仰节堂集

明轩宁公卒于万厯三十有五年闰六月二十有三日葬矣迨四十有一年七月二十有三日而配王孺人亦卒厥嗣献可辈以次年三月十有八日启公之圹而奉孺人合窆焉先是公之葬也直指史公为之志贰府张公表其墓业纚纚详之顾孺人之淑行何可不闻于后厥嗣手状观余几于一字一泪余至不忍读何得辞以不文葢昔宋庄敏公直指吾晋时竒公之才为之选婚邑士大夫以王应遂得孺人为配至今闾里艳称之公下帷治举子艺家徒四壁立孺人匪第无怨言能节缩自将斡旋补缀诸可代其拮据佐其勤苦靡不竭殚不烦公内顾且当公指公得以肆力于学什九外游聫朋讲贯友至有缁衣剪髪风人人得欢而公亦业日精声日茂家计藉之渐饶创起屋宇而又能周人之急不以无为解报人之施不以久而遗忘公领乡书之秋孺人先尝出粟如干石助耕捷音至而乡人喜可知也公筮仕宰百里风以子民言毎问所平反公殁而右目以泣丧明其敦妇谊乃尔孺人慧颕而方严言色无疾遽蚤有女徳于婴童时比为新妇壸内政立办事太夫人孝鸡鸣起盥沐治具以养病则不离于侧不假手左右其养祖夫人亦然无不能之贤之以女若孙女欢视之其母遘恙晨兴步候忘其女之痘也处妯娌独肩其劳无龃龉语能以逊忍待谇言者得其和割所有以周王氏之兄弟生养死葬且恤其子遇婢仆以恩戒家人勿得虐无不感而力于役亦无敢欺者其自奉则缟衣蔬食为常敦朴而服勤不置私槖即公间有所授仍储而还之不则以给甥壻辈遇子女綦慈而教则严口授以诗书居恒曰天理曰阴隲曰平等曰忠厚诚实不絶于口噫嘻兹孺人禔躬之本也亦所以佐夫子及训子有成之本也世无论男女第于数言中得一二诵而维之足以无忝于生而孺人通达若此顾不可风哉宁之家世详于公志孺人之父讳孟达乡人推为长者母高氏以嘉靖三十年九月十有八日生孺人寿仅六十有二卒之日族党戚识无不挥泣也子二俱庠士献可娶杜献诚娶薛女四适高寯张之翰薛士最聂兰馨孙男绵祚维祚绍祚诸亦详于公志惟是綋祚诚出者二孙女可诚各出者前志未及兹当并载云铭曰有刑于家有相于室维徳之俪兮宜于而乡显于而国昌而之裔兮生也齐芬殁也聨玉敬铭以锲兮

明义官小川吕公墓志铭

吕氏世居安邑运城里仁坊国初因乱有徙蒲坂者有徙临晋者万厯间临晋族来认宗以家乗未详寻寝蒲竟未相闻城之南郊有二大茔一为孝子茔即邑志所载孝子讳完者迤西一茔最上为公曾祖讳失传次右为公祖讳徳配许氏生子四长即公父讳万里配张氏生子二长讳国祯次公讳国祚字云永号小川以捐助边饷两台给以义官生而质直无饰言貌如其心九岁被塾师醉夏楚伤股遂废读旣壮勤力南畆厚粪其田不以旱涝有间商游唐邓羣商多以赀托曰某善守而有信居家毎有所寄曾有人寄金闻其人病持金至则不能言但目座旁一亲公度其意在此亲随以金予毎有举动辄证以大明律念母蚤亡年七旬言及犹流涕痛兄之卒几于自陨训儿读书夜阑及晨起必坐以督之尤谆谆告以立身扬名为孝遣儿师事余毎归必令述所闻改容静听谬谦以私淑征志向矣因长女守节常诫以古道躬劬劳以适其意生平苦胥吏追呼示儿曰傥获半职其愼念此晩年絶迹商贾甘意清俭日游娱田园人羡其高致其天眞自得处人犹罕能窥之属纩时令妇女逺执儿手言诀葢尝迹公之素履其足述者有二其一脱去阛阓怡志园林其一遣子学道期之继徃夫世人役役骛于名利即号为冠绅之士未尝不薄其见处之位望望前途有如不及扬歴所至毎云苦海致位公卿犹谓茶苦曾有身居揆府自谓穷民无归他可知也嗜进贪荣至于老死虽有台池仅窥图画不辱不殆一丘一壑脱然无累亦良鲜焉而况经商之侣昼夜执牙筹矻矻不足安有捐去刀锥徜徉泉石岂非豪杰之见欤俗之教子取科第而已博得华膴厚其囊槖大我门庭侈我车马雄于里闬讵不大快其有从事道学不以为冷寂则以为忤时讪詈且加谁肯从臾然浮荣有尽转盼成虚慷慨系之腐草埒之此何异以掌上之珠置诸涂炭孰与教以好修之流光逺哉昔余为淮吏春秋仲月循其旧典致祭于孝子徐仲车先生其父之墓相距数十武相礼者导余至其前致恭而后去兹亦教子之报已而况不但为仲车者乎吕子勉旃公生于嘉靖三十八年七月二十日酉时卒于崇祯三年六月十九日午时寿七十二岁以五年十一月初二日葬于祖茔之右元配郭氏从礼配节妇周氏女子男一即崇烈恩选天启元年贡士娶马氏运庠生之杰女女三长适朱廷试即守节者直指有旌次适广文李英才先卒三系侧室贺氏出适李中明贺后公一年卒葬于祖茔之西孙女六长字湖广岳州府同知南公拱极之孙邑学生之彦子大亨次字陜西巩昌府同知李公圭之孙举人贞倓子■〈羽各〉三未字四蚤逝五字巡抚延绥都察院右佥都御史胡公志夔之孙举人承裕子遂封六字两浙运使苏公养蒙之孙广西庆逺府推官希辙子九埏铭曰公之存翩翩然适也公之去当亦翩翩然适也而子学道余度其有成九原可慰是以知其适也

仰节堂集巻五

●钦定四库全书

仰节堂集巻六

（明）曹于汴 撰

○祭文

祭王心斋先生文

于惟先生崛起海濵刚果真切必为圣人竟缵斯文卓哉先觉不揣愚蒙谬懐圣学风靡习积乍开乍昬趋跄祠下仰止芳芬虔具牲醴再拜陈辞于惟先生牖之翼之

祭慕冈年兄文

万厯三十四年五月五日慕冈先生冯兄既病故百余日矣安邑年弟曹于汴衔哀沥臆自京寄奠曰呜呼徃岁余里居犹相闻问谭我出处今春自家入都私念当有询请每条画于衷云三月初忽闻凶耗其言诧异至谓被戕嘻岂其妄耶亟思访其的然嗫嚅不欲启口业不可以奈何迟一日入余之耳余犹一日可遣也间于坐次闻客谈则云谓戕者妄其物故真嘻妄则俱可妄耳亦置不听既而谈者多且其人自泗来余心觉其真然竟是传语庶几其犹妄乎无何西太至曰朱一鳯以书来讣嘻岂不果真也哉五内如捣悬其像伏而欷歔寻且时坐其傍以为未死呜呼兄与余同年同门余宦兄之邻郡间过兄之草庐未尝不质疑炙范至移晷不能去近离逺别亦未尝不缄言开我其奥妙余未能臻然砭余病痛则没齿不諠焉兄之向道极蚤求道极切研道极沉见道极真体道极实志跻圣域虑周天下月有得而岁有进其仕于楚以一身博万人之命恬处囹圄殚思著述精阐圣祖晰剖儒禅乃更大进满其造诣何古之哲人不可鴈行者余得浴化承诲或亦寡过而毫芒自效何捐我而去乎谁与掖我之靡呼我之瞶濯我之垢乎此余所以哭也呜呼生也卫道岂死而遗明也忧世岂幽而忘不遗不忘犹有牖余之衷者矣明晦北来相与咨嗟追悼于其旋也附以瓣香哽咽陈辞告诸柩下兄其鉴飨

祭刘朴庵兄文

惟表里之河山何崚嶒而澄澈独于公乎锺粹凛终身之介节甫弱冠已跻贤科校绳枢之贫士而无别迨五旬登第于南宫仍跨蹇西还而终养高堂之华髪继典钱榖皭不受涅再入天曹筐篚谢絶不矫矫以自彰而寒氷美玉俱让其洁又喜施与故恒匮竭辞主爵之荣如脱遗萧然回故里而秋毫无蔑布袍歩陇畆之间疏为餔而水为啜野老不识其为贵人天下望之如泰山嶻嶭忽罹脾疾荏苒朞月乃自制数金之棺床头陈列及属纩犹莞尔微笑遂成永诀箧内惟敝衣数事蘘底无金银之屑且遗命勿焚楮镪葢不惟清于人间而亦将清于九天之阙呜呼立懦廉顽之师既逺谁踵其辙若公者岂非超然振世之豪杰至孝天植至友轶伦包罗今古挥洒辞林兼精武事可荡羣氛义有可徃奋不顾身倘竟其用当有赫奕建树而胡遽沉沦余悲乡邦之失良友慨庙堂之殒贤臣相与聚叹雪涕缤纷若乃门户荒凉二孤在抱室幼女孀而甑且生尘则又念公之私而不能不咨嗟怆神

祭知一张先生年伯文

嗟大道之乆闇纷曲径之多岐或真性之不冺亦日用而罔知圣不讲以为忧众居之而不疑于齐民乎焉异愧抱筴而吾伊既成名而抛巻程与朱其为谁文清之■〈尸外立内〉伊迩草封法座而畴依惟先生之崛起仰前修以为师或授余以格语闻空谷之音而歔欷匪若人之徒与世道毁而谁持矧有子以述继文炯炯而在兹挹高风以一奠神洋洋乎鉴斯

祭宋正吾公祖文

维万厯四十三年岁次乙卯夏六月之十日安邑曹于汴方伏苫块闻叅藩正吾先生宋老公祖之讣为位而奠挥泣陈辞曰昔岁公起自田间宪我晋阳余闻而深用庆焉非谓金紫之荣足以荣公也非谓世好之谊足依日月之光也惟是以世乏真儒乃无善治学道一脉关系匪浅而俗鲜志学恬不为念则日觊问学君子易士人之耳目心志挽之濂洛泗洙其庶几化行俗美天地之心生民之命可立三五盛时可复睹也昔宦淮阴奉公謦欬其嗜道甚笃一别几二十年而公之孜孜不厌有如一日都门再晤凝然端定渊然沉毅洵足以鹄士人而翼圣真是以为吾晋得公贺也公巾车抵署辄与同志当路以兴起斯文为任将一世利藉岂直吾晋之一方为幸哉公亷于律躬精于修政癯然抱恙则时以将休致示余而余每殷殷请留徃岁以赍捧行佥谓公将不来而犹窃望其来也迩时询北来音耗或谓行当还任则甚慰忽报使者及门意公必有书到匆匆启函则公子弟讣书也呜呼悲哉夫阐扬圣学作新人士苍苍者天岂有不愿而何为夺公之速殆不可解常谓人之大不幸在不知学而贫贱饥寒不与焉公去而不复呼瞶不复发蒙不幸者何众岂直余一人之不幸哉居忧抱病荏苒委顿仅存喘息惨惨乾坤能复堪闻此变耶公生平无愧去亦何憾遗孤虽幼能世其学天必有以报公矣河山遥阻慿棺未能无次之辞聊以写哀公其鉴之

祭鲍中素先生文

呜呼弟之得交于公也二十余年所每窥公峻洁之操劲挺之力高明之识淹博之学温蔼之衷窃依依归向暌违旬月辄虑鄙吝之萌也或寓邸促膝或胜地话心从无一字计官爵升沉荣禄得失及互有私嘱惟以维国是培善类修职业之兢兢相朂而已矣迨壬子冬弟以无当于世而求去公亦以人之不容之也而求去犹于萧寺送弟行寻亦南矣此后天各一方鳞羽且稀况望一对颜色乎当是时世网甚固林园亦甚适盖皆若将终焉公曾寄弟字云相思之极安知无相见时比庚申时局复更弟叨备起数次年公亦起私念固可如约不则亦可通问葢弟犹次且里中未果于行乃移书洪桂渚先生托致意于公趣公之出乆而乏回音则桂渚长去矣既闻公入朝乃致书于公述托洪转致之意亦乆而乏回音则公亦长去矣呜呼痛哉相继云亡如我邦国何如弟愚昧何今岁四月十日弟方入都门闻公灵柩尚在旅舍出于望表自念十二日见朝毕当赴几筵一哭及朝罢仆夫告余云灵柩于十一日行矣惊怛无措岂死后隔棺一拜亦不可几幸耶呜呼痛哉公造诣精深勋猷宏巨声闻流播恤赠优隆所谓可死者耶公昔与陈赤石先生同遗弟书公去后不三月赤石亦去弟竟未获一面总令人凄楚九原相聚想如平生睠今外患内忧景象如斯岂以已成别世遂漠然乎抑亦念我不世出之圣主亦一慨乎抑岂无所以启弟之愚者乎呜呼痛哉弟从诸冠绅后致束刍矣悲衷如缕不能自遏聊陈不文之诔再效渍鸡之奠若谓此遂足以写哀则犹未也公其鉴焉

祭邹南皋先生文

天启壬戌晤总宪南皋先生于帝城是年余忝佐宪未到任而先生奉旨归次年余亦得告还里问讯不絶寻闻先生之讣怆然惊恻乃沥诚为诔寄大江之西而奠之曰惟去圣之辽邈嗟正学之荒蓁不学者固甘厌废其学者或意见之斤斤辟画地以自隘逊神妙而逡巡误天下亦毎出于君子谁知学术系理乱之根如有会圣学者斯万类之洪钧以愚窥于先生洵度越于等伦秉聪明之夐絶艰难歴而体验真直彻于未发之秘日用悉徳性之循安排绌而任天以动藩篱剖而肫肫其仁愚曩仅诵其书顷年乃幸炙之亲辱先生不我弃若谓可与深论顾酬应之鞅掌尚有蓄而未遑尽询倐南北之分袂犹赖邮筒而问闻俄长去之讣至顿凄切而怆神呜呼悲哉先生之著述满世而高足者能继其芬文在兹而未丧知浩然以还苍旻遥寄诔而一奠拟微悃之藉申安能揄扬乎高美聊以见吾学之有遵

祭张生旭初文

维年月日师曹某致祭于贤年侄旭初茂才之灵曰痛哉尔之去也苦哉余闻尔之去也前月卄一日闻尔大变惊恻不知攸措然犹不敢信走使询访瞪目而望其为讹也顷之有的耗痛哉苦哉尔生善人之家何乃夭死况死于盗乎尔恂谨无可招怨贫乏无可诲盗何为死于盗之刃乎余不自揣每懐得友以明此学蒿目而求者若而年明颕沉静如尔者指不多屈近者尔以书寄余欲从事任之一字私心慰藉不可言喻今已矣夫是余之徳薄福薄匪特尔一身之厄也夫求任道之人于今世极难耳未任谁任既任而复畔者有之昔余求友而或未得曾有句云天意未终厌会当惬所思或既得之则云吾今可以死今日之祸天厌余也夫吾岂可以死乎哉痛哉尔之去也苦哉余遭尔之去也岂气运衰薄不克毓贤俊辟彼土力之瘠不能成嘉榖也乎尔父年高尔祖母年又高尔常切切在膺者将如之何吁嗟此尔一家之厄而厄岂止此乎余哀尔而不知当何以哀也余恨戕尔者而不知当何以恨也余沥余衷而不知当何以沥也痛哉苦哉复何言哉

仰节堂集巻六

●钦定四库全书

仰节堂集巻七

（明）曹于汴 撰

○议

防倭议

为东封报竣倭撤无期乞严饬海防以戒不虞事近蒙宪牌会议防倭事宜职素浅闇非其人也虽然沿海道里之险夷兵卒船马之多寡业尝画图贴说各营将领之才品投揭具呈矣其将之可恃者冀任之不然者调停之将得其人则扼险练兵造船制器战守机宜俱当聴之岂不愈于操觚而空谈哉惟是兵寡当增而增兵又艰于饷则有司者宜有所处然江北民力竭矣增之闾阎势不可支增之商税商惫已极近查得庙湾税银岁可得五七千可养兵五百及议留赃罚歳可得万金可养兵一千此外无有也夫增兵千五所增几何况倭讧境土商旅絶黎庶困二项之银可随取随足乎则选乡兵练壮勇留班军清屯卫诚计之得者也而说者犹虑其扰民未必可用矣然则增兵亦诚难哉且淮城之众计日而籴无半月之积城守不通溃将自内所忧乏饷岂独披坚荷戈者乎今日之计诚无完策矣职书生也幼读孔孟之书谓圣贤之道必可行古人之事必可法七年蓄艾未为迟也亡羊补牢不为晚也夫古者兵民不分有事隶伍无事归农即此人也后世民苦于征役不能仍为兵则兵与民为二竭民财以养兵故民困财尽不胜其供故兵亦困乃今日又有异者兵之中又分为二则卫所之军与招募之兵是已何今之为民者三也倭丑狂谋边陲告警皇皇无可为备逮戎马逼临势必调客兵以御之倭一敌也客兵又一敌也幸而成功死亡过半矣幅■〈巾员〉千里比屋百万似不患无兵而竟无兵似不患无饷而竟无饷其失有三官失其职也民失其所也政失其实也何谓官失其职国家设官亦甚备矣姑不枚举辟如官以治农者所当行阡陌治沟洫课耕获议牛种垦荒芜教积贮此外非其职也官以巡捕者所当日练兵壮夜走通衢重关击柝讥察奸宄缉防盗贼此外非其职也尹县者以县为家者也守郡者以郡为家者也佐贰之职皆其职也职之内尽与不尽赏罚行焉职之外则否今则农官不知农捕官不知捕或贤而赏之不以其能农能捕也或不肖而罚之不以其不农不捕也推之各职莫不皆然彼但役役于奔走簿书溺其职矣夫官不必同无不职在安民者官失其职民将焉赖奈之何不穷且困也何谓民失其所夫今之民亦大苦矣积敝相沿不但苦之者以为当然而被苦者亦以为固然有苦而知其苦者有苦而不知其苦者追征敲扑明显易知者不暇殚述樵渔之微无不隶名于上粪秽之贱无不抽税于官有知一笔一墨之有倚墙以伺者乎有知一纸一薪之有杜门以窜者乎有知寸许箸佥之累及画工乎有知指许楮花之苦及花匠乎环向而执役者诚知其劳而此人之衣若履若噐具亦知其累及数家乎一署之内一日之间废生业而愁苦者不知其几况乎四境之远蔀屋之众亦有临食而思其饥举衣而念其寒者乎嗟乎此其间难言矣天下多急于获上而缓于恤下天下清有司常多而穷乡官不多奈之何不穷且困也何谓政失其实夫冉求之志止于足民实能足民者也季路之志在于足兵实能足兵者也今则不然上之责有司与有司之自许似乎无所不能而究则由求之贤不多见焉则政务铺张而鲜实效也辟如保民一册岂非循良首务哉今日曰开荒若干明日曰招抚若干今日曰修社学几处明日曰讲乡约几次果开耶招耶修与讲耶则田野何以不辟而教化何以不兴无乃饰目前之文具费一畨之公移乎上以督责行下以依准应下不以虚饰为媿上不以相欺为尤推之年终诸册大抵类是上下相蒙泽不下究奈之何不穷且困也夫民方救生不遑疾视长上安所征饷而又安得藉之为兵兵食不足职是之故夫古者天子巡狩亦于土地田野之间省耕省敛耳台台代天巡行谓宜风励各官存恤亿姓斩削繁苛一意休养一事而益于民则举勿以善小而不为一事而损于民则革勿以恶小而为之大约以孟子之田里树畜庠序孝弟为主而参以时宜因乎土俗修政以实辨官以职必令家给人足上下相悦乃以见行保甲寓以选兵略仿四时讲武教之戎事未有不勇且知方者何虑兵不足哉夫居今而言古渉于迂矣惟以胞与之风微故官民秦越功名之习炽故真意不流也请乞台台阐明圣人之学以倡有位之士道在人心原自未冺在有所鼓之耳夫急则治标缓则治本今当事急之秋而卑职为此缓辞惟以诸所条议业皆胪列而陈故敢以本之说进否则因仍敝陋日深一日会睹此生灵之涂炭矣

结民心荐竒才议

为感时激衷恳乞申饬有司固结民心以防不虞并荐奇才以备折冲事职方患疟困卧阅邸报见朝殿火灾为臣子者只得以天心仁爱为言顾一火再火宫阙为墟若以不必然之兆揆之良可深虑虽甚不忍言而亦安得晏然已乎迩者矿役大兴名山深谷发掘殆遍占以洪范主有旱干之灾旱则盗起其祸固不但倭患而已夫淮阴南北之咽喉运道京师之命脉无论江南江北有弄兵潢池者必不能忘情兹土且也颍寿之积盗通泰之海贼睥睨而思逞岂不可危哉夫于无事之时为有事之备则事举及其有事而后图之亦已晚矣夫有司受君之荣食民之奉脱一旦有变此身焉徃又岂容束手待毙误天下事贻万世笑乎其途有二提兵剿贼反乱为治上也坚城死守张许争烈次也二者非民何赖焉乃今之有司之于民何如也只如近行乡兵一节岂不甚善乃多废阁不行非不可行也所以奉行不实耳夫善变法者法变而民不知善得民者令出而民不违傥其捐损威重躬歴闾阎晓以祸福约日刻期以示信舍舆就马以示劳挈糗饮水以示不扰民有不忻然从者乎此其一端耳治民者感化在平时抚养在积乆投醪可以得士挟纩可以动众问疾吊死可以兴越灭呉理势固然有不爽者今之有司以文移簿书为急务以催征搏击为风裁秦越其民民亦秦越之家无葢蔵饥劳不息风教不行情意乖忤非旦夕矣脱有缓急此必不济之数也伏愿台台特行申饬俾其大破积习加意抚字解其繁苛课其农桑劝以蓄贮作其忠义倡以勇敢练其武艺四境之内孰饥孰寒何害何利夜而思之昼而图之若养赤子若治家业不必声闻惟求实益夫父母爱子岂谆谆然告之耶而子未有不知者其精通也有司爱民如子民焉有不附者由是比屋皆兵民财皆饷守则有不拔之威战则有直前之勇所谓常胜在我计无出于此者葢百姓之转移视有司而有司之转移又视台台也然此责守令耳用师之要先于择将得一良将愈于十万师顾非常之贤不可以资格拘古有筑坛拜将而惊三军者诚知其人可任重也今有颍州武生李呈芬者力能举重射能决拾智能审机然此犹武弁所易能者乃其忠信节义非礼不行雅慕圣贤竭赤军国闻江西有道学裹粮求之得李槠山而师之笃行不怠此亦今时所仅见者也夫使贪使诈不获已耳若其不贪不诈而且勇可不谓豪杰之士哉伏愿台台召而试之若其可用委以一面必当有所树立地方幸甚

开荒议

前蒙委查州县开荒事宜继阅邸报则业蒙具题设専官增盐引以垦荒芜行见赤地尽成膏腴灾黎尽成殷富诚地方无穷之福也惟当拱候经理乐观厥成然职奉委行州县查报荒田良乆无报者近有一二来报殊无多田问之则上之人原欲查无主之田招人开种而収其获以充公家之急本处荒田皆有主不便报也此葢有司不达本指故此疑虑然亦不可不申明也夫江北荒田为欵不同有人户见在而荒者有人户逃移而荒者其内又各不同其见在之户或欲耕而不能则贫农也或能耕而不为则惰农也其逃移之户或乆无踪迹或犹在近处或里逓族邻种其田而佃其粮银或佃其粮银而未耕田或无人可佃而其粮银全逋又或有昔沉于水而今出今沉于水而可望复露或与河滩湖岸相连而莫辨或鞠为茂草而鬻薪以为营或汇为池塘而取鱼以自活且不但民田有荒而屯田灶田亦然诸如此类其绵亘诚甚广者若夫无主之田官可自耕而自获者则海濵所淤湖波所退高冈沙卤等处固当清丈募开而収其入然亦有数不可拘于此也今既奏请皇恩大行开辟必当一槩经画兴起农事赈助之鼓舞之招徕之稽察之掌印治农等官减去驺从挈带糇粮巡行于阡陌之间集其父老相其地宜给牛给种为塘为堰稻麦随宜粮差缓科务令有利无害使无业者有业不耕者勤耕居者丰足逃者乐归归者得所因而建树社仓即仓以为社学即学以明乡约即约而寓讲武且其沟洫经界之中不特可藉御侮而亦可兼治河一事而数善备焉岂非根本之上计乎若但求无主之田官耕官获而已则官与民隔矣行之而善仓廪可得丰盈岂云无补行之不善则官户侵陵小民失业皆基于此宋之公田岂非明鉴夫足食以足兵从古言之然所谓足食者岂仅仅令荷戈之士饱食而已乎伏惟台台为乆远之计造生民之命必有成画伏乞于颁布章程之时明示羣寮以足民之意将见闾阎乐业亲上急公皇图巩固矣

仰节堂集巻七

●钦定四库全书

仰节堂集巻八

（明）曹于汴 撰

○尺牍

与邹南皋先生

今之学人何多岐也分析门户回避字様昔辨朱陆业既无谓今别薛王亦似不必提起空无等字不论是非辄云此禅此禅禅者曰我不儒安用禅为儒者曰我不禅儒若斯已乎迩言至善何必吹疵妙论市童吾师安可弹驳先贤见门户见知解亦必见我而不觉也遂令同世同生有许多不欲见之人不欲见之事不欲见之书不欲穷之理未免狭而不广偏而不全滞而不透支而不根是以畛域多情懐淡戈矛起同室且尔况能彼人吾人禽命吾命草生吾生乎哉然不能彼人吾人禽命吾命草生吾生必不能同室相爱非不爱也不能满也我塞乎中其余能几于今不攘且安乎彼人吾人而爱吾人者无所不用其极矣攘之安之亦无所不用其极矣辟彼流水原头之浚支泒之防必有分四海之放必有由也可仅曰彼猖狂自恣决去藩篱吾但固我藩篱而已安问藩篱外事然吾儒藩篱不与天同大哉何可惩噎而废食也某于道无窥私心窃疑敢质之老先生乞明显开示仍示进学入道之方可胜冒昧引望之至