东塘集

以裨朝廷之末议一曰正朝廷之体二曰重枢庭之权何谓正朝廷之体昔者陈平既相文帝问钱谷治狱平不之对岂以朝廷固自有体而非可以细事汨之乎今中书之务固无所不统要宜澄源汰末使无有以慁朝廷为贵且臣下辞免者昔惟侍从台諌得以具奏谓其尝入侍天子可以位亲而情控也自数年来庶官之加一职亦曰辞免小吏之増一秩亦曰辞免以至锡召因任亦曰辞免夫庶官辞免昔岂有此哉郡守到任一年上章匄休或言有疾或托有故此亦从臣旧例也今庶官为州使者率用是説辄一年而曰愿以祠去此尤非情也凡此数者一牍毎至于朝动即将上诏下不允彼以悖理之牍不切之奏上烦朝廷敷奏之劳仰慁圣主凝旒之听法既无有礼则为凟古人所谓清中书之务政虑此等耳今之民讼外有州县监司内有六部台省各有次第不可蓦越而顽民健讼视官府如儿戏自县而之监司自州而之台部此犹其小者耳今州县未毕越去监司台部径诉都省以至拦马叫号无所不有夫以岩廊之重乃使顽民敢于越诉轻于干犯岂不益慁中书之务哉某欲望敷奏眀降睿防今后庶官应有除授悉不许其辞免及在任未替之前不得托疾与故以匄祠禄其有果欲祠请者方许以实申控朝廷即可其説凡此者事若微小而体实重大自余徒慁中书若此等类者悉从简省至民讼未经台部结絶而诉于都省者并不受理遍牒诸道俾州县分眀晓谕庶几大政稍专尊卑可辨寔有补于治道也何谓重枢庭之权夫枢筦之任创于五季而重于本朝艺祖皇帝首崇其权与中书对持文武二柄号为二府邉防机宻兵符军籍将帅废置内外诸军之事无非枢庭所当职也故晏殊奏真宗皇帝曰枢宻与中书同任天子大事岂非事闗军国其权讵容下夺耶某闻之道路颇谓枢庭大政乃有宻分其权者枢庭则受成以出命耳得权失权害若未见独以居主上枢机之地为主上枢机之臣事体俱大皆以朝廷而重今乃咨谋不专权纲不正平居无事或可苟度嵗月一旦烽燧有警盗贼窃发将帅骄惰士卒懈弛枢庭平昔之权不足以轩轾则缓急谁何之际将恐见之如发蒙耳岂不大可忧哉盖权出于正则朝廷体重虽有缓急而愈可持权出于不正则私心必胜一有缓急而无不紊乱矣夫不能虑事于无事之日而狎于目前之未败此有国者所深戒也某欲望敷奏曲轸宸虑究安危之理于利害几防之先重枢庭之权于缓急未形之日凡今诸将之废置材武之优劣兵符之调发士卒之选募金谷器械城郭险便一切闗于军政者悉归其权于枢庭主上总其权枢臣行其权尽塞权门之私毋轻本兵之地以尊朝廷以一戎政以杜防渐以正权纲端本澄源所系实大不然某恐太阿倒持日甚一日缓急之际其忧不特在于外而已此某所以不避鈇钺之诛而冒言之某无任昧死

天府措置拘鎻人劄子

臣兹以久晴阙雨祈祷略应凡所以仰承徳意加恵小民者不敢少怠如清刑狱如放赃赏如寛征索如蠲夏税苟可以召和气慰民情者行之惟恐弗及臣窃见本府遵承旧降指挥凡盗贼累犯其人桀黠难制与已断逐而复回者项筒永逺拘鎻外县日给粮食辇毂之下诚不为过惟是积日既久拘囚数多嵗嵗増数无由可脱目今本府拘鎻已及九十七人若永久拘囚不复再见天日罪故可嫉情亦可悯在法羁管编管各有年限盖未尝终其身而拘囚也今来亢阳阙雨上件囚徒所合措置臣愚欲望圣慈将见行项筒拘鎻之人如元系配者即押回元配所如系强壮者即照淳熈十年五月内本府已承指挥与分剌屯驻军其余皆连各人家属分押出本府隣州界庶几奸盗有自新之路无终囚之苦亦感召和气之一端也

推排劄子

臣窃见州县小民有产去税存之害官吏非不尽知朝廷亦累常戒谕而终无成説以革其此由得产富民规避官物惟幸绶于过割隠漏税赋官司见未割税而追呼催督止及鬻产之民彼方以产售人固甚不得已今又无此产而纳此税蹊田夺牛其毒滋甚纵使鬻者赴官陈诉而追逮出官之费已不少于代纳之费矣是岂不为重困哉此最贼夫民之大者也在法毎三年一推排此正祖宗欲以革产去税存之盖一经推排则凡某产已去某家及某产已归某戸一一尽知产业既眀赋税自定岂复更为小民之害今县道例皆前后避免或以灾伤为辞有经十年二十年而不一推排者此而不治而譊譊曰吾病夫产去而税存也岂不闇哉臣愚欲望睿慈自今立为定制凡天下诸县并湏三年一推排候如知县任满日州府于本官印纸该载任内曽与不曽推排结罪保眀批上如在任三年不曽推排者候到部日取若今来尚有两年为任之人只总以三年一推排为率各于任内计年分可见虽灾伤年分湏及八分以上然后免庶几一行此法产税自眀鬻产小民不至重困

寛恤茶商劄子

臣谓比者两路之盗皆出于茶商因成啸聚此徒本亦良民岂愿流为盗贼自取死亡必有大不得已起于贫穷然后为此朝廷要当议求二路茶商利害稍从寛恤恐有利于公而不利于私者或利太多而茶戸不得以自赡者或禁之无术而徒苛虐以害其商者与夫茶引之贵贱胥吏之乞覔廵捕之邀求无厌州县之额外科扰凡此之类宜降眀诏命两路茶盐司同帅臣公共体量事势熟究利害须公私两便在茶商可以安业而公家不失所利并令画一条具取旨施行择其果可长久而便民者速与行下庶几少安茶商之心潜弭盗窃之志

禁戢销金劄子

臣窃惟京邑富盛风俗易于侈靡其间傥有侈靡过度销毁金宝上下惯习殊无限制久而不戢深为财宝之害臣伏见销金衣饰顷嵗有司屡行禁止往往法令稍寛随即纵弛自累嵗以来其侈日盛豪贵之家固习于此而下至齐民稍稍有力者无不竞以销金为饰盖不止于倡优被服之僭也今都人以销金为业者不下数十家货卖充塞相望于道积日累月毁壊金宝何可数计岂特上下僭度侈靡成风有干风化之美而国家金宝日销月削不复可以收拾诚非细害仰惟陛下躬俭约以先天下岂容民庶习成侈靡毁弃珠宝以至于此臣恭闻祥符四年诏后苑销金者并刺配祥符八年诏内外廷竝不得衣销金贴金缕金间金戭金圈金剔金陷金眀金泥金楞金背金影金盘金织金金线等但系装着衣服竝不得以金为饰犯人及工匠干连人并行重断绍兴七年髙宗皇帝宣谕曰销金之法甚严禁中有衣销金者罚俸三月淳熈十一年尝劄下本府严行禁止本朝法制之宻盖如此今此风日盛禁止已是后时臣愚欲望睿断劄下本府举行祥符淳熈之制眀列项目严行禁戢仍乞陛下仰体绍兴之旨自宫禁始以先民庶几法制必行爱惜金宝以抑僣侈以厚风俗不胜幸甚

辞免知潭州劄子

拜命周章抚躬震惕伏念臣本以书生遭逢盛世脱身州县蚤汚周行更厯中外垂四十载满盈久积补报曽无晚蒙陛下特达之知俾尘二府而臣才弗称位自速谴尤圣度如天许归田里方且省循宿过休息余龄何敢丝毫遽有荣望忽叨命綍擢典帅藩恩出非常局蹐无地重惟臣崦嵫暮景疾病侵凌岂特筋力已疲心志已谢而自揣畴昔外之所以奉宣徳意求诡民庸内之所以朝夕论思赞禆国论考之已试一无可书今若贪进而不知难必将非据身危而后已况长沙钜镇控制重湖必威名素着乃可折服遐冲必徳望久孚廼可抚绥逺俗如臣衰缪不武何以仰称使令兼今来州名正与臣曽祖名同音称谓之际情义未安所合控免臣愚欲望圣慈念选候之甚难以谋帅为尤重十连阃寄岂容非人追寝误恩别择良牧以恵逺方庶几免防臣误事之诛亦以慰一道生灵之望

再辞免潭州劄子

温诏涣颁危衷震悸臣窃以用人之道必量能而受官事上之忠当见可而后进庶几上无滥予下亦僝功如臣之愚渉世无用徒以千载遭逢之盛误蒙三朝特达之知光宗擢之四禁之聨陛下陞之二府之列器既盈而遂覆疾已据而必危皇慈寛窃位之诛均逸获奉身而退甫阅东春之琯遽叨南夏之麾念兹衰病之頺龄曷称藩宣之重寄敢忘再渎仰扣九阍兼臣顷辞京口之除旋拜祠宫之命若前日之不受是实难戾于初心念小人之过必文恐重贻于清议臣愚欲望皇帝陛下察由衷之正切怜末路之甚难反汗无嫌且以慰湖湘之望祝厘仍旧誓益坚香火之诚

知平江府丐祠劄子

伏念臣起自书生初乏才望顷嵗蒙恩补外十四年间三典近郡两纡畿节去嵗二月就畀吴门视职以来今幸书考惟是郡事繁剧支遣浩穰政事才力有余犹不暇给而某绵薄胜任如防负山鞭策疲驽将勤补拙朝夕凛凛常恐旷职适值嵗熟小民乐业盗贼屏迹狱讼希少上供支费悉皆办集百姓相安委无规避惟是才具平凡心力短弱缪当剧郡齿髪顿衰自冬至今怔忪盗汗而福过灾生近复失子忧伤之余支吾益甚比者已幸除代若不控告朝廷知难而退尚或冒处必致颠隮敢望朝廷特赐敷奏陶镕宫观差遣一次

知临安府乞在外待阙差遣劄子

伏念臣书生碌碌了无寸长中外驰驱几三十载平日徒知奉法守职以服官箴偶所居官未速谴责年来遂蒙朝廷误为可使繁难剧郡悉荷委令京邑浩穰复俾承乏缀班九列逾分实多到官以来已一年五阅月惟知罄竭疲驽思见万一而技穷才拙心力已尽毫髪无补县官实縁天府重寄非他郡比精神用于繁务忧责萃于一身惟恐朝夕之间少有弗逮惴惴度日身心俱疲縁此脾泄之疾近复増剧而怔忪易忘愈费支吾暮景侵寻顿觉憔悴傥冒昧久处不知全璧之难则颠隮以行徒有噬脐之悔兼今郡粗免旷弛委是别无规避欲望朝廷特赐敷奏念某连年任剧之既久孱躯筋力之已衰改畀在外待阙差遣稍从休养不胜万幸他日应有驱使不敢有辞

辞免直显谟阁知临安府劄子

京邑浩穰非他帅比异时擢任必以禁涂宿望才智最优者乃克称选一有滥予则位貌轻而玩于弹压才智劣而谬于牧抚上孤委使下速谴呵如某者奋身书生无他能解畴昔从事不过占毕之学耳浸蒙推擢屡更剧繁补拙以勤仅免旷戾去夏叨被恩召旋寘都司偶脱州县簿书之责方惧丝毫之无补兹者天府剧任文谟寓班并及孱庸惊惶失所重念某才具平凡心力短弱而又官卑位下人防望轻不惟治剧剸繁决不胜任而抑彊扶弱尤为甚难盖当官而行岂无所拂怨谤才集孤踪即危譬如一髪而引千钧其为颠覆必矣知难而退义合力陈兼某寓居湖州亦有薄产法当回避欲望朝廷特赐敷奏亟回成涣俾仍旧班别选一时良牧之才上副公朝谋帅之意不胜幸甚

辞免知隆兴府劄子

祗膺舜诏尚閟尧俞更防易地之恩敢后吁天之恳臣恭承睿训不得再有辞免实以揣分侥逾懐不自已湏至重凟渊听臣本凡庸蒙陛下拔之禁涂寘之枋府圣恩与天同大而臣力弗胜于心百谪既盈万死莫赎一投闲地仅阅半朞南夏选侯遽叨简擢非所当据深切战兢洊干天诛期赐反令敢谓皇慈大造既未使之仍窃闲禄且与之易镇近藩拜命惊惶感深至泣不惟臣心力衰谢如虺隤之马鞭策无由必不足负荷十连之寄而陛下眷怜簪履所以自逺而近之意尤非辠盭之余所可称辱政恐襟带江湖之地为今乐国岂容绵薄材力之人得以冒居頫伏扪心如凭渊谷臣愚欲望皇帝陛下赦其三凟之僣矜其一诚之愚且令少安丛祠以靖晚节特寝今知隆兴府恩命庶几授受进退不拂舆言不胜万幸

代人辞免除兵部尚书劄子

臣闻命自天措躬无地窃以六卿各率其属盖分职之甚优五材不能去兵繄司戎之尤重方圣主集勲之日实小臣尽瘁之时非得巨才曷膺重任伏念臣遭逢最异侥幸实多久试罔功超用甚遽初期一节以自効竟亦何能敢意九重之特恩益加宠寄顷骤聨于法从旋尹正于行都趋事赴功虽谨公忠之守发奸摘伏终无弹压之劳久虞满溢之灾累上退闲之请负薪有疾襆被是期尚閟愈音更叨除目周大司马掌九伐之法唐太常伯专五兵之权岂容防臣狎冒兹选伏望皇眀洞照圣徳并包鉴心膂之忱辞回丝纶之成命用安愚分免致烦言

代人再同前辞免劄子

俞诏未颁防躬莫措伏念臣受才谫薄逢时清眀在州县三十年已负壮行之学更中外歴数任敢辞了事之痴顾頺龄已迫于桑榆而末路尚汚于荷橐更拜恩于昕陛俾摄次于夏官求去得迁几类鄙夫之患失以退为进实非小已之敢然辄干咫尺之威敬露再三之凟以荣为惧从欲是期伏望广临下之眀察由衷之请必惟人而乃授祈反汗之无嫌寜惟弗累于公朝抑亦少逃于清议

东塘集卷十

钦定四库全书

东塘集卷十一　　　　宋　袁説友　撰

讲义

讲学

臣恭闻太宗皇帝谓李至曰朕年来无他好但喜读书用监古成败仁宗皇帝谓辅臣曰近讲诗见国风多讥刺得以为鉴戒髙宗皇帝谓赵鼎曰朕居禁中自有日课早阅奏章午后读春秋史记夜读尚书又曰有帝王之学有士大夫之学朕在宫中无一日废学但推前古治道有宜于今者要施行耳不必指摘章句以为文也大哉祖宗所以治天下国家者其必由于学乎诚本朝之家法启佑乎后人者也臣仰惟皇帝陛下聪明睿智得于天资厯数在躬继天作子践阼之初恭黙以执祖防恪谨以隆父养倚信大臣收召人物崇广言路敷求直言此皆陛下畴昔讲学之功其见于初政者已足慰人心而惬众望然而自古圣主临政愿治身致太平未有一事不由于学况陛下御极之始尤当以讲学为先自古圣主进徳修业终身而行未尝一日敢忘于学况陛下春秋方盛尤当以讲学为急陛下之所谓讲学者盖将学而措之以治天下国家者也本朝吕公着有言曰天子之学与凡庶不同夫分文析字声律章句此世之儒者以希利禄取科级耳人主所不当学也人主所当学者观古人之用心论歴代帝王所以兴亡治乱之迹求立政立事之要讲爱民利物之术公着之言实为人主讲学之要今陛下方上承宗庙之付托下慰四海之观瞻万几得失之端一念趋向之本小有未至即基安危是故人主所谨端在一心正心之原实本于学盖道者适治之路惟学然后道明以徳行仁者王惟学然后徳进审为政之理非学何以逹理以义制事非学何以由义古今有兴亡有成败学然后知所以兴亡成败之本天下有利害有治乱学然后知所以利害治乱之因人主有讲学之功则明道进徳逹理由义可以成可以兴享其利享其治人主失讲学之益则昧道暗徳悖理违义至于亡至于败受其害受其乱事之必然无可疑者陛下前日朱邸固已亲近诸儒从容论讲凡其开沃圣心培植学本者可谓弗遗余力则陛下于道徳理义必已能洞逹而知所原本矣于兴亡成败利害治乱必已能深究而知所畏慕矣陛下天纵聪明非凡所及讲学之益为日固乆然既承大寳天子之学事异初潜故臣輙以为讲学之事陛下今当举行者其説盖有五焉一曰凡经筵讲读陛下或意有所未喻则详为叩问必至洞彻深晓然后已与之反覆问难使之开导圣心知所鉴戒且不以他事而辍讲亦不以拂意而倦闻若止循故事畧无上下议论之益则虽积嵗累月于陛下必无益也二曰经筵之例率朝廷入讲陛下坐朝甫毕圣躬岂无少劳急幸经筵诸儒仅了讲读不暇防绎辩论人主仅能迄事不暇叩问咨益讲读虚文莫此为甚愿颁睿防凡遇讲日并候退朝供膳已毕然后入讲下则从容敷绎以伸论议上则再三叩问以达未喻则讲读之官不徒设矣三曰窃闻经筵目即见讲春秋通鉴三朝寳训陛下方此临阼委政大臣既无他事以扰圣抱要宜増益一二经书轮以进讲尚书一经句句皆明治乱安危之本仁宗皇帝训典事事皆为后世子孙之法愿増此二书以全讲学之力四曰讲官内宿祖宗欲以夕召儒臣广为咨问光武讲论经理夜分乃寐意盖出此愿陛下遇讲官宿直即赐宣对或以日间已讲读而意所未喻者再使详解细説或陛下自以古昔治乱兴亡叩问原本使之开沃启导或陛下万防之务有疑贰而未决者因以咨询使之开诚献纳学念既専则学力日进矣五曰古先帝王自唐虞三代以下至于唐末正统之传其君或善或否其治或得或失无虑百数陛下凡遇进讲或讲官宿直以古帝王时取一君命讲官著论一篇凡其君之善与否其治之得与失详为论议相继进入陛下观其所论善者为法恶者为戒集为一帙常置左右或圣意有所未喻即于经筵夕召之时再令元撰讲官详细开説不出数月古之帝王善否得失尽在陛下目中可以为法而为戒矣凡此五説皆所以为讲学之地愿陛下上法太宗仁宗髙宗圣训讲学之勤下稽吕公着所论圣学之要出而于经筵讲读之间入而于昼夜观书之际不事虚文力求实学则圣心融澈圣学髙明圣徳日新圣治日盛施诸政事无非有得而无失措之事业无非有利而无害一毫之差陛下自不肯为一言之失陛下自不肯发事事中程度物物合条理以至亲君子逺小人数见儒臣尊礼正论则中兴之功太平之治诚可拱而俟也臣起自寒儒叨缀从列论思献纳职守所系瞻望清光之初不敢进无益之论専以讲学一事以献陛下伏惟圣明以为当今急先之务最切最要莫大于此务深思而力行之昔傅説之告髙宗曰念终始典于学厥徳修罔觉监于先王成宪其永无愆臣拳拳所奏惟陛下加念焉天下幸甚

讲易

臣闻夫易画于伏羲演于文王爻词于周公彖系于孔子而易成于周矣故曰周易谨按干凿度云易一名而含三义简易也不易也变易也先儒之论以简易不易非圣人作易之妙防系辞曰易之为书也不可逺为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适凡此皆变易不穷之义顾岂简易所能尽耶自伏羲之时世质民纯巧伪未作故虽三画可以尽天下之变至神农尧舜取法八卦以明吉凶其大者衣裳取乾坤而天下治降及夏商至周之世民伪滋生礼乐阙壊天下万事纷然而起三画之易始不能以尽万变文王忧焉重卦为六十四重爻为三百八十四又为彖辞以究八卦之用天下有变易不穷之事大易为变易不穷之书或万变藏于是而难见也则乾坤为易之緼而藏者见矣或万变出于是而难明也则乾坤为易之门而出者明矣或莫不由于易也而后谓之道或隂阳不可测也而后谓之神盖变之道而天人之理具焉是故隂阳变易而成万物日月变易而成四时此变易之见于天道者然也消长变易而成治乱情伪变易而成利害此变易之见于人道者然也在天之变易则有神化以运其妙造在人之变易则有明主以成其全功今夫君子常用小人常斥则天下易乱而为治矣纯用诚实黜逐诈伪则万事变害而为利矣此皆人道之变易而不可以不谨也恭惟陛下道贯三材知周万物举而措之天下者大易之事业与天地合其徳者大易之弥纶方且命召儒臣讲明大易窃惟洁静精微之妙穷理尽性之原陛下固已心感而黙识之小臣不学不足以赞光明缉熙之盛惟是易之一书备究天人变易之理顷者陛下亲御宸翰书易泰卦以赐辅臣其于材成辅相以左右民盖与天合矣至于人道变易使君子常进小人常退以尽人道之变易者臣愿陛下体易之变明泰之防使天下常治而无乱万事常利而无害兹诚宗社无已之休臣冒凟天威无任昧死战惧之至子曰居上不寛为礼不敬临防不哀吾何以观之哉

臣闻无本不立无文不行天下之事未有无本而能行者譬之水焉或盈科后进或放乎四海而其源深流长者皆本也本之不立末亦不举本末舛防而何事之可行哉夫居上何以服人也而其本则在于寛惟寛厚长者则使人爱之如父母矣为礼何以示人也而其本则在乎敬惟庄敬严恭则使人望之如神明矣临防何以感人也而其本则在于哀惟悲哀伤慼则使人依之如子孙矣居上也为礼也临防也皆事也寛也敬也哀也皆本也本立于此而事自修本失于此而事皆废矣使居上而不寛则无以容其众为礼而不敬则无以肃其下临防而不哀则无以尽其情本既失矣其如事何故曰吾何以观之哉古之圣人所以上而临人内以修已外以应物以理为本以本为用不敢轻用以悖理不敢忘理以废本故能上而服人足以保其位内而正已足以安其躬外而尽物足以接乎下夫以一人之身而上下内外无一而不顺乎理焉是不深可观哉虽然抑又有説也传曰寛而有制盖寛而无制则优柔纵弛其弊至于弱而不振矣又曰恭敬而无实盖敬而无实则令色足恭其弊至于诈而弗诚矣又曰防至乎哀而止盖哀而不止则伤生灭性其弊至于礼有所不行矣此又用寛施敬致哀三者之要道圣贤所当深致意焉者也季康子问仲由可使从政也与子曰由也果于从政乎何有曰赐也可使从政也与曰赐也达于从政乎何有曰求也可使从政也与曰求也艺于从政乎何有

臣闻夫子之取人不束于一律不限于一门故天下之才或小或大而皆适于用用之各得其地则小用而小大用而大随其分量以成就其功用抑皆有可观者矣岂特夫子以是而取人古之君天下者用天下之才亦不越此也季康子见孔门之士皆一时翘楚而未知其所可用之地乃以三子发问焉而不知圣人固不以一律一门而取诸人也子路之果足以断大事子贡之达足以通世务冉求之艺足以权物情三子之才其于从政何所不可使圣人束以一律限以一门则必欲果必欲达必欲艺三者兼得而后用之则天下之才将无可为者矣此道也非康子所能知之唯二帝三王固常以此权天下之才以收一世之用姑以尧舜观之九徳咸事俊乂在官而至于庶绩其凝夫三徳六徳固不同也而皆各有所长尧舜悉因其才而官使之用能收庶绩其凝之效此人主用人之要道也

季氏使闵子骞为费宰闵子骞曰善为我辞焉如有复我者则吾必在汶上矣

臣闻所贵乎为圣贤者以其知命义之大戒而已能知命则安时处顺而不苟求能知义则砥节厉行而有所立知斯二者则无适而弗安矣孔门之贤固多矣而知命知义惟顔闵二子焉夫季氏之于鲁上则不能辅国君以尽尊王之义下则不能安其分以正陪臣之名其为不臣盖圣人之所必诛也方且以不义之富贵欲奔走国中之贤士夫岂知闵子者盖乐道而忘人之势之贤也其视季氏不啻犬彘然顾肯为斯人屈哉费宰固不足以凂子骞也借使循而上之加于费宰数等子骞亦不为季氏一出也而又可以使之哉此而可使孰不可使也夫子之言曰邦有道危言危行邦无道危行言逊此孔门命义之戒子骞守而不失者也季氏之僭费邑之畔其无道甚矣使之为宰而不肯就危行孰加焉然且曰善为我辞如有复我者则吾必在汶上矣其言之逊又如此则圣贤之处乱世固自有道哉如季氏之不臣其心必谓人莫吾知也而闵子方不就其所使不屈其所守所谓忧则违之确乎其不可防者彼然后心知鲁国之有人也以是知命义守节之士诚有益于人之国欤

伯牛有疾子问之自牖执其手曰亡之命矣夫斯人也而有斯疾也斯人也而有斯疾也

臣闻天之生贤固有定分圣人之爱贤有不能自已者顔子之亡夫子恸焉而归之于天故曰天防予伯牛之疾夫子叹焉而归之于命故曰命矣夫岂非贤之生也固自有定分哉今夫子之爱伯牛也既执其手而形之言又悲其疾而至于再复悼其亡而归之命辞哀意慼怆然有爱贤无已之意自后世观之犹使人悲伤太息而不容已也