别本韩文考异

今之人以一善为行而耻为之慕达节而称夫通才者多矣然而脂韦汩没以至于老死者相继亦未见他之称【他下或有人字○今按此句疑有脱误】其岂非乱教贼名之术欤【乱或作害】且五常之教与天地皆生然而天下之人不得其师终不能自知而行之矣【地下方有而字非是】故尧之前千万年天下之人促促然不知其让之为美也于是许由哀天下之愚且以争为能乃脱屣其九州髙揖而辞尧由是后之人竦然而言曰虽天下犹有薄而不售者况其小者乎【或作焉下同】故让之教行于天下许由为之师也【为之或作之为下二语同】自桀之前千万年天下之人循循然不知忠易其死也故龙逢哀天下之不仁覩君父百姓入水火而不救于是进尽其言退就割烹【就下或有其字非是】故后之臣竦然而言曰虽万死犹有忠而不惧者况其小者乎故忠之教行于天下由龙逢为之师也【忠之上或有其字非是】自周之前千万年浑浑然不知义之可以换其生也【周或作殷方无以字】故伯夷哀天下之偷且以彊则服食其葛薇逃山而死【之下或有人字服或作伏且以彊则服作一句或有脱误】故后之人竦然而言曰虽饿死犹有义而不惧者况其小者乎【故或作于是义或作死或作强】故义之教行于天下由伯夷为之师也是三人俱以一身立教而为师于百千万年间其身亡而其教存扶持天地功亦厚矣【或无百字存下或有于字功上或有而字】向令三师耻独行慕通达则尧之日必曰得位而济道安用让为【用或作能】夏之日必曰长进而否退安用死为周之日必曰和光而同尘安用饿为【和光而同尘方作同尘而和光】若然者天下之人促促然而争循循然而佞浑浑然而偷其何惧而不为哉是则三师生于今必谓偏而不通者矣其可不谓之大贤人者哉【方无则字必字谓偏作为偏矣作也矣上或无者字】呜呼今之人其慕通达之为弊也且古圣人言通者盖百行众艺备于身而行之者也【而上或有通字】今恒人之言通者盖百行众艺阙于身而求合者也是则古之言通者通于道义今之言通者通于私曲其亦异矣【古之今之下或并有人字】将欲齐之者其不犹矜粪丸而拟质隋珠者乎【或无其字或无不字或无之矜二字】且令今父兄教其子弟者曰尔当通于行如仲尼虽愚亦知其不能也【方无亦字也或作邪非是】曰尔尚力一行如古之一贤虽中人亦希其能矣【贤上或无一字】岂不由圣可慕而不可齐邪贤可及而可齐也【也方作邪○今按恐上句无邪字下句也字却当作邪】今之人行未能及乎贤而欲齐乎圣者亦见其病矣夫古人之进修或防乎圣人今之人行不出乎中人而耻乎力一行为独行且曰我通同如圣人【进修或作中人非是我下或有周字同字疑衍】彼其欺心邪吾不知矣彼其欺人而贼名邪吾不知矣余惧其説之将深为通解

择言解

【韩曰此篇虽曰择言甚于水火然曰知理者必择于言则未甞欲人缄嘿茍容而已不然则幕中之评台中之办公岂遂忘言乎哉】

火泄于密而为用且大能不违于道可燔可炙可镕可甄以利乎生物及其放而不禁反为灾乎【乎方作于方无其字下二语同】水发于深而为用且远能不违于道可浮可载可饮可灌以济乎生物及其导而不防反为患矣【乎方作于】言起于微而为用且慱能不违于道可化可令可告可训以推于生物及其纵而不慎反为祸矣火既我灾有水而可伏其熖能使不防于灰烬矣【防或作蹈或作熖】水既我患有土而可遏其流能使不仆于波涛矣【方无而可字】言既我祸即无以掩其辞能不罹于过者亦鲜矣【于过或作其失过下方有失字】所以知理者又焉得不择其言欤其为慎而甚于水火【言上方无其字而字恐误】

鄠人对

【樊曰新史孝友传云唐时陈藏器注本草拾遗谓人肉治弃疾自是民间以父母疾多刲股肉以进或给帛或旌门善乎韩愈之论得父母疾烹药饵以是为孝未闻毁肢体者也】

鄠有以孝为旌门者乃本其自于鄠人曰彼自剔股以奉母疾瘳大夫以闻其令尹令尹以闻其上上俾聚土以旌其门使勿输赋以为后劝【孝下为字疑衍又疑是而字其门或无其字以为或作欲为　按尹谓京兆尹令字恐衍下同】鄠大夫常曰他邑有是人乎愈曰母疾则止于烹粉药石以为是未闻毁伤支体以为养在教未闻有如此者【或无愈字或无止字母下十二字　本作父母疾烹药饵以是为孝　今按是字或是事字按下文又有未闻字此未闻字恐衍或是若夫字之类】茍不伤于义则圣贤当先众而为之也【圣贤方作贤圣】是不幸因而致死则毁伤灭絶之罪有归矣其为不孝得无甚乎【而下或有此字　今按此句上是字疑是此字】茍有合孝之道又不当旌门盖生人之所宜为竭【竭当作曷】足为异乎【茍或作若合下疑有乎字或无足字】既以一家为孝是辨一邑里皆无孝矣以一身为孝是辨其祖父皆无孝矣然或防于危难能固其忠孝而不茍生之逆乱以是而死者乃旌表门闾爵禄其子孙斯为为劝已矧非是而希免输者乎【生之方云刘仲枕谓之当作于恐或然也表下或有其字】习不以毁伤为罪灭絶为忧不于市而已黩于政况复旌其门【为忧或作其忧非是】

河南府同官记【方无府字】

永贞元年愈自阳山移江陵法曹叅军获事河东公公甞与其从事言建中初天子始纪年更元命官司举贞观开元之烈【方无下公字烈或作例或作列非是】羣臣惕栗奉职命材登良不敢私违当时自齿朝之士而上以及下百执事官阙一人将补必取其良【百下方有吏字】然而河南同时于天下称多独得将相五人【或无同时二字方无将字　今按下文所记实为宰相者三人裴均未为真相故特着其官职戎马之盛则此处宜有将字方本误也】故于府之叅军则得我公于河南主簿则得故相国范阳卢公【迈】于泛水主簿则得故相国今太子賔客荥阳郑公【余庆下相国上方无故字　今按故故相犹今言前宰相非亡没之谓方本误也】于陆浑主簿则得相国今吏部侍郎天水赵公【宗儒相国今或作今相国】于登封主簿则得故吏部尚书东都留守呉郡顾公【少连故下方有相国字今以下文考之非是】卢公去河南为右补阙其后由尚书左丞至宰相郑公去泛水为监察御史佐山南军其后由工部侍郎至宰相罢而又为赵公去陆浑为右拾遗其后由给事中为宰相【中为或作中至】顾公去登封为监察御史其后由京兆尹至吏部尚书东都留守我公去府为长水尉其后由膳部郎中为荆南节度行军司马遂为节度使自工部尚书至吏部尚书三相国之劳在史册顾吏部慎职小心于时有声【在上或有布字】我公愿洁而沉密开亮而卓伟行茂于宗事修于官嗣绍家烈不违其先作帅荆南厥闻休显武志既扬文教亦熙登槐赞元其庆且至【帅或作扜亦方作既】故好语故事者以为五公之始迹也同其后进而偕大也亦同其称名臣也又同官职虽分而功德有巨细其有忠劳于国家也同有若将同其后而先同其初也【或无官职字分作则属之下文而无而字忠上或无有字家下或无也字】有闻而问者于是焉书既五年始立石刻其语河南府叅军舍庭中【方无有字语下方有于字】于时河东公为左仆射宰相出藩大邦开府汉南【时或作是】郑公以工部尚书留守东都赵公以吏部尚书镇江陵汉南地连七州戎士十万其官宰相也留守之官居禁省中嵗时出旌旗序留司文武百官于宫城门外而衙之【守下方无之字】江陵故楚都也戎士五万三公同时千里相望可谓盛矣河东公名均姓裴氏

记宜城驿

【方作宜城驿记下或有愈代侄孙作五字】

此驿置在古宜城内驿东北有井传是昭王井有灵异至今人莫汲【内下或有复出宜城字方无昭字】驿前水传是白起堰西山下涧灌此城坏楚人多死流城东陂臭闻逺近因号其陂臭陂有蛟害人渔者避之【或脱堰字臭陂上或有曰字】井东北数十步有楚昭王庙有旧时髙木万株多不得其名歴代莫敢剪伐尤多古松大竹【或无昭字名方作始】于太傅帅襄阳迁宜城县并改造南境数驿材木取足此林【或无阳字】旧庙屋极宏盛今惟草屋一区然问左侧人尚云每嵗十月民相率聚祭其前庙后小城盖王居也【后或作复】其内处偏髙广员八九十亩号殿城当是王朝内之所也【城或作域朝或作庙】多甎可为书砚自小城内地今皆属甄【音真】氏甄氏于小城北立墅以居甄氏有节行其子逢以学行为助教元和十四年二月二日题

题李生壁【平】

余始得李生于河中今相遇于下邳自始及今十四年矣【邳或作邽非是洪云下邳贞观中属泗元和中属徐】始相见吾与之皆未冠未通人事追思多有可笑者与生皆然也今者相遇皆有妻子昔时无度量之心宁复可有是生之为交何其近古人也【近下方有于字】是来也余黜于徐州将西居于洛阳泛舟于清泠池泊于文雅台下西望商丘东望修竹园入微子庙求邹阳枚叔司马相如之故文久立于庙陛间悲那颂之不作于是者已久【丘或作州非是庙陛间或作庙下陛间颂之方作之颂　今按庙字疑衍或作庙下】陇西李翺太原王涯上谷侯喜实同与焉【涯或作渥】贞元十六年五月十四日昌黎韩愈书

别本韩文考异外集巻四

钦定四库全书

别本韩文考异外集巻五

宋　王伯大　重编

除崔羣户部侍郎制

勅地官之职邦教是先必选国华以从人望具官崔羣体道履仁外和内敏【或作内和外敏】清而容物善不近名从容礼乐之间特达珪璋之表比参密命益既多及贰仪曹升擢惟允迈兹令德蔼然休声【兹或作此】选贤与能于今虽重择才均赋自古尤难【虽方作惟重或作盛均或作经】往慎乃司以服嘉命可【下或有云云字】

祭董相公文【祭下或有汴州字】

维贞元五年嵗次已夘二月乙亥朔某日节度行军司马检校右散骑常侍兼御史大夫知使事呉县开国男食邑三百户陆长源【呉县开国或作呉郡或无食邑三百户字】度支营田判官检校金部员外郎侍御史孟叔度观察支使监察御史里行丘颍观察推官守秘书省校书郎韩愈等谨以少牢之奠敬祭于故尚书右仆射平章事陇西公之灵呜呼天髙而明地厚而平五气叙行万彚顺成交感旁畅圣贤以生雨水于云渎水于坤蕃昌生物有假有因【坤或作神昌生或作生庶】天睠唐邦锡之元臣肫肫元臣其德孔硕【肫肫或作盹盹误】不謟不笑不威不赫【不謟不笑或作不容不謟或作不防不酷或无不笑二字而连下文不威为句下文其敌下别出不讐二字与上求字叶】不求其盈不致其敌【盈方作用】爰立作相訏谟实勒【立方作初】出若无辞畴德之闻【德或作得】帝念东土公其来抚乃守洛都乃藩浚郊乃去厥疾乃施厥膏不知其劳鳏寡以饶维昔浚郊厥乱维旧【昔或作若厥乱维旧或作维乱旧政或作维乱政旧】有狡有狂其羣孔丑公其来矣为民父母【为民或作公为非是】父诲其义母仁其愚既变既从孰云其初【孰云或作亲去或作亲云非是】自尔徂逺混然一区公来自中天子所倚公今不归谁佐天子公既来止东人以完【公既来止方作既来至止或作公来至止今依行状更定】公既殁矣人谁与安浊流浑浑有辟其郛填道欢呼公来之初今公之归公在丧车旨酒既盈嘉肴在盛呜呼我公庶享其诚尚飨

雷塘祷雨文【此篇乃栁子厚文此不当録】

祭石名文【或作祭石濬川文】

维元和七年嵗次壬辰十月二十七日右补阙宋景国子博士韩愈谨以清酌庶羞之奠敬祭于石三学士之灵【或无敬字】惟君学成于身名彰于人知道之可行见人之不幸【见人或作知命或作见命不上或无之字】不事顾让以图就功如何奄忽永丧其躬【此四字或作以丧其良能下或有知微有议四字或作不负长已谁知曰有义何害今按诸本皆无文理疑不足据】曰景与愈与游为久【或无曰字景下或无与字愈下】

【有也字为久作日久】自君之逝相遇辄哀傍无强亲子孩妻姖【或作稚方云姖古文姬字然义亦不近】敢忘分济念力未任客葬秦原孤防谁附奠以送诀悲何可穷尚飨

祭房君文【房次卿字蜀客】

维某年月日愈谨遣旧吏皇甫悦以酒肉之馈展祭于五官蜀客之柩前【方无维某字愈作某或无日字】呜呼君乃至于此吾复何言【于此或作于斯】若有神吾未死无以妻子为念呜呼君其能闻吾此言否【君上或有房字】尚飨

髙君仙砚铭【并序】

儒生髙常与予下天坛中路获砚石似马蹄状外棱孤耸内发墨色幽奇天然疑神仙遗物宝而用之请予铭底

仙马有灵迹在于石棱而宛中有防墨迹文字之祥君家其昌【方云应劭武纪注大苑旧有天马种蹋石汗血顔曰蹋石谓蹋石有迹言其蹄坚利宋新仲谓铭语本此】

髙君画赞

【此篇方从蜀本録之今按疑非公所作然姑存之】

君子温闲骨气委和迹不拒物心不扬波澄源巻璞含白瑳瑳遗纸一张德音不忘

潮州请置乡校牒

孔子曰道之以政齐之以刑则民免而无耻不如以德礼为先而辅以政刑也【齐上或有而字或无则字或无礼字】夫欲用德礼未有不由学校师弟子者此州学废日久进士明经百十年间不闻有业成贡于王庭试于有司者【百十年间方作百十数年非是贡于试于并无于字】人吏目不识乡饮酒之礼耳未甞闻鹿鸣之歌【孙曰唐制乡举试讫长吏以乡饮酒礼防属僚设賔主陈俎豆备筦牲用少牢歌鹿鸣之诗与耆艾叙少长焉】忠孝之行不劝亦县之耻也【方无目与耳字】夫十室之邑必有忠信今此州戸万有余岂无庶防者邪刺史县令不躬为之师里闾后生无所从学尔【或作耳又或作矣非是】赵德秀才沈雅专静颇通经有文章能知先王之道论説且排异端而宗孔氏可以为师矣【师下方有友字】请摄海阳县尉为衙推官【或无官字】专勾当州学以督生徒兴恺悌之风刺史出已俸百千以为举本收其赢余以给学生防馔【举或作学】

直谏表【方本无说见第三巻今从之】

论顾威状【同上】

别本韩文考异外集巻五

钦定四库全书

别本韩文考异外集巻六

宋　王伯大　重编

顺宗实録一【起藩邸尽贞元二十一年二月】

【方本不载实録云诸本顺宗实録皆以附外集然李汉序谓又有注论语十巻传学者顺宗实録五巻列于史书不在集中则知实録固不必附也　今按李汉之説据当时而言之似未为失然其为害已足使笔解亡逸无复真本实録窜易不成全书是则皆李汉之为也方氏不察而从其説既已误矣况今去公之时又益以逺比之当日事体又大不同故其片文只字名为公之作而决可知其非伪者皆当收拾使无失坠乃为真能好公之文者固不当以一时茍简之论为限断而直有所遗也故今于实録姑仍外集而详加校定庶防犹足以见公笔削之大指云】史臣韩愈撰　【或无此五字】

顺宗至德大圣大安孝皇帝【德下史有道二字】讳诵德宗长子母曰昭德皇后王氏上元二年正月十二日生大厯十四年封为宣王建中元年立为皇太子【史云大厯十四年六月进封宣王十二月乙夘立为皇太子】慈孝寛大仁而善断留心艺学亦微信尚浮屠法礼重师傅引见辄先拜善书德宗之为诗并他文赐大臣者率皆令上书之德宗之幸奉天仓卒间上常亲执弓矢率军后先导卫备常辛苦【仓或作苍】上之为太子于父子间慈孝交洽无嫌每以天下为忧德宗在位久稍不假宰相权而左右得因縁用事外则裴延龄李齐运韦渠牟等以奸佞相次进用延龄尤狡险判度支务刻剥聚敛以自为功天下皆怨怒上每进见顔色辄言其不可至陆防张滂李充等以毁谴朝臣惧谏议大夫阳城等伏阁极论德宗怒甚将加城等罪内外无敢救者上独开解之城等赖以免德宗卒不相延龄渠牟上有力焉贞元二十一年癸已德宗崩　景申上即位太极殿册曰维贞元二十一年嵗次乙酉正月辛未朔二十三日癸巳皇帝若曰于戏天下之大实惟重器祖宗之业允属元良咨尔皇太子诵睿哲温恭寛仁慈惠文武之道秉自生之孝友之诚发于天性自膺上嗣毓德春闱恪慎于厥躬祗勤于大训必能诞敷至化安劝庶邦朕寝疾弥留弗兴弗寤是用命尔继统俾绍前烈宜陟元后永绥兆人其令中书侍郎平章事髙郢奉册即皇帝位尔惟奉若天道以康四海懋建皇极以熙庶功无忝我髙祖大宗之休命上自二十年九月得风疾因不能言使四面求医药天下皆闻知德宗忧慼形于顔色数自临视二十一年正月朔含元殿受朝还至别殿诸王亲属进贺独皇太子疾不能朝德宗为之涕泣悲伤叹息因感疾恍惚日益甚二十余日中外不通两宫安否朝臣咸忧惧莫知所为虽翰林内臣亦无知者【含元殿至日益甚四十一字中云德宗不豫诸王亲戚皆侍医药独上卧病不能侍德宗弥留思见太子涕咽久之】二十三日上知内外忧疑紫衣麻鞋不俟正冠出九仙门召见诸军使京师稍安二十四日宣遗诏上缞服见百寮二十六日即位上学书于王伾颇有宠【伾下或有复出伾字】王叔文以碁进俱待诏翰林数侍太子碁叔文诡谲多计上在东宫甞与诸侍读并叔文论政至宫市事上曰寡人方欲极言之众皆称赞独叔文无言既退上独留叔文谓曰向者君奚独无言岂有意邪叔文曰叔文防幸太子有所见敢不以闻太子职当侍膳问安不宜言外事陛下在位久如疑太子收人心何以自解上大惊因泣曰非先生寡人无以知此遂大爱幸与王伾两人相依附俱出入东宫闻德宗大渐上疾不能言伾即入以诏召叔文入坐翰林中使决事【诏下或无召字文下或无入字使下或无决字】伾以叔文意入言于宦者李忠言称诏行下外初无知者以检校司空平章事杜佑摄冢宰兼山陵使中丞武元衡为副使宗正卿李纾为按行山陵地使刑部侍郎郑云逵为卤簿使【或无兼字纾或作杼逵或作达】又命中书侍郎平章事髙郢撰哀册文礼部侍郎权德舆撰諡册文太常卿许孟容撰议文　庚子百寮请听政曰自汉以来丧期之数以日易月而皆三日而听政【以来或作已来】我国家列圣亦克修奉罔或有违况大行皇帝酌于故实重下遗诏今日至期而陛下□亲政事羣臣不敢安宜存大孝以宁万国天下之幸不许是月升泗州为上州二月辛丑朔中书侍郎平章事臣郢门下侍郎平章事臣珣瑜检校司空平章事臣佑奉疏曰大行皇帝知陛下仁孝虑陛下悲哀不即人心听政事故发遗诏令一行汉氏之制今陛下安得守曽闵匹夫之小行忘皇王继亲之大孝以亏臣子承顺之义犹不许　壬寅宰臣又上言曰陛下以圣德至孝继受宝命宜奉先帝约束以时听断不可以久从之　癸卯朝百寮于紫宸门杜佑前跪进曰陛下居忧过礼羣臣惧焉愿一覩圣顔因再拜而起左右乃为皇帝举帽百寮皆再拜佑复奏曰陛下至性殊常哀毁之甚臣等不胜惶灼伏望为宗庙社稷割哀强食　景午罢翰林阴阳星卜医相覆碁诸待诏三十二人【三或作四】初王叔文以碁待诏既用事恶其与已侪类相乱罢之　已酉易定节度使张茂昭可同中书门下平章事余如故【或无使字可史作兼】河北节度自至德已来不常朝觐前年冬茂昭来朝未还故宠之辛亥【史作夘】诏吏部侍郎韦执谊守左丞同中书门下平章事赐紫【侍郎史作郎中左丞史作尚书右丞】初执谊为翰林学士知叔文幸于东宫倾心附之叔文亦欲自广朋党密与交好至是遂特用为相　乙夘太常奏礼云丧三年不祭惟祭天地社稷周礼圜钟之均六变天神皆降林钟之均八变地示咸出不废天地之祭不敢以卑废尊也乐者所以降神也不以乐则祭不成今遵遗诏行易月之制请制内遇祭辍乐终制用乐从之又奏礼三年祭宗庙今请竢袝庙毕复常从之　辛酉贬京兆尹李实为通州长史诏曰实素以宗属累更任使骤升班列遂极宠荣而政乖惠和务在苛厉【诏下或有词一道字曰下或有京尹字实上或有嗣道王字】比年旱歉先圣忧人特诏逋租悉皆蠲免而实敢肆诬罔复令征剥颇紊朝廷之法实惟聚敛之臣【歉或作暵】自国哀以来増毒弥甚无辜毙踣深所兴嗟朕嗣守洪业敷理道宁容蠧政以害齐人宜加贬黜用申邦宪尚从优贷俾佐逺藩实謟事李齐运骤迁至京兆尹恃宠强愎不顾文法【文或作乃】是时春夏旱京畿乏食实一不以介意方务聚敛征求以给进奉毎奏对辄曰今年虽旱而谷甚好由是租税皆不免人穷至坏屋卖瓦木贷麦苗以应官【或无贷字】优人成辅端为謡嘲之实闻之奏辅端诽谤朝政杖杀之实遇侍御史王播于道故事尹与御史相遇尹下道避实不肯避导骑如故播诘让导骑者实怒遂奏播为三原令廷诟之【原或作泉非是】陵轹公卿已下随喜怒诬奏迁黜朝廷畏忌之【陵或作凌】常有诏免畿内逋租实不行用诏书征之如初勇于杀害人吏不聊生至谴市里讙呼皆袖瓦砾遮道伺之实由闲道获免　壬戌【洪云史作寅误】制殿中丞皇太子侍书翰林待诏王伾可守左常侍依前翰林待诏【书或作读依前翰林待诏史作充翰林学士　今按前云上学书于王伾后云以侍书得幸于上则此当从史作侍书为是】苏州司功王叔文可起居舍人翰林学士又以司勲员外郎翰林学士知制诰郑絪为中书舍人学士如故又以给事中冯伉为兵部侍郎以兵部员外郎史馆修撰归登为给事中修撰如故登伉皆上在东宫时侍读以师传恩拜

别本韩文考异外集巻六

钦定四库全书

别本韩文考异外集巻七

宋　王伯大　重编

顺宗实録二【起二月尽三月】

二月甲子上御丹鳯门大赦天下自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前大辟已下罪无轻重常赦所不原者咸赦原之诸色人中有材行兼茂明于理体者经术精深可为师法者达于吏理可使从政者宜委常参官各举所知其在外者长吏精加访择具名闻奏仍优礼发遣旧事宫中有要市外物令官吏主之与人为市随给其直【外物下或有间字】贞元末以宦者为使抑买人物稍不如本估末年不复行文书置白望数百人于两市并要閙坊阅人所卖物但称宫市即敛手付与真伪不复可辨无敢问所从来其论价之髙下者率用百钱物买人直数千钱物【其论疑当作与论】仍索进奉门户并脚价钱将物诣市至有空手而归者名为宫市而实夺之常有农夫以驴负柴至城卖遇宦者称宫市取之才与绢数尺又就索门户仍邀以驴送至内农夫涕泣以所得绢付之不肯受曰须汝驴送柴至内农夫曰我有父母妻子待此然后食今以柴与汝不取直而归汝尚不肯我有死而已遂欧宦者【待或作得有死或作必死】街吏擒以闻诏黜此宦者而