伯牙琴

渐不陟林麓路益峻则睨松林在足下花粉逆风起为黄尘留衣襟不去他香无是清也越二岭首有亭当道髹书雪窦山字山势奥处仰见天宇其狭若在陷井忽出林际则廓然开朗一瞬百里次亭曰隠秀翳万杉间溪声绕亭址出山去次亭曰寒华多留题不暇读相对数步为潄玉亭覆泉窦虽小可汲饮之甘次大亭直路所入路析为两先朝御书应梦名山其上刻石其下盖昭陵梦游絶境诏图天下名山以进兹山是也左折松迳迳逹雪窦自右折入中道因桥为亭曰锦镜亭之下为圆池迳余十丈植海棠环之花时影注水涘烂然疑乎锦故名度亭支迳亦逹寺而缭曲主僧少野有诗声具觞豆劳客相与道钱唐故旧止余宿余度诘旦且雨不果留出寺右偏登千丈岩流瀑自锦镜出防落絶壁下潭中深不可计临崖端引手援树下顾率目眩心悸初若大练触崔石喷薄如急雪飞下故其上为飞雪亭憩亭上时觉霑醉清谈元辩触喉吻动欲发无足与云者坐念平生友怅然乆之寺前秧田平衍山林所环不异平地然侧出见在下村落相去已数百丈仰见在上峰峦髙复称此次妙髙台危石突岩畔俯视山址环凑不见来路因览诸山或绀或苍覆盂者委弁者蛟而跃兽而踞者不可殚状逺者晴岚上浮若处子光艳溢出眉宇未必有意自然动人凡陵登胜观华焉土人云又有为小雪窦为杖锡寺为四明洞天余亦兴尽不暇登陟矣

代问道书

某生无他嗜好以富贵利逹之事为甚可羞大不获已浮逰尘俗然胷中耿耿者未尝不欲骑长鲸跨黄鹤与赤松青琴辈相与恣睢遥荡于无何有之乡也俗士不足以语大方如榆枋间斥鷃望九万里扶摇之翼局局然笑之恶知天运无积天年易迈鼠肝虫臂变化于尘埃粪壤中终为造物所囿至于生而不着死而不亡旷百千万岁而灵然独存者唯我尔是以糠粃天地刍豢人物与夫羣动并作并止曾无有介然之累足以溷吾胷次者若是足以为天下逹人矣虽然至道杳防深不可测纎芥弗审悔吝及之某自夤縁门下聴教诲之余其心洒然以澄其神漻然以清其耳目皦然以明逹及环堵之室从容尸居真知八荒之细如一芥而吾精神四逹并流上际于至阳之门下及于至隂之原也今三氏之书虽已贯穿虽已脗契而独于天地之数所不行鬼神之灵所不知日月星辰之运所不能为尚未有释然者是以不惮稽颡投地皈命于下执伏望恻然垂悯施一匕之剂释病起疢使闻所未闻不胜厚幸如尚隠秘天机迁延岁月某恐今日之逝来日复不止怱怱百年后委身墟墓荆棘莽然狐兔穴其中樵人牧竖指而笑之曰公等以仙人自居如何至此乎将必为师门羞

蜡屐集序

蜡屐非履非舄不足以忘足而阮孚爱之诗发乎情性与蜡屐不类周公谨以名其集岂以阮孚所以忘足者而忘心于诗物无美恶溺于所爱皆不得为情性之正安得与诗同日语然与为阮孚犹愈于祖约畏人况不为阮孚者乎

张叔夏词集序

古所谓歌者诗三百止尔唐宋间始为长短句法非古意古然数百年来工者几人美成白石逮今脍炙人口知者谓丽莫若周赋情或近俚骚莫若姜放意或近率今玉田张君无二家所短而兼所长春水一词絶唱今古人以张春水目之盖其父寄闲先生善词名世君又得之家庭所传者中间落落不偶北上燕南留宿海上憔悴见顔色至酒酣浩歌不改王孙公子醖借身外穷逹诚不足动其心馁其气与岁庚子相遇东吴示予词若干首使为序云

鉴湖修褉序

岁丙申三月三日陈用賔刘邦瑞胡汲古与予举修褉故事防于镜湖一曲旧所谓鸿禧观今易为寺遥望兰亭招逸少酹之祝辞云某岁月日敢告晋右将军王公惟公书法造化胷腑千岁之上不能发其端千岁之下不得方其武彼髙才与逺识夫故不待悉数某等薄逰会稽俛仰今古俯山川其永慨伤岁月之不与蕰藻潢污用告时序临风有怀陨涕如雨礼竟主僧持酒出觞客客亦返觞焉问姓名不告以出循栁隂复饮春波桥上欢甚有浩歌者有瞪目视太虚者有连举大白不置者浮船自禹庙返出桥下仰见咸惊以为异人间有起复坐喧笑亦不暇恤或感慨言曰乐哉兹逰岂减永和时乎此去兰亭不一舍而近风景犹昔之风景山川犹昔之山川井邑城郭虽时有变更亦岂大异向日之井邑城郭邪天运无情忽其千年晋人风流醖借庸可复见方其留连觞咏俯仰兴怀巳知今日有感于其言者矣后之视今政为我辈发讵知千年后复有高旷如我辈者举酒相酹其人谓谁哉其言谓何哉于是相顾叹息余解之曰不然千万世一日之积也千万人一气之分也死死生生于天地间如阅传舍来者不得不往往者不得不来憧憧而未巳也又安知晋人不复为我辈我辈不尝为晋人也哉而以死生为大者前此盖未悟尔于是四人相顾而笑相携扶而下分流觞曲水韵赋诗舟中

西湖修禊序

今年春予东逰上越三月三日越人士有事兰亭右军祠余谢不往适同馆人泛舟镜湖上强与俱饮醉分韵既为序之越数日有自杭归为予言祖禹领东西州客十有四人修褉事西湖以子不及与怏怏而已余笑曰杭越相去仅百里其在太虚中不翅同处一毫端我醉此若醉彼何与不与有邪又越月归杭祖禹出所赋诗亦俾余序余追思醉越时坐念西州故人其乐其悲弗得知也西州故人念我独得知其乐其悲乎哉别未乆也道未逺也其不相知若是则夫方生而知死足悲既死而知生足乐岂通论耶一死一生瞬息间耳其不相知又若是晋人去我千岁矣不知我决矣我去晋人亦千岁矣不知晋人审矣今日风流醖借与永和数子同乎否乎以地观之越不知杭杭不知越以人观之生不知死死不知生以世观之古不知今今不知古则君与我握手而笑生之类也分袂而往死之类也古人所以叹别离之难乎天运易流人生有终会靣之不可常也诗云诗云传云乎哉又恶知杭越所不能限死生所不能化古今所不能【缺】则无伺于诗者

代祭和靖祠文

呜呼咸平迨今二百余年夫岂无人享荣显于其间泯焉弗宣而先生声名与孤山俱传问寒梅之几花俨清风其在前士以智力取胜者然乎岂然往诵先生之诗寝食殆捐倚而和之未几絶编是犹折杨皇荂之仅入里耳自拟于咸池钧天今也使奉祀祠下我心恧焉三拜敬荐秋菊寒泉怀哉怀哉何以作先生于九原

代祭胡苇航文

呜呼晴昼花香露晨草翠夫子道意猛雷厉空怒雨击地夫子文势黄河东注华岳西峙夫子浩然之气呜呼以夫子之才之美胡不为霖雨用栋梁器庇天下泽后世而今也遽止于此呜呼累辞不就髙尚其志常调待次焉委吏侨居京师犹逆旅之舍耳夫子有子夫子有女岂清白遗之而已谓宜穷愁羁旅之介必置于胷次而乃宾客不废于觞咏师弟所论者经义使坐春风立夜雪者恍然皆有所诣今河之广矣一苇航之舟楫失坠诸生又将安所倚呜呼遥遥紫帽去国几千里生既无四壁可归无一防可耔悠悠丹旐之言旋也夫子之精神其往其止虽然人生所可贵者岂六骸耳目之所则夫子与诸生诸生之与夫子虽死生千万化天地千万变岂失其所以交际故诸生知夫子之未尝生未尝死不过人哭亦哭人祭亦祭也

代旌徳观祭先贤文

维诸贤兹土之逹人也或尚以徳或崇以言夫既为百世之师盍通祀乎歴年佳哉吾杭郁郁芊芊纳以曼原层城缭以崇山径川兹秀气之所钟故其人俶伟而静【缺】昔宋之南有尹氏袁介湖塘而建祠立石史而磨镌自箕山之髙风迄横浦之鸿先三十九人有妇人焉后附祠以为方士之居使之洁粢盛而奉豆笾岂不能厚乎风化作新观曕使后来其永思彼何恃而得传夫何岁月不居谷陵变迁屋委蔓草碑沈断烟虽樵童牧竖过者莫不叹息何有责有守者素餐而不厌某奉檄来居心酸涕连辟西偏以为堂安明灵而告防幸当路之景行不谓余以不然噫何地无才何代无贤况东南之钜邦宜接踵而摩肩自陶唐以来三千六百余年之间所纪者止若此使生抱痛而死衔寃噫逺莫逺于仲尼畧莫畧于马迁岂无浮游大方老死邱园偶信史之失稽遂湮没而不宣有神有灵洋洋在天当鞭云驾风相顾一笑勿以姓名之不及纪而遐蜚独骞抚大块而永叹安得尽南山之竹而为编况我辈从容浮沈与时周旋既无高节茂行表表自见几何不与草木同腐而遗恨于九泉三酹以告孰知余心之拳拳

伯牙琴

伯牙琴后序

右余集诗文六十余篇平日所作不止是然于是见大凡矣有若礼法士严毅端重者有若逸民恬淡闲旷者有若健将忠壮激烈者有若仙人绰约靖深者有若神人变化不可测者余自知如此未知或者知我何如也噫三千年后必有扬子云

补遗

冲天观记

两浙山水之胜最东南由浙江西杭最由杭西余杭最逆天目大溪上十有八里曰洞宵宫者是为大涤洞天又余杭最胜处也未至宫数里两山翼道折为九锁佳气盘郁是以得道士若晋郭许二真君唐吴贞节暨子虚闾丘元同辈髙蹈其间遗迹具在至今探幽访古使人飘然欲仙介九锁外有山名仁寿气势特伟众山所宗然荆棘隠翳过者莫之觌至元壬午前知洞霄宫事周公曰清溪翁得兹地爱甚与其徒张公汉传命工凿三靣山趾三百余丈辟为夷壤栋宇之先是宋咸淳间翁祖灵济孙先生洎翁师演教龚先生请冲天观赐额钱唐者建观霅溪上寻以难毁至是徙而扁焉四五年间事未竟二公相先后遗世今主席洞霄沈公介石为翁法孙竭力营缮乃完若殿若堂若门庑秩秩有度空翠入房闼清流入庖厨四山环匝百木荟蔚行道上者闻钟磬声而不见观所在住山中者闻车马声而不见路所在自后山益峻则迂径以陟莳花竹待逰观者其稍平处间列坐石可憩其最髙甃圆坛可眺逺携琴咏诗可以永日时延方外士居之公暇日轻车往来与谈元理常语众曰地之胜也人居之则棒莽不得荒吾堦庭豺虎不得闯吾藩墙岂不为天下安宅心之安也心居之则嗜欲不得榛莽其内利害不得豺虎其外岂不为山中隠仙夫善居其心者亦若居其身尔大涤古洞天兹山大涤所从发凡居斯者岂尽出晋唐人下必有脱迹尘浑飞神青冥以不负祖师素愿所营与吾中心所期然后足以符冲天之意众曰唯牧时过沈公法孙孟集虚与闻于此遂为识之时大徳五年庚子上元日石室隠居钱唐邓牧记

超然馆记

岁壬寅秋余自越西游大涤客超然馆燕坐一室若将乆焉或曰大涤天下名山子天下名人也以名人客名山固宜然子十年间乃五六西坐席未暖又翛然而东白发垂耳漫浪湖海无宁居今之留以岁月期乎余笑曰余本无名奚以山之名不名为哉且天地大也其在虚空中不过一粟耳而况大涤在天地之间哉虚空本也天地犹果也虚空国也天地犹人也一本所生必非一果一国所生必非一人谓天地之外无复天地焉岂通论耶营宁之生人腹中精神所照必以为日月膏液所浸必以为江河筋骨所树必以为山岳其周流百骸六臓而不见所穷必以为四方万里若是逺也而告之曰一人之外又有若人者彼不信也人生于天地之间何以异此人之生也自非甚乆天以岁月期之固有积矣计岁月之在人生忽然尔计人生之在古今亦无几尔今以一天地所见一岁月所期妄计去留其间乎虽然大涤诚名山也前乎居此若我辈者岂无晋郭许二君功满道备上登于天盖世俗所甚慕而大涤之所以为名也由今观之则今日去晋不犹旦暮乎大涤去天不犹咫尺乎我与二君方相从以游相忘以居而又何莫焉乆亦可速亦可为我燕坐亦可为二君冲举亦可信以为超然乎哉

清真道院碑记

余杭西十有八里曰九鎻山逆溪水上左右山趾相错行者萦其间前直百步外若断无路为锁一也迄九锁山势差辟直上则为洞霄宫左折为东天柱岭西北泉石最胜曰青檀山旧志载月窟氷壶镜潭试劒岩涌翠石壁悉在兹山尔宋咸淳间前知洞霄宫事凝神朱先生以先世诸墓在作祠山阳先生殁至元巳丑其徒冲逸孙法师与其孙今静逸法师舒公辟而广之曰清真道院为屋凡五六十楹而门庑殿堂斋阁庖湢咸有法度松杉垂隂花卉迭芳白昼无声不类人境大门内流泉所直则发石甃址四周若墙址坎为方地畜金鲫百数叩栏槛悉至取食山下飞玉泉悬瀑数仞自是出也岁庚子余过舒公憩暑于此相与觞咏为乐暇日登髙指余诸山慨然曰宫西南为伏虎岩晋郭文举隠也西升天坛许逺游冲举也其下石室唐吴贞节仙去瘗书劒处也北大涤洞则暨子虚得道长往与吾逺祖元同先生筑室后入兹洞以逹华阳也神仙者学虽由内链亦山川之灵秀发之俯仰千岁风气不殊诚有作者岂遽逊晋唐人哉奈何留连光景醉而生梦而死者比比皆是百年荣华与化俱尽千刼流浪其忧无涯何不运灵旗孕火芝囬风返景于寸田尺宅之间驭气飞神于清都紫防之上而与数君子相视一笑若是则内不愧吾先生外不愧乎大涤洞天其可乎余曰唯大徳四年庚子七月钱塘邓牧记集贤直学士赵孟頫书

伯牙琴补遗