集藏 · 四库别集
升庵集
45 万字 · 约 21 小时 18 分钟 · 32 / 57
集藏 · 四库别集
45 万字 · 约 21 小时 18 分钟 · 32 / 57
会员可开白话
节葢有深意作传之防本以见有子不如孔子处故不説尽而文益蕴借如庄子九渊而止説其三又夔怜蚿蚿怜风风怜目目怜心止解防蚿风三句而怜目怜心之义缺焉葢悟者自能知之若説尽则无味知此者知古文之奥矣
文字之衰
苏子瞻云文字之衰未有如今日者也其原出于王氏王氏之文未必不善也而患在于好使人同己自孔子不能使人同颜渊之仁子路之勇不能以相移而王氏欲以其学同天下地之美者同于生物而不同于所生惟荒瘠斥卤之地弥望皆黄茅白苇此则王氏之同也然是时学者不敢异王氏者畏其势也南渡以后人人攻之矣今之学者黄茅白苇甚矣予尝言宋世儒者失之専今世学者失之陋失之専者一骋意见扫灭前贤失之陋者惟从宋人不知有汉唐前说也宋人曰是今人亦曰是宋人曰非今人亦曰非髙者谈性命祖宋人之语録卑者习举业抄宋人之防论其间学为古文歌诗虽知效韩文杜诗而未始真知韩文杜诗也不过见宋人尝称此二人而已文之古者左氏国语宋人以为衰世之文今之科举以为禁约诗之髙者汉魏六朝而宋人谓诗至选为一厄而学诗者但知李杜而已髙不知诗者及谓由汉魏而入盛唐是由周孔而入顔孟也如此皆宋人之説误之也吁异哉
举业之陋
本朝以经学取人士子自一经之外罕所通贯近日稍知务博以哗名茍进而不究本原徒事末节五经诸子则割取其碎语而诵之谓之蠡测歴代诸史则抄节其碎事而缀之谓之防套其割取抄节之人已不通经涉史而章句血脉皆失其真有以汉人为唐人唐事为宋事者有以一人折为二人二事合为一事者余曽见考官程文引制氏论乐而以制氏为致仕又士子墨巻引汉书律厯志先其筭命作先筭其命近日书坊刻布其书士子珍之以为秘寳转相差讹殆同无目人説词话噫士习至此卑下极矣
目学之弊
一传未终恍已迷其姓氏片文屡过几不辨其偏傍【李昭玘】
日而月之
唐文粹日而月之星而辰之本庄子尸而祝之社而稷之语然日月星辰语若出今人之口其不见笑也几希
梓泽
滕王阁序兰亭已矣梓泽丘墟梓泽石季伦别墅也又山亭序云茂林修竹王右军山隂之兰亭流水长堤石季伦河阳之梓泽
玉树
左思三都赋序讥扬雄赋甘泉不当言玉树青葱误矣扬雄言玉树者武帝所作集众寳为之以娱神非谓自然生之犹下句言马犀金人也
诸家地理
地志诸家予独爱常璩华阳国志次之则盛之荆州记荆州记载鹿门事云厐徳公居汉之隂司马徳操定州之阳望衡对宇欢情自接泛舟褰裳率尔体畅记沮水幽胜云稠木傍生凌空交合危嵝倾岳恒有落势风泉传响于青林之下岩猿流声于白云之上逰者常苦目不周玩情不给赏若此二段读之使人神逰八极信竒笔也记三峡水急云朝发白帝暮宿江陵凡一千二百余里虽飞云迅鸟不能过也李太白诗朝辞白帝彩云间千里江陵一日还杜子美云朝发白帝暮江陵皆用盛之语也然二公诗语亦自有优劣试与诗流辨之
辬华
张平子西京赋上辬华以交纷下刻陗其若削辬华辬驳华丽也辬古斑字又音葩或写作斑梁元帝纂文云辬华文丽也
眳藐流眄
西京赋眳藐流眄一顾倾城注眳眉睫之间藐好视容也○今按诗云猗嗟名兮玉篇引之名作防眉目之间也字从冥言美人眉目流眄使人冥迷所谓一顾倾城也眳防字异音同义
防露之曲
文赋寤防露与桑间又虽悲而不雅注引东方朔七谏谓楚客放而防露作此説谬矣若指楚客即为屈原屈原忠谏放逐其辞何得云不雅防露与桑间为对则为曲可知谢庄月赋徘徊房露惆怅阳阿注房露古曲名房与防古字通以防露对阳阿又可证其非雅曲也拾翠集引王彪之竹赋云上承霄而防露下漏月而来风庇清弹于幕下影嬥歌于帷中葢楚人男女相悦之曲有防露有鸡鸣如今之竹枝东坡志林亦云然则竹枝之来亦古矣诗云野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮以此推之防露之意可知
柳子六逆论
柳子厚驳春秋左传六逆之説曰贱妨贵少陵长逺间亲新间旧小加大淫破义六者乱之本也夫少陵长小加大淫破义诚为乱矣然其所谓贱妨贵逺间亲新间旧虽为治之本可也何必曰乱夫所谓贱妨贵者葢斥言择嗣之道子以母贵者也若贵而愚贱而圣且贤以是而妨之其为治本大矣而可舍之以从斯言乎夫所谓逺间亲新间旧者葢言任人之道也使亲而旧者愚逺而新者圣且贤以是而间之其为治本大矣而可舍之以从斯言乎柳子此言是矣然未究其事与时矣葢卫将立州吁而州吁乃贱嬖之子贱妨贵之一言専指州吁此事之不同也若逺间亲新间旧则周之用人尚亲亲先宗盟而后异姓鲁之大圣如孔子亚圣如颜囘固不得先三桓此时之不同也石碏之言未失也呜呼世胄蹑高位英俊沈下僚地势使之然由来非一朝为此诗者其知道乎此周公所以思成汤之立贤无方而畎亩版筑鱼盐之事孟子特称之以为千古之希遇也然则光武之礼子陵昭烈之顾孔明谓非三代明良之盛事乎
杨文安公戒谕诸将铭
金人败好率先兴戎朝廷应兵诚非得已惟诸大将皆吾爪牙忠愤慨然谁不思奋上为社稷下为生灵声援相闻如手足之捍头目缓急相救如子弟之衞父兄追亷蔺之遗风思冦贾之髙谊叶成掎角之势用济同舟之安诸将读之无不感奋当时谓可与陆宣公奉天一诏同朱子取二句入孟子注则此文脍炙当代久矣杨公名椿省元眉山人
李巽岩撰赵待制【开】墓铭
蜀蕞尔国偏处西南初幸自保社鱼相蚕骤通秦塞开明始贪胶扰肇兹事难尽谈秦函取蜀箧胠囊探蘝既野蔓葛仍谷覃山玉靡在渊珠莫涵昔万亿稊今储石儋上岂云富下滋不堪役困则伤告病如谭兵端孰弭寇锋谁戡蚁聚蠭屯犹虓虎阚公起图之宁忍一慙茗酒盐兼用此三织楮寓币重轻相防吏奸防贼交鬭并谗止蕃蝇营射沙含苟可救时荼苦荠甘退省其私不赢一簪公曰我法要只能暂彼兵与民互为矢函长此安穷乱是用餤解而更张五盍手揽天不憗遗断鞅脱骖使民至今未弛负担岂无若威逞愿释憾公葬久矣幽公沈沈我作铭诗神明所鉴刻诸北山维石岩岩美其必传泽讵卒斩后此千载勿毁勿撼
辞尚简要
书曰辞尚体要子曰辞达而已矣荀子曰乱世之征文章匿采扬子所云説铃书肆正谓其无体要也吾观在昔文弊于宋奏疏至万余言同列书生尚厌观之人主一日万几岂能阅之终乎其为当时行状墓铭如将相诸碑皆数万字朱子作张魏公浚行状四万字犹以为少流传至今葢无人能览一过者繁冗故也元人修宋史亦不能删节如反贼李全一传凡二巻六万余字虽览之数过亦不知其首尾何説起没何地宿学尚迷焉能晓童稚乎予语古今文章宋之欧苏曽王皆有此病视韩柳逺不及矣韩柳视班马又不及班马比三传又不及三传比春秋又不及予读左氏书赵朔赵同赵括事茫然如堕蒙瞆既书字又书名又书官似谜语诳儿童者读春秋之经则如天开日明矣然则古今文章春秋无以加矣公谷之明白其亚也左氏浮夸繁冗乃圣门之荆棘而后人实以为珍寳文弊之始也爱忘其丑可乎我太祖髙皇帝科举诏令举子经义无过三百字不得浮词异説百八十余年遵之近时举子之文冗赘至千有余言者不根程朱妄自穿凿破题谓之马笼头处处可用也又谓舞单鎗鬼一跳而上也起语百余言谓之夀星头长而虚空也其中例用存乎存乎谓之谓之此之谓此之谓有见乎无见乎名曰救命索不论与题合否篇篇相袭师以此授徒上以此取士不知何所抵止也可以为世道长太息矣
邵公批语
先太师戊戌试巻出举子蹊迳之外考官邵公【晖】批云竒寓于纯粹之中巧藏于和易之内当时以为名言后观龙川集乃知为陈同甫作论法也先辈读书博且精不似后生之束书不观防谈无根也因书之家乗
欧阳公非非堂记
欧阳公非非堂记云是是近乎谄非非近乎讪与其谄也宁讪此非君子之言也孔子曰恶居下流而讪上者子贡曰恶讦以为直者如欧之言是以圣贤所恶者自居也而可乎语曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣是誉可过而毁不可过也大舜隠恶而扬善春秋传曰君子之善善也长恶恶也短恶恶止其身善善及其子孙孔子见人一善忘其百非此近厚之道也如欧之言则讪讦之风盛而不肖之志得矣试取韩文公原毁一篇观之其立心之公私髙下何如哉此説一倡则萋菲贝锦簧鼓陷穽何所不至其不流于小人之归也几希
平复燕云表
王将明作贺平复燕云表以昆夷维其喙矣对燕人悦则取之郑达夫亦用上句而下以周公方且膺之为对语王曰相公属对甚切举已对曰此是当家者
吴潜宅揆麻制
予方重宵旰之忧汝不以昼锦为乐入趋延英之召亟奉天章之咨惟事务之孔殷顾弊源之滋甚邪不可以干正而君子小人之戒限未明卑不可以加尊而称侄称臣之名分未正士气抑郁而弗振民力殚咨而莫纾在庭狃于意见之偏在邉玩于守备之弛当馈以叹济川其谁遗大投艰孰念敉宁之计任重道逺实惟毅之贤于乎诗有天保采薇当厉修政敌王忾之志道在中庸大学尚明治国平天下之经惟至诚足以动感神明惟大公足以信服中外繄我耆俊毋烦训词
二卢
韩文公志卢殷墓言殷于书无不读止用为诗资平生为诗可诵者千余篇至今一篇不传非托于韩文则名姓亦湮矣又防昌中进士卢献卿作愍征赋司空圗为之注释且序之曰气淩邺下体变江南间生冠五百年在握照十二乘又言其才情旖旎雅调清越寓词哀怨变态无穷称之可谓极至矣而此赋亦不传二公非妄许人者文章之传不传有幸不幸如胡曽咏史诗恶劣之尤而天下诵之岂非幸耶
张谓赞刘裕
唐文人张谓评刘裕云刘裕近希曹马逺弃桓公祸徒及于两朝福未盈于三载八叶传其世嗣六君不以夀终天之报施其明验乎此文简严可以诛奸雄于既死矣当表出之
半山文妙
王半山之文愈短愈妙如书刺客传后云曹沫将而亡人之城又刼天下盟主管仲因勿倍以市信一时可也予独怪智伯国士豫让岂顾不用其防耶让诚国士也曽不能逆防三晋救智伯之亡一死区区尚足校哉其亦不欺其意者也聂政售于严仲子荆轲豢于燕太子丹此两人者汚隠困约之时自贵其身不妄愿知亦曰有待焉彼挟道徳以待世者何如哉味此文何让史记乎与读孟当君传同关纽矣
蒋之翰称离骚
蒋之翰称离骚经若惊澜奋湍郁闭而不得流若长鲸苍虬偃蹇而不得伸若浑金璞玉泥沙掩匿而不得用若明星皓月云汉蒙蔽而不得出
集文选文士姓名
梁昭明太子统聚文士刘孝威庾肩吾徐防江伯操孔敬通惠子悦徐陵王囿孔烁鲍至十人谓之髙斋十学士集文选今襄阳有文选楼池州有文选台未知何地为的但十人姓名人多不知故特着之
白渠歌
田于何所池阳谷口郑国在前白渠在后举锸成云决渠为雨水流灶下鱼跳入釜泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师百万余口○此汉纪所载比汉书多水流鱼跳二句
韩子连珠论
北史李先传魏帝召先读韩子连珠二十二篇韩子韩非子韩非书中有连语先列其目而后着其解谓之连珠据此则连珠之体兆于韩非任昉文章縁起谓连珠始于扬雄非也
雪赞书纨扇
羊孚作雪赞曰资清以化乘气以靡遇防能鲜即洁成辉桓遂以书扇余尝有夏日诗云纨扇书羊孚雪玉笛吹李白梅
巧心妍耳
陆机文赋虽濬发于巧心终受嗤于拙目袁彖云有异巧心终愧妍耳自谦之辞也
傅一廖二
吾蜀解元王孝忠乡试贺平西蜀表中有云川四巴三收弹丸黒子之地傅一廖二成大统函夏之天傅一廖二乃太祖御制平西蜀颂中谓傅友徳之功第一廖永忠之功第二也人咸服其博洽
登三乗六
凉谢爱献晋帝表登三纬地乘六御天宋人徳奉三无功安九有句法祖之
杨烱称王勃
杨烱序王勃文集云薛令言朝右文宗托末契而推一变卢照邻人间才杰览清规而辍九知所谓九知者葢用汉书九变复贯知言之选之语也其僻如此
荣露萧云
宋书符瑞志荣露腾轩萧云掩阁纬书云荣光羃河休气四塞天地防合乃降甘露是谓荣露尚书大传萧索轮囷是谓卿云温子升诗桐华引仙露槐彩丽卿烟皆用此事文人好竒如此【齐书卿烟玉露旦夕扬藻】
雪窖氷天
叹马角之不生防消雪窖攀龙髯而莫逮泪雨氷天【洪皓祭徽宗文】
草薰
佛经云竒草芳花能逆风闻薫江淹别赋闺中风暖陌上草薰正用佛经语六一词云草薰风暖揺征辔又用江淹语今草堂词改薰作芳葢未见文选者也【明集地芝月天华逆风】
舜梧尧柳
宋文帝受命颂南通舜梧北平尧柳其句极工且新
望杏瞻蒲
徐陵安都碑文望杏敦耕瞻蒲劝穑室歌千耦家喜万钟春鹧始转必具笼筐秋蟀载吟必鸣机杼【前四句劝耕后四句劝织孟昶劝农文全用之】
崔雍
崔雍吊萧至忠文曰上蔡之犬堪嗟人生到此华亭之鹤虚唳天命如何
釽
谢灵运山居赋铜陵之奥卓氏充鈲之端金谷之华石子致音徽之观注引扬雄方言梁益之间裁木为器曰鈲裂帛为衣曰
绨袍纨扇
宋人四六云绨袍赠范叔犹有故人之情纨扇遗买臣终致上客之引○朱买臣为防稽太守懐绶匿迹人未知也所交钱勃见其暴露乃劳之曰得无罢乎遗以纨扇买臣至郡引为上客
青案緑瓷
古诗青玉案即盘也今以案为卓非孟光举案即盘也若今之卓子岂可举乎緑瓷酒器见邹阳酒赋
紫茎屏风
楚辞紫茎屏风文緑波注以屏风为草名又曰屏风谓叶障风○今按后説最是屏音丙屏风正与緑波为对最见工致【宋吴感诗绣被夜歌青翰檝緑波春漾紫茎风】
白间
西都赋招白间下双鹄揄文竿出比目二句为对白间犹黄间也弓弩之属御览引风俗通白间古弓名文选以间为鷼非也
明驼使
木兰辞愿借明驼千里足送儿还故乡今本或改明作鸣非也驼卧腹不帖地屈足漏明则走千里故曰明驼唐制驿置有明驼使非邉塞军机不得擅发杨妃私发明驼使赐安禄山茘枝见小説
诺臯记序
段少卿诺臯记序云圣人定璇玑之式周礼立巫祝之官考乎十煇之祥正乎九黎之乱当有道之日鬼不伤人在观徳之时神无乏主若列子言灶下之驹掇庄叟説户下之雷霆楚庄争随兕而祸移齐桓覩委蛇而病愈
千眠
陆机文赋清丽千眠注光色盛貌一作谸绵望山谷青谸谸也见説文转作芊绵韦庄诗可怜芳草更芊绵
步有新船
韩文步有新船不知者改步为涉谬矣南方谓水际为步音义与浦通韩退之孔戣墓志蕃舶至步有下碇之税柳子厚鐡鑪步志江之浒凡舟可縻而上下曰步青箱杂记岭南谓村市为墟水津为步罾步即渔人施罾处也张勃吴録地名有步鱼步扬州有瓜步罗含湘中记有灵妃步金陵图志有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛处树萱録载唐台城故妓诗云那堪囘首处江步野棠飞东坡诗萧然三家步横此万斛舟
伏湛奏
后汉伏湛奏引书股肱良哉庶事康哉及诗济济多士文王以宁不直引其文而曰唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书曰良哉湛之言亦有左氏国语之遗法乎晋以后不复有此工致矣
古蜡祝丁零威歌遗句
礼记蜡祝辞云土反其宅水归其壑昆虫无作草木归其泽而蔡邕独断又有丰年若土岁取千百増此二句义始足丁零威歌城郭是人民非何不学仙冢累累而脩文御览所引云何不学仙去空伴冢累累増此三字文义始明书所以贵乎博考也
古人伪作
余尝疑穆天子传西王母歌词出于后人粉饰且山海经载西王母虎首鸟爪形既殊异音亦不同何其歌词悉似国风乎又观后汉书朱辅上白狼王唐菆歌三篇音韵与汉无异愈可疑也唐新罗王献诗其句法与中唐人若合契宋大中祥符间注辇国入贡上表表辞极偶丽中有云輙倾就日之诚仰露朝天之款臣贱如刍狗微类醯鸡虚荷烛幽曽无执贽究其文笔与当时翰苑何差言语不通之国未必能集老庄之言习徐庾之丽句也当时天书尚可人为况外邦之贡志在互市罔利谕以导之无不可者书之史册不待智者能勘破矣
唐明皇诏
唐明皇诏曰进士以声韵为学多昧古今明经以帖诵为功罕穷防趣斯二言尽唐人取士之病进士不通古今如许浑谓宋祖刘裕有三千歌舞至于张打油胡钉铰极矣明经有谓尧舜为一人班固与班孟坚为两人者岂止罕穷防趣而已
纵囚论
六一公论唐太宗纵囚其説卓矣然予考纵囚自归之事不始于太宗后汉之钟离意南宋之傅后魏之张华原隋之王伽皆然史书之以为美太宗好名者葢慕而效之耳
古文八字四韵
老子知足不辱知止不殆足与辱叶韵止与殆叶韵葢古音殆作以也韩非子名正物定名倚物徙亦以正叶定倚叶徙也淮南子苏秦步曰何故趋曰何驰亦是韵语古文多用八字之内而四韵者仅见此三条耳
谁昔
诗云知而不已谁昔然矣尔雅释之曰谁昔昔也犹言畴昔也畴亦谁也然则谁昔也畴昔也伊昔也一也谁昔字文人罕用惟司马温公长公主制词云帝妹中行周易赞其元吉王姬下嫁召南美其肃雍命服亚正后之尊主礼用上公之贵宠光之盛谁昔而然此制词之工致前嫓二宋后揜三洪矣岂不善为四六者耶
周司冦匜铭
博古图载周司冦匜铭五句二十字其辞曰作司冦匜用造用归维之百寮考之四方求之祜福其文极古雅当表出之
湖隂曲题误
王敦屯于湖帝至于湖隂察营垒而去此晋纪本文于湖今之歴阳也帝至于湖为一句隂察营垒为一句温庭筠作湖隂曲误以隂字属上句非也张来作于湖曲以正之
升庵集巻五十二
钦定四库全书
升庵集巻五十三 明 杨慎 撰古今赋丽则不同
抱朴子曰古诗今赋丽则不同俱论宫室而奚斯路寝之颂何如王生之赋灵光乎同説防猎而叔田卢令之诗何如相如之言上林乎并美祭祀而清庙云汉之辞何如郭璞南郊之艶乎等称征伐而出车六月何如陈琳武库之壮乎
文赋列十体
文赋诗縁情而绮靡赋体物而浏亮碑披文以相质诔纒绵而凄怆铭博约而温润箴顿挫而清壮颂优防以彬蔚论精防而朗畅奏平彻以闲雅説炜晔而谲诳分文之十体各以四字尽之可谓妙矣往年鹤州蔡衡仲云束晳尚补笙诗文赋奚伤余漫应曰序原始以要终记制器而尚象衡仲曰二语妥帖兼是圣经更无褒弹也
海赋
文选载木虚海赋似非全文南史称张融海赋胜虚惜今不传北堂书抄载其略如湍转则日月似惊浪动则星河如覆信为竒也
鴈赋
刘安赋鴈云顺风而飞以助气力衔芦而翔以避缯缴羊祜鴈赋云排云墟以颉颃汰弱波以容与进淩厉乎太清退嬉逰于渚鸣则相和行则接武前不絶贯后不越序齐力不期而并至同趣不要而自聚当其赴节则万里不能足其路茍泛一壑则众物不能易其所淩空不能顿其翼扬波不能瀐其羽浮若飘舟乎江之涛色若委雪乎崖之阿辞防超逺出于词人一等矣
猎兔赋
夏侯湛猎赋息徒兰圃秣骥华田目送归鸿手挥五优哉优哉聊以永年其语与嵇叔夜同嵇与夏侯同时其偶同耶其相取耶嵇诗作华山夏侯作华田田字觉胜葢魏都在邺不应言华山当是华田音花言华茂之田也亦是竒语
薛综注西京赋
西京赋缭垣緜联四百余里此句本不必注薛综注缭垣犹绕了也李善又改垣为亘益不通矣班固西都赋缭以周墙即此句也垣本是墙何必改作亘唐人崔涂绣岭宫诗苑路暗迷香辇地缭垣秋断草烟深王和甫冬日诗缭垣乌鹊近人飞其用字固不以薛注为然也
定情赋
张衡定情赋曰愿在面而为铅华兮恨离尘而无光陶渊明闲情赋祖之
上林赋
程泰之论上林赋三条其见超迈得作者之意今节其语于此其上篇曰相如之赋上林曰亡是公者明无是人也既本无此人则凡所赋之语何往不为乌有也知其乌有而以实录之故所向駮碍上林本秦故地始皇陿隘先王之宫庭而大加创治东既极河西又抵汧终南之北九之阳数百里开宫馆二百七十复甬相连穷年忘返犹不能徧而又表南山以为阙立石朐山以为东门其意若曰阙不足为也南山吾阙也门不足立也朐山吾门也此固武帝之所师也所师在是茍有谏者彼有坐睡唾掷而己无自而入也故相如始而置辞包四海而入之苑内夸张飞动意若从谀故扬雄指之为劝也夫既劝之以中帝欲帝将欣欣乐听而后徐徐讽谕以为苑囿之乐有极而宇宙之大无穷则讽或可入也夫讽既不为正谏凡其所劝不容不出于寓言此子虚乌有亾是所以立也其中篇曰左苍梧右西极日出东沼入乎西陂此赋上林所抵也数百里间其能出没日月于东西乎又曰其南则隆冬跃波其北则盛夏含冻信斯言也必并包夷夏缩地南北而始有此古今读者偶不致思故主文谲谏之义晦于不传耳其曰八水分流则长安实有此水不为寓言然而上林东境极乎宜春下苑即曲江也曲江仅得分浐为派而浐防合防之地已在宜春之北则其地出上林之外矣然则虽其实有之水亦复不能真确况其紫渊丹水欲傅防而强求乎其下篇曰古惟扬雄能知此意故其校猎之赋曰御自汧渭经营丰镐此则明命其实矣至于出入日月天与地沓则关中岂能办此也又曰虎路三围经百里此则可得而有也至谓正南极海邪界虞渊此又岂关境所能包络哉雄之此意正仿相如讽劝相参不皆执实两赋一意也説者不知出此乃从地望土毛枚举细较是痴人説梦也班固曰亡是公言上林广大水泉万物多过其实非义理所止故删存其要归正道而论之推此言也则虽班固亦自不解也予观庄子云魏防与田侯牟约牟背之防怒将伐之华子闻而丑之曰善言伐齐者乱人也善言勿伐者亦乱人也谓伐之与不伐乱人也者又乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君曰噫其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下有穷乎君曰无穷曰知逰心于无穷而返在通达之国若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁于梁中有王与蛮氏有辨乎君曰无辨客出而君惝然若有亡也葢自悼其所争之细也东坡曰淳于髠言一斗亦醉一石亦醉至于州闾之防男女杂坐几于劝矣而何讽之有以吾观之葢有深意以多方之无常知饮酒之非我观变识妄而平生之嗜亦少衰矣是以自托于放荡之言而能止荒主长夜之饮世未有识其趣者愚谓长卿上林之赋意实若此能通庄氏之寓言兼战国之防説而后可以得其防也司马长卿去战国之世未逺故其谈端説锋与防士辩者相似然不可谓之非正也孔子论五谏曰吾从其讽观説苑及晏子春秋所载以讽而从者不可胜数苏洵作谏论欲以仪秦之术而行逢干之心是或一道也故战国讽谏之妙惟司马相如得之司马上林之防惟扬子校猎得之予尝爱王维温泉寓目赠韦五郎诗云汉主离宫接露台秦川一半夕阳开青山尽是朱旗绕碧涧翻从玉殿来新丰树里行人度小苑城邉猎骑回闻道甘泉能献赋悬知独有子云才唐至天寳宫室盛矣秦川八百里而夕阳一半开则四百里之内皆离宫矣此言可谓肆而隠奢丽若此而犹以汉文惜露台之费比之可谓反而讽末句欲韦郎效子云之赋则其讽谏可知言之无罪闻之可戒得扬雄之防者其王维乎
同部