健忘。

陶隐居云：按药无马间，或是马茎，声相近故也。今出郁州，彼土人乃假研松作之，形多小虚赤不佳。自然成者，大如三四升器，外皮黑，细皱，内坚白，形如鸟兽、龟鳖者良。通神而致灵，和魂而炼魄，明窍而益肌，厚肠而开心，调荣而理胃，上品仙药也。其有衔松根对度者为茯神，是其次茯苓后结一块也。仙方惟#32云茯苓而无茯神，为疗既同，用之亦应无嫌。

《范子》云：茯苓出嵩高三辅。

《淮南子》云：下有茯苓，上有菟丝。注云：茯苓，千岁松脂也。菟丝生其上而无根。一名女萝也。

《典卫》云：茯苓者，松脂入地千岁为茯苓，望松树赤者下有之。

《广志》云：茯神，松汁所作，胜茯苓。或曰：松根茯苓贯着之，生朱提汉阳县。

《日华子》云：茯苓，补五劳七伤，安胎，暖腰膝，开心益智，止健忘，忌酸及酸物。

雷公云：凡采得后，去皮心神了，捣令细，於水盆中搅令浊#33，浮者去之，是茯苓筋，若误服之，令人眼中童子白#34黑晴点小，兼盲目。甚忌之。

《圣惠方》：治面皯疱及产妇黑疱如雀卵色。用白茯苓末，蜜和傅之。

《经验后方》：养老延年服茯苓方：华山挺子茯苓，研削如枣许大，令四方有角，安於新瓷瓶内，以好酒浸，以三重纸封其头后，一百日开，其色当如饧糖。可日食二块，百日后肌体润泽，服一年后，可夜视物，久久食之，肠化为筋，可延年耐老，面若童颜。

孙真人《枕中记》：服百日，百病除，二百日夜如昼，二年后役使鬼神，四年后玉女来侍。

《抱朴子》：任子季服茯苓十八年，玉女从之，能隐能彰，不食谷，灸瘢灭，面生光玉泽。神仙服茯苓法：白茯苓去皮，酒浸十五日，漉出为散。每服三钱，水调下，日三。

《衍义》曰：茯苓，乃樵斫讫#35多年松根之气所生。此盖根之气味，噎郁未绝，故为是物。然以#36由土地所宜与不宜，其津气盛者，方发泄於外，结为茯苓，故不抱根而成物。既离其本体，则有苓之义。茯神者，其根但有津气而不甚盛，故止能伏结於本根。既不离其本，故曰茯神。此物行水之功多，益心脾不可阙也。或曰松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰：如马勃菌、五芝、木耳、石耳之类，皆生於枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。

琥珀

味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。

《图经》曰：文具茯苓条下。

《药性论》云：琥珀，君。治百邪，产后血疹痛。

陶隐居云：旧说云：是松脂沦入地，千年所化，今烧之亦作松气。俗有琥珀中有一蜂，形色如生。《博物志》又云：烧蜂窠所作。恐非实，此或当蜂为松脂所枯，因坠地沦没尔。亦有煮煅鸡子及青鱼枕作者，并非真。惟以拾芥为验。俗中多带之辟恶。刮屑服，疗瘀血至验。

陈藏器云：琥珀，止血生肌，合金疮。和大黄、鳖甲，作散子，酒下方寸匕，下恶血，妇人腹内血尽即止。宋高祖时，宁州贡琥珀枕，碎以赐军士傅金疮。《汉书》云：出罽宾国，初如桃胶，凝乃成焉。

雷公云：凡用，红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、瑿珀、琥珀。红松脂如琥珀，只是浊，太脆，文黄。水珀多无红，色如浅黄，多粗皮皱。石珀如石重，色黄不堪用。花珀文似新马尾松心文，一路赤，一路黄。物象珀其内自有物命，动此使有神妙。坚珀，其珀是众珀之长，故号日凿珀。琥珀如血色，热於布上拭，吸得芥子者，真也。夫入药中，用水调侧柏子末，安於瓷锅子中，安琥珀於末中了，下火煮，从巳至申，别有异光，别捣如粉重筛用。

《衍义》曰：琥珀，今西戎亦有之，其色差淡而明澈，南方者色深而重浊，彼土人多碾为物形。若谓千年茯苓所化，则其间有沾着蜾蠃蜂蚁宛然完具者，是极不然也。《地理志》云：林邑多琥珀，实松脂所化然#37耳。此说为胜。但土地有所宜不宜#38故有能化有不能化者。

《通典》曰：南蛮、海南、林邑国、秦象郡、林邑县，多出琥珀。松脂沦入地下，及傍不生草木，深八九尺，大如斛，削去皮成焉，初如桃胶，凝成乃坚敻，光彩甚丽。

《外台秘要》：治鱼经骨横喉中，琥珀珠一物，贯串着绳，推令前，入至鲠所，又复推以牵引出矣。又方：从高坠下，若为重物所顿笮得瘀血。刮琥珀屑，酒服方寸匕。取蒲黄二三匕服，日四五度。

榆皮

味甘，平，无毒。主大小便不通，利水道，除邪气，肠胃邪热气，消肿。性滑利。久服轻身不饥，其实尤良。疗小儿头疮痂疕。花，主小儿痫，小便不利，伤热。一名零榆。生颖川山谷。二月采皮，取白暴乾，八月采实，并勿令中湿，湿则伤人。

《药性论》云：榆白皮，滑。能主利五淋，治不眠，疗齁。取白皮阴乾后，焙杵为末。每日朝夜用水五合，末二钱，煎如胶服，瘥。

陶隐居云：此即今榆树，剥取皮，刮除上赤皮，亦可临时用之，性至滑利。初生荚人以作糜羹，令人多睡。嵇公所谓榆令人瞑也。断谷，乃屑其皮并檀皮服之，即令人不饥。

孟诜云：生皮主暴患赤肿，以皮三两捣，和三年醋滓，封之，日六七易，亦#39治女人妬乳肿。服丹石人采叶生服一两顿佳。子作酱食，能助肺，杀诸虫下气，令人能食，消心腹间恶气，卒心痛，食之良。

《外台秘要》：治渴，小便利非淋方。榆皮二片去黑皮，以水一斗，煮取五升。一服三合，日三服。

《千金方》：五色丹，俗名油肿。若犯多致死，不可轻之。以榆白皮末和鸡子白傅之。

《备急方》：疗身体暴肿满。榆皮捣屑，随多少杂米作粥食，小便利。

《子母秘录方》：疗妊娠胎死腹中，或母病欲下胎。榆白皮煮汁服二升。

《别说》云：谨按：榆白皮焙乾为末，妇人妊娠临月，日三服方寸匕。令产极易，生产下儿身皆涂之，信其验也。又湿捣治如糊，用枯瓦石极有力，京东西北人，以石为碓觜，每用此以胶之。

《衍义》曰：榆皮，今初春先生荚者是。去上皱涩乾枯者，将中间嫩处，锉、乾、硙为粉，当歉岁，农将以代食，叶青嫩时收贮，亦用以为羹茹。嘉佑年，过丰、沛，人阙食，乡民多食此。

酸枣

味酸，平，无毒。主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹，烦心不得眠，脐上下痛，血转久泄，虚汗烦渴，补中，益肝气，坚筋骨，助阴气，令人肥健。久服安五脏，轻身延年。生河东川泽。八月采实，阴乾，四十日成。恶防己。

《图经》曰：酸枣，生河东川泽，今近京及西北州郡皆有之，野生，多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细，其木心赤色，茎、叶俱青，花似枣花。八月结实，紫红色，似枣而圆小味酸。当月采实，取核中仁，阴乾，四十日成。《尔雅》辨枣之种类曰：实小而酸，曰樲枣。《孟子》曰：养其樲枣。赵岐注：所谓酸枣是也。

陶隐居云：今出东山间，云即是山枣树子。子似武昌枣而味极酸，东人乃啖之以醒睡。

《唐本》注云：此即樲枣实也，树大如大枣，实无常形，但大枣中味酸者是。《本经》惟用实，疗不得眠，不言用仁。今方用其仁，补中益气，自补中益肝已下，此为酸枣仁之功能。又於下品白棘条中，复云用其实。今医以棘实为酸枣，大误。今注陶云醒睡，而《经》云疗不得眠。盖其子肉味酸，食之使不思睡，核中仁，服之疗不得眠，正如麻黄发汗，根节止汗也。此乃棘实，更非他物。若谓是大枣味酸者，全非也。酸枣小而圆，其核中仁微扁；大枣仁大而长，不类也。

《日华子》云：酸枣仁治脐下满痛。

雷公云：酸枣仁，凡使，采得后晒乾，取叶重拌酸枣仁蒸半日子#40，去尖皮了，任研用。

《圣惠方》：治胆虚，睡卧不安，心多惊悸。用酸枣仁一两，炒令香熟，捣细为散。每服二钱，竹叶汤调下，不计时候服。又方：治骨蒸劳，心烦不得眠卧。用酸枣仁一两，水一大盏，半研绞取汁，下米二合煮粥，候熟下地黄汁一合，更候煮过。不计时候食之。

《外台秘要》：疗齿虫腐烂，棘针二百枚，即是枣树棘#41朽落地者。以水二升，煎取一升含之，即瘥。

《简要济众方》：治胆风毒气，虚实不调，昏沉睡多。酸枣仁一两生用，金挺腊茶二两，以生姜汁涂，炙令微焦，捣罗为末。每服二钱，水七分，煎六分，无时温服。

《衍义》曰：酸枣，微热，《经》不言用仁，仍疗不得眠。天下皆有之，但以土产宜与不宜。嵩阳子曰：酸枣县，即滑之属邑。其木高数丈，味酸，医之所重。今市人卖者皆棘子，此说未尽。殊不知小则为棘，大则为酸枣，平地则易长，居崖堑则难生。故棘多生崖堑上，久不樵则成干，人方呼为酸枣，更不言棘，徒以世人之意如此，在物则曷若是也。其实一本。以其不甚为世所须，及碍塞行路，故成大木者少，多#42为人樵去。然此物才及三尺，便开花结子，但窠小者气味薄，木大者气味厚，又有此别。今陕西临潼山野所出者，亦好，亦土地所宜也，并可取仁。后有白棘条，乃是酸枣未长大时，枝上刺也。及至长成，其刺亦少，实亦大。故枣取大木，刺取小窠也，亦不必强分别尔。

檗木

黄檗也。味苦，寒，无毒。主五脏肠胃中结热，黄疸，肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮，疗惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神。根，一名檀桓。主心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服轻身延年，通神。生汉中山谷及永昌。恶乾漆。

《图经》曰：檗木，黄檗也。生汉中山谷及永昌，今在处有之，以蜀中者为佳。木高数丈，叶类茱萸及桩、楸叶，经冬不凋。皮外白，裹探黄色。根如松下茯苓作结块。五月、六月采皮，去皴粗，暴乾用。其根名檀桓。别有一种多刺而小，细叶者，名刺檗，不入药用。又下品有小檗条，木如石榴，皮黄，子赤如枸杞，两头尖，人对以黄#43，今医家亦稀用。

《药性论》云：黄檗，使，平。主男子阴痿，治下血如鸡肝片，及男子茎上疮。屑末傅之。

陶隐居云：今出邵陵者，轻薄色深为胜。出东山者，厚而色浅．其根於道家入木芝品，今人不知取服之。又有小树，状如石榴，皮黄而苦，俗呼为子檗，亦主口疮。又小树多刺，皮亦黄，亦主口疮。

《日华子》云：安心除劳，治骨蒸，洗用明目，多泪，口乾心热，杀蛔#44虫，治蛔心痛，疥疮，蜜炙治鼻洪，肠风泻血，后分急热肿痛，身皮力微次於根。

雷公曰：凡使，用刀削上粗皮子，用生蜜水浸半日，漉出日乾，用蜜涂，文武火炙令蜜尽为度。凡修事五两，用蜜三两。

《外台秘要方》：口中及舌生痈烂，锉黄檗含之。

《千金方》：能治小儿重舌。以黄檗、苦竹沥浸沥点舌上。

《肘后方》：咽喉卒肿，食饮不通。黄檗薄傅肿上，冷复易之，用苦酒和末佳。

《葛氏方》：卒喉痹。取黄檗片切含之。又黄檗一斤□咀，酒一斗，煮三沸，去滓，恣饮便愈。

《经验方》：治呕血。黄檗好者，以蜜涂之。乾杵末，用麦门冬熟水调下二钱匕，立瘥。

《梅师方》：治痈疽发背或发乳房，初起微赤，不急治之，即煞人。捣黄檗末，和鸡子白涂之。

《深师方》：疗伤寒热病口疮。黄檗皮削去上粗皮，取裹好处薄削，以崖蜜渍之一宿，唯欲令浓，含其汁良久吐，更含#45。若胸中热，有疮时，饮之五合尤佳。《圣惠方》同。

《衍义》曰：檗木，今用皮，以蜜匀炙，与青黛各一分，同为末，入生龙脑一字，研匀，治心脾热。舌头生疮，当掺疮上有涎即吐。又张仲景檗皮汤，无不验《伤寒论》中已着。

楮实

味甘，寒，无毒。主阴痿，水肿，益气充肌肤，明目。久服不饥不老，轻身。生少室山。一名谷实。所在有之。八月、九月采实，日乾，四十日成。叶，味甘，无毒。主小儿身热，食不生肌，可作浴汤。又主恶疮，生肉。树皮，主逐水，利小便。茎，主瘾疹痒。单煮洗浴。皮间白汁，疗癣。

《图经》曰：楮实，生少室山，今所在有之。此有二种：一种皮有斑花文，谓之斑谷，今人用为冠者；一种皮无花，枝叶大相类。但取其叶似葡萄叶，作瓣而有子者为佳。其实初夏生，如弹大，青绿色，至六七月渐深红色，乃成熟。八月、九月采，水浸去皮、穰，取中子，日乾。仙方单服其实。正赤时收取中子，阴乾。筛末，水服二钱匕，益久乃佳。医方但贵楮实，余亦稀用。俚俗或取其木枝中白汁，涂癣甚效。

《药性论》云：皮木亦可单用。味甘，平，无毒。能治水肿气满。叶乾炒末，溲面作□饦食，主水痢。

陶隐居云：此即今谷树也。仙方采捣取汁和丹用，亦乾服，使人通神见鬼。南人呼谷纸，亦为楮纸，武陵人作谷皮衣，又甚坚好尔。

《日华子》云：楮实，壮筋骨，助阳气，补虚劳，助腰膝，益颜色，皮斑者是楮，皮白者是谷。又云：楮叶，凉，无毒。治刺风身痒，此是斑谷树。

雷公云：凡使，采得后用水浸三日，将物搅旋投水，浮者去之，然后日乾，却用酒浸一伏时了，便蒸，从巳至亥，出，焙令乾用。

《圣惠方》：治癣湿痒。用楮叶半斤，细切捣，封傅癣上。

《抱朴子》云：楮实赤者服之，老者成少，令人夜应彻视见鬼神。道士梁顿，年七十乃服之，更少壮，到百四十岁，能夜出行及走马。

《修真秘旨》曰：服楮实者，转#46为骨软矣。

槐胶

主一切风，化涎，治肝脏风，筋脉抽掣，及急风口噤，或四肢不收，顽痹或毒风，周身如虫行，或破#47伤风，口眼偏斜，腰脊强硬。任作汤散丸煎，杂诸药用之，亦可水煮和诸药为丸及作汤下药。新定。

瑿乌兮切

味甘，平，无毒。古来相传云：松脂千年为茯苓，又千年为琥珀，又千年为瑿。然二物烧之，皆有松气，为用与琥珀同。补心安神，破血尤善。状似玄玉而轻。出西戎来，而有茯苓处见无此物。今西州南三百里望碛中得者，大则方尺，黑润而轻，烧之腥臭。高昌人名为木瑿，谓玄玉为石瑿。洪州土石间得者，烧作松气，破血生肌与琥珀同，见风拆破，不堪为器。量此二种及琥珀，或非松脂所为也。有此差舛，今略论也。新见唐本。

陈藏器云：苏於琥珀注后出瑿功状，按瑿本功外，小儿带之辟恶，磨滴目翳赤障等。

《太平广记》云：《梁四公子传》曰：交河之间平渍中，掘深一丈，下有瑿珀，黑逾钝#48漆，或大如车轮。末服之，攻妇人小肠症痻#49诸疾。

图经衍义本草卷之二十　竟

#1右：晦明轩本作『君』，属上读。

#2土：原作『大』，据晦明轩本改。

#3心：晦明轩本作『九』。

#4绢：原脱，据晦明轩本补。

#5一：晦明轩本作『二』。

#6拘：晦明轩本作『车』。

#7八：原作『大』，据晦明轩本改。

#8有：原脱，据晦明轩本补。

#9粟：晦明轩本作『栗』。

#10推：晦明轩本作『惟』。

#11咬：原作『芠』，据晦明轩本改。

#12度：晦明轩本作『过』。

#13五：晦明轩本作『绝』。

#14令：晦明轩本作『吞』。

#15以：晦明轩本作『殊』。

#16臣：原作『目』，据晦明轩本改。

#17大：原作『之』，据晦明轩本改。

#18热：晦明轩本作『疳』。

#19前：晦明轩本作『巳日』。

#20适寒温稍稍服之：此七字原脱，据晦明轩本补。

#21用：原作『者』，据晦明轩本改。

#22义：晦明轩本作『盖』。

#23大：晦明轩本作『火』。

#24最：晦明轩本作『取』。

#25醉：原作『药』，据晦明轩本改。

#27石器：晦明轩本作『豉汁』。

#28行：晦明轩本作『涩』。

#29鬓：原作『耳』，据晦明轩本改。

#30武：晦明轩本作『成』。

#31唾：晦明轩本作『睡』。

#32之：晦明轩本作『面』。

#33惟：原作『推』，据晦明轩本改。

#34浊：原作『独』，据晦明轩本改。

#35白：晦明轩本作『并』。

#36讫：原作『记』，据晦明轩本改。

#37以：晦明轩本作『亦』。

#38然：晦明轩本无『然』字。

#39不宜：此二字原脱，据晦明轩本补。

#40亦：原作『以』，据晦明轩本改。

#41子：晦明轩本作『了』。

#42棘：原脱，据晦明轩本补。

#43少多：此二字原倒，据晦明轩本乙正。

#44人对以黄：晦明轩本作『人锉以染黄』。

#45蛔：晦明轩本作『疳』。

#46含：原作『令』，据晦明轩本改。

#47转：晦明轩本作『辄』。

#48破：原作『被』，据晦明轩本改。

#49钝：晦明轩本作『纯』。

#50痻：晦明轩本作『症』。

图经衍义本草卷之二十一

宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰

宋太医助教辨验药材许洪校正

木部上品

乾漆

味辛，温，无毒、有毒。主绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹，疗咳嗽，消瘀血，痞结，腰痛，女子疝瘕，利小肠，去蛔虫。生漆，去长虫。久服轻身耐老。生汉中川谷。夏至后采，乾之。半夏为#1之使，畏鸡子，今又忌油脂。

《图经》曰：乾漆、生漆，出汉中川谷，今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。多高三二丈，皮白，叶似椿，花似槐子一若牛李，木心黄。六月、七月以竹筒钉入木中取之。崔豹《古今注》曰：以刚斧斫其皮开，以竹管承之，汁滴则成漆是也。乾漆，旧云用漆桶中自然乾者，状如蜂房，孔孔隔者。今多用筒子内乾者，以墨如□，坚若铁石为佳。《华佗传》：彭城樊阿，少师事佗，求服食法。佗授以漆叶青黏散方，云服之去三虫，利五脏，轻身益气，使人头不白。阿从其言，年五百余岁。漆叶所在有之。青黏生於丰沛、彭城及朝歌。一名地节，一名黄芝。主理五脏，益精气。本出於迷人入山者，见仙人服之，以告佗，佗以为佳，语阿，阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛，怪之，以问所服食，阿因醉乱误说，人服多验。

陶隐居云：今梁州漆最胜，益州亦有，广州漆性急易燥。其诸处漆桶上盖里，自然有乾者，状如蜂房，孔孔隔者为佳。生漆毒烈，人以鸡子和服之去虫，犹有啮肠胃者。畏漆人乃故#2死。外气亦能使身肉疮肿，自别有疗法。仙方用蟹消之，为水炼服，长生。

《外台秘要》：疗蛔虫，心痛，恶心吐水。乾漆熬捣蜜和丸。服十五丸，一日再服。

《经验方》：治妇人不曾生长，血气，脏腑疼痛不可忍，及治丈夫元气、小肠气撮痛者。并宜服二圣丸：乾漆一两为末，湿漆一两，先将湿漆入铫子一内，熬如一食饭间已来住火，与乾漆末一处拌和丸如半皂子大。每服一丸，温酒吞下，无时。如元气、小肠、膀胱气痛，牙关紧急，但击开牙关，温酒化一丸灌下必安。怕漆人不可服。

《简要济众方》：治九种心痛及腹胁积聚滞气。筒子乾漆二两，捣碎炒烟出，细研，醋煮面糊和丸如梧桐子大。每服五丸至七丸，热酒下，醋汤亦得，无时服。

《杜壬方》：治小儿胃寒，虫上诸证，危恶与痫相似。乾漆捣炒烟尽，白入芜荑等分，为细末。米饮调下一字至一钱。

《衍义》曰：乾漆，若湿漆，药中未见用，凡用者，皆乾漆耳。其湿者，在燥热及霜冷时，则难乾。得阴湿，虽寒月亦易乾。亦物之性也。若沾渍人，以油治之。凡验漆，惟稀者以物蘸起，细而不断，断而急收起。又涂於乾竹上，荫之速乾者，并佳。余如《经》。

五加皮

味辛、苦，温、微寒，无毒。主心腹疝气，腹痛，益气，疗躄，小儿不能行，疽疮阴蚀，男子阴痿，囊下湿，小便余沥，女人阴痒及腰脊痛，两脚疼痹风弱，五缓虚羸，补中益精，坚筋骨，强志意。久服轻身耐老。一名豺节。五叶者良。生汉中及冤句。五月、七月采茎，十月采根，阴乾。远志为之使，畏蛇皮、玄参。

《图经》曰：五加皮，生汉中及冤句，今江淮、湖南州郡皆有之。春生苗，茎、叶俱青，作丛。赤茎又似藤蔓，长三五尺，上有黑刺。叶生五叉作簇者良。四叶、三叶者最多，为次。每一叶下生一刺。三四月开白花，结细青子，至六月渐黑色。根若荆根，皮黄黑，肉白，骨坚硬。五月、七月采茎，十月采根，阴乾用。

《药性论》云：五加皮有小毒。能破逐恶风血，四肢不遂，贼风伤人，软脚腰，主多年瘀血在皮肌，治痹湿，内不足，主虚羸，小儿二#3岁不能行，用此便行走。

陶隐居云：今近道处处有，东间弥多。四叶者亦好。