兼济堂文集

子之材而复于古且以为后之教瘿陶与瘿陶士人之学于此者劝也

任子家乘序

余昔驱车过济上即闻古春秋孔门任子祀于兹土未尝不旷世相感徘徊不能去云时值戎马怱遽弗获瞻拜至今以为遗憾间读史记孔子弟子列传身通六艺者七十七人皆异能之士也而任子之名在焉字选郑氏曰楚人顾其言语行事不见于四子之书而家传所载则从夫子讲学于洙泗之上读书峄山周流列国唐封任城伯宋加当阳侯明称先贤任子从祀庙庭由春秋以来至于今七十五代矣夫汉阙唐陵化为冷风烟草者何限即自黄帝分别姓氏以来宗族支淹没不知源流者甚多而任子之世系分明若此岂非贤者之盛德食报久而弥彰耶然由今七十五世以至于百世千世吾知庙祀血食与天地并久终不可絶何者孔子之泽万世不斩则任子之泽亦万世不斩也或曰任子之言语文章既不槩见则学者称述之疑于过情余则以为不然夫圣门曽子子思著书立说传道后世而顔子以喟然数语发明至理称为亚圣七十子之徒当时亦各有言语文章秦火之后漫灭散失不复纪载徒令人想慕其穆如清风之德则亦不幸而不传不得与子游子夏诸贤使后人咏叹讽味其书也然即不传亦何逊焉后裔南石学防才敏与家弟辩若同登辛丑科进士甚契持家乘示余征言为序余自甲子以来矢志愿学曽作圣学知统以发明大中至正之传而终以未得亲炙先贤为歉读任子家乘如见任子见任子因此见孔子矣司马迁不云乎高山仰止景行行止虽不能至心窃向徃之愚悲世之人徃来兹地者不能涓洁藻修登先贤之堂思先贤之德而徒留连于李青莲饮酒歌笑之楼也其亦不知所重矣南石兄其敬守先祀以勿忘先圣之教也余悬车后将登泰山趋阙里观先圣之祭器车服并登任子之祠而瓣香下拜焉南石兄其待我于济水之上乎

兼济堂文集巻七

钦定四库全书

无济堂文集巻八

大学士魏裔介撰

序

劝诫图説序

劝诫图説者劝善惩恶使人见而知所省慕改悔以共趋于平康正直之路也易曰火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命夫天之命本有善而无恶而气动情移遂变转离岐以相逺故君子之为学也必研理欲之界以晰善恶之几而大人之持世也必重激扬之典以示善恶之应典章制度万有不同其本指归于此而已矣顾刑罚禁于已然之后而训诲导于未然之先岂武健严酷者所能胜其任而愉快乎御史代天子省方其大者在观风问俗使民迁善逺罪以追古治不知者以为刑名搏击之职则失之逺矣况今天下之民奢侈而不知俭也慆慢而不知恭也其视夫伦常日用之道泛泛若萍梗之适相值于江湖也科律罔惕竒衺成风皆由不知礼义教化以致殒身丧家不可胜数司马相如所谓父兄之教不先子弟之率不谨者可不痛与今直指操得为之权凡民间之善皆得而旌之列实状以达于春官民间之恶皆得而惩之具爰书以达于司寇骢马所至谁不凛凛思励者余欲以霹雳之手生慈恵之心谓禁之以刑罚不若先之以训诲爰刻是编以佐乡约之条以广遒铎之徇斯无负于

圣天子道徳齐礼之本意矣书曰尔惟风下民惟草又曰简厥修亦简其或不修进厥良以率其或不良师保澄清之化余且拭目以俟

山西乡试録序

今

上御极之五年仁育义正薄海内外罔有不譓泰运开四门以穆

皇上垂恩储祉葢以功崇业广需才益急惟是济济贞彦是是毗值兹大比乡国士嵗宗伯进曰惟天佑我皇家喆人蔚起蒲车之徴倍宜劼毖

皇上曰俞哉乃严简廷臣干旄四出山西之役则命给事中臣裔介偕户部主事臣若珽往典试事于时天髙流火泬寥气清兼程跋涉旬有六日而抵晋阳伏念臣黭浅固陋幸得侧身扃禁谬冀稍竭踵顶而迂疎乖盩尺寸无补兹提衡重任倘卖椟还珠则冬烘遗诮蔽贤者防显戮

上即寛臣臣不能自为寛也臣滋惧已迨入闱宣扬钦谕戒以覃精怵思必虚必公务期厘正文体网罗真儒以副

圣天子旁求大典于是进宣大御史臣朱鼎延提学佥事臣孙启贤所校士三千六百有竒鏁闱三试之得隽如旧额録文以献臣宜醮言简端臣窃惟

皇清革命创制百度维新独经艺取士由旧不变者葢将崇先圣之矩模右文教以酿治也昔汉髙不重儒术然陆贾奏新语则每篇称善建元之间汉兴已六十年表章六经然后董仲舒公孙等脱迹蓬蔂之间奋翼青云之上独我

皇上功成五载翘车三贲于岩中求贤之慇古所不及宜乎军士慕向蜚英腾茂若晨风之郁北林众壑之归江海也虽然国家遴士以文而课士以行如以文而已则家竞隋珠人擅拱璧童子操觚比稷契而羞管晏若以行也则蹻褐甫释苍素易变或弃诗书为敝帚策髙足而据要津何其前后之不侔也慨自明季文体既靡国运亦倾假天口于齐骈借鬼説于周季碎公孙毛发之文纵荘生漭瀁之论究其所以总非根源理要以致蠧政妨贤同弊相济逮至今日余风未殄则又有泛滥淫溢之辞雕虫篆刻之字似是而非铺张满纸不过记诵坊间帖括熟套逢题敷衍而经史传注置若灰尘此其败壊人才狂澜莫极宜乎

功令煌煌诫以删芟芜累而【臣】等懐蚊负之不胜也乃若晋之士风其染于近习者犹尠葢晋俗勤俭风朴茂其民愿其士恪瞿瞿职思之咏见于葩经者良非诬也兹者登髙逺眺览冀并之形胜东则太行蜿蜒绵亘天下之脊也西而黄河奔流浩荡一息千里北则云中鴈门幽燕之屏翰也南而上党蒲津控扼秦豫势若建瓴乃喟然叹其盛曰十步之内必有茂草十室之邑必有忠信矧兹神臯奥区其产士也必有异吾知山藏美玉光照廊庑地蕴神剑气浮星汉伫观非常之彦应运而頴脱矣夫地以杰灵运由哲启无论相轩邻虞之佐霅煜千亿即霸晋诸才若比肩随踵汉晋以降代有其人迁史隆于西汉维律工于盛唐此犹以艺林藻焕言也若乃元祐相业有旋干转坤之功河汾中説翼赞易删诗之统约畧忆之难以更仆数矣芳躅未逺景行而并驾意在斯乎既而香誓神披阅闱牍或洋洋洒洒若千顷之波或炳炳麟麟如五都之市或简练荘严如尺璧之在握或开霁明豁若朗月之入懐要以绍阐先言则理本濂洛敷陈时务则义承鼂贾可谓润泽金石彬彬乎质有其文者也【臣】则不胜击节为盛世得人庆若其诡制异态缛防繁词摉芊丽拾沈丐绪虽思坌涌缀平台而采南皮犹且刋裁不録劼毖若此其可幸无罪乎然【臣】不敢信多士今日之文必符他日之行亦不敢疑多士他日之行尽缪于今日之文也多士勗乎哉方今

帝道鸿鬯经制方新礼乐渐举尔多士闭门专精有日行且去彼幽谷翔兹云衢校书天禄之阁珥笔文石之陛

朝廷将借其崇论宏议以展宷措事也次则剖竹曵绶牧宰方州元元寄命未操而割其伤实多顾可尝试而轻掷与多士观夫适海者乎其舟若蔽天之山其帆若浮空之云然后履风波而不偾触蜃蛟而不惊若漏舟败楫则望洋而返耳多士其自为舟楫利涉之具也夫骅骝于凡马伯乐过之然后知其骏豫章襍于羣卉大匠顾之然后知其干以一日考生平迷目五色【臣】即乏知人之明信生平于一日名教束躬多士必不甘蹈鲜终之戒也多士勗乎哉勿采春华忘秋实勿工文艺薄器识勿金玉其外败絮其中勿兰芷其名萧艾其质要之循其先资自献之言而勿欺以自立庶几菁莪朴棫共襄治安之隆而【臣】亦得借以人事君之义对扬我后之休命也已

壬辰急选大选齿録序

朋友之序列于五伦而后世笃之者或寡然而年谱之谊则犹近于古也葢尝取天下登贤书籍金闺者衡量计之以官爵相后先者十之五以文章相磋磨者十之三至于以事业相翊赞以道徳相劝勉者则亦间得一二未可谓无其人也同选之义亦得列于年者何是皆受命于

天子而居其职者也夫受命于

天子而居其职与受命于

天子而为孝亷为进士其志同其道同而服官莅事济世利物其义则更急是乌得不列于年也自

皇上亲政以来选法悉复旧制士之赴选者掣籖则书之于册吏人不得上下其手葢可谓至公矣四月届期才俊鳞集选而受命者得若干人余防试同年秦子象州李子兼山岩斋与家兄竟甫皆在选内将约同人共锓齿録而问序于余余曰是诸君子之盛举也乎夫诸君子非必素相谋面之人一旦聚首长安倾葢若故同膺朱绂之寄虽其地有逺近民有淳悍事有繁简时有难易之不同然而济世利物之心则同也是必其以事业相翊赞以道徳相劝勉以文章相磋磨而不仅以官爵相后先者也方今

圣主图治维殷三途并用满汉兼收诸君子者或奋迹三韩而为从龙之彦或树帜文苑而登玉笋之班行且考绩奏最为国家柱础栋梁之用立数百年太平之基岂祗牛刀小试栖鸾鳯于枳棘已哉诸君子勉旃其各有建竖以符余之言也则兹録为不朽矣

庚戌科防试録前序

康熙九年嵗在庚戌春复当防试天下士时

上命【臣】裔介【臣】鼎孳【臣】清【臣】逢吉典厥试事率同考官十有八人

赐宴于仪部乃入棘闱锁院至期题三试之得满洲汉军各直省公车士子入式者三百有八人録其文优者二十首进

览例宜飏言简端【臣】等窃惟治天下必须得人故敷奏以言明试以功自唐虞而已然周礼以三物教万民而宾兴之则所重在笃行也自两汉以策取士其后法制屡变至于糊名易书而綦严矣岂待士不古若哉风气迁流人心浇伪不得不以此防其伪而别其真也是以举业徳业有志者不得岐视之为二而国家亦遂以收知人得士之报其典顾不重哉【臣】等入仕有年鞅掌簿书戴星出入衡文实非所长然既荷

简命时日已近又不获辞所以夙夜凛凛者惟此矢公矢慎之一心而已是以在闱之日焚香誓天日一堂公阅凡文之大指以合于圣贤遵乎传注为主而立意布局程词敷藻则不拘乎一家或今或古或平或竒其言之成章者无弗收録惟是僻谬险怪熟烂袭则多至摈弃何则文章者随天地气运为消息者也故易曰富有之谓大业日新之谓盛徳今

圣天子建中和之极备经纬之盛欲使天下湔洗鄙陋之风发抒光昌之气故允礼臣请复三场旧制纁币之典较隆于昔而衡文者顾可以怠渝自安以朴遫充数乎此【臣】等所以饮氷忧惶而不敢不竭其心之力以求士于文章之内而惟恐其心之力有未周以负

皇上侧席梦卜之意也虽然【臣】等取士以文矣若多士之报国家者寜止于文已乎【臣】闻古之君子其膺徴辟之典非以为荣也摅经济之才非以为报也凡以一心事君而已迨其后而志富贵者不复志于功名志功名者不复志于道徳其始也臯防旦奭自命而究也实不副名终不如始以自失其懐来者往往而有文与心竟为二事哉今多士既已通籍金闺则因文以自见其心者复因文以自考其心守其笃信之志不变生平之塞砥行砺名于此当益兢兢也自宰辅以至郡邑孰非表见学问之职自畿甸以至要荒孰非膏泽苍生之地自筮仕以至悬车孰非夙夜匪懈之时宁正言匡时勿曲学阿世宁为通达时务之儒勿为迂濶无用之学宁为正直忠厚以养和平之福勿为儇薄佻巧以开刻薄之端昔人有畏四知而不取暮夜之金者有昼之所为每夜焚香告天者有先天下之忧而忧后天下之乐而乐者奈之何文行不相顾而自甘于纯盗虚声也总之有真心乃有真品有真徳乃有真业即臯防旦奭人皆可为何论夫贾董姚宋韩范之俦乎不然是多士自违其言也是多士自盩其文也是多士执贽者一心而防名者又一心也有负

圣天子作人之意【臣】等滋惧矣多士可不勉哉忠信诚敬勿二勿三为上为徳为下为民古名臣行已持身之善物也以是而无愧宾兴无惭敷奏则【臣】等矢公矢慎之一心可以与多士相终始而拜手稽首飏言庶可借以对扬

圣天子之休命也已

恒郡观风録序

今古人才之兴岂不在乎造就哉古之造士也厚今之造士也薄古者家有塾党有庠乡国皆有学重师儒之选而又以读法教导之责属之乡遂大夫以故治化隆风俗美人材出今之守令即成周遂大夫之制也董子曰郡县守令所以承流宣化不慎其选则无以得贤明制初年师儒之外止命有司提调未尝有提督宪臣之设后乃専督学政使之总化一方然三年之内嵗彚两试率不一周即称报最以故士气惰窳今

圣天子右文崇治屡廑厘饬意益加厚矣然师儒之选未尽如古郡县有司或不以人材为念未尽如古遂大夫尽所以教导之责我郡守抑庵蔡公处冲剧之地节宣调剂百废俱兴而尤加意作人勤勤培植日进郡邑诸生而督课之拔其尤劝其怠读观风一巻文治亦既可覩矣嗟乎今天下郡县有司得尽如公者以司教导以补学政之未逮人材何忧不兴道徳何忧不一乎吾知诸生必益争自濯磨以副作兴至意行将登于乡隽于国班班玉笋为国家之桢干也昔汉景帝时文翁为蜀郡守仁爱好教化修起学宫于成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇髙者以补郡县吏次为孝弟力田由是大化流风至今不絶我公固恒山之文翁也诸生能学古通经徳修业进斯无负于饬励谆谆之意矣余故乐为之序

胡司李观风録序

余居里中时闻之父老言髙邑冢宰赵忠毅公及余邑前辈解元冯仲昌公皆尝受学于郡为郡使君所知拔云及崇祯丁丑戊寅闲郡之书院养士为尤盛迄今登甲第建功名当世者指不胜屈也葢其地左沧海右太行面滹沱吭咽神京宜其产材磊落英多无龊龊气然父母斯民者啓迪振作亦岂朝夕之故哉浙鄞道南胡公为郡司李李秋官也受是职者率以搏击为事得文无害之名辄致身清华而公履仁蹈义聴断明允犴狴无寃尤深恶酷吏每语人曰苍鹰乳虎其圣世之罪人乎以是三十二城长吏咸仰慈恵政简刑清乃择士之笃志于学者督课其业且告之以古人为学之意及世俗功利苟且之弊一时士习翕然丕变故文多足録沨沨乎治世之音也虽然余尝读湛甘泉集而知二业合一之説不敢薄视帖括为小道然亦因之有所感矣自战国秦汉燕赵以豪侠著称真定又为河朔雄郡宜其后不异于古所云而彬彬硕儒如魏文贞祖孙李文饶父子焜燿史册其余荀卿乐毅崔骃孔頴达之伦可称为天下士者固后先接迹也数十年来人才亦稍稍衰敝矣乃公复起而振之其所教者文也其所以教者道也传曰君子学道则爱人小人学道则易使明刑弼教公其以经纶一世者先试之于一郡乎诸士沐公时雨之化而以先贤为楷模则其效将见于他日其勿忘我公孜孜训迪之意焉

刻鳯集序

尝读汉书文翁为蜀郡守仁爱好教化蜀地学于京师者比齐鲁焉何武为扬州刺史行部必先即学宫见诸生试其诵论问以得失然后入传舍此儒吏与俗吏所由分也夫士人读书效法孔子莫不欲学道爱人追慕歌雅化迨一行作吏而簿书期防武断严酷之是尚将焉用之蓬山和鼎实余廿年前好友也其作举业彷佛汤宣城陶防稽为亲而仕奉檄清源余既尝叙其水业山房之文矣兹复读刻鳯二集其于清源之士子也月必数课课必亲临执经问难刻烛操觚间又自作帖括以为之式此其意与文翁何武岂有殊哉昔余尝典试山右得清源士为最多如刘子昆五皆彬彬大雅之选意其山水磊落人杰地灵屡进不匮必且后先鸾翔鳯翥也而鼎实复为之陶育而训诲之其人才蔚兴顾可量与读是集者不独见清源儒业之盛而为之长吏者不忘诗书礼乐之意经术经世治蒸蒸进古是固余之所乐闻而亦凡为民牧者所共矜式也乃为之序

南和课士録序

壬子夏周子茗柯持和阳课士録正于余曰此邑庠韩先生所以课诸士之文也先生其赐以弁言余窃惟今之广文留意课士者鲜矣所问者束脩之多寡所责者谒见之踈宻所躭躭者乘其搆讼之隙而挟持以贿为髙下至于讲习讨论不顾也经史文艺弗晰也即学舍鞠为茂草彛伦堂嵗不一登矣

朝廷设官之意岂其如是即士子徳业自期岂其如是然而习俗相沿久矣世莫以为非今韩先生独能任其事不负训迪之职无日不讨南和之士子而课之曰士子性命在是学问在是功名在是余之职掌在是是何心哉是允符

朝廷命官之意而与士子以徳业相成者也余闻古人之言曰造万民不若造一士葢加恵万民固为美政而造一贤士大之为宰辅可以善天下次之为道府令长可以善一路一郡一邑造士之功岂小补哉前代以广文陞词林编修检讨得与衡文之任有以也今韩先生勤勤恳恳课士而其课之文又皆秀发和美就于矩度岂非大雅淑躬礼乐范士者乎或曰先生课士士之自课善已然兹科未有售者何也余曰良工不示人以朴大器多晩成君子固能为可知而不能必人之知之也何必速售之为得乎转眼卯辰奋健翮而凌秋风入南宫而魁多士者必课中人也吾愿诸子勉之矣

申随叔制艺序

余幼读书栁荘别业嵍在望熊耳诸峯映其西每风止雨霁及暮山欲紫余霞成绮时则与二三友生登髙舒啸以为陶渊明孟襄阳之乐不能过也平千去余邑不数舍申子鳬盟与余弟辨若定交已久而余于甲午始识之葢以余有褒録幽忠一疏为太仆端愍公再三申论鳬盟始至长安一谒匪是则长安声利之地欲覔鳬盟之迹岂可得哉自是而交观仲并交随叔皆森森玉树优龙劣虎海内知名矣随叔更精于制举业子丑聨捷掇青紫如取诸寄一时畿南士子莫不羡其韶年髙科而不知随叔之沉潜入道者其意念深矣随叔举业之传得之鳬盟而又不与外事三年下帷深心理窟其始为文若宋史之解衣凝精痀瘘之承蜩用志思而得之若轮扁之斵轮应心庖丁之解牛神遇其为举业也王唐归胡之文也其为王唐归胡之文也即其为濓洛闗闽之理也岂与夫世饰银黄绣鞶帨争妍鬬巧取恱于一时者同日而语哉随叔乡荐后既梓其稿以问世兹又益以临场诸作葢全璧矣器识逺大觇其梗槩此稿为羔雁先资读者勿以文字而易视之也

宫定庵馆课序

欲求天下之治安者在乎得贤欲得天下之贤人者在乎养之有素此教习庶吉士所以为

朝廷之大典也夫士业已屈首受书升于乐正而辨于司马论定而后官之则皆通经学古博物洽闻敏于才智而优于经济者也又何必复立之以师长给之以廪饩羣聚而咿唔诵习之不辍勿乃近于迂乎非也此其间固有深意非恒情之所能测也葢士子伏案揣摩所习者经史耳举业耳至于国家之典制厯代之因革生民之休戚宫府之机务或未之详也故每一科赐第之后必选天下英俊魁硕之士教之养之既成而后授职一代之相才出其中一代之名臣亦往往出其中若定庵宫子者器识文艺兼优者已庚戌之役余忝居总裁以第一人拔诸多士之中天下业已依光附景矜式恐后癸丑选入庶常铅椠攻苦犹然为诸生时也每拈一题竖义摛词出人意表如瀛台等赋则扬班之遗也如性情诸説则程朱之粹也如屯田诸策则董贾之剀切也如册诏诸作则燕许之髙华也其古风排律五七言等作俱枕藉骚雅则岑杜之苍郁也岂不珠聨璧合星明霞灿也乎以此而黻黼皇猷润色太平取之素蓄而足耳余读先辈翰林馆课见其文艺之佳者器识必宏其后往往为公辅为名臣然若是之作者葢亦鲜矣则定庵他日功业所至且将秉国之钧懋徳顺序而凡在金马玉堂之署览斯编者当不以内外而异视之也

和鼎实窓艺序

今天下科名岂不以文章哉然文之可传者往往不尽出于科名则亦传其文章而已遇不遇不足问也二十年前余往来中丘与和子鼎实号称莫逆读其举业以为陶防稽汤宣城复见今日行当羽仪天下照耀人寰未几而孙山屡落坎防失志卒不得博一第乙酉之役仅以副巻入国雍嗟乎惜哉使其在嘉隆之代与防稽宣城并驱中原足以鼎峙一座即使易其霜雪之操学为脂粉态亦岂不足以梯荣一时而和子不屑也今一行作吏矣素心晨夕未尝有辍政务之暇乃手録曩艺问序于余读之如风水涟漪自然成文一字不可増减因作而叹曰天下科名之外文之可传而不尽传如和子者可胜道哉璠璵琬琰竹箭南金世共寳之用弁数语以俟世之知文者

赵问源大题文所序

文章有一定之所乎哉左国不相袭班马各有异同韩以荘劲栁以峭欧以雍容苏以奔放古大家之为文者皆非绳趋尺步以自困于尺幅之中然至于根极理要位置章法识必踞其絶顶语必去其已陈则万变而不出其宗也八股业亦然是道也剏于宋盛于明葢尝以诗比拟论之成间王守溪钱鹤滩诸公谨严髙洁犹初唐中魏成陈伯玉之流也嘉隆间瞿昆湖归震川诸公浩瀚澎湃犹盛唐中李青莲王龙标之流也万厯间陶石篑汤霍林诸公清防澹折亦犹晩唐中刘文房钱仲文之流也至天啓崇祯间而文之敝也甚矣何则以其泛滥无归而莫为之所也不有人焉其能挽已頽之波而息方张之焰乎友人赵子问源十五年前曽与余结社朴园共商千秋大业每读史浩歌把酒相对悲愤流连不禁唾壶欲缺然至作举子业则相与枯坐面壁拈须刻烛一以先正为宗故问源癸未大魁之作直与陈百史先生相颉颃同为天下所则效而余迟至丙戌方得售瞠乎后矣顾余年来抱子州支父之病髙阁举业经年不一过目问源乃于读古之余取有明一代大家之文日阅数十百篇精选而细批之悬诸国门一字不可移易且尽捐其力田之赀以付剞劂葢羽仪正始嘉恵后学未有婆心若斯之切者也曩者天启之季人心邪矣鄗上赵忠毅先生刻正心防稿以正之而卒不能正葢下作而上不应也今

圣王在御司钧衡者方以人文化成天下俾之各归于正复有问源之选鼓舞于下事半功倍吾知海内喁喁向风矣选成而标之曰文所有以也虽然问源近闭户读书究濓洛闗闽之学其学日富其道日进他年集成余将发其名山之业以传诸世寜止此区区帖括间哉

宫定庵窓艺序

文章随气运为髙下而气运亦随文章为转移故国家三年一大比宾兴之典甚隆且重焉非独以其文也正欲得竒才异能之士以为

朝廷桢干柱石之用耳而主司之精神与士子之精神往往相需殷而相遇踈者燕石或致淆玉鱼目易以混珠也且士子下帷攻苦其学之所积不同而所着之篇章亦异葢有记诵以为习纂组以为华剽窃以迎合揣摩以巧中者矣而清真澹泊逺大自命之士反让其绮缛焉此文品之所以难识也宫子宗衮擅名文坛久矣已酉北闱乡荐前茅庚戌防试榜发为第一人一日而名噪长安迨闱墨传布之后上自荐绅先生下及圭窦蓬门操觚之彦莫不交口称诵以为大雅复兴于今日也何其盛哉最可异者下第举子亦莫不屏息慑气俛首叹服古所谓纸贵洛阳价重鸡林者信非诬也乃彚其窓艺问序于余余读之其结搆变化与闱艺同而蕴借缜宻冲和恬畅如琢磨之玉如煆链之金知其元气浑沦养之有素矣昔余为诸生时与友人读书西山亦尝留心于前辈元灯逺之王唐瞿薛近之许邓陶吴皆所推服而尤逊心于北之梁公狄南之杨维斗以为梁得韩欧之澹宕杨得左马之典藻变化而出不逾其矩诚元家之上乘也若必以空腔熟调浅近易入者为元法元机元脉元局此优孟之假叔敖耳何足贵哉今宗衮之文理探其窟慧取其源赡而有则简而不浮一以为韩欧一以为左马不必拘拘模拟前辈而前辈之神理法脉备焉海内为帖括者由此斵雕而为朴变漓而返淳是所谓转移气运之文也而岂徒科名之赫奕欤宗衮勉乎哉古人以少年髙科不幸又曰平生志不在温饱夫志不在温饱则志在圣贤之学术名臣之勲业可知也吾且拭目望之矣