道藏 · 正统道藏洞神部 / 灵图类
图经衍义本草
52 万字 · 约 24 小时 43 分钟 · 39 / 67
道藏 · 正统道藏洞神部 / 灵图类
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不如不用。
《圣惠方》:治胎动腰痛抢心,或有血下。用一两为末,非时水煮葱白浓汁,调下一钱匕。
《外台秘要方》:若脚气,非冷非热,老人、弱人胀满者。槟榔仁为末,以槟榔壳汁或茶饮、或豉汁中调服方寸匕,甚利。
《经验方》:治金疮。白槟榔、黄连少许为末,傅之即瘥。
《梅师方》:治酸心。槟榔四两,橘皮二两,细捣为散。空心生蜜汤下方寸匕。
《孙真人食忌方》:治呕吐。以白槟榔一颗,煨,橘皮十分,炙为末。水一盏,煎半盏服。
《简要济众方》:治诸虫在脏腑久不差。槟榔#20半两,炮,捣为末。每服一钱至二钱,葱、蜜煎汤调下,空心服。又方:治脚气冲心。白槟榔一个,鸡心大者为末,童子小便、生姜汁、温酒共半盏调,作一服。
《广利方》:治脚气冲心腹,闷乱不识人。白槟榔子二分,为末。分三贴,空心暖小便五大合调服,日再服。
《御药院方》:治痰涎。槟榔为末,白汤点一钱。
《衍义》曰:槟榔,二书所说甚详。今人又取尖长者入药,言其快锐速效。屡尝试之,果如其说。
栀子
味苦,寒、大寒,无毒。主五内邪气,胃中热气,面赤酒疱,鼻白癞,赤癞疮疡,疗目热赤痛,胸心大小肠大热,心中烦闷,胃中热气。一名木丹,一名越桃。生南阳川谷。九月采实,暴乾。
《图经》曰:栀子,生南阳川谷,今南方及西蜀州郡皆有之。木高七八尺。叶似李而厚硬,又似樗蒲子。二三月生白花,花皆六出,甚芬香,俗说即西域詹匐也。夏秋结实如诃子状,生青熟黄,中仁深红。九月采实,暴乾。南方人竞种以售利。《货殖传》云:卮茜千石,亦比千乘之家。言获利之博也。此亦有两三种,入药者山栀子,方书所谓越桃也。皮薄而圆小,刻房七棱至九棱者佳。其大而长者,乃作染色。又谓之伏尸栀子,不堪入药用。张仲景《伤寒论》及古今诸名医治发黄,皆用栀子、茵蔯、香豉、甘草等四物作汤饮。又治大病起劳复,皆用栀子、鼠矢等汤,并小利而愈。其方极多,不可悉载。
陶隐居云:解玉支毒。处处有。亦两三种小异,以七棱者为良。经霜乃取之,今皆入染用。
禹锡云:按《药性论》云:山栀子,杀□虫毒。去热毒风,利五淋,主中恶,通小便,解五种黄病,明目,治时疾,除热及消渴口乾,目赤肿病。
雷公云:凡使,勿用颗大者,号曰伏尸栀子,无力。须要如雀脑,并须长有九路赤色者上。凡使,先去皮、须了,取仁,以甘草水浸一宿,漉出焙乾,捣筛如赤金末用。
《食疗》云:治下鲜血。栀子仁烧灰,水和一钱匕,服之,量其大小多少服之。
《千金方》:治火疮未起。栀子仁灰,麻油和封之,厚乃佳。已成疮,烧白糖灰粉之燥,即瘥。
《肘后方》:治霍乱,心腹胀痛,烦满短气,未得吐下,若转筋。烧栀子二七枚研末,熟水调服。
《梅师方》:治热毒下血,或因食物发动。以三十枚擘,水三升,煎取一升,去滓服。又方:治热病新瘥,早起及多食复发。以十枚,水三升,煎取一升,去滓。温服。卧令微汗,若食不消,加大黄三两。又方:治伤寒瘥后交接发动,因欲死,眼不开,不能语。栀子三十枚,水三升,煎取一升,服。
《胜金方》:治妇人临产痢。不限多少烧灰,细末。空心熟水调一匙头,甚者不过五服。
《孙尚方#21》:治伤寒下痢后更烦,按之心下软者,虚烦也。栀子十四枚,擘破,豉四合,二味以水四升,煎栀子取二升半,内豉更煎取一升,去滓,分再服,得吐余勿服,呕有痈脓者不可服,呕脓尽乃愈。
《衍义》曰:栀子,仲景治发汗吐下后,虚烦不得眠。若剧者,必反覆颠倒#22,心中懊憹,栀子豉汤治之。虚,故不用大黄,有寒毒故也。栀子虽寒无毒,治胃中热气,既亡血、亡津液,腑脏无润养,内生虚热,非此物不可去,张仲景《伤寒论》已着。又治心经留热,小便赤涩,去皮山栀子火炮、大黄、连翘、甘草炙,等分末之,水煎三二钱匕,服之无不效。
紫矿骐驎竭
味甘、咸,平,有小毒。主五脏邪气,带下,止痛,破积血,金疮生肉,与骐驎竭二物大同小异。
禹锡云:按《日华子》云:紫矿,无毒。治驴马蹄漏,可熔补。又云:骐驎竭,暖,无毒。得密陀僧良。治一切恶疮疥癣,久不合者傅此药,性急亦不可多使,却引脓。
《图经》曰:骐驎竭,旧不载所生州土,今出南蕃诸国及广州。木高数丈,婆娑可爱。叶似樱桃而有三角。其脂泪从木中流出,滴下如胶饴状,久而坚凝乃成竭,赤作血色,故谓之血竭。采无时。其味咸而气腥者,是海母血,不可用。真竭微咸而甘,作栀子气味。旧说与紫矿大都相似,而别是一物,功力亦殊。今按段成式《酉阳杂俎》云:紫矿出真腊国,国人呼为勒佉。亦出波斯国。木高丈许,枝干繁郁,叶似橘柚,冬不凋落。三月花开,不结子。每有雾露微雨沾濡其枝条,则为紫矿。
雷公云:骐驎竭,凡使勿用海母血,真似骐驎竭,只是味咸并腥气。其骐驎竭,味微咸、甘,似栀子气是也。欲使,先研作粉重筛过,临使,安於丸散或膏中,任使用,勿与众药同捣,化作飞尘也。
《圣惠方》:产后血晕不知人及狂语。骐驎竭一两,细研为末,非时温酒调二钱匕。
《广利方》:治金疮血不止兼痛,骐驎竭末傅之,立止。
《衍义》曰:紫矿,如糖霜结於细枝上,累累然,紫黑色,研破则红。今人用造绵烟脂,迩来亦难得。
龙脑香及膏香
味辛、苦,微寒一云温、平,无毒。主心腹,邪气,风湿积聚,耳聋,明目,去目赤肤翳。出婆律国。形似白松脂,作杉木气,明净者善。久经风日或如雀屎者不佳。云合糯一作粳米炭、相思子贮之则不耗。膏主耳聋。
《图经》曰:龙脑香,出婆律国,今惟南海番舶贾客货之。相传云:其木高七八丈,大可六七尺围,如积年杉木状,旁生枝,叶正圆而背白,结实如豆蔻,皮有甲错,香即木中脂。似白松脂,作杉木气。膏乃根下清液耳,亦谓之婆律膏。段成式《酉阳杂俎》说:此木有肥瘦,瘦者出龙脑香,其香在木心。波斯断其木剪取之。肥者出婆律膏,於木端流出,斫木作坎而承之。两说大同而小异。今海南龙脑,多用火煏成片,其中亦容杂伪。入药惟贵生者,状若梅花瓣,甚佳也。
《唐本》注云:树形似杉木。言婆律膏,是树根下清脂。龙脑,是根中乾脂。子似豆蔻,皮有甲错#23,香似龙脑。味辛。尤下恶气,消食散胀满,香人口。旧云出婆律国。药以国为名,即杉脂也。江南有杉木,未经试。或方土无脂,犹甘蕉无实。唐本先附。
《经验方》:治急中风,目暝牙噤,无门下药者。以中指点散子揩齿三二十,揩大牙左右,其口自开。如得下药,龙脑、天南星等分为末,钵内研,自五月五日午时合出者,只用一字至半钱,名开关散。
《经验后方》:治时疾,发豌豆疮及赤疮子未透,心烦狂躁,气喘妄语,或见鬼神,龙脑一钱,细研,旋滴猪心血,和丸如鸡头肉大。每服一丸,紫草汤下,心神便定得睡#24,疮复发透,依常将息取安。
《衍义》曰:龙脑条中,与《图经》所说名#25未尽。此物大通利关膈热塞,其清香为百药之先,大人、小儿风涎闭壅及暴得中#26热,甚济用。然非常服之药,独行则势弱,佐使则有功,於茶尔#27相宜,多则掩茶气味,万物中香无出其右者。西方抹罗短咤国,在南印度境,有羯布罗香。干如松株,叶异,湿时无香。采乾之后,折之,中有香,状类云母,色如冰雪,此龙脑香也。盖西方亦有。
食茱萸
味辛、苦,大热,无毒。功用与吴茱萸同。少为劣尔。疗水气用之乃佳。
《图经》曰:食茱萸,旧不载所出州土,云功用与吴茱萸同,或云:即茱萸中颗粒大,经久色黄黑,堪啖者是,今南北皆有之。其木亦甚高大,有长及百尺者。枝茎青黄,上有小白点。叶正类油麻,花黄。蜀人呼其子为艾子,盖《礼记》所谓藙者。元艾声讹故云耳。宜入食羹中,能发辛香,然不可多食,多食冲眼,兼又脱发,采无时。
《唐本》注云:皮薄开口者是。虽名为食茱萸,而不堪多啖之也。
陈藏器云:食茱萸,杀鬼魅及恶虫毒,起阳,杀牙齿虫痛。唐本先附。又云:《经》已有吴茱萸,云是口折者。且茱萸南北总有,以吴地为好,所以有吴之名。两处俱堪入食,若充药用,要取吴者。
禹锡云:按《药性论》云:畏紫石英。治冷痹,腰脚软弱,通身刺痛,肠风,痔疾,杀肠中三虫,去虚冷。
《孙真人食忌》云:六月、七月勿食,伤人气,发疮疾。
芜荑
味辛,平,无毒。主五内邪气,散皮肤、骨节中淫淫温行毒,去三虫,化食,逐寸白,散肠中嗢嗢喘息。一名无始,一名□□上音殿,下音唐。生晋山川谷。三月采实,阴乾。
《图经》云:芜荑,生晋山川谷,今近道亦有之。大抵榆类而差小,其实亦早成,此榆乃大,气臭如□。《尔雅˙释木》云:无姑,其实夷。郭璞云:无姑,姑榆也。生山中,叶圆而厚,剥取皮合渍之,其味辛香,所谓芜荑也。又《释草》云:莁荑,樧蘠。注云:一名白蒉,而与《本经》一名□音殿□音唐相近。苏恭云:樧蘠,□□,字之误也。然莁荑草类,芜荑乃木也,明是二物。或气类之相近欤。三月采实,阴乾。杀虫方中多用之。今人又多取作屑,以芼五味,其用陈者良。人收藏之,多以盐渍,则失气味,此等不堪入药,但可作食品耳。
《药性论》云:芜荑,使,味苦、辛。能主积冷气,心腹症痛,除肌肤节中风,淫淫如虫行。
陶隐居云:今惟出高丽,状如榆莱,气臭如□,人皆作酱食。性杀虫,置物中辟蛀,但患其臭。
陈藏器云:作酱食之。主五鸡病,除疮癣。其气膻者良,此山榆人也。
孟诜云:主五脏、皮肤、肢节邪气。又热疮,捣和猪脂涂,瘥。又和白蜜治湿癣,和沙牛酪疗一切疮。陈者良。可少食之,伤多发热心痛,为辛故也。秋天食之尤宜人。长食治五痔,诸病不生。
《日华子》云:治肠风痔瘘,恶疮疥癣。
《海药》云:谨按《黄#28州记》云:生大秦国,是波斯芜荑也。味辛,温,无毒。治冷痢,心气,杀虫止痛,又妇人子宫风虚,孩子疳泻。得诃子、豆蔻良。
《食疗》云:散腹#29中气痛,又和马酪可治癣。作酱甚香美,功尤胜於榆人。陈者良。又杀中恶蛊毒。
《外台秘要方》:治膀胱气急,宜下气。芜荑,又#30和食盐末,二物等分,以绵裹如枣大,内下部,或下水恶汁并下气,佳。
《千金方》:主脾胃有虫,食即痛,面黄无色,疼痛无时,必效。以石州芜荑仁二两,和面炒,令黄色,为末,非时米饮调一钱匕,瘥。
《衍义》曰:芜荑,有大小两种。小芜荑即榆荚也。揉取仁,酝为酱,味尤辛。入药,当用大芜荑,别有种。然小芜荑酝造多假以外物相和,不可不择去也。治大肠寒滑及多冷气,不可缺。
枳壳
味苦、酸,微寒,无毒。主风痒麻痹,通利关节,劳气咳嗽,背膊间倦,散留#31结胸膈痰滞,逐水,消胀满,大肠风,安胃,止风痛。生商州川谷。九月、十月采,阴乾。用当去瓤核乃佳。此与枳实主疗稍别,故特出此条。今附。
《图经》曰:文具枳实条下。
陈藏器云:其根皮主野鸡病。末服方寸匕。《本经》采实用,九月、十月,不如七月、八月,既厚且辛。《书》曰:江南为橘,江北为枳。今江南俱有枳、橘,江北有枳无橘。此自别种,非干变易也。
禹锡云:按《药性论》云:枳壳,使,味苦、辛。治遍身风疹,肌#32中如麻豆恶痒,主肠风痔疾,心腹结气,两胁胀虚,关膈拥塞。根,浸酒煎含,治齿痛,消痰,有气加而用之。
《日华子》云:健脾开胃,开五脏,下气,止呕逆,消痰,治反胃,霍乱,泻痢,消食,破症结痃癖,五膈气,除风,明目及肺气水肿,利大小肠,皮肤痒,痔肿可炙熨,入药浸软,锉,炒令熟。
雷公云:凡使,勿用枳实,缘性效不同。若使枳壳,取辛苦腥并有隙油,能消一切□,要陈久年深者为上。用时先去瓤,以麸炒过,待麸焦黑遂出,用布拭上焦黑,然后单捣如粉用。
《千金方》:主口僻眼急风。枳茹刮取上青为末,欲至瓤上者得茹五升,微火灼,去湿气。以酒三升,渍,微火暖令得药味#33,遂性饮之。
《肘后方》:治中风身直,不得屈伸者。刮枳树皮一升,酒二升,渍一宿,服五合至一升,酒尽再作。
《食医心镜方》:治水气皮肤痒及明目。枳壳一两,杵末,如茶法煎呷之。
《经验后方》:治风疹痒不止。枳壳三两,麸炒微黄,去瓤为末。每服二钱,非时水一中盏,煎至六分,去滓服。
《梅师方》:治一切疮。以水煮枳壳为煎涂之。
《博济方》:治远年日近肠风下血不止。枳壳烧成黑灰存性,羊胫炭为末,枳壳末五钱,炭末三钱,和匀。用浓米饮一中盏调下,空心服,五更初一服。如人行五里,再服。当日见效。
《必效方》:熨痔。痔头出,或痛不可忍。枳壳於塘灰中煨热微熨,尽七枚立定。发即熨之。
《杜壬方》:瘦胎散:昔胡阳公主难产,方士#34进枳壳四两,甘草二两,为末。每服空心大钱匕,如茶点服。自五月后一日一服,至临月不惟易产,仍无胎中恶病。忌登高厕。
枳实
味苦、酸,寒、微寒,无毒。主大风在皮肤中如麻豆苦痒,除寒热结,止痢,长肌肉,利五脏,益气轻身,除胸胁痰癖,逐停水,破结实,消胀满,心下急痞痛逆气,胁风痛,安胃气,止溏泄,明目。生河内川泽。九月、十月采,阴乾。
《图经》曰:枳实,生河内川泽,枳壳,生商州川谷,今西京、江湖州郡皆有之,以商州者为佳。如橘而小,高亦五七尺。叶如枨,多刺。春生白花,至秋成实。九月、十月采,阴乾。旧说七月、八月采者为实,九月、十月采者为壳。今医家多以皮厚而小者为实,实完大者为壳,皆以翻肚如盆口唇状、须陈久者为胜。近道所出者,俗呼臭橘,不堪用。张仲景治心下坚大如盘,水饮所作,枳实木汤主之。枳实七枚,朮三两,以水一斗,煎取三升,分三服,腹中软即消。
陶隐居云:今处处有。采破令乾用之。除中核,微炙令香。亦如橘皮,以陈者为良。枳树茎及皮,疗水胀,暴风骨节疼急。枳实,俗方多用,道家不须。
陈藏器云:枳实根皮主痔,末服方寸匕#35。凡《本经》采实用,九月、十月,不如七月、八月,物厚且辛。旧云江南为橘,江北为枳。今江南俱有枳、橘,江北有枳无橘。此是自种别,非关变也。
禹锡云:按《药性论》云:枳实,臣,味苦、辛。解伤寒结胸。入陷胸汤用,主上气喘咳,肾内伤冷,阴阳#36而有气,加而用之。
《外台秘要方》:涂风疹。取枳实以醋渍令湿#37,火炙令热,适寒温用熨上,即消。
《千金方》:治胸痹气壅满,心膈不利。枳实二两,麸炒微黄,为末。非时以清粥饮调下二钱。《圣惠方》同。又方:治积痢脱肛。枳实,石磨 令滑钻着柄,蜜涂,火炙令暖,更易熨肛,取缩即止。
《集验方》:治五痔不以年月日久新。枳实为末,炼蜜丸如桐子大,空心饮下二十丸。
《济众方》:治伤寒后,卒胸膈闭痛。枳实一味锉,麸炒黄为末。服二钱,米饮调下,日二服。
《广利方》:治小儿久痢淋沥,水谷不消。枳实六分捣末,以饮汁调二钱匕,二岁服一钱。
《子母秘录方》:治妇人阴肿坚痛。用半斤,碎炒令热,故帛裹熨,冷即易之。
《衍义》曰:枳壳,枳实,一物也。小则性酷而速,大则性详而缓。故张仲景治伤寒仓卒之病,承气汤中用枳实,此其意也。皆取其疏通决泄、破结实之义。他方但导败风壅之气,可常服者,故用枳壳。
厚朴
味苦,温、大温,无毒。主中风伤寒,头痛,寒热,惊悸,气血痹,死肌,去三虫,温中益气,消痰下气,疗霍乱及腹痛胀满,胃中冷逆,胸中呕不止,泄痢淋露,除惊,去留热,心烦满,厚肠胃。一名厚皮,一名赤朴。其树名榛,其子名逐折。疗鼠瘘,明目,益气。生交趾、冤句。三月、九月采皮,阴乾。乾姜为之使,恶泽泻、寒水石、消石。
《图经》曰:厚朴,出交趾、冤句,今京西、陕西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之,而以梓州、龙州者为上。木高三四丈,径一二尺。春生叶如槲叶,四季不凋。红花而青实。皮极鳞皴而厚,紫色多润者佳,薄而白者不堪。三月、九月、十月采皮,阴乾。《广雅》谓之重皮。方书或作厚皮。
《药性论》云:厚朴,臣,忌豆。食之者动气。味苦、辛,大热。能主疗积年冷气,腹内雷呜虚吼,宿食不消,除痰饮,去结水,破宿血,消化水谷,止痛,大温胃气,呕逆酸水,主心腹满,病人虚而尿白。
陶隐居云:今出建平、宜都。极厚、肉紫色为好,壳薄而白者不如。用之削去上甲错皮,俗方多用,道家不须。今注出梓州、龙州者最佳。
禹锡云:按吴氏云:厚朴,神农、岐伯、雷公:苦,无毒。季氏:小温。范子,厚朴,出洪农。
《日华子》云:健脾,主反胃,霍乱转筋,冷热气,泻膀胱、泄五脏一切气,妇人产前、产后腹#38脏不安#39,调关节杀腹藏虫,除惊,去烦闷,明耳目。入药去粗皮,姜汁炙,或姜汁炒用。又名烈朴。
雷公日:凡使,要用紫色味辛为好,或丸散,便去粗皮。用酥炙过。修一斤用酥四两,炙了#40细锉用。若汤饮中使用,自然姜汁八两炙,一升为度。
《圣惠方》:治霍乱。制之以姜汁,火上炙,令香,为末。非时新水调下二钱匕,佳。
《梅师方》:治水谷痢久不瘥。厚朴三两,黄连三两,锉,水三升,煎取一升。空心服。
《子母秘录方》:治月水不通。厚朴三两,以水三升,煎取一升,为三服,空心。不过三四剂,瘥。
《衍义》曰:厚朴,今西京伊汤#41县及商州亦有。但薄而色淡,不如梓州者厚而紫色有油,味苦,不以姜制,则棘人喉舌,平胃散中用,最调中。至今此药盛行,既能温脾胃气,又能去冷气,为世所须也。
茗、苦茶茗
味甘、苦,微寒,无毒。主瘘疮,利小便,去痰热、渴,令人少睡。春采之。苦茶,主下气,消宿食。作饮,加茱萸、葱、姜等良。
《图经》曰:茗、苦茶,旧不着所出州郡,今闽浙、蜀荆、江湖、淮南山中皆有之。《尔雅》所谓之苦茶。郭璞云:大小似栀子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为茶,晚取者为茗。一名荈,蜀人谓之苦荼是也。今通谓之茶。茶、荼声近,故呼之。春中始生嫩叶,蒸焙去苦水,末之乃可吃。与#42古所食,殊不同也。
《唐本》注云:《尔雅˙释木》云:槚,苦茶。注:树小似栀子。冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为茶,晚取者为茗,一名荈,蜀人名之苦荼。生山南汉中山谷。
陈藏器云:茗、苦茶,寒。破热气,除瘴气,利大小肠。食之宜热,冷即聚痰。茶是茗嫩叶#43,捣成饼,并得火良。久食令人瘦,去人脂,使不睡。唐本先附。
《茶谱》云:蒙山有五顶,顶有茶园,其中顶曰上清峰。昔有僧人病冷且久,遇一老父谓曰:蒙之中顶茶,当以春分之先后,多聚人力,俟雷之发声,并手采摘,三日而止。若获一两,以本处水煎服,即能祛宿疾,二两当限前无疾,三两固以换骨,四两即为地仙矣。
《外台秘要方》:治卒头痛如破,非中冷,非中风,其病是胸膈有痰,厥气上冲所致,名为厥头痛。吐之即差。单煮茗,作饮二三升,适冷暖,饮一二升,须臾吐,吐毕又饮,能如此数过,剧者须吐胆汁乃止,不损人,待渴即瘥。
《食医心镜方#44》:主赤白痢及热毒痢。好茶一斤,炙捣末,浓煎一二盏吃。如久患痢,亦宜服。
《经验方》:治阴囊上疮。用蜡面茶为末,先以甘草煎水,洗后用贴,妙。
《别说》云:谨按《图经》云:今闽浙、蜀刑、江湖、淮南山中皆有之,唯建州北苑数处产,此性味独与诸方略不同。今亦独名腊茶,研治作饼,日得火愈良。或用芽、叶,为末收贮,微若见大便更,不可久收。
《衍义》曰:茗、苦茶,今茶#45也。其文有陆羽《茶经》、丁谓《北苑茶录》、毛文锡《茶谱》、蔡宗颜《茶山节对》,其说甚详。然古人谓其芽为雀舌、麦颗,言其至嫩也。又有新芽一发,便长寸余,微粗如针。惟芽长为上品,其根干、水土力皆有余故也。如雀舌、麦颗又下品,前人未尽识,误为品题。唐人有言曰:释滞消壅,一日之利暂佳,斯言甚当,饮茶者宜原其始终。又晋温娇上表,贡茶千斤,茗三百斤。郭璞曰:早采者为茶,晚采者为茗。茗或曰荈兖#46,叶老者也。
秦皮
味苦,微寒、大寒,无毒。主风寒湿痹,洗洗寒气,除热,目中青翳白膜,疗男子少精,妇人带下,小儿痫,身热。可作洗目汤。久服头不白,秦皮轻身,皮肤光泽,肥大有子。
同部