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道藏 · 正统道藏续道藏

赞灵集

1.8 万字 · 约 52 分钟 · 2 / 3

会员可开白话

雨及我私,实颖,实栗,实坚。好锡用民福,曰寿,曰富,曰康宁。

神非类而不祀,以其能於捍灾御难。天作孽犹可违,宁敢稽於修斋执戒,拳拳唯谨,战战若惊。仰瞻灵德之在天,俯拜皇恩而感地。伏念某等,枌榆同社,桑梓连阴。自惭坐井以无闻,敬率居邻而有请,谓民情可见。昔曾闻己过之衍,何帝怒不回。今未免童蒙之渎,岂药大夫怪迂之方未尽。抑濮上人计算之私已萌,或饕餮如曹剧之无谋,或踪臾如子肠之尊大,谁敢执其咎,亦盍及而求征日咎征曰休。固当祷之久矣,灵之来,灵之至,毋乃亶其然乎。勉力而行,欲言恐僭。未能姚斌,当真之罪。天书译符,篆之文台。骀实沈是,谓之妖。神笔按春秋之法,氛授必去,邪妄必除。毋纵滔淫,恣生荼毒,吾所愿也,神其鉴之。兹盖伏遇九天金阙、王阙真君几前,乃圣乃神,允文允武。敛之,则有显灵昭灵之相。散之,则为溥济博济之仁。千百年之祀典森严,十六字之褒封侈大。威震雷霆之怒,五岳尘埃。功参日月之光,四方耳目。驱疠鬼於山之左,植保障於红之南。海宇澄清,里闬宁静。下救群生之疾苦,上休太上之慈悲好生之德。虽洽於民心,击壤之童,何有於帝力。伏愿息点捕劓,终终始始。各保安全,藏疾纳污。是是非非,更为覆护。莫效荐芹之敬,敢言结草之劳。

乡民保真君奏札

臣闻功谓道,在无极之始,冥冥窈窈,不识不知,非心思计度之所能也。自太真皇人紫笔定书,然后学道者得以探其源泄其流,撰成科典灵文、耳目斯世。今有神焉,以修斋执戒为功,以济生度死为誓,发为文辞,合於科典。凡曰长材秀民者,莫不口交诵之,其可稽於彻闻乎。切见九天金阙真人徐,九天玉阙真人徐,声名冠世,功德在民。内察其行,外观其迹。委是骨像合仙,有心积善建功,笃好三宝之士。若非宿幸缘会穷神而知化者,孰能与此。所着九真妙戒化文、九狱神灯科、格醮三界科、保马科,并出於太上玄言。究征摘实,自然成章。灵音啸泳,可以为活劫津梁。所谓闭门坐车者不计其岁月矣。外有灵济特醮科、本愿仪文七政灯科,非敢以为己,功,从民请也。臣性识疏愚,为言轻贱。考事察能,在臣识所当。申请敬加丹铅,去取编成一集,誊进在先。已蒙圣恩,将臣徐等诠补职任,跻进仙阶。今欲望圣慈允俞所请,再将臣徐等所撰科典,翻行三界,合属去处,各取遵禀,照验施行。不惟显灵济济度之功,亦可以张吾军而感慰东南民心之所望也。伏取指挥。

赞灵集卷之二竟

赞灵集卷之三

序疏跋文

真君科式序

予尝以为,老子之道,五千言尽矣,后之学者,不以未能遍观而尽识也。惟汉天师之传得其宗,迄今一千二百余载,驰声耀誉闻诸四方。上而公卿,下而垊隶,欲寿考康宁者,莫不皈心而稽首。今明而为神,曰灵济真人,以凭附之质,用宣其灵,岂非夙幸得天师所授铅汞法,何一点之珠光耿耿不灭。回平作字,一言一话,焕乎其有文章。予始闻之若骇,且信旦疑。一日袖香而来,瞻仰祠下,载睹所作碑记、赞颂,仰非世俗语,疑乃信。独此书一帙,乡之士夫藏之甚慎,不轻示人。予索之久,始得之。焚香诵之数过,其为旨义,皆本於太上经典中抽绎出来,幽深明溥,与道合真。诸天隐梵,迭奏和呜。济度之功,誓弘海岳。神机玄妙,或隐或显,是岂浅学近智者所能议哉。虽然神而明之,存乎真人,予累欲序而跋之,诚恐识者有余食赘行之讥。若乎真人之德,揭若日月,后必有至人为之序,予略言其大槩云。正元三十年,上元将仕佐郎路学教授欧阳公柱芳跋。

真君愿序

愿者,真人之愿也,亦人之所愿也。一跪一拜,心之专也。心之专,善之至也。人性之善,犹水就下也。不善不改,是吾忧也;吾是忧也,此愿所以为善者。设是,岂徒愿文乎哉。仰观於天,得数二十五。俯法於地,得数三十。合而言,得数五十五。盖因此数,得以成其愿。若非与天地同功,安能至此。善,人天地之纪也,苟有一毫矫伪慢怠之意,非吾之所谓愿也,其可与善者同日语耶。《传》曰:善无常主,协于克一,此无他。始於是,终於是,不以半途而自画,斯为尽善而尽美矣。善者福之基,福者善之积。唐高郢有言:积善以致福,不费财以求福。福既可以不费财而求,则为善者可曰费财乎。见善以相示,闻善以相告,凡吾同志,当以此自相勉励,庶无愧於天地,亦无愧於真人,此又真人所大愿也。

重修灵济宫疏

按五代史淮南世家,齐王徐,有子江王、余王,即今金阙,玉阙二真人也。真人素善文词,灵感响应。东南之民,赖神之庇,何止曹龟。永乐庚寅岁大旱,方岳大臣,深以为忧。惟真人克期日降甘澎,独着灵验。达官士庶,佥以庙貌倾颓,不可不葺,於以苔神灵之景贶,敬裁短疏,遍扣高门,椽笔大挥,福有攸归者。

伏以弃职归仙,千古文章光玉牒。驻兵除寇,万年香火奠金鳌。甘棠追召伯之思,芝草毓祖庭之秀。高其门,广其宅,依稀绣岭。宫前穆如在,赫如临。恍惚锦官城外云霞闲绕,玉窗深,日月平。临金阙,迥善祥,所萃长年生意。津津福禄攸绛,积善公候衰衰。为大方之柱石,作遐迩之权衡。趋吉避凶,宝笈琼书天上阅。彰善痹恶,金昆玉季世间游。岁时长是过庭趋,霜露劫怜仙屿近。天朝中贵灵方,药饵已先尝。海国居民得雨,枯苗还早熟。苔痕又见入帘青草色,半侵行履迹,风飘碧瓦。补天手重构新甍,雨洗颓垣度地基。仍乎旧贯,弗克奋无前之勇,曷繇成不世之功。如椽大笔不已书之,数仞宫墙俄顷成矣。左倍溪,右濑水,紫台咫尺列仙源。前玉几,后蜚蓬,文笔高撑牛女宿。一人有庆,万国咸亨。谨疏。博陵林汉孟撰。

徐仙翰藻跋二篇

君子遭世之理作为文章,用奋厥志,得以行其道,非幸也,宜也。世固可以智力而致理,欲志於道者,以文章而求效於当世,所必齐门。抱璞荆山,非不幸也,亦宜也。夫神之於昏默香冥之际,亦可庸乎。文章以惊动於人吁,岂不怪哉。《徐仙翰藻》之集记、赞、赋、颂,一编甚巨,斟酌其辞不滥,皆矫世激时之论。幽明隔涉,而仅有负俗累,不能无惑焉。愚意是乡之君子,有志於道,而遭夫理之世,其道宜,行而志不获夺,故假以文章神其说,执笔之顷,果无容力於其间。人也,神也,予不敢知否。则《河图》、《洛书》,将为羲姒出耳。用是得不系其说,而厕诸公之跋后云。

神非人不因,人非神不成。今人神之所交接,一言一话胥文也。文其神乎,神其人乎。《河图》、《洛书》似涉诡异,虽羲姒大圣人,以此征而信之,千百世而下,愚庸之性,其有为之疑且惑乎。以神之交读之,考其辞,靡不以圣贤之心为心,礼、法、刑、政,如视诸掌,何乃汲汲焉而为忧民也深。神乎,人乎,能不为之疑且惑也。寄鱼龙而助风雨,物情之论,盖亦有矣。愚故曰诚以明之,虽存乎神明,而诚之亦在乎人。苟一事之莫决,一辞之莫措,虽欲假其声於人,吾固不知其可也。执笔之顷,於予不得以逊其责,使黄锺大吕之不奏,瓦釜争呜,滔滔皆是,岂不为神之羞耶。《徐仙翰藻》乃,神之文集,既盛传於众,予岂得不玉辊而藏诸。

上灵济宫勑额文

伏以龙首轩昂,鳌峰竦杰。红尘化锦,好布坛场。青布成罗,果符谶瑞。一簇人烟,寰会千年。祠宇森严,彩画新,规模壮丽。恭惟灵济真人,神通广大,正直聪明。香火兴隆,事迹灵验。迩来化笔,焕乎其有文章。托此寓言,劝之必以礼义。碑铭建立,功德昭彰。昔膺勑额之荣,今拜天封之侈。名登仙籍,位列仙班。褒奖殊常,恩光甚宠。兹者伏遇总管相官高四品,福荫三山。有周公事鬼神之能,得孔子明郊社之义。考之祀典,锡以宫名。大笔如椽,大字如斗,使山川而改观,与日月以争光。里社辉煌,士民欢悦。诗曰:天封灵济位真仙,福我生灵感二天。榜额辉煌字如斗,宫门壮观万千年。伏愿金榜挂名之后,风俗康淳,乡闾忠美。士农工商均其福,雨旸寒暑协其时。岁岁丰登,人人富贵。更冀王封八字勑额,金书香火万年。年年上祝皇帝万岁,万岁,万万岁。

上亲睦堂勑额文

伏以教序人伦亲睦堂,大书榜额字辉煌。而今风俗归淳化,万古名为积善乡。恭惟灵济真君,正直聪明。雍雍在宫,肃肃在庙。森严左右,赫赫厥声,濯濯厥灵。八字宣封,千年圣迹。既新斯手,乃建斯堂。民具尔瞻,貌威而重。风俗之淳,自今以始。孝悌之心,油然而生。伏愿挂额之后,上下和仝,幼有伦,长有序。里闾康宁,老者安,少者怀。诗曰:天理三纲及五常,教民亲陆建斯堂。尔民报事能如此,异日门旌孝弟坊。

上燕喜堂勑额文

伏以閟宫赫赫有神明,左右森严彩画新。保彼东方寿而富,鲁侯燕喜作宫名。恭惟灵济真人,清庙肃雍,维神显相。勑额金书八字,后宫粉黛三千。有翼有严,随祷随应,诸福毕至。少陈祀事之勤,吉梦追随,果获男见之愿。门闾壮丽,榜额辉煌。伏愿挂额之后,宜尔子孙,载命螽斯之德。永锡祚胤,妥歌既醉之诗。诗曰:鳌峰竦杰泄英灵,青布成罗识可凭。孔氏此时亲抱送,崇嵩神降果主申。

谢雨丹悃

乡民黄垣等,切念夏逢不雨,宜禳旱魃以潜消,灵降自天祇。伏□真仙而控愬,三熏三沐,载谢载祈,涓取五月十八日,敬发诚心,虔邀道众,拜请洪恩灵济真君,诣鳌峰龙漱潭,攀迎圣水。午时至宫安奉,遂蒙感应,西南腾云,未刻下雨。是夜开启道场,依科修奉,特设龙王浄醮,百拜朝天忏文。当夜甘澎祁祁,至二十日,大霶(雨十沱),田畴满足,特伸答谢。延奉诸真,仍设龙王,田祖诸品浄醮,关祝南辰北斗,列曜星灯,寅修醮礼,仰答真君。贡奉菲仪,大伸圆满,设醮谢恩。伏祈景贶,惟冀曰旸、曰雨,协二仪大顺之期。如茨,如梁,降百谷用成之瑞。亶估九重之至德,流入八表'之有秋。惧声沸击壤之歌,千千惟耦。圣寿享齐天之算,万万斯年。绥和动植之滋生,永乐雍熙之化恒。下情无任,不胜激切之至,敬意。

赞灵集卷之三竟

赞灵集卷之四

上真君

白湖赵迪

方山之阳,有古神祠焉,世传以为五代徐知语弟兄,号金阙玉阙、二真人也。真人乃神明之冑,殁几五百载矣。其神之在天,犹不弃於吾民也,民之雨旸疾疫,咸祷辄应。迪不敏,欲拜祠下有祷焉,遂赋步虚辞以献之。

圣人神明冑,神恓太罗表。绛节凌紫云,翠盖连碧莜。灵景无晦明,清虚何皎皎。瑞气玉洞浮,霞容绛林表。兹晨俨欲、临,鸾旌何缥缈。务我区中人,时为释纷扰。

其二

琳宫何苕荛,高挹翠微顶。英风百代灵,神光四时耿。备容更尊严,庙貌肃路寝。碧殿炉烟寒,白日栋、云冷。藐尔尘俗躯,何由达灵景。

其三

羽盖何翩翩,灵氛降丹阙。缥缈鸾凤音,凉秋散林樾。玉津流紫云,神霄飘绛节。羽衣星外沉,仙乐空中歇。太虚一寥寥,焂尔采霞没。惟听步虚声,空余碧桃月。

其四

棣华玉连枝,帝勑司我土。奖尔阴风来,飒爽降灵雨。疾疫赖神休,凶荒托灵御。机绒杳冥冥,翊运昭昭着。高寒太罗天,阴莹清虚府。王佩清霞裳,羽盖肜云路。冷然驭长风,将朝紫霞去。

谒,济宫十二首

左参政永喜杨景衡上清张真人奉命建延禧之醮于灵济宫,赋此以纪胜集。

川岳扬灵泰运开,上清仙客降香来。

天坛醮启云旗下,羽佩朝趋月殿回。

胜会已欣登宝地,弱流未信隔蓬莱。

临风愿借瑶台鹤,飞挫繁禧遍九垓。

又          前人

三山飞翠接鳖峰,紫府高寒遍太空。

丹鼎光腾千嶂月,瑶台香度百花风。

神功烜赫昭灵贶,帝德优崇锡口封。

宫观何年兼,赐真时过白云中。

又     右参政姑苏彭慎

花簇香舆控紫鸾,洞箫吹下彩云端。

九天星斗浮山殿,五夜风雷绕石坛。

仙菜压枝丹荔熟,清阴满院碧梧寒。

神功赫赫多灵贶,永赞皇图万世安。

又       右参政李烨

停胶偷暇谒神宫,石径演溪霭冥中。

双乌隔窗啼昼白,群芳联砌吐春红。

剖符当代膺王爵,捍患他时纪武功。

灵阐一方垂惠泽,大昭世享固无穷。

又       佥事凤阳周常

一年两度到仙宫,种杏心诚在报功。

妙药气看痊痼疾,灵符常见振疲癃。

花衔洞口寻真鹿,雨暗峰腰听法龙。

勒石颁衣绵血食,加封褒锡圣恩隆。

又       左参政绍兴钱述

暂停征骑陟鳌峰,再拜频思伯仲功。

昔日干戈平祸乱,千年庙食享秋冬。

词章应祷点奇验,灵济褒荣锡大封。

护国庇民神力大,雨旸时若泽时中。

又     兵科给事中三山曾记

曾统天兵渡峡江,貔貅百万望风降。

金鳌血食真无恭,玉阙丹书却有双。

剑佩森严云缈缈,楼台矗沓石崆岗。

英名不歇留今古,况复雄文冠海邦。

又     户部员外绣江杨宁远

山青水秀应玄机,天赐贤良镇渚矶。

昏晓能明灾与福,毫厘判断是和非。

祠堂古在三山外,灵贶分传四海知。

王裔飘然入仙籍,流芳端的世间稀。

又     刑科给事中山阴朱纯

恭持玉节,遍历南闽。因过鳌峰洪恩灵济宫,载瞻载拜。礼竣惟时,庙官方率三五童子,羽衣鹤氅,乃邀至菊轩。饮茶清话间,因索诗以识敬谒之诚,遂辞,率成数体一律,以彰圣朝神灵之万一云耳。后者郢正,幸甚。

恭持使节到南闽,得驻征车竭二真。

翼翼庙庭千仞起,煌煌袍锦四时新。

琼碑纪绩来天上,玉动腾光照海滨。

祀典聿隆当盛世,拟同社稷万年春。

又     户部主事沛邑孟式

宣德壬子仲冬,钦承朝命,莅事闽藩,道经金鳌峰,愿瞻灵济宫祠赫然一新。良由二真克忠克孝,功施社稷,泽被生民。又能斡运化机,大阐灵贶,翊卫圣躬,是宜加以徽号,享祀无穷,以峇神庥。此皆圣天子仁德之至,春爱之隆与。天地相为悠久,岂偶然哉。乃拜手稽首,而赋诗曰:

曾於青史见英雄, 兄弟同心树大功。

已向生前偕尽孝,要知殁后复输忠。

清宵好梦孚昭代,赤石奇方愈圣躬。

庙貌尊严崇祀事,生灵千古仰高风。

又     监察御史吉水杨政

伯仲联翩葆大真,生膺王爵死为神。

远驰玄翰传丹诀,大着殊勋动紫宸。

仙籍崇阶褒锡重,鳌峰严祀礼仪新。

香云飞出榕阴外,俎豆年年秋继春。

又  奉使扶桑等国中贵官柴山

承命统兵怀来,荒服上钦一人,下尽乃职,留止三山。久荷灵异兹者,敬捧华旛,赞扬圣号,以为淮海往回之祈。冀神鉴纳,尤肃礼仪。止於斋所胜境,有感於怀,遂联所搜,以扬神德。后之睹者,幸见郢於斯文。

南闽之地多奇山,洞庭太华相回还。

真龙隐处毓圣迹,浮光积翠盈林峦。

真仙幽显不可测,默运天机播神德。

上以灵丹卫圣躬,下施洪恩庇民厄。

曾闻兄弟同孝恭,竭忠五代迈英雄。

生为名臣死庙食,扬庥显迹当无穷。

威灵庙貌世莫比,坐拥江南八千里。

五云散尽露金鳌,泻下龙泉一泓水。

予时领命怀外方,竭诚至此永灵章。

但见幽禽对语苔,花滑风吹涧谷多。

奇香君不见武陵,樊口清绝处江山。

一见消尘虑何似,今朝咫尺间分明。

得入神仙路华旛,一坚突名峰上迎。

车马来长空有时,环佩九霄响一双。

青乌呜天风噫职,斯境清不再有。

顾罄衷诚莫杯酒,更冀炉烟永不磨,

须等天长与地久。

夜宿灵济宫

白湖郭敬夫

共到真仙境,清斋外竹房。梦回孤岛月,寒入一襟霜。

夜气神鳌起,秋声瑞鹤翔。披衣不重寐,杳霭识天香。

宝殿十奇峰二+首

金鳌峰白湖郭廙

金骜海上来,秀色钟灵异。仿髴苍龙蟠,飞腾彩云气。

桂宇浮丹光,芝房隐仙秘。时瞻鹤驭回,天香霭空翠。

又       陇西李叔义

海上浮来一点金,拥成丹窟出云林。

神栖占断钟灵地,能使真风播古今。

白鹿峰     曰湖郭廙

白鹿名山翠若堆,鹿随云去不知回。

抵今乱石溪头路,犹想行踪寄绿苔。

又      陇西李叔义

仙鹿衔花此地过,因开禅剎绝岩阿。

青山不改名犹在,长入林僧笑咏哦。

文笔峰     白湖郭廙

兹山凌空苍,削立三神峙。飞翠泻龙湫,犹涵墨池水。

云迎笔阵回,星绕云光起。神机应发挥,长以献明主。

又       陇西李叔义

动势孤高耸翠华,望中浑讶写烟霞。

谪仙梦断春风后,不识峰头几度花。

莲花峰     白湖郭廙

南望莲峰万仞秋,清沉玉井瑞光浮。

悬知夜夜飘香处,散入琼仙十二楼。

又       陇西李叔义

玉井移根上翠峦,亭亭孤植出云端。

真仙欲采琼芳日,浑作瑶池醉后看。

飞蓬峰    白湖郭廙

蓬壶世外峰,秀拔皆瑶草。飞出三神来,际此十奇好。

天开白玉壶,夜照丹砂火。仙人如可期,披云事幽杳。

又      陇西李叔义

瀛海飞来第几峰,峰头晴削玉芙蓉。

朝元仙客耽清赏,长上丹梯访鹤踪。

贪狼峰     白湖郭廙

斗际清辉不可攀,何年耸翠峙人间。

金鳌一上遥相望,犹似蓬壶若个山。

又       陇西李叔义

四面攒峰列画屏,危标直上倚青冥。

有时静夜红光焕,一道煌煌贯斗星。

方岩峰     白湖郭廙

方岩并崆峒,神秀端可挹。望若玄豹蹲,影倒澄江碧。

上有茹芝翁,长歌坐苔石。子将拂尘衣,日与白云适。

又       陇西李叔义

绝顶浚空势若摧,鹤飞仙路净无苔。

天风吹落悬崖瀑,散作岩头半夜雷。

紫台峰    白湖郭廙

翠壁丹崖接上台,春深缥缈紫云堆。

玉箫谁弄台前月,应候鳖峰鹤驾回。

又       陇西李叔义

紫气蒙蒙扫不开,危基突出自天裁。

佩环响落台前月,知是神仙跨鹤来。

古城峰     白湖郭廙

古城今几家,山空少陈迹。苔径

绝香尘,烟崖敛寒色。风玲松桂潭,月

上藤萝石。莫听乌夜蹄,令人感畴昔。

又       陇西李叔义

翠壁丹崖路不平,行人犹道古城名。

风泉日送清泠调,不带梅花铁笛声。

太平峰     白湖郭廙

玉烛调光降九霄,千峰万壑度云谣。

太平一曲谁同唱,好上金鳖百尺桥。

又       陇西李叔义

太平景象浩无穷,半落名山胜槩中。

喜得神栖安此地,阴崖草木被仁风。

真仙八咏图四十首

鳖娇仙宫     白湖郭廙

灵贶昭仙界,天香粢绮袍。花迎双彩凤、山拥一金鳌。

桂阙凌云起,芝坛挂月高。神机涵宇宙,笔翰送波涛。

玉洞对晨药。瑶台阿母桃。请看穹碣上万,古勅书褒。

又        钓台李溥

岧晓金鳌顶,仰视屹千仞。自从两仪分,不与君峰并。

圣朝崇真宫,隶萼辉相映。神机达九重,睿藻垂双庆。

云林隐天香,风泉杂仙磬。那能挹清芬,洗劫尘凡性。

又       陇西李叔义

琳馆中峰起,金鳌拥地迥。灵光天上合,褒锡日边来。

丹凤脚瑶草,青重进羽杯。悠悠尘境外,佳气胜蓬莱。

又        青门邵墉

双阙巍巍远世氛,空香浮翠日氤氲。

佩归月迥金鳌顶,乐动云随白鹤群。

笔翰九天新宠沐,衣冠五代旧殊勋。

遥瞻花萼相辉处,千载灵光产异芬。

又        长乐陈棠

琳宫标胜景,鳌背石坚牢。世治神灵阐,山环气象高。

夜光腾贝阙,春色醉仙桃。旷古才英迈,荣封沐宠褒。

龙湫飞瀑     白湖郭廙

积雨过仙顶,飞湍带古湫。夜闻双涧落,晓入一溪流。

影倒银河夕,声悬碧汉秋。高栖惊梦鹤,幽怪起潜虹。

远踈锺度,还疑素练浮。鳌峰清听处,月在步虚楼。

又        陇西李叔义

灵湫经宿雨,飞瀑泻明河。霁色澄冰鉴,寒声出薜萝。

乱松惊鹤梦,绕岸送渔歌。惧足溪头月,真仙几度过。

又        钓台李溥

六合看化始凿,辟由天工蜿蜓。

蛰灵气,湫潭秘,鸿蒙银河天际来。

倒挂千尺虹,上与星汉接,下与江流通。

凉影美,新月寒,声逗踈风真仙。

日醮赏清咏,谁能同。

又        青门邵墉

新霁灵湫逸兴多,飞流百尺泻天河。

凌云宛若拖琼练,带月还疑散玉珂。

乍起潜儿潭上听,还惊联雁日边过。

朝来直上金鳌望,散作蓬壶碧海波。

同部

其它

北斗九皇隐讳经
北斗九皇隐讳经 经名:北斗九皇隐讳经。撰人不详,当系南北朝或隋唐上清道士所作。内容与《上清河图宝箓》大致相同。一卷。底本出处:《万历续道藏》。 北斗九皇隐讳经 黄老经曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天游星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也二,第六阅阳星,则北极星之魄灵也;第七瑶光星,则天关星之魂,大明也;第八洞明星,则辅星之魂精,阳明也;第九隐元星,则弼星之魂,明空灵也。 阳明星,天之太尉,司政主非,上总九天上真,中监五岳飞仙,下领后学真之人,天地神灵功过轻重,莫不隶焉。
碧霞元君护国庇民普济保生妙经
碧霞元君护国庇民普济保生妙经 经名:碧霞元君护国庇民普济保生妙经。撰人不详,约出於明代。一卷。底本出处:《万历续道藏》。 碧霞元君护国庇民普济保生妙经 开经偈 大慈天仙圣,劫初证上真。化身为救苦,发愿度天人。 灾祥察善恶,休苦应元因。岳兵悉皆统,济显度幽沉。 有念无不应,诚思即感通。志心祈福佑,皈命礼真经。 元始天尊说《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》 尔时,元始天尊驾幸始青上境,碧玉琼台升自然百宝法座,为诸侍真说一元妙化至玄上道。 是时,天尊光映万天,仙乐自鸣。天花徧满,异香飞扬。诸天诸帝,三界群真,云集台下。作礼既毕,环拱座前,咸听说法。时有五岳献花,
朝真发愿忏悔文
朝真发愿忏悔文 经名:朝真发愿忏悔文。一卷。底本出处:《万历续道藏》。 净口业咒 绮妄谄谗兼两舌,悖辞诟诋恣凌人。 愿谈道德改前愆,语合天心口灵圣。 净身业咒 杀盗淫邪污行免,慈廉正直可通神。 是为清净自然身,四兽百灵长拥护。 净心业咒 道境清明无秽净,贪嗔痴昧曰妖邪。 澄心灭念等虚空,是即大罗无色界。 祝香 神化无方诚可格,诚心有祷假香传。 香云浮盖大罗天,仙仗浮空随应感。 祝功曹 奉请功曹直符使,此间土地至灵神。 升天入地褊幽明,达捆传香闻圣哲。 启圣 我等一心皈命礼,天灵神宝大慈尊,玄穹九辰诸帝真,金母木公卿宰辅, 日月星辰司本命,符章经道总真文,
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