皇明恩命世录

旧章，惟治化之诞敷，亦玄宗之不废。尔正一嗣教致虚冲静承先弘化大真人张彦顺，裔出炎汉，道本周聪，符录得於真传，炼养契乎枢要，念荫承之既久奔走，惟勤嘉感格之通灵，祷禳多验。兹特封为怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人，掌天下道教事，锡之诰命。尔尚清虚之教，以益振乎玄风，弘利济之心，以增光于王化，永保景福，敷锡群伦。钦哉。

制　诰

嘉靖五年二月初三日

之　宝

加封敕

勅正一嗣教大．真人张彦頨，今特加封尔为怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人，掌天下道教事，给与诰命，以为尔荣。其上清官道士傅德岩，邵启南，着做大真人府赞。教余永寿，詹望奎着做掌书，各令到任管事。尔宜仰遵朕命，恪守清规，以祈福佑於悠久，仍钤束各官，令其公勤趋事，不致息忽‘废驰，庶副崇重之意，钦哉。故谕。

广　运

嘉靖五年二月十五日

之　宝

命祈祷于太和山敕

特谕正一嗣教大真人张彦頨：今朕命尔前诣玄天福地，修建清醮，一以为国大本，一以为民祈福。尔务精一乃心，恭虔致恪。尤须钤束下人，及差去盖府官员，尔亦斟酌调理被所占地址，就量复原旧。惟在谨慎用心，勿息乃事。庶副朕至意，亦於教门有光，钦哉。

广　运

嘉靖五．年二月十六日

之　宝

重建大真人府第敕

勅内官监左少监吴猷：近因正一嗣教大真人张彦頨，奏称光年府第已坏，乞要差官起造。今特命尔前去彼处，依式样督工。上紧盖造，合用钱粮，令彼处巡抚巡按三司等官措置。应用人夫，於邻近州县派拨到彼做工。尔须计算工料，如法整理，务要坚实，尤宜秉公持廉，安静抚恤匠作军夫人等，俾各食息以时，劳逸适均，而皆乐於趋事斯为。尔能毋得因而科扰，致人嗟怨，如违责有所归，尔其如动奉行。故勅。

广　运

嘉靖五年三月日

之　宝

本年五月

钦须神像并赐印记谕

司礼监太监鲍忠传奉圣谕以所奉三清四帝列曜神像，着吴猷资去龙、虎山大真人府万法宗坛安祀。并赐银镂掌法仙卿之印一颗，牙刻宗传之印一颗，钦此。诏户部查复上清宫田粮侵匿于豪民者，降动禁护。

本年

元阳帝君亲笔书复师真幕前，兹自二月，师回，建醮于武当山。一向未闻信回，今八月十八日，得致一真人转到师书一封，知其远涉，暑天劳辛路次。予复观之，又知师以犯人陈某，欲予宥他但罪，甚矣，予已知之，师可摄养时序以迎和气。惟大阐玄妙之功，弘彰利国之奥，诚以格天，佑予皇图，永绵万世也。予亦奉天以敬，体道以德，勉作政教耳。又倘武当山宫观处，或至理丹册法书神物，劳师访与，遂予慕道之诚心也。今因使还，持此以复，惟师知之。

嘉靖五年中秋复四日。

六年

元阳帝君书奉兹者：去岁，命师躬诣万法祖师福地，安神修醮，并静乐宫建祈嗣斋，深劳真体，予正思问。而左至灵，昊尚礼七月终至京，得闻师建醮事毕，回幕。继而舍人张显等於九月方到京，承以福地珍产灵物等项，予谨收已。今因使回，特令持以意诚往答。又盖造法坛府第，有司慢毁，不遵予命，欺侮法度，今已令上紧盖造，即日回话。惟师暂屈仙仗，以待工完日，回居旧府，惟师知誉。

嘉靖六年九月吉日

七年

命陪祀星辰坛。

十一年

重修大上清官敕

勅内官监左监丞曹玉：江西龙虎山上清宫殿宇，年久损坏，即上紧修理完备。其勅建仙源宫，照依降去图样，如式盖造，务各基址坚固，栋宇壮实，以图永久，用称朕事神之至。今特命尔前去，会同彼处抚按官督，同该司府等官，查照先年事例，一并修造。合用物料，夫匠钱粮，悉照该部题准事理处置应用，务要综理周密，区画得宜。尔为内臣，受兹委任，尤须持廉秉公，安静行事，抚恤匠役人等，俾食息以时，劳逸适均，乐於趋事，斯尔之能。毋得因而纵容，科扰役占，刁蹬需索，致生嗟怨，自取罪愆。事完，将修盖过殿宇，支用过钱粮数目，造册奏缴。尔其慎之。故勅。

广　运

嘉靖十一年三月初七日

之　宝

十四年

准照旧岗免通户差认旨

该户部钦奉圣旨，正一大真人，不是今日的，我皇祖已有恩旨，所奏都准，他有司不许欺慢，你每但知卖公尔，且不查究，特命悉镯之。

十六年

提问沿途违慢官吏旨

圣旨：张彦頨总领道教，赴京朝贺，先朝屡有明旨，着沿途有司应付，各该地方官吏，如何不行支给。着巡按御史查提了问巡抚官，且不查究，今后务要严加戒饬，军卫有司，一体应付，不许迟违恨事，该衙门知道。

本年

命祈雪于内庭，赐金冠，玉带法器，银币之属

十七年正月

命建金录大斋于内皇坛，赏赍有加.

命沿途衙门照例应付敕

勅正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人掌天下道教事张彦頨，得尔奏称，每三载依例朝觐，沿途经过有司衙门，不肯照例应付，以致道路多阻，赴朝失期。先年奏有明旨，又复违背等因，兹降动旨以护尔，凡尔朝贺等项来京，往回经过处所，军卫，有司，驿递等衙门，即便照例一体应付，不许留难，敢有仍前息慢俟事，听尔指实奏闻处治。其钦承之。故勅。

广 运

嘉靖十七年二月初四日

之 宝

本年

命往齐云岩修醮敕

勅正一大真人张彦頨，往岁尝命真人李得晨恭诣齐云岩北极真武神祀建醮梼嗣，果获灵应。今特命卿诣彼虔修斋醮，一以谢神，一以上祈母寿。事毕，卿还山，着随去高士聂一然回奏卿经过去处，军卫，有司，驿递等衙门，即便照例应付，不许欺慢留难，如有不遵勅旨，故违俟事者，听卿奏闻处治。故勅

广 运

嘉靖十七年二月十九日

之 宝

十八年

准奏齐云山如太和山，例除官道，住持，管理，赐神宫名曰：玄天太素宫。仍免本山香钱解京，降勅禁护。

圣母升遐示哀手书

象一帝君，书奉正一嗣教张真人幕下，予真积深愆，不自罹上丧慈亲於戊戌之十二月四日，徒裂五内之已矣。复於南华亲视陵园人处，是时，可不重伤耶。况母寿未臻于中，淹患连岁，以朝继夕，以夕继朝，指望安复，何期二圣同弃我，哀哉！聊书予苦，衷以告哀，余不备师，其亮我云。

元 阳

嘉靖十八载孟秋吉日象一拜

宝 记

贺生子书

象一帝君，书奉正一师，昨月得闻天垂眷于宗领。道嗣开源，予喜不已。须旦夕保视，兹使回顺，令持物为贺，至可收纳不备。

元阳涵极

己亥岁季冬吉日象一书奉象一帝君宝

十九年

暂免人朝敕

皇帝勅谕正一嗣教大真人张彦頨，朕惟我皇祖之制，天下大小卫门官员，凡三岁一朝觐，卿亦在与焉，重尔教也。今年又当其期，朕念卿中年方得一子，矧在襁褓，或难远离。特遣行人黄如桂往谕，今次特暂免卿来，俾卿得专守视，见朕保慎尔嗣之意，卿其钦承之哉。故谕。

勅　命

嘉靖十九年五月初五日

之　宝

二十一年

赠朱氏宋氏玄君诰

奉天承运，皇帝制曰，母之於子，既均教育之劳，君之於臣，必体显扬之愿。事有关於风化，恩岂限於常科。尔朱氏乃已故太师兼太子太傅成国公仪之女，今正一嗣教大真人掌天下道教事张彦頨之嫡母。勋门毓秀，宦族扬芬，行俭且勤，性柔而正，相夫契清微之妙，教子敦玄素之诚，邦国藉以祝厘，羽风因之丕阐，爰推懿训，用锡纶章，兹特赠为端柔顺德玄君锡之诰命，贲光宠於九原，衍休声於百世。

制曰：子以母贤信，庆源之有自，母因子贵，宜恩典之是加，顾兹玄教之臣，可怯褒嘉之命。尔宋氏乃锦衣卫指挥使清之女，今正一嗣教大真人掌天下道教事张彦头之生母，簪缨茂族阀名家，赋性温柔，克着俭勤之德，持身端谨，式资清静之风，揆厥所由，宜申褒锡，兹特赠为柔慈崇善玄君，锡之诰命，服此隆恩，永光泉壤。

制　诰

嘉靖二十一年三月初九日

之　宝

赠李氏吴氏柳氏为玄君诰

奉天承运，皇帝制日，褒崇之锡，以报贤劳，恩命之须，实旌贤淑，此朝廷之着典也。正一嗣教大真人掌天下道教事张彦頨妻李氏，乃襄城伯都之女，系出勋门，早归玄族，克修妇道，懋着贤声，爰推宠异之章，实体尔夫之请，兹特赠为冲虚柔惠玄君，锡之诰命，敬服殊恩，光尔幽室。

制日：臣有事君之诚，褒荣宜厚，妇有从夫之义，宠命惟均。风化所关，存亡奚间。正一嗣教大真人掌天下道教事张颜篇继妻吴氏，乃锦衣卫指挥珍之女，蚤承姆训，作配名门，淑慎有仪，柔嘉维则，阴斓玄教，俾益良多，兹特赠为安妙善常玄君，锡之诰命，冥漠有知，承此优眷。

制日：朝廷推恩臣下，必褒荣其妻，所以厚人伦之本，励相成之道也。正一嗣教大真人掌天下道教事张彦頨继妻柳氏，乃安远侯文之女，出自勋门，于归宦族，性资淑慎，容止柔嘉，默相玄风，式彰令闻。兹特赠为庄惠志道玄君，锡之诰命，灵爽如存，饮承渥命。

制　诰

嘉靖二十一年三月初九日

之　宝

本年

命给部牒五百度羽士。勅江西巡抚禁约抚州民私造伪箓

二十二年

再免人朝敕

皇帝勅谕正一嗣教大真人张彦頨，朕惟我皇祖之制，天下大小衙门官员，凡三岁一朝觐，卿亦在与焉，盖以卿教宗之后，故重之也。前岁，朕念卿子幼免来，今年又当其期，卿子尚难远离，特遣锦衣卫百户乔鉴资劫往谕，再暂免卿来朝，俾得专守视，见朕保慎尔嗣之意，卿其钦承之哉。故谕。

勅　命

嘉靖二十二年五月十五日

之　宝

二十八年

诏携嗣子入朝，比至都门，上遣太监高忠传谕慰劳，资赐嗣子衣带。明日召见，锡宴便殿，命录历代真人名讳进览。上亲洒宸翰赐日：卿子名可日永绪。准奏致仕，绍永绪嗣教袭爵。

三十九年

特赐侯爵例祭葬卿典谕

圣谕：朕正思於二月差官免正一大真人来朝，俾其侍亲弗期。昨仲冬，伊父故矣。着照侯爵例给与葬资斋粮麻布一百石，疋祭十三坛，便行文所司遵行，仍差千户一员，行人一员去谕，免嗣真人来朝，并督视掌行丧礼，该部知道。诏遣行人司行人李琦谕祭，同锦衣卫千户王正亿督视掌行丧礼。旗校二十名，侦察违慢员役。动下该部，如仪以弋阳县城束迭山书院迁改为葬地，复诏遣锦衣卫千户温尧民，督催原差官役作速如侯爵例礼数造完葬。

谕祭十三坛文

嘉靖四十年　月　日，皇帝遣行人司行人李谕祭正一嗣教大真人张彦头：卿受国恩，嗣领道教，存神渊默，养性冲虚，祝厘为民，宣劳着绩，以时入觐，简在朕心，式重高风，屡须宠渥，宜延遐祉，以疾告终，讣音来闻，良用悼惜。特加恤典，赐祭遣官，仍令有司为营兆域，卿灵不昧，涣命祗承。

谕祭首七，并七七文日：卿凝玄守静，绰有祖风，阐教匡时，厥功允茂，胡为奄逝，某七倏临，遣祭有仪，饮承无教o

谕祭百日，电安周基，再期禅除文曰：卿神游仙境，迹化玄都，缅忆真风，换施恤典，日月云迈，某期倏临，谕祭载须，尚其饮服。

皇明恩命世录卷之八竟

皇明恩命世录卷之九

四十九代大真人张永绪

嘉靖二十八年

诏随父入朝，及抵都门，上遣太监高忠传谕慰劳，宝赐莽衣玉带俾服之。明日召见于内庭，锡宴便殿，准嗣教袭爵，

暂免人朝敕

皇帝勅谕：正一嗣教大真人张永绪，嘉靖二十九年，例该朝觐之期。朕念尔年幼，专差千户王勋斋劲传谕，暂免来朝。尔宜体朕至意，如谕奉行。故谕。

勅 命

嘉靖二十八年七月二十四日

之 宝

授大真人诰

奉天承运，皇帝制曰：圣化显裨，夙藉玄元之教，治功默相，式资清静之风。惟嗣人能绍乎真传，肆朝廷宜申乎锡命。尔张永绪之先，炎汉之世，扬阐玄机，历代相承，尊仰师范，逮我皇祖御极，念其祝厘有卫国之功，因锡以世传真人之命。惟尔禀资英发，赋性通明，克振宗风，嗣承祖荫，兹特封正一嗣教守玄养素遵范崇道大真人掌天．下道教事，锡之诰命。尔宜愈加持守，益慎焚修，务期熙治运於昌亨，奠民生於康泰，式昭玄佑，永保皇图，钦哉。

制　诰

嘉靖二十九年四月十六日

之 宝

本年

诏聘定国公徐延德女为配，命成国公朱希忠，遂安伯陈炼，议行婚礼。

三十一年

召见，锡宴内庭。

赐伯爵服旨

该司礼监黄锦传奉圣旨，正一嗣教大真人张永绪，着给与伯爵朝祭常服，仍赐常用，钦此。

该礼部钦遵题覆，移咨工部制造。红罗公服一领，玉革带全红罗朝服一副，带事全青罗祭服一领，大红纷丝衣一领，青纷丝一领，金冠一顶，玉带一围，牙质一执，咨送领用。

三十二年正月

恩命成婚，月余，差官伴送回府。

赐应付旨

圣旨：正一张真人，虽有旧例，往回应付。今次有旨，差官伴送回府，缘何一切都欺视臧大半，着照旧例增与四分之一，不许迟违，该部知道。

本年

上发内帑银若干锭，特遣锦衣卫千户赵虎资勃建正一，静应，祥符三观。

三十七年

钦降香山神像一座，命成祀于万法宗坛，准加授道士金元清道箓，司左正一铨补齐云山玄天太素宫提点。准授法师张拱极，丘育才任大上清宫提点，提举。

三十八年正月十三日

命早还家论

该中官赵宪传奉圣谕，过了二十日，早回家去，他父亲在家盼望着他。钦此。

申敕所司照旧优免给与新例助合旨

圣旨：这所奏杂差料价，着巡抚官查明，优兔应付，勘合兵部，查照新例，给与舡只，照旧例起，拨还写护，勅与他有司，不许欺视，钦此。

论有司官员人等不许欺慢敕

皇帝勅谕：有司官员人等，朕惟玄元之教，其来尚矣。正一嗣教大真人张永绪，盖自先世弘演道教，为国祝厘，济利生民，阴斓皇度，阅岁滋久，玄绩益彰，用是加以崇秩，待以殊礼，所以示优眷之意。是真人入觐回，特兹降动晓谕，除杂差料价等项，查明如旧，优免应付，勘合该部，便查照新例，给与舡只，着照旧例起拨外，其有司官人等俱要遵奉勅旨，不许故欺慢视。如有抗违恣行欺慢者，必治以重罪不宥。故谕。

勅　命

嘉靖三十八年正月二十九日

之　宝

四十三年

上御西苑召见，命祈雪于朝天宫，又命醮于内殿。明年正月元旦，韶先诸大臣入见便殿，与大学士徐阶等七臣，同赐宴殿中。

四十四年

封徐氏元君诰

奉天承运，皇帝制曰：国家於士大夫之配，咸有恩命，以宠荣其身。至於显绍真宗，默襄玄教，则其贤尤足称焉。尔故大真人张永绪妻徐氏，出自元勋之门，相我高真之胤，夙谙图史，能律己於端庄，继习经诠，恒处心於平等。实生嗣子，用续箕裘，兹特赐封日静和元君，锡之诰命。夫闲家之道，莫先於静，睦族之方，莫美於和。尔既妇道之有闻，尚期母道之无忝，式延世泽，以答国恩。

制　诰

嘉靖四十四年九月初九日

之　宝

禁约族属人笃侵害敕

皇帝勅谕静和元君徐氏，朝廷崇重太上教旨，既阐扬其正化，以祈佑於邦家，则必保护其后人，以冀衍於振裔。兹大真人身故，子幼，朕甚悯焉。特赐封尔徐氏为静和元君，管理内事。仍选清谨道士四名，为赞教掌书，佐理外事。尔於幼子，务须加意爱养，及时训教，俾无参厥世，以克承国恩。一应族属人等，但有倚恃行高人众凌侮侵害者，轻则听尔差人呈告，抚按司府等官戒治发落，重则听尔指实奏闻，以凭拿问其赞教掌书。若有所为不法，亦听尔如前禁治。尔欲正人，先须正己，欲族之不侵侮，亦先须有以睦族，尔其钦哉。故谕。

勅　命

嘉靖四十四年九月十五日

之　宝

敕赐祭葬恤典旨

圣旨：所奏并一应保恤事宜，礼部便查例来看，钦此。

谕祭七坛文

维，嘉靖四十四年月日，皇帝遣行人司行人姚光注谕祭大真人张永绪曰：卿嗣领道教，为国祝厘，未及壮年，遽尔役。爰加恩恤，仍抚尔孤，谕祭特颁并营兆域，灵如不昧，涣命祇承。

谕祭首七文曰：卿嗣教祝厘，遽尔早世，兹当首七，谕祭再颁，尔如有知，饮承无教。

谕祭百日葬期，周期再期，撢除文曰：卿之云没倏尔许时，爰以某期，载用遣祭，惟灵不泯，服此渥恩。

奉皇帝制曰：道统于宗，教隆元始，人本乎祖，典重追崇。尔张彦玳，乃正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人国祥之祖父，出自玄门，游于方外，含真灵府启，乃闻孙丕阐宗风，默襄化理。兹以尔孙之请，特赠尔为正一嗣教秉诚崇范真人，饮茂渥于皇纶，播休光于仙录。

制曰：道教之原，始于玄牝，孙谋之裕，启自重闱。尔杨氏乃正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人张国祥之祖母，毓秀名闺，作嫔仙裔，发祥再世，丕绍真宗，兹特赠尔为安淑玄君，祇服恩纶，永昌灵绪。

制　诰

万历三十年三月十四日

之　宝

奉天承运，皇帝制曰：朕惟道莫先於忠孝，恩莫大於追崇，此重本着典也。尔张永绍，乃正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人掌天下道掌事国祥之父，技连仙裔，蜕蚤尘嚣。今因尔子推恩，赠尔为正一嗣教崇谦养素真人，锡之诰命，昭兹异数，贲尔冥灵。

制曰：至道之宗，有名为母，若弗获偕荣於前，而得延泽於后，则尤宜旌节而广孝焉。尔夏氏，乃追赠正一嗣教崇谦养素真人张永绍之配，封正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人掌天下道教事张国祥之母，守志茹蘗，训子承玄，兹特锡之诰，封为静恪玄君。尔其益茂修娉，永昌祚胤，钦哉。

制　诰

万历二十三年五月初一日，.

之　宝

奉天承运，皇帝制曰：朕惟皇王御宇，凡祝厘陈秘，锡福导民，所以阴斓化理者，率道教是崇。尔张国祥，袭荫有年，梼祈多验，心每怀乎冲退，例宜示夫宠嘉。兹特封正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人掌天下道教事，锡之诰命，尔其懋培捆慷，坚励修持，播真风以成家，彰玄化於奕世，庶裨祚运，无负优崇。钦哉。

制曰：斓教轨於人伦，偕荣比於恒典。若乃储徽华冑，媲美玄门，则其贤尤足嘉焉。正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人掌天下道教事张国祥妻谢氏，乃前宗人府事太子太保驸马都尉韶之女，系出帝乙之妹，初宾倦室之支。能脱秾华，自甘澹泊，事姑以孝，修绩惟清。今持锡之诰，封为静淑玄君。尔尚效代终於静专，作好述於贞淑，式增道范，永副纶褒。钦哉。

制　诰

万历三十三年五月初一日

之　宝

皇明恩命世录卷之九竟