东维子集

者传于海内馆阁诸老以为李杨乐府出而后始补元诗之缺泰定文风为之一变吁四十年矣兵兴来词人又一变徃徃务工于语言而古意寖失语弥工意弥陋诗之去古弥逺吾不意得潇湘集于四十年后尚有古诗人意也潇湘为洮阳唐升氏字伯眘自湖湘流离越江汉歴闽嵪抵金陵过钱唐上会稽周流几万里无居与食然不肯少贬事王侯觅知已頋容与于吟咏求海内知言以质其所能此升之见余草玄阁也其诗多伤贤人君子不得志而不肖者合于世也其乐府古风謡平易不迫非有所托不着至愤顽嫉恶慷慨激烈者闻之足以戒而言之无罪矣三百篇以六义见讽刺潇湘诗人不合于古风人者寡矣于是赏会之余为之评点使览者知我朝之诗如潇湘者亦可刻金石流管弦岂非吾侪遗老之至望哉至正丙午三月望日序

苖氏备急活人方序

医莫切于对证证莫切于对药药投其对牛溲马渤癞狗之寳能擅功于一时不然黄金水银锺乳琅玕沅之沙婆律之脑蛇之黄中无益其贵也余姚医学录苖君仲通论著备急活人方会萃诸家所载祖父所传江湖所闻及亲所经验者茟成一编世有竒疾医经所不备医流所不识独得于神悟理会而着为竒中之方此其难也夫人不幸抱竒疾至于医经不备医流不识遂谓无药可治使病者待期以尽不亦可悼也哉妄庸者乱投药饵以探疾重不幸速其毙是医杀之也是书一出备医经之未备识医流之未识使天下不幸抱竒疾有对疾之证对证之药不重不幸为妄庸医之所杀是不大可庆欤昔甄权不着方书其言曰医者意也不可以著书权盖以意得者自秘非淑后之仁也君推其独得喜与天下后世共其用心广狭何如哉锓诸梓而过征余序于是乎序

杏林序

江阳许守中氏业医已十数世至守中名愈大施愈广入以疾邀者无分贵富贱贫輙徃徃輙効而例不求施鄙宋清之施药受劵为市医而切慕董杏林之为人淞谢侯伯照尝俾工画者图杏林以为赠而又求言于予予惟杏自托吾圣人为坛缁帷之林而六经之教始及天下泽覃于万世无止噫杏之盛也蔑加此已神仙者流如董奉氏亦托杏为施成林于卢山五老之间其施虽隘杏之惠犹未絶也其不愈于羯鼓催花骄儿妇人以造化立坊碎锦侈客于午桥之游衍者乎若托之卯金之帝有曰实大如梨文頳如橘食其味者可以辟榖而上仙则吾未之信而奉之杏也即嵩山之杏耳将无信乎嵩之杏以万计其民遇饥年皆頼杏为命而奉之以杏一器易榖一器以赡饥者藉杏以为施仁亦至矣又何必神辟榖之杏乎吁此奉狡狯术也守中氏以其施为心而不藉狡狯以为神杏之植多植寡吾曾不计而况计粟之易多易寡乎此其为仁近吾圣人之仁而非狡狯之仁也使守中有计较心又何愈于宋清乎守中闻余言而谢曰扩予仁者先生之教也

赠医士莫仲仁序

淞之张泾有医术过人名于士大夫者曰莫仲仁氏予来淞未识其人仲仁首谒余扣其术莫能对頋相视一咲耳从者曰仲仁氏病聋余恠聋若是何以聪于五声之医乎易其人且疑其术异而邻有以其病召之即疗若神者始惊其术且又介冯生渊持卷谒文生为件状曰邑人某病蛊众医莫疗仁仲氏以峻剂吐虫若干升生立愈又某病寒逾九日讝口发狂阴且缩法死仲仁氏徐以常药理之而平又某病噤痢不食余七日气始絶仲仁氏投以汤饮即内食饮而起又大官某氏病瘵医众争进药期胜仲仁氏望之而走曰虽扁鹊不可医已出门而毙谂尔则仲仁氏聋于耳未尝聋于心与目也乗君教扁鹊者以饮上池而使之视其五脏若神镜见胆耳故鹊兄弟三人皆善医长兄神于视色仲兄神于视毫毛医固不贵于聪听而贵于明视也谂矣余闻古至人者有明而不视聪而不闻盖飬明于不视而无不视盖飬聪于不闻而无不闻若仲仁之聋其飬聪者非欤不然聋者视明瞽者聴聪絶利一原用师十倍仲仁氏聋于耳宣其聪于心与目者非妄庸师之可及也今之妄庸师有推而为国师衣绣驱良从者后先以出入于王公贵人之门遇疾则杂投药石以希幸中中輙缴美谭于文章家以登载其能不中不以咎之也若是者曷可胜算而仲仁氏覆以病聋见遗于野是戢劲翮于鹢之退蔵逸迹于骏之伏者也其求余言与夫衣绣驱良饰缪陋以缴美谭者异故予乐畀之以言至正庚寅春王三月有二日拜手书

无声诗意序

云间陶叔彬氏有画帙题曰无声诗意皆录代之名画也请予文序其端东坡以诗为有声画画为无声诗盖诗者心声画者心画二者同体也纳山川草木之秀描写于有声者非画乎览山川草木之秀叙述于无声者非诗乎故能诗者必知画而能画者多知诗由其道无二致也叔彬名画以诗意不惟知画且知诗矣诗之弊至宋末而极我朝诗人徃徃造盛唐之选不极乎晋魏汉楚不止也画亦然吁此岂人性之有异哉世运否泰之异耳苐未知叔彬所蓄之画繇宋而唐者几何繇唐而晋魏者又几何求之勤而蔵之伙他日使余见之某画顾长康陆探微张僧繇也尚有以卜余论之不诬人哉是为序

图绘寳鉴序

云间义门夏氏孙名文彦字上良集歴代图绘寳鉴凡若干巻由史皇封膜而下讫于有元凡若干人其详博补郭若虚之所遗其用亦勤持矣其子大有持其编谓予草玄阁曰邓椿有言其为人也多文虽有不晓画者寡矣其为人也无文虽有晓画者寡矣先生海内知文人与欧阳文忠东坡山谷后山宛丘淮海内岩漫仕龙眠诸公等声价敢乞一言标其端予曰书成于晋画盛于唐宋书与画一耳士大夫工画者必工书其画法即书法所在然则画岂可以妄庸人得之乎宣和中建五岳观大集天下画史如进士科下题抡选应诏者至数百人然多不称上旨则知画之积习虽有谱格而神妙之品出于天质者殆不可以谱格而得也故画品优劣闗于人品之髙下无论侯王贵戚轩冕才贤山林道释世胄女妇茍有天质超凡入圣即可冠当代而名后世矣其不然者或事模拟虽入谱格而自家所得于心传神领者则蔑矣故论画之髙下者有传形有传神传神者气韵生动是也如画猫者张壁而絶鼠大士者渡海而灭风翊圣真武者叩之而响应写人真者即能夺其精神若此者岂非气韵生动机夺造化者乎吾顾未知寳鍳中事模拟而得名者士良亦能辨之否乎虽然梁武作歴代书评米元章作续评非神识髙者不能吾欲作歴代画评以继萧米士良父子当有以赞予之品藻也而吾所属大有图画纪咏则当亟成以继寳鍳云是为序

送写神叶清友序

古今称传神者晋之顾长康氏长康写照非徒得人之形似而并以其情性精爽者得之此古今之妙称也其写裵叔则颊上益以三毛而裵之神明见写谢幼与置之岩石之里而谢之情性知传神而不得其精爽情性徒求规规之形似其去土木之偶奚逺哉天台叶清友昬其父可观觐京师尝写天颜被命为提举梵像监清友绍其家传尝为予写鹿冠吹笛之象于五湖之间谈者谓非徒得予形骨而又得予神明不在长康氏之下也予尝论传神如长康氏可谓絶古今之妙矣抑律之在古殷之画工则长康氏又有所不能也髙宗梦贤于野俾画工以象求之得诸传说惟肖说以梦交于画工也吾不知画工何以而得肖于君之象也画工之神盖有阴敓造化之妙者矣圣天子方寤寐求贤版筑之下亦有其人或俾图像予试以画工之神于商者神于今也长康氏之称妙者又何足为清友道哉

送周仙客谈禄命序

予尝于谈禄命者为之言曰徳胜命者昌命胜徳者亡推禄以命孰愈推禄以徳因举古徳二事五代正延政守建遣一部将报事军前后期当斩归语其妻连氏连氏急遗逃之且资之金部将潜投江南李主隶查丈徽麾下徽攻延政部将领师城业陷下令曰有能全连氏一门者赏连氏急告曰将军不活建民妾请先死誓不独生部将为之戢兵全城不杀至今连氏为建大族世食禄位官至卿相宋王方贽上遣均两浙田税钱氏时毒敛畒至三斗贽陡减二斗使还上责陡减田额贽对曰畒赋一斗此天下之通法两浙既为王民岂宜复循伪国弊政上喜可其奏至今浙田着为令贽之遗泽也官骤升右司谏至京东转运盐使生五丈夫子皋凖覃巩罕凖子珪官至宰相夫以一将妇一税使存心仁厚其福身福家以覃其子孙之庆者如此今食禄贵人任人家国事不肯出一言立一政以利天下惟务全身保妻子以为福人能事而身或有不全妻子或中走其门者无虚日仙客谈禄必先警其凶吝更宜推古徳事以启之如连王氏之福身福家以覃其庆于子孙者仙客之术将有古君子之教也故疏以告之

送杨懋昭占数序

自星命之学代神蓍而易之数荒矣天地之大不逃乎数而况于万物乎天地有定数则寒暑乗除有定筭书曰先其筭命【逸书】今之数家有筭术而可以推歩人之吉凶悔吝亦神蓍之余灵已乎西蜀杨懋昭筭数以决人事人推为神筭非其筭过于蓍蔡者乎吾观世之术数亦众矣必据人之生年月日时否必传声传字画而后数可依也懋昭不然占人意于冥交黙接之中而数生焉数生而卦象士焉卦象出而易之繇灼见于休咎之应吁亦神矣故曰筭过于蓍蔡而知大易前民之用者未亡也虽然卦爻数也有理焉理制于数而理之顺亦足以役数严遵以易占人而必依数言理与人子言依于孝与人臣言依于忠盖约数以理也邴吉以阴徳延龄贡禹以守莭愈疾非理之顺者足以役数乎懋昭言人以数盍亦参之以理庶先天后天之道备而易之教行矣懋昭韪余言书其说以去

送何心传序

世之非相地者曰古之葬者授地扵百司无相地之术也昔之圣人仰观俯察求利于吾人至于农猎之贱无不推其利害以诏于人使相地之术果信何其教不在农猎后也余甞辨之曰卜其兆或以为藏者安不不可无也卜其脉络形胜以为生者贫贱富贵寿夭贤昏之辨则未必有也诗云既景乃冈相其阴阳则冈之阴阳亦有系于相宇之便不便者诗云卜涧水东瀍水西惟雒食则之东西亦系于迁邑之利不利也已然择丈尺之窆以觊福于百年之腐骨使人之愚子孙藏其祖考十年五年不即土者则狐首指蒙之书之过也天台何心传宋大学慱士瓜隐先生之孙也家有六宜楼以延海内之名师傅讲习之余有传其师玉平山人相地之术将挟是以逰京师求余一言以自儆余谓京师有公刘之相宇姬旦之迁邑子之术亦有应于诗书者不乎不然以狐首指蒙之书占一柸之土以虚喝旤利以售其术于人之愚子孙吾固未之予也玉平之师之曰悟流峙之法以阐何洛之閟藏探动静之机以识乾坤之妙用此阴阳者流之上术也心传有传于此则吾之所未予者其知免矣夫至正八年九月十日序

赠相士孙徳昭序

战国以来圣人之道不行士之急功利者变而为逰说为滑稽为刑名然以三寸舌簧鼔天下之向背者则异甚于从衡捭阖之术也汉有天下风俗稍一被从衡捭阖者知其伎之穷则又转时为谈天相人之术败君误世者徃徃有焉而明昭徃史亦不少也唐以后习相人术者益纷纷焉挟是以为食则其售于人者急而罔于人者宜无所不至揣摩臆度言与其术自兵而有弗计也嘻以相求相者将有利于已之贵富庆祥以相相人尤将有利于人之贵富庆祥耳故相人者言庆言祥则求相者喜言妖言祸则求相者怒相人者将以为利也又安得言妖言祸以犯人之怒而絶已之利哉毋恠其揣摩臆度之说与其术自兵而有所弗计也云间孙得昭氏于金陵山中得异人相术其授受不茍其谈相于人也善则云善恶则云恶善不善也由乎人利不利也由乎天而吾所首之术不明由人由天者有所改也所谓士之仰不愧俯不怍者欤相术而有人若是盖亦近乎道以君子之论有所弗惜也因其乞言遂书以为序至正九年夏五月十四日

送陈生彦髙序

艺必贵乎积积而后化化而后神师旷氏之鼓琹也奏清征而玄鹤集奏清角而风云猝变者非其精而化化而神之効若是欤君子论古乐之人而动物者必曰琹而筝■〈色〉■〈秦〉篌有所不预焉于乎大雅之音无闻也则知今之乐有精而化化而神如师旷氏之琴也独不动物乎松陵陈生彦髙慱学多才艺尤邃于音律余尝于三泖水云之区听其鼔十三弦之操作商声调林籁激发转征音而鱼龙悲啸缘情而鼓欲乐则乐欲悲则悲故喜者或墯泪戚者或起舞所谓艺之动物者非欲欤抑余闻晋谢仁祖喜筝歌秋风一词而受遇扵桓温亟引归府生尝东逰瓯越逹官贵人有以温之引祖仁者引生矣今且洽事漕府将有禄位于民上矣吁非其艺之动物而遇于人者至是乎吁一艺之精尚耳而况艺之上于生者乎因其请言故为艺说以竒生之遇而叹儒人遇有不生如者非艺之罪也艺之精而至于神者未至于生也至正庚寅三月十五日序

朱明优戱序

百戱有鱼龙角抵髙縆鳯凰都卢寻潼戏车走丸吞刀吐火扛鼎象人恠兽含利泼寒苏莫等伎而皆不如俳优侏儒之戱或有闗于讽谏而非徒为一时耳目之玩也窟■〈石垒〉家起于偃师献穆王之伎汉戸牖侯祖之以觧平城之围运机闗舞埤间阏支以为生人后翻为伶者戏具其引歌舞亦不过借吻角咇唧声未有引以人音至于嬉咲怒骂备五方之音演为谐诨咽咂而成剧者也玉峰朱明氏世习窟■〈石垒〉家其大父应俳首驾前明手益机警而辨舌歌喉又悉与手应一谈一咲真若出于偶人肝肺间观者惊之若神松帅韩侯宴余偃武堂明供羣木偶为尉迟平冦子卿还于降臣昬辟之际不无讽谏所系而诚非茍为一时耳目玩者也韩侯既赉以金诸客各赠之诗而侯又为之乞吾言以重厥伎于是乎书以遗之时至正二十六年三月二十有三日也

优戱录序

侏儒竒伟之戱出于古亡国之君春秋之世陵轹大诸侯后代离拆文义至侮圣人之言为大剧盖在诛絶之法而太史公为滑稽者作传取其谭言微中则感世道者深矣钱唐王晔集歴代之优辞有闗于世道者自楚国优孟而下至金人玳瑁头凡若干条太史公之旨其有槩于中者乎予闻仲尼论谏之义有五始曰谲諌终曰讽谏且曰吾从者讽乎盖以讽之效从容一言之中而龙逢比干不获称良臣者之所不及也观优之寓于讽者如漆城瓦衣两税之类皆一言之微有回天倒日之力而勿烦乎牵裾伏蒲之勃也则优戱之伎虽在诛絶而优谏之功岂可少乎他如安金藏之刳膓申渐髙之饮酖敬新磨之勉戮疲今杨花飞之易乱主于治君子之论且有谓台官不如伶官至其锡教及于弥侯觧愁具死也足以愧北面二君者则忧世君子不能不三唶于此矣故吾于晔之编为叙之如此使览者不徒为轩渠一噱之助则知晔之感太史氏之感也欤至正六年秋七月序

东维子集巻十一

●钦定四库全书

东维子集巻十二

（元）杨维桢 撰

○记

新建都水庸田使司记

天地位而水为之脉络运而天地之功成古者水病民神禹氏治之功与天地等代之职水者虽小大不侔其得一日废耶此周之匠人稻人汉之水衡水司空之官所由着而今之都水使者之司所由立也大德初司置平江曰行都水监泰定年改庸田迁松江以置不常人视为邮舍故栋其署寄署于它所至正元年重置司平江秩隆三品辖江东浙东西道官与风纪重臣交调御兼行工部事掾属亦皆视司臬吏遴选郡县守令咸受节制司之权崇势重视昔有加八年都水使者□□□□□公来谓今圣天子切切焉以东南租税之出重在三呉而三呉水国也故署都水司平江而官吏寄署他所事体弗称先是请于朝得给官钱四万缗仍得拨地羣治西财赋府故基若干亩于是鸠工庀材经始于是年十月八日不三月告完中堂弘敞掖室静宻幕司曹舍鳞次翼张旁为缭垣前为崇闳气势突兀规模备具呉父老咸杖藜仰瞻啧啧称赞以为不自意垂白复见是司之新也既而羣工竣事长贰率僚属位正新守相与举酒落成幕元僚沙君来请于维祯愿有以记维祯考中呉水患自宋李兵部韩殿省郏亶父子经营规画亦详矣其溧阳五堰江阴十四渎宜具大呉等渎松江曰塘曰浦者凡一百三十有二志籍尚可稽也然未若我朝知力足以兴除其利害而德足以消其震荡漂忽之变也大德间三江陻塞平章□□氏浚治功成民到于今称之迩者洪河暴央折而西北流天子一念动坤载遣使沈璧而河复故道吁官都水者上以圣天子之心为心下以□□氏之功为功三呉之民尚有昏垫而无诉者乎抑相水之职本诸顺天之理世未有顺于理而利不兴亦未有逆诸理而害能除者孟子曰禹之行水也行其所无事也行其所无事者顺理也鲧之反是则以方命命者何即理也以水为职者职与理应虽汤汤可又不则天下之治水者皆鲧也可不慎哉左公字廷宪居宪府使云南岩岩有风采奋髯之顷奸胆尽落到官视民饥溺犹已是年十二月除浙东阃帅大使尚公有用字继贤是年九月九十于官副使□□字质卿康公若泰字鲁瞻是年五月除国子监司业佥事官□□公字国宾是年十二月除福建宪佥事王公仲温字辅卿照磨李嘏字公锡分事董者掾史钱璛奏差蔡琳李报也系之辞曰

邈哉法象頖玄与黄坎德流长雷雨在上江河在下吐内阴阳维坎之徳惠廸维吉从逆惟殃帝悯下上具区芒芒忽焉震荡周官稻人汉司水衡利修干农【叶】爰设司存保彼东方臬臣之良为天子使材贞且干不呉不扬相彼天时以顺地理恩肥海邦水居其壑土反其宅昆虫垫蔵畊食凿饮男乐其作女修其红【叶】年榖屡登顺成八方其蜡悉通【叶】职臣报功曰我水庸长发农祥【作郎反】

常湖等处茶园都提举司记

禹贡九州岛方物而茶不在列盖古之茶在药品而未为食品也至唐茶饮始盛不惟华人嗜之回鹘氏亦驱马相市言利者不得不与盐筴同科故始税于赵赞增于王播榷于王涯茶遂为财赋之原而后之为国者不能去矣宋置榷务立交引法贴射法又或弛禁以均赋茶戸然有法无人则官与民反病矣我朝立转运司于江西而江浙置提举司三官与民无交病之弊则司以法存法以人举耳常湖之司并平江而为一盖又御膳之所在体隆事大与他日异故号都司用四品印章增设监长一员幕司升提控按牍曩昔时暑所痹陋至正七年副提举嘉禾张公霆发来始拓其地增剏听事后楼若干楹都提举东平赵公深又买民地开门道建仪门二至正九年□□□□□□□□□公又重修东楼即宋清风楼也楼乃其额之旧栋宇翚飞瞻仰改观司之署始雄而丽与事□□□□体称三大役之赞成者提控按牍吕君天佑也□公甞宴予清风楼上遂以记始末请夫奉辟玉食臣子事上之敬推恩庻食臣子及下之仁事上敢不慎厥职及下必承流于上方今圣天子视民如伤神穷煦若未甞忘于一饮一食之顷其肯厉民以自飬乎居是职者有一豪之厉于下则畧大徳于上其得为奉法良吏乎予闻良长贰之为政察于下蒙恊于僚议得肃于胥徒之役凡属之吏効职而复期江之啇山之丁皆愿出涂而服勤于其土宿垢刬刮大课流通盖事上之敬尽而及下之仁亦至矣宜并书为来劝□公字景渊□□宪监之嗣也赵公字伯渊娄歴台宪张公字彦荣亦由宣徽推择而至云

杭州路重建北门迎恩馆记

杭为宋行在所宋既内附以其地置行中书省行宣政院财赋都府肃政府转运儒学军医金帛杂造诸司鳞比棋布岁时朝廷遣使者颁诏旨宣锡命金币斧钺裘貂上尊与夫名山大川古宫刹祠庙御香寳噐不絶于道使至之日省宪而下百司庻府之官无不奔走戒金苹仪仗声妓部曲导前拥后以为郊迎之礼益偪以迎官寺则失诸慢旷以迎一舍一驿之外则过于劳故酌其地于郊关之外以为迎送之次此北门之馆所由立也馆剏于至元元年承恩之额书于右丞图噜公至正十二年秋七月红巾冦杭毁馆冦退越三月而监郡观闾氏倡捐已俸命仁和县属吏首起其废为屋凡若干楹堂室厅轩洎垣墉门宁更衣之亭治饪之厨凡坐卧饮食噐用之什无不完整且更书其颜为迎恩尊皇华之出也兴工于是年十一月某日告成公遣仁和丞某来请记余谓周官之法凶礼无力政【力政土功也】杭城不幸罹朱鬂氏兵燹之余而力政是举非所谓时屈而举赢者乎抑论之力政有缓急缓不得举急不得废迎恩之馆为皇华使者之宾送奉王制而尊天使臣子之敬也朝觐贡赋送徃而迎来又臣子之忠也执忠与敬臣道在兹而可以一日废乎宜不得与时屈举赢者律之也其费缗钱若干不书其废兴始末以为记然公之为政知所先后其兴弊扵城郭残破之余者盖不止是出风教者先圣大成之宫砥砺死节者忠臣血食之庙及仓库关梁之要害固已陆续而举予又当附春秋义笔削焉以为民力重云至正十三年正月日记

淛西宪府经歴司题名记

淛西肃政司经歴□□□□公语予扵帅正堂曰凡官寺署所必有显名非徒志岁月着爵里编其名位于此将有辨名实于彼者可不畏哉吾幕府旧有石登载殆已徧今石承其后请予记以文予读栁子中丞壁记曰由号观实使后之居于斯者有以敬于事公之言盖知所敬者已予甞论朝廷选官莫难于法则之司而尤莫难于宾佐之寮也宾佐者得人其时义也大立节也贞执法也确议事也详允一司之法则其有以私而挠者乎故宪幕府得一良经歴一道之政无不理三尺之法无不信职于兹者可不敬哉然则题名之误也岂为金石美观而已哉后之覧者当有知公之敬者敬其事如柳子之所言者也公字文卿河西人起身台译史性忠朗峻直有文武才畧以从大夫某公平冦有功升是选云至正癸已九月丙寅记

海漕府经歴司记

至正八年十二月甲子重建海漕府成初府理所就呉人漕万户朱张氏之故居也歴六十余年弊不可攴矣今始撤而新焉且■〈扌槖〉其北而大之经歴司署所在■〈扌槖〉内而常熟江阴千户所前三年而剏者在府东偏遂转为经歴司仍治署所于城之东北隅常熟江阴土木功竟府长贰将其幕宾寮各正位卜序相与举酒落其成而经歴孙公来谒予曰始忧府署役大弗即成今幸官不知损民不知劳讫有成功以及于幕署也中偏表里同一华焕愿子有以记之予谓春秋一门一阙之作必书谨王制重民力也今海漕之署制得为民力有遗焉幕署之痹陋并得转其便而为之可不书乎议者有疑漕幕署无风纪所关刑名所寄军旅赋徭缮修之属金出纳者一歳两漕耳簿书期会一利刀笔掌之有余也何足稽清选之才六品之秩哉曰非也鱼龙之国去天千里逺武夫帆樯与文肌被髪之族邻险易之相伏也利害之相乗也一几弗詧一微弗防漕政之成败国家之治忽系焉句稽情伪之辨不辨期会征役之当不当未论也居幕司而赞画诺者其可无其人乎此吏部选其幕宾僚不减选于其府长贰也幕之长于经歴次曰知事照磨又夹辅幕元僚者也三人者各职其所当为以相其府长贰之所不逮其得以一日自是优闲之署而不知有大累贤劳者乎且异时公卿牧守之选由兹而起则知居是司者其人皆沛然有以周天下之用也尚矣并书为记使继孙公而来者不徒思其署舍之劳而已也孙公名震字仲逺金陵人起青台书史歴宪延师阃至行垣属掾多献可替否今辅漕政亷慎勤敏府署之成赞谋之力尤多知事邓绘字元素金台人照磨卫权字衡甫洛阳人同寅协恭并有雅誉云