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道藏 · 藏外

女丹合编选注

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此时身热如火,气腾如珠,方用还丹之功,与男子之功无异也。若还至丹田祖窍,方用周天炼药之功夫。

玄关一窍,万神万气之祖也,内有先天之祖气,会合凝结。宜呼吸绵绵,一意守之不散,二气自然交合,八脉自然流通,仙胎自然结成。再往向上之功,三年练己,已成大还而结圣胎,仙胎结成,十月火候炼足,婴儿自现:或闻弦歌丝竹之声;或暗室生白;未来之事,他人之心,毫无隔滞,触景便知。到此可以造就身外之身。任他诸般景界,不可着他,不可惧他。我只一心守中,面壁九年,候阴尽阳纯,形神俱妙,与道合真,待诏飞升,永为王母之眷属,脱却尘世之轮回矣。算来不过数年辛苦,竟成亿万年之快乐。斯世之妇女思之,又何惮而不为哉。

女功炼己还丹图说

(四)

吕祖曰:可笑世间学道人,论天论地讲修行。天机妙诀都不晓,三家药物未分明。不炼炉中真造化,难免苦海堕沉沦。我今传你三教理,说段修行妙诀功。先讲天文并地理,天地三才要精通,男子修行伏白虎,女子修行斩赤龙。天地周流分度数,日月循还运化工。五千四八归黄道,金木水火转相逢。女子原是太阴体,须知太阴妙化工。每日右旋十三度,二日半后行一宫,一月营运周天毕,女子气候亦相同。要知金丹真口诀,天人造化本相通。会得其中真妙窍,晦朔弦望仔细穷。一月运周机先动,两日半后即下功。

若人识得天机妙,何愁女功不玲珑。再有一段真金诀,须共神仙仔细论。七星宝剑西南挂,双林树下运转轮,盘中宝珠颗颗现,一支白牛透昆仑。百尺竿头忙撒手,骑牛赶月伴老僧。又撞金钟无影寺,六月滴水化成冰。没弦琴音奏三叠,无孔笛吹出八音。木母伴作木马走,金公又随金乌行。二人翻江并倒海,看看要到尖峰亭。洒了一点真甘露,忽然七孔放光明到此一步紧一步,切莫扰乱并因循。待他一点来归壶,二五凝结始圆明。若问此歌何人作?两口传来度女贞。其中妙理悉包尽,莫负我今苦叮咛。

女丹要言

精气三华自不衰,清空紫气仰成规。

金丹九转元君炼,寿似黄安坐宝龟。

清空紫气之文,元君之所授也。黄安坐龟,人问几时坐起?答曰:此龟畏日月之光,三十年出头一次。

我坐是龟,见三出头矣。

汝等不明,老阳无生息。吾有一譬:如月之初三是蛾眉,到五六日仍圆者也。妇人修炼,如男子一样,难得者是皎洁。须知妇人之欲,过于男子。或到经水已过之后,其心如莲之初放,乘天之雨露,才结其实。妇人若无男子,是孤阴矣。孤阴不生。莲花若不受雨露之恩,纵得之沃土,终归无用。天之雨露非为万物发生计,不虚此一举乎。雨露不受于万物,是独阳不长矣。夫道,即物可证,随事可通,浅淡云为,皆具至理,无如人不思而通之耳。

妇女可以按摩之法用之。当早起静坐一刻,以右手向内按定心,左一手在腹脐抚摩二十下,随手摩至腰,一揉一拍。左手按心,右手抚摩;右手按心,左手抚摩。两手在腰,一揉一拍。后再用两手擦热,面上一擦,两手摩至两耳,一按一弹,弹后随揉至两肩一捻,运动津液咽下,腰一伸立起,两手一抄,走数步,再出外做事可也。晚间亦如此做。照服丸:首乌(二两)核桃(二两)麦冬(一两)熟地(两半)补骨脂(六分)砂仁(三分)杜仲(八分)天冬(一两)生姜(三分)上药八味,共研细末,以猪脂(猪脂,猪油也。吃荤者用猪脂,吃素者用人乳或牛乳、羊乳均可。

乳即酥也,非荤也,西北人所谓奶子茶者即此。能令人壮精神,润颜色,黑发延年。佛祖在雪山苦行时食之,故至今佛门不忌。若假酥油,则多羊油矣,不如用人乳为是)半斤和为丸,服一月,精神强健,黑发延年,非它药可比。每月逢寅、午、申、亥日,用水一碗,称药三分,早起向东吸生气三口咽下;

向西方吸气一口。吞下之后,任凭应酬事件。

同部

其它

百字碑
《百字碑》吕洞宾 养气忘言守,降心为不为。动静知祖宗,无事更寻谁? 真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。 气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。 白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知? 坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。
百字碑注
《百字碑》注 素朴散人 《百字碑》注序 纯阳吕祖,乃道门中第一慈悲圣贤也,自唐至今,千年有余,或隐或显,隐显不测,警愚化贤,诗词歌赋流传於世者,不可枚举;其专言修真次序、药物火候无一不备者莫若《敲爻歌》、《百字碑》,而其言简理明,易足开人茅塞者,又莫若《百字碑》;其字仅一百,其句仅二十,丹法有为无为,了命了性,始终全谈,谓之上天梯,真天梯也。然为天梯,而世之修真者,不以为天梯者,每多求奇好异,以其此文无奇无异而弃之;殊不知金丹之道,真常之道,不奇之中而有最奇者存,不异之中而有大异者在,时人未之深思耳;如此文始言者,不过养气降心住性耳,有何奇异乎?其行持之
抱朴子内篇
抱朴子内篇 晋·葛洪着 卷一·畅玄 抱朴子曰:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇眛乎其深也,故称微焉。绵邈乎其远也,故称妙焉。其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅。光乎日月,迅乎电驰。或倏烁而景逝,或飘滭而星流,或滉漾於渊澄,或雰霏而云浮。因兆类而为有,讬潜寂而为无。沦大幽而下沈,凌辰极而上游。金石不能比其刚,湛露不能等其柔。方而不矩,圆而不规。来焉莫见,往焉莫追。乾以之高,坤以之卑,云以之行,雨以之施。胞胎元一,范铸两仪,吐纳大始,鼓冶亿类,佪旋四七,匠成草昧,辔策灵机,吹嘘四气,幽括冲默,舒阐粲尉,抑浊扬清,斟酌河渭,增之不溢,挹之不匮,与之不荣,
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