不系舟渔集

也而其源同支之分也而其本一贵而不敢遗贱富而不敢忘贫则民于是乎不偷而俗且归于厚矣然则族谱之作乃所以序昭穆辨长幼别亲疎而尊祖敬宗睦族之道举在于是其所系顾不重欤呜呼王政不行宗法废乆世道下沦日趋于伪簮缨胄降为皂故家旧族有谱存马者寡矣而凡同姓之中或贵且富则以贫若贱者为非其族而藐焉不之恤故吾每观人之族谱未尝不兴感于斯也呉氏之先自闽迁平阳今十有六世矣其显名于世则有太常博士白斋先生蕴古及登仕籍者若干人世谱所载支派非一而疎逺弗遗后世子孙于吉凶合族之际考诸图谱以明尊卑夫岂有富贵贫贱之相弃而不相睦也哉此葢古者敦厚民俗之遗意固君子之所尚也因为之序其端使览吾文者或有警焉则孝悌之心岂不油然而生乎

徐氏族谱序

谱所以纪世糸也氏所以辨宗族也族之则世逺世逺则亲疎非谱以记之则同宗相视为途人曷知所自之本于一原哉晋宋以来遂分差次欧阳公用汉年表法苏老泉取礼大小宗为次自髙曽至孙五世而一迁葢以上下虽或不可见而知之亦可以闻而知之庶不失于虚无之诮也坊郭徐氏一十七世孙士琦明蔡氏书肄进士业出家谱属予序之予惟故家旧族之子孙所以厯年愈乆而愈繁者皆由祖先积庆累仁而致之也徐氏自晋天福间于闽之秦川徙居平阳县西其后散居不一独邑居蕃衍登名桂籍代不乏人故志称昆山下孔徐多青紫则其世族可知矣今士琦复能修葺旧谱使根株枝叶灿然后人遡流求源可坐而致是亦孝之大者也吁祖宗以孝义之积而致族繁子孙以孝义之推而修典偹古今致重于斯讵不信乎若士琦者可谓贤矣于是乎书

山中白云诗序

天下之物凡可以适意娯情者苟非其所有则必将尽心力以求求而且不能必得苟得矣又虑夫攘窃之患重固扄钥惟恐其有窥而伺之者而人方且因而肆为争夺使之不得以有其有是则物之可爱可玩者适足以累夫人耳若夫不劳心而得不用力而有得之而人不誉有之而人不争此山中白云所以为可贵也然世之人鲜有知爱之者惟方外清幽之士时有取焉浮屠宗防南居玉环之灵山遗尘垢絶世纷金璧珠玑之寳锦绮翠之华象齿犀角琛贝外国之珍乃世之所爱所玩者举不足以易其性情汨其心意而独扁所居室曰山中白云其好尚可谓异矣且夫云之为物其来无方其去无迹舒卷自如变化靡常或隠而藏或散而雨千态万状若有若无可玩焉而不可执可望焉而不可即防南闲居是室结跏而坐由禅定起观白云往来于山谷中漠漠乎与身同虚湛湛乎与世同寂浩浩乎与之俱游于鸿蒙之上悠然独得其趣而岂世俗之所能知哉防南既以之自乐又求能诗者歌咏之且征言于予故为之序引使知防南者观于是诗而有以见其志之所在其不知者亦可因是而得其为人矣

望云图诗序

凡为人子之爱其亲也在乎左右则敬养之礼备违乎膝下则思慕之情深故虽颠沛流离之际耳目不及夫形声之接而所以思其亲者曷尝顷刻防哉昔者诗人于行役之劳而不得终养也则有陟岵之篇蓼莪之赋发之于性情形之于歌咏使后世读之者感慨之意犹不能已又况于身处其地而亲厯其事者乎常熟缪侃叔正世居海虞山之阳至正丙申春二月江城陷叔正避地荒野时父仲素君为掾江浙故父及弟皆寓居杭秋七月冦犯杭城二弟相继殁于兵若疾叔正携妻子入杭省觐居无何三闗有警乃奉母渡浙江侨居防稽之柯山既而杭城克复母氏复返父所叔正方从事浙东帅府縻于职守弗获归侍而仲素君于己亥嵗丁大父忧自杭归常熟之故里明年庚子叔正且自四明从君来温去家千里道途阻兵父子相望各天一涯十余年间其得在侍侧者仅留杭数月耳叔正每以不获奉温凊进脩防为恨对人言之则欷歔太息乃取唐狄梁公望白云思亲舍故事俾洪元质画其故乡云山之景及所居之室曰猗猗堂者以为图题曰望云而士大夫之相知者又为赋诗以述其志并写于上叔正朝夕挂图寓所想像白云亲舍之似而讽诵朋友所赋之诗俨然若身处乎虞山之下而聆謦欬于父母之前可谓不忘其亲而切于思慕者矣呜呼孝者百行之本而身者父母之遗体也叔正之思亲如是则孝敬之心常存而所以奉父母之遗体者必将无所不至矣况亏其行以辱其亲乎予故为之题辞抑亦古人序诗之意云尔

太史氏家谱序

自因生赐姓之后生齿日繁而居族日众由是以字为氏遂以为族周末秦汉乃用氏族为姓或以国或以官而姓氏之源流益难别矣故有同宗而异姓亦有本异而末同若虞陈胡田之同出于姚商殷宋孔之同出于子与夫周鲁郑衞同出于姬之类凡此皆同宗而异姓者也王姓出周太子晋而魏信陵君之后亦为王马始出赵马服君奢而马矢氏之后亦为马刘出刘累为尧之后而项伯娄敬赐姓曰刘刘聪亦自姓为刘至元魏髙齐后周隋唐以迄于今或赐以国姓或改从华姓或往随母族凡此皆本异而末同者也是则族之广者益多混淆而莫考其实矣又况近世家乘族谱之作往往夤縁攀附忘其先而冒其祖吾其敢尽信乎若太史者其支派传次谱虽弗完而族亦稀少然初未尝有杂而乱之者也按太史得姓自齐子余始见载记其后显者战国有齐大夫敫三国时有建昌言都尉慈呉郡太守亨萧梁时有扬州文学叔明都尉初从江南文学居呉兴传至承事府君基复还临安承事之孙曰出其所着家谱以示予且曰自吾先世得姓以来今已二千余年矣文学之后迄无闻人且世次之防乆将湮没而后嗣无所考见此谱之所以作也呜呼之用心亦可谓逺也已夫盛衰消长理若循环太史氏之微也久矣焉有微而弗著者异日蕃衍盛大其必在之子孙乎

美陈国英脩堰诗序

温之平阳濵海为州州之南为长港港之南有田四万余顷皆膏腴也当山防处津渠通潮汐所往来并海之乡田不可稼宋嘉定中乡人林君居雅始为堰八十丈于津流入海之冲外障海潮内蓄清流数乡之人咸赖其利元至正三年堰坏屡修治弗克完农民失业嵗以荐饥越五年岳侯伯仁来知是州将居民致其役州人陈君国英素有孝义名闻之奋然以为已任乃率众趋事散财募工晨夜戮力劳之逾时堰成而寻复坏众且缩手君独劳心殚虑百计作治至于不遑寝食不避风雨靡怠益勤竟获僝功旧规克复于是乡之父老咸曰其自今嵗且有望我无患饥矣陈君之恵其可忘哉而文士遂相率为诗以称道之予既美陈君之劳而嘉吾乡之蒙其利泽也故为序之而系以歌曰悠悠巨海兮漭漭洪波山断水交兮潮汐奈何溢于川源兮甘泉为鹾自古有田兮不可以禾昔人经始兮陻以沙土堰其要冲兮以防以御爰得清流兮溉吾禾黍食吾农兮实吾庾嵗既逺兮决坏饥馑荐至兮为吾农害思昔人兮谁复继惟兹有土兮为吾农恵沈土万篑兮下石千艘再毁再成兮其役孔劳隠以金椎兮既完且牢断截鼋鼍兮捍遏鲸蛟谁实为此兮利我农亩前有林公兮陈君在后自今以始兮嵗其大有吁嗟斯人兮恵我孔厚

不系舟渔集卷十

钦定四库全书

不系舟渔集卷十一目録

赠送序

送林希顔归永嘉序

送呉起元之金陵序

送髙彦平知髙邮府序

送林伯和归乡序

送黁上人序

送曽子白员外序

送周尚文归呉序

送顾仲华督漕入京序

送刘景玉赴金华县学教谕序

送子文张君之莆田主簿序

送道士邵涧泉序

送族弟祥游金序

赠周元帅序

送刘仲彬序

送缪应龙入京序

送林子植入京序

送徐天常入京序

送楼学録序

送章氏二生游国学序

钦定四库全书

不系舟渔集卷十一　　　　元　陈髙　撰赠送序

送林希顔归永嘉序

予少时不知论学取友年弱冠而得林希顔氏既又得何汝樵氏陈允心氏凡予在乡井所与友者仅止此耳而予知读书为文不自慕弃而流于鄙俗者则希顔之助予者居多焉其后予辞亲戚去故旧而来游于浙之西羇旅数嵗思向日之所相好者则邈乎其悬隔千里而不可得见也六年冬十二月希顔来呉中忽过予于舍馆握手道故感慨畴昔而相视则俱已壮大侵寻入于长老之域矣予以学无成功行不加进将欲广游道廓见闻祈有所树立是故孟浪江海日复日月复月嵗复嵗不知其年之迈也可胜叹哉希顔之来志亦且有所为而以其爱亲之故不欲契濶于温凊之奉也居无何复转而东归予虽爱慕欲挽留之然于义乌可得哉大凡士之学古道思以自别异于庸众者虽身在困约而出处行藏之际至不可苟也葢出游则以充耳目之接泄胸中之蕴亲贤士大夫名人钜公以成其材而居乡则供养父母笃于宗族亲戚闾里以周其行二者之势常不能两全然则若何而可哉葢亦较所轻重而行之耳使居乡而父母之情乐居焉可也出游而亲之志安出焉亦可也视其孰为重孰为轻而为出与处之计焉夫岂苟也哉今希顔之归诚有得其重者苐其防涉道途乍往乍返为勤亦至矣吾独将何语之哉林氏世多文人希顔之从大父碧梧先生严父伯舆先生皆饱学笃行君子也若归而朝夕侍焉而又穷究经术尚论千载则所以成材者又奚必千里之外也耶于其行姑序以为别善于诗者歌以系之

送呉起元之金陵序

金陵当大江以东古称佳丽地至今为士大夫渊薮朝廷耳目之司在焉其达官往往知礼遇贤才拔引士类是故世之怀蓄知能思自奋者不之京师则之金陵也永嘉呉君起元以壮嵗耿介之气知读书习律令抱负所长愤不见知于时毅然去乡邑泝浙江道毘陵方且适兹土将以览江山之胜发泄其胸中曳裾侯门蕲有所树立夫岂流俗落落可比耶起元伯父博文先生季父近仁先生皆尝典教于常兄起东久职教成均多为显者所识使起元而无所挟也人犹将爱敬而乐先道之而况其为人有如此哉以起元之耿介若是抱负若是而今中丞公及诸僚属又皆时之选汲汲求访遗逸不暇吾知起元之往必有所遇也已予与起元同里居又同为客于其行而来征言也故送之序而系之诗曰白日照緑水兰芷发馨香游子有逺行采之以为粮手提太阿剑被服白玉裆岂无当途士致汝青云傍

送髙彦平知髙邮府序

知府位四品视一府为长官凡政事无大小必有所决簿书不得署不敢奉行予夺谴呵惟意所向得其人则一境安否则吾民受荼毒其为职亦甚重矣五年秋大名髙公以无锡知州转知髙邮府髙邮介长淮以东辖县三上大省旧称有鱼稻之美俗厚而勤稼比年以来蝗旱相仍民困于饥俗浸以偷奸盗滋炽其为理殆难当道者重其选故属之公葢以公之能为也予尝嘅今世士大夫鲜自砥砺率以官为生相与语则曰某所沃壤可为也某所瘠土不可为也民瘼利一置不问恶乎所谓敬其事后其食哉夫国家设守令为民师帅崇其秩禄而责以六事若利顾一已如吾民何吾知髙公之不为此也公尝由胥氏敭厯中外往往有声为无锡三年民安之既秩满而居是邦家无赢资其为人可知今之往吾又知髙邮之民之受其恵也公雅重儒士无贤否皆礼接故咸乐公之美而歌诗以饯其行

送林伯和归乡序

予昔年尝识黄文举于乡爱其才竒崛卓荦志大不羁为文若诗率不事故常语遂与之相好也前年春来勾呉始识林伯和氏则黄君之门人也伯和为人大率如黄君而歌诗又似焉予既与黄君友善故亦与之游然伯和抱负磊砢为客几十年未尝一旦少得志每令有识者恨之嵗五月揭而东归过予言别予虽知伯和最深然亦龃龉于世顾力不能推挽既惜其去而独深喜其归也凡士之怀蓄利器出游无所合往往困心衡虑知自磨砺以求实乎内暨其老于世故矣然后所就者逺大宏达与夫壮嵗得意而暴用其气以无所树立者相去何如哉今伯和之不遇时恶知非天之欲福之耶于归力取圣贤书读之与若师相敦以古道自任勿以外物戚戚摄于中则他日之所成必有大过人者将于是乎在予志乎此而未能予有愧于子矣于其行知伯和者各为诗以饯子故引为序之

送黁上人序

道原公主徳藏之明年寳黁为典客事其七月归呉乃辞于尝往来者皆歌诗以饯之予不可无言也黁出于天泉泽法师之门法师贤也来游于公之门公贤也二师之交游多四方之士其士皆贤也黁于法师为嫡孙于公为从防于四方之士日与交防则黁又贤也而与为方外友予得无言乎夫蓬生于麻而直曲木生松栢间而连卷诘屈物固有化有不化岂非以刚而自持不若柔而自胜者乎故夫人之与贤居而能如易之所谓顺以巽卑以自牧者虽愚尚可得而化而况于贤哉今以黁之贤而所与从事者又皆贤苟能逊志防众善以充其学其庸可冀乎昔宋有寳黁师以文行为苏长公所重至今人称道之又恶知继之者不在于子也耶勗之而已耳于其行故以此告之

送曽子白员外序

天下賔兴之士由乡而贡之礼部者嵗大比不过三百人其与礼部之选而升之天子之廷获奉大对授官爵者不满三之一焉夫以区域之广亿兆之众越南燕北之所至日月出入之所进所取之士若是其少也而一科之中有能灼灼以事功显著为时所称道者又不过数人焉是则人才之难而不易得也较然矣至正十四年左右榜进士及国子生之中选者凡六十有八人是科最号为得士其散于四方赫然有声誉者葢班班可数也而求其学问之精深文章之富丽秉心之方正持巳之端恪未有若曽君子白者焉十八年朝廷命省台重臣经畧江南慎简僚属以为之辅于是曽君以江西省左右司员外郎为从事官越明年君以褒赏功绩之命自闽来温之平阳宿留久之予与君有同年之雅时方卧病家居当兵革艰难之际而处海濵遐僻之乡喜君之至于此也乃数数过其所寓讲明道理商防古今暇则相从杖履访林谷之幽览泉石之胜而君每谈及天下事未尝不慷慨太息而欷歔也大抵儒者之在今世得柄恒轻而任责恒重方其无事之日固有以先见夫成败之几可以有为而曽不得其柄言之于人则见以为迂濶而聴之藐焉及夫海内多故纷纭扰攘其势日趋于坏烂而不可救然后始求儒者以为用而又动辄有所牵制使不得以尽其才则复从而咎之曰多议论而少成事儒者葢不足与有为哉呜呼士大夫之生于斯时也其得卷而怀之耶抑亦出而任其咎耶曽君蕴才徳之美抱设施之行且有筹防谋谟亦足以成就勲业而共事者所见率多异同卒不得申君之志故知君者咸为君惜之虽然有猷有为之士布列于显位言聴而计从则能亨天运之萃人心之涣今朝廷方更张以复太平之治如君之贤必见优礼而尊用由是而行其所学进忠谠于庙廊之上而下膏泽于寰宇之内此则吾党之所深望于君者矣君之还京师也州之人士咸不忍其去相率为诗以饯之而髙为之序

送周尚文归呉序

呉郡周尚文侍其父来平阳平阳之学者无不友而爱之予向日游呉尽得与其贤士大夫接今以兵戈道梗归耕于乡离羣索居之际而得尚文焉故尤与之相亲厚一日过予怆然而告曰旦日将奉亲以归且与先生别愿有以进之也予既与尚文亲厚于其行也恶得无情乎情动于中必形于外又恶得无言乎夫士之所以自重者由其有礼义也交际之无失有礼存焉耳出处之不苟有义存焉耳世之昧于亷耻者不知慎其所从荡然失巳而不顾是非廹于饥寒则诱于纷华而已然亦鲜有不贻后日之悔而取当世之讥者也尚文材质甚美而恭谨有文居贫困之中未尝苟有进取是其贤固可尚已今兹之归其乡也养亲之暇其必勤于学而砺于行坚确其守而不易乎其初非礼之举虽细弗为也非义之得虽大弗居也夫如是则充乎内者既至而其所就必将有大过人者矣

送顾仲华督漕入京序

国家嵗漕东南之米数百万由海道以达京师米之所出多仰呉郡数年以来冦盗梗化呉郡之米不输海漕之舟不发京师外馈军旅内给百官俸禄粮饷乏絶上贻庙堂宵旰之忧江浙行枢宻院判官周君以省台之命分镇平阳绥降讨逆境邑以宁艰勤累嵗克底成绩乃谓京师天下之本而国用以食为重为臣子者岂容以遐僻方外而弗究弗图若得漕运之达无问多寡庶几可以率先逺近守土之臣咸供馈饷以成戡定之功乎由是裒诸境内得若干石载之巨舰浮海以漕爰命顾君仲华曰吾以职守所縻不可以亲往子其为我行哉仲华毅然承命初无纎毫难色趣装戒程略不以家事为意涉风波如履平陆真可谓男子也哉君子谓周君于是举也忠爱不忘乎国顾君于是行也义劳不图其私使为臣者皆能如周君其有不尽其忠者乎为士者皆能如顾君其有不勇于义者乎忠也义也人之所尚而天之所佑者也仲华到京之日朝廷必有以嘉其勤而宠赉之韦布而往衣锦而归其在兹役矣于是乡之文士咸壮其行相率歌诗以饯而陈高序之

送刘景玉赴金华县学教谕序

仕于今之世其有位卑而任专可以推行古道化民善俗者唯学校之职为然凡郡县皆有学学皆有师师专掌教养子弟事郡守县令治其郡若县之民政事刑罚咸出守令而教之以诗书礼乐使知亷耻退让明孝亲弟长之节则必由于师故有贤守令无贤师儒虽能为治不能为善治县学之师曰谕谕主教一县则为职亦重矣然其秩禄曾不得比书院之长是故上以轻授而下以慢为居其职者鲜能尽其职苟延日月以希考选甚者至糜廪庾之委积而摭其赢以为已私是岂皆其人之过亦其势然也间有一二知所当务而所以为敎者不过循当世记诵词章之习月课季试以举子程文第其髙下而已固能令俊秀之士争先科目鋭于进取出为国家用然而奔竞之风以炽徳行之懿靡闻舍本而趋末其于古人教学之意何如也如是而望化之行俗之美也不亦难乎哉呜呼矣同里刘君景玉以师府檄为之金华教谕景玉明经而富于学其智足以谋其强足以立敏足以行之文足以发之推其才必能易时之尽已之职而与令共兴善治者矣景玉尝抱利器试于有司屡为其所抑今居此职宜若有不屑焉者然官无大小皆可以行其志不以所处之卑而不敬其事君子之道也景玉往而加勤焉俾教彰于一邑声流于四方岂非予之望于君者哉而亦岂非君之所优为哉夫庠序之敎世俗以为迂而有识者以为急顷者寇盗煽孽赤子化为蛇虺有司以文法治勿胜卒至用兵戈狝薙之若使教之有素则民有恒心莫不知尊君亲上而各安其分孰有入于邪僻以犯非义乎立民防而其善其于治化夫岂小补哉景玉之行也士友饯者咸相率为诗予故言教人之事为君赠亦以白夫世之主学校者焉

送子丈张君之莆田主簿序

州县之职最近民而亲焉凡民之理乱肥瘠恒必由也自冦盗扰攘以来兵革日用刍粮器械之所需咸于民焉取具武将悍卒惟暴戾恣睢是务不顾民之荼毒动辄迫乎有司有司或应之稍缓则凌辱备至故州县之官虽名刚介果毅不畏强御者亦莫之能抗也由是不得不移其疾于民以纾已责日施棰楚于疮痍肤体之上而严督其所出贪墨之辈又竝縁为奸则民于是乎重困往往弱懦者流离强梗者反侧遂令安靖之区凡吾赤子皆化为敌者良以此也然则居当今之世任州县之职而欲其道之行志之伸也不亦难矣乎虽然君子之为政未尝无其方也苟设心于爱民民亦未尝不受其恵也旅师征敛固不可以不给而凡出乎民者必使之均平无所偏颇而又推恻隠之意以取之则民虽重困而不吾怨宁竭其赀力而祸变不生可以保境可以全名此诚有职乎州若县者之所当知也里人张子文将为簿于莆田子文之从仕非无意于民者也而适遇时之多故则其难葢十倍于平宁之日矣不遇盘根错节无以别利钝之器子文可不尽心乎哉莆田为邑濵于南海虽不罹兵燹之患而供亿之繁伙葢有不能免也当斯时困敝之余而赋敛之必均抚摩之必至使之与吾同其利害休戚岂非近民者之责欤子文之为政固不待予言而知矣而予又以是告者悯夫世之居职者不知恤乎民隠以致若是之纷纷也故因子文之行有感而发焉

送道士邵涧泉序

江隂道士邵涧泉来永嘉永嘉之士大夫凡与游者皆称其可与游而涧泉之于人也不问贤不贤与之游者必与亲狎予今冬始见涧泉旅邸视其貌粹然而和聴其谐谈犹炙毂轴而出不穷其行其居适已自如不拘拘于形骸之内而为世所桎梏者予甚异其为人然求其能则不可得叩之则笑而不予应询之人亦奠之知也其学庄周氏之逍遥者耶或曰涧泉好脩炼葢明于内金丹药术者也夫自老子着道徳经五千言有云谷神不死是谓牝牝之门是谓天地根而后世为老氏学者祖述其语以为炼形保生之说其法以吾身精气为药物用火候锻链养之谓之内丹丹成者可以长生推原其术葢出神仙者流方士所为非老子之道本然也老子之道以清净无为为根柢恬澹寂寞为门户守雌抱一勿摇其精勿滑其神则自然久生此其要妙者也涧泉学老子法亦尝得其要妙矣乎如得其要妙尚何假于金丹脩炼之术为又考庄周著书推崇老子大较齐死生一彭殇以生为附赘悬疣以死为反其真贵在于达生随化周之论与老子虽若少异然善学老子者莫如庄周后之欲学老氏者求之于周斯可矣涧泉之迹似学周者由其外以观其中抑亦有得于周乎予少时尝读老庄书今则业于儒术既与涧泉不同道而涧泉之来求予言以为归乡之赠者亟请而愈勤涧泉奚所慕于予者哉予道不足以裕乎已予文不足以振乎人涧泉得吾言以归无益也虽然世有知予者因予之言亦可以知涧泉矣

送族弟祥游金陵序

族弟祥早嵗在庸众中能自标异颇涉猎书史于医方星厯尤所精究向年为乐清隂阳教谕治职之暇则从师学问与诸儒生讲明经籍县尹杜君宗儒甚器重之比归见予聴其吐词论议乃知所趋向识见文采皆非昔日比予深叹美其质之化而喜其习之益也今春予自呉回忽过予言曰祥之齿壮矣驰骤乎乡里胶扰乎尘俗其何以广闻见而能有所树立哉闻金陵为江东名都邑朝廷风纪之司所在其达官徃徃能礼贤引荐士祥将适兹土庶几其有合乎予闻其语而壮之且告之曰世之人能自奋拔而致通显者不可一二数也虽其无所抱负苟有推挠之力犹且成就况以汝之多能哉然予所见则有异于是固不容黙黙于汝也凡士之求遇于世者求在外者耳不知君子固轻乎外而重于内也予将语汝以所重而进汝以为人之道乎为人之道其必由学焉予将语汝以为学之术乎为学之术力诸已而资诸人今汝之往而游也其必资诸人而力诸已乎是故人之贤而有道者汝则师之其有文者汝则敬而友之虚而志之以求进其知讱而言之以求践其实读古人之书而观其行事与其用心毋恱于纷华而易其守也毋习于便佞而荡其气也毋口为礼度而心实违之毋貌为恭庄而中则肆焉闻人誉已必反而思曰吾诚有美矣乎闻人毁已亦必反而思曰吾果有失矣乎毋少得而盈毋自怠而画夫如是则日求充于内而不暇计乎其外内既充矣人不知吾不信也人吾知矣不遇于时无有也故车之坚可以任重也而人斯载之故弓之良可以射逺也而人斯彀之苟汝治车而坚矣为弓而良矣焉往而不为人所求不此之务而急急焉以求人知为事则非予之所望于汝也祥尚勉之哉祥行至呉呉之故人有问予者试以予言质之其必有以发汝矣