午亭文编

者之所望而犹欲逺焉者也吾之文终不可以夀射陵而姑书之以为止澜夀

宋射陵先生夀序

圣天子御极恩徳洋溢四海下至深山穷谷靡幽不烛有诏举山林隐逸之士郡县为劝驾时有以病辞徴者淮南则宋射陵先生后复诏举博学鸿儒大臣又以先生应诏而先生坚谢益力当是时识与不识皆仰先生之髙风希一望见丰采而不可得余之向徃于先生先生不以余之不肖而尝有愿见之思也何其幸哉余曩与学士孙公止澜防孙公淮南人也为余道先生平生出处甚悉乃知先生固非隐者也上世自明治己酉发解甲第屡世迄今不絶先生以世家子束髪读书下笔数万言不休抗论天下事及古今成败凿凿可騐之设施当时闻先生之名者有祥麟威凤之目顾乃深自韬抑放志于衡泌桑者之间无与于天下事人无不为先生恠者而先生益发四库之蔵疏邹鲁之微言衍濂洛之奥防茹蔬饮水充然有余陶然自乐或质以出处仕止之经则隐几不应或坐对长啸而已世未有识其所以然者而先生亦以为世之知者寡也顾尝曰止澜曾为我言陈公则陈公其知我者乎乃令其长公孝廉从余防嵗之庚午止澜年六十先生登七十余邮文为两家夀今又十年所矣孝廉介书来乞言余复之曰十者盈数也天道变于上人事易于下向止澜与先生共铅椠晨夕论文者已为异物如余握管为两家献纯嘏词者亦复頽然髪黄齿豁又况八十年来故家旧族兴废亦防更矣而先生里舍巍然犹数百年故址夫人井臼躬撡苦志偕隐诗书之泽诒于后昆诸郎培风展翮指顾为廊庙瑚琏而先生视履精明孙曽绕膝含饴摘果极人世之乐事则天之报施先生为不爽而先生之坚卧不起复何歉于人世哉扬子曰梁齐楚赵非不富贵也恶乎成其名谷口郑子真不诎其志耕于岩石之下名震京师岂其卿岂其卿余谓君子而足以成徳名虽岩穴终老可也即使履天衢立朝庙终无损乎其髙也何必不卿则夫先生之出处岂有胶固之见于其胷中哉固未可为流俗人道也书此为一觞之侑

田司农夀序

国朝有名谏臣阳城田公兼三当

世祖龙兴重制科罗致天下豪英公用首科中进士为太康令有贤能声擢曺郎久之

朝宁益知其贤防置西台御史

今上即阼重諌官察知公贤内陞京卿是时京朝官途壅不得补

诏以京卿品秩叅补科道于是公更歴省台簮笔荷槖回翔諌诤奏弹言事之地积有年嵗前后条奏闗国家沿革利病用人行政兵食礼乐措置废兴诸大计无所不言言无不恺切详明今宫府典制厘然载方册及令下郡国所奉行大扺皆公为给事中御史时所建言者也公既精诚通敏感孚

人主而言论丰采岳峙风行士大夫倚以为重由是践清卿陟宪府晋秩为少司农皆用不次登显天下之人闻其风声无论识与不识佥谓

天子方向用经术政事之臣旦夕揽魁枋而宰化机者必曰田公田公云然公之意不自以为得虽在朝廷其神明寄托常在山林栖遯之间于交防亲串时喻其意闻者益叹慕其贤嵗辛酉年甫及得返初服脂车之日都人士卧辙遮道留公车马不得行公间道疾驱去昔人谓二疏去时观者叹息知其为贤今以视公为何如也昔汉李固疏言朝廷聘杨厚贺纯等待以大夫之位以病免归一旦朝防见诸侍中无一宿儒大人诚可叹息是日有诏徴用厚等宋张忠定公谓防莱公用太早仕太速甚以为苍生无福夫以防莱公之贤忠定犹有是语而李固一叹厚等乃复徴用然则老成魁硕诚国家所宜爱重而防任使近宠光尤当致慎于少隽喜事之人矣今俊乂盈庭百寮师济上追唐虞喜起之风岂汉以来叔季之事所得比儗而称数之者行将召公起之田间畀以机政举公为谏官时所欲言而未尽者起而悉见诸行事公虽欲长有山林之乐岂可得哉公归之时值公初度之辰邑之诸生谋为公祝嘏之辞以属余余惟巫史纷若之説不可以为颂而称述

圣朝所以养贤立政之大者以颂公然不仅为公颂焉而已也

徐健庵尚书夀序

孟子论王者兴必有名世贤哲之生与兴王配岂非重与又言豪杰之士虽无文王犹兴以明王道虽阙而儒者之为功不得冺冺而无也岂非尤重者与葢自三代盛时政事礼乐出于一治同道世同风而士同学也及其既衰政事礼乐出于二欧阳子所谓治出于一而礼乐逹于天下治出于二而礼乐为虚名者是也若夫治出于二而道徳风俗之不同士生其时欲其耳目之専心思之一践行之笃以从事于先王之学盖已难矣是以百家之説纷然襍出于其间而莫之能同至于士不同学而害愈及于治天于其时笃生贤哲所以承王道之阙而补救其也不谓之豪杰之士其何以谓之哉然王道之阙其亦以时而殊故孟子生于周衰战国之时王道之在杨墨辞而辟之廓如也自孟子后二百余嵗其在非圣之书广川董子兴焉六艺之道孔子之文灿然大着于世又数百年而至李唐之代其在佛老韩子起而辟之歴五季之乱至于赵宋而理学诸君子后先奋兴于其际斯文之盛于斯至矣然亦时承其阙而补救之盖皆所谓豪杰之士也由宋至于今其常患在异学异学之同于非圣之书而甚于杨墨佛老其论性无善无恶其论学亲师取友为学力行谓为好事论圣人之书六经皆糟粕夫为佛老者必有师又其书皆具其黠者亦尝从事焉而为异学者既袭其説以论性乃欲弃师友离书册母力行其所学果何学耶其不甚于佛老耶夫世之聪明才智之士岂谓无人其卑者溺于辞章末技之习而髙者又惑于是焉壊人材乱民俗浸滛于政事盖其为流于宋而泛滥于明自百余年来未有已也如今日者所谓王者之兴文王之世也而名世豪杰之士实生乎其时如吾徐先生者此吾之所尤厚望焉者也先生以道徳文章负海内大名及其列侍从歴公卿事之可传道于世者众矣而吾皆不以为先生之所难而先生之大者在以其大同之学发之于至一之治而已嵗之十一月先生初度之辰其及门受业之士问言于余余故称引孟子以来儒者之为功不得冺冺而无者而引以致美于先生焉然彼皆所谓豪杰之士不得有为于时而独幸以其言救万世之今

圣人在御辨学术之是非审人才之邪正王道之兴无由阙也而先生以名世之业适与防其时将使儒者之效大白于当世此吾所以又致私幸于先生也

荩臣王翁七十夀序

昔人有言名者实之宾也吾将为宾乎夫实之不至乌乎宾吾将为实乎无能为矣私窃自喜以为无其实而不有其名可免过情之耻矣襄陵王翁曰否否君子病没世而名不称王翁者尝逰于蔚州魏先生之门者也学而有名予闻其言而愧之防翁年七十侍御王君思显委予以称觞之文因得仍举名实之説质之侍御君虽无当于长筵介夀之词而举觞引满庶防听然相视而一笑也予家既中落居恒自念士君子立身行志既不能卓然自见于世甘贫守约其定分耳固亦无足言者乃或者曰此其家不贫故为此硁硁也翁则为予白于人人或知吾贫又曰其素所誓志然矣若是者名之可受者也予略渉书史为文以自娯浸滛三十余年不足供人之指斥一日防栁州先生集翁读而叹曰公之论议不忍薄待今人而笃厚于古人如此此岂仅闗于一国一世之人而已哉公有其实而逃其名后之君子其未可诬也予因谓翁慎言之将使予有能文名有不好名名若此者非予之所敢受者也退而念之凡翁之勉予以其名者岂徒然哉将使立身行志因名以责实义厚而情殷者如斯也夫语云无言不报述翁之行而实其名亦其宜也翁以聪明特逹之才少为诸生以孝闻抚弱弟尺布斗粟无所私施于一家及于族党朋友信之比闾化之名实茂焉初卫文清公尝语魏果敏公曰吾乡有佳士王子荩臣宁识之乎魏先生由是雅重翁翁既学于魏先生代北之贤豪竞延翁以为上客故今侍郎李君东生宫谕魏君无伪称世讲焉翁贡入国学新城王公阮亭为延誉于公卿翁之名由是益着许君壮其初与翁同入学为诸生孤介刻厉及为吏部以殁翁为经纪而襄其老母孤儿朝夕皆倚翁以办士论益贤之翁精于易以人之生年配八卦为东西宅以居人人居之輙利善察地形牛眠龙耳不爽尺度福响应较若神明而逺逰海邦山国得神仙之术夫神仙之术儒者诎焉翁之言曰不闻子程子之言乎吾恶夫狥欲而忘身者予尝读朱子叅同契説思之弗得也朱子言大要在坎离二字于此得其纲领则功夫之节度魏君所不言者自可以意为之翁其得魏君之所不言者乎吾见其肌理莹洁神采朗发控驭奔马凌触炎熇犯冒霜露日驰数十百里不倦谈防噉物什倍少年翁故儒者而人见之则以为神仙中人也虽翁亦自负间尝语予金房玉堂之间非公莫与居此中嵗月方长不仅如人世之所谓百嵗千年公得无意乎盖将引予为采真之防而适遂吾逃名之愿者也予虽不能竟学然壮其言而乐之即翁言以为夀侍御君曰善夫可以为翁夀矣

涂母王太淑人八十夀序

吾读诗至四牡之章而有感矣四牡之诗曰王事靡盬不遑将母又曰将母来谂然后叹昔周之盛时其君闵劳臣之公义而顺人子之私恩也观察涂君比在京师以太夫人春秋髙亟求归省当是时天下号无事海隅向风

天子日开明堂惇典协乐有燕劳羣臣之风而劳臣羇士亦得因以恤其内顾之忧于是观察君得从容省其母于相州今年康熈乙卯观察君使使走千里贻余书曰吾母年八十矣将丏中朝名公卿之能诗歌者一言以侑觞子好古文微子言不足以介眉夀而祝纯嘏也予考太夫人行事束修厉行明大义似儒者临事察机如伟丈夫盖尝以是相太公矣太公少时交防多贤豪太夫人脱簮珥供具劝之读书久之太公怏怏不得志因弃去从戎太夫人壮其行解嫁时奁为治装防兵乱不知太公在所后二十年

皇清定鼎太公从龙入闗为润州守始聚合迁相州分廵道卒以身殉于难太夫人生三子太公从戎时观察君才十许嵗叅戎君南海君皆尚防太夫人督教诸子捋荼况瘁以俟太公之归观察君由州守歴今官所至赫赫着声迹则太夫人于太公为贤妻于观察君为慈母而观察君于太夫人为孝子也经有之事亲孝故忠可移于君今太夫人正健匕箸国家方以武功戡乱时诏求外服敡歴旧臣愚以为观察君宜出而仕矣且夫风诗之义何如哉方其劳使臣之来也雍颂燕防以告从事则许其将母至戎车饬矣常服载矣而不遑轸其室家今委贽为臣不以身赴公家之急而曰吾有母在以自解太夫人明大义能临事察机者也以忠孝教其家者也其乌能安此吾故曰宜出而仕也使观察君起而趋严程奉简书増修其职旦夕建牙拥麾经营四方以佐天保采薇之治太夫人必且大喜志适神王永引于夀祺

天子将锡之宠命被之咏歌嘉四牡之劳臣不佞又为君赋诗继美吉甫以自托于六月诗人之义使书之彤管传之国史夸耀于无穷如是以为太夫人夀不亦善与使还观察君称觞上夀以不佞之言进太夫人必怡然色喜趋命觞觞观察君曰陈子之言善子其行矣

午亭文编巻三十六

钦定四库全书

午亭文编巻三十七

大学士陈廷敬撰

序　引　疏

存诚堂集序

儒者以道徳文章防知遇被显擢在宻勿论思之地昼日三接夕漏不休造滕之谋同列不闻伏蒲之语外庭不知推贤与能庆流朝着横经讲艺泽及生民弥歴嵗年延登受防于斯时也当大有为之日賛不世见之功休休乎济济乎骏声鸿烈与五曜三阶争光映采可也岂犹与夫庭墀郎署备官散秩以及穷巷布衣韦带之士竞秀摛华角一字句之胜负蕲荣名于虫书螙简之中也哉虽然学术之不明久矣古之儒者穷经研义文礼诗乐治性理物罔可阙如况辅翊化成经纬羣伦而委弃大雅其谓之何此一代伟人神明寄托髙标霞举流辉成文有不蕲其然而然者非夫人之可仰而测其津涯者也予于相国桐城先生得斯义焉先生深经学敦儒行解巾释褐仕为史官其时已有终焉之志防禁林建直学求贤登进髦士自是以来先生早夜侍焉积二十年余而枋用所云儒者以道徳文章防知遇被显擢论思延登济济休休者公皆有焉而不以自居神明寄托顾尝在丘中田间野云流泉岑寂闲旷之地既撡笔内庐暨钧衡台席本经术以辅治化浃鬯幽遐时以其意发为咏歌髙文清思孤行独赏田家渔父樵夫牧童则储公之格髙调逸趣逺情深也在泉成珠着壁成画则辋川之秀词雅韵意惬理精也以至香山之挺出于长庆蘓陆之各擅于南北迹其流风防其神解皆超然于自得之余此岂有意焉竞秀摛华角一字句之荣名者哉盖先生之所蓄积者然也穷逹不异其撡约乐不改其度故其得于心而溢于辞者有不蕲然而然者矣先生之诗必传于后宜择可传之人而序以传之余沗从先生后时在直庐先生毎以兹事相属余逊谢不遑于今十余年所矣而先生督之不辍余以先生之文铺陈鸿业鼓吹斯文敷为典诰伸为雅颂者能言之士必将诵説而传之而独取其义于斯者是亦先生之志也夫

山行杂记诗序

康熈十三年冬十一月将卜

仁孝皇后山陵所宜地于遵化五龙山

诏遣重臣率所司往相视于是髙阳公被

命行既还奏下公卿集议佥曰可

天子恻然念

陵垣所入民庐田冡墓多吾不忍其徃视

孝陵遂可因厥绩维用纾吾民大哉

王言予是以叹吾

君吾相之用其心于天下甚厚也嘉谟嘉猷入告于内出不使人知者此宰相大臣之职则然若夫忠臣爱君其幽忧悱恻思深虑逺又徃徃见于独寐寤言咏謌嗟叹之间盖其中心之诚终有不可自掩者未防髙阳公以山行襍记诗一帙见示廷敬受以读作而言曰吾所为叹吾

君吾相之用心者其在斯乎我公文学为海内宗师翰墨满天下作为歌诗有専集行世今诗十五章耳山川阸塞土风民物所宜设险阻而振凋敝者悉发之登临览观裵凭吊之深情夫宻勿造膝之语予小臣所不敢知而所可知者庻防于是诗焉遇之于是益知我公之用其心于天下为尤厚也廷敬备员讲席兼直起居上而

乘舆出入典制诏令下及诸司百执事之敷陈献替例得备书然日侍

上御宫门但遥望见宰臣上奏事则敛身引避如不及使得循故事操尺简濡笔直书其后于以扬

君相之美而传之无穷顾不为一代盛事哉而惜乎公之用其心于天下者仅于是诗焉遇之也【是时阁臣奏事起居官不侍今典制厘然备矣】

合肥李相国诗序

昔呉季子观乐于鲁工为歌诗其于十三国风俗之美恶及文武以降政治之得失季子皆能辨之若身际其世目击其事者而当时诗人偶触于中形诸讽咏或不自觉其所由然也记曰声音之道与政通子舆氏谓诵诗读书必先论世国风之有正变二雅之有盛衰岂作者哀乐之情有所偏毗于其间哉亦时为之也顺治之十有五年嵗在戊戌今相国李公与余同登孙君承恩榜及秘书之选二人者又相同也歴

今上御极前后四十余年

圣天子武烈有不战之功文教有从欲之化当是时万邦咸宁百职就理儒臣载笔出入禁廷如公与余者亲见徳化之成日覩文明之象或休沐少暇则置酒论文赋诗见志以鸣愉快今相国之诗具在其为歌功颂德者什之二三其与余赠贻唱和者亦什居一二自古作者多矣有唐以来独推李杜然其困踬流离已甚其诗多戹穷忧世之词以例三百篇列之变风变雅可也今李公位尊燮理沐浴至治之光华发为诗歌鼓吹两间之和气譬之于乐叩钟击玉弦匏雅颂诸什陈卫之趋数哀思闾巷之折杨皇荂虽欲干其律吕而不可得则夫际文武极盛之时而兼李杜二公之手笔者非公其谁与归公诗经为经史子为纬而组织之以性情四言典雅渊秀深造吉甫之清风彭泽之逸韵也五七言古以少陵排宕之才运昌黎摩诘之笔五七近体格律精严神韵洒落在王杜伯仲间断句縁情绮靡似竹枝一唱三叹似乐府此固各臻其极者若其取材之浩博则如观沧海入珠宫珍贝陆离光恠眯目其笔力之沉着如巨灵擘山狮子搏象其摹写景物则山水烟云花鸟变态尽入鑪锤如大冶赋形浑然天成而无刻画之迹若此者溯流寻源直追骚雅牢笼汉魏陶铸宋唐实集百家之大成允为一代之宗匠矣设有知音如季札者我朝主臣一德之风以及公生平光明俊伟之概皆将于诗乎识之天下后世不乏读书尚论者定以余言为不诬也

莱芜张先生遗诗序

敬生始龀齿解为诗又五年应童子试于潞州光禄公为诸生父子皆试于学使者学使者莱芜张公问知余能诗独不试诗试五经义立就曰吾以子冠诸童子光禄公在髙等食廪饩而伯氏长公是年以经魁于乡于时父子并受知于公而公遇之皆有恩意故余自束髪迄于今老矣毎念公遇我厚乐称道公之贤以媿世之名为师弟子者虽然敬岂敢阿其所好哉公为学使者清公能知人为当时第一士为公所知者皆至大官公去数十年及公殁称之有感思泣下者盖公之清不名一钱名钱岂得为学使者岂得为凡为吏者是诚无可竒况不足以为公竒而余称之者以习俗之所难也而且不怵于上官不夺于豪贵其公也尤人之所难也其知人也则失于余而犹腼顔忝为大官其胜余者或以功名或以道徳而讲学岩隐垂名册书甚众将必有传于后余不忍广为谀以负公故皆略而弗道焉公既以直道违时卒用是受谴于上官故曰习俗之所难也公去官之日布袍萧然防骑而返过吾邑吾追送公于野店之傍公怡然无防微不豫之色苐曰子勉之矣千秋事业一日荣名失得在人取舍在巳子择而为之余泣以拜受命今依依逆旅赠处之言余盖有媿于公也敬后荏苒入仕公一就视于京师别去数年而殁公为乡先生贫老嗜学以化其乡人间为诗自娯公以正学自任沿流溯源晰河津余姚之微严考亭象山之辨晩年造诣尤深与乡人处防雩浴沂吟风弄月乡之人莫之能识也公所学者大而难举况以余之不学负公之知人而欲强顔以为之辞其不可也明甚自念始以诗闻于公无宁取公之诗而讽诵之以毕余之思乎因就其裔孙嵩求公诗嵩曰公不乐以诗名诗成皆縁手散去固求之得如干篇伏而读之皆非公之至者因复自恨余寡陋湮塞皓首无成既不能推明公学使有闻于斯世尚欲因公文章之一体叙而传之使后之有志于斯文者知余以诗受知公而不以诗负公则余之终始于公者不惟以诗而即诗犹可考而知也乃公之诗少有存者幸而存之又非其至者然则天之有意于斯文其然耶其未然耶因又谓嵩天果未防斯文也子必求而得之辛已正阳月受业门人陈廷敬拜手敬书

张子潜诗序

余年弱冠在翰林是时故司冦东谷白公在位以耆儒长徳宾接后进研鑚文学余抠衣捧手侍公相见促数公每称吾邦邑之贤以相淬砺余盖始知阳城有诗人张子潜其人云公尝语余子潜初困阨鬻豆腐于市中无书籍笔札从邻人借得书流观掩巻不更寻诵若夙生所记手画心温精魂奔防当其得意茅店孤灯蚁轮马磨蹢躅行吟瓮牖堵墙歌声出金石市儿俗子莫不哄笑已而又言老人爱其门前芝草鹿麋田之句故别字之曰麋田后五年余休沐而归求观其诗如登海估之舶如入五都之市珠玑犀贝无有不具姑以其所为业推类而喻之如玉禾之露而澹防圆防也如兰肴珍馔齐和华错而气馨色腴昆山之脯元圃之葅让其濡润丰美也迨求其人而迢乎辽乎不可即也后二十年余余倦防而归子潜担簦负笈见余于樊川之上而诗愈益工盖不以余之流离世故思杂风尘而犹谓其可比于知言之数也乃子潜归而经渉旬月袖其新诗盈巻自名曰喜见吟者过以眎余余受简疾读分隂移晷膝席絮语叹其法备味永芳外恵中有加曩昔至所云喜见者非他人则余也夫余也何足以当之徃者曹郎郑君见黄公梨洲而悦之名其集曰寒村见黄藳自序陈后山年三十有一见黄豫州尽弃其学而学焉寒村子见梨洲亦年三十有一遂以见黄自名其集黄公遗老宿儒唱道于浙东寒村子之以名其文也非直以其文之谓也余白首废学而子潜亦华颠穷老方负其隽辞丽句以见余为喜诚出而交防天下之士如黄公其人者见其所未见其所为喜当益有进焉虽然余嘉其志不以为媿而乐道之为喜见吟序

石隖山房诗序

汪子钝翁以文章名天下天下所称贤豪之士争慕与之防而钝翁意所不可不肯茍随其所可者必其人之果贤者也居尧峰十年絶迹州府四方大夫士多就之者幸而被其容接聆其言论而归莫不爽然若有所失充然若有所得焉及其尝所与防去为逹官贵人虽欲一望其音尘而渺然不可得也孔子曰不得中行而与之必也狂獧乎若钝翁则孔子所谓獧者矣尧峰之麓曰石隖王子咸中筑室读书其间与钝翁所居为邻輙相与登临晏息乎隖中席文石酌芳泉揽山川之胜概舒赠荅之雅懐柴门村径晨徃而夕归于是钝翁既为石隖山房记又数赋诗以歌咏之咸中合其前后所得若干篇书于册且以博徴海内之能为诗者而以自鸣独得与钝翁防有如此也则其人之果为贤者不槩可见与或曰钝翁之于人也可者与之不可者拒之似隘而不矣夫獧者有所不为孔子有取焉茍不察其人之贤否随世俗为毁誉而又因以私于其人则是以圣人之言为不足信而使乡愿之説足以惑天下也咸中曰善请书以为石隖山房诗序

转蓬集序

夫人有取于物苟可以寓其耳目泄其心思服习之不厌乐其中而有以自得焉虽世之可慕好而宜以为乐者不以加于其心其所见若此而止耳夫苟以寓耳目泄心思以为乐而忘其宜可慕好者非乐之至也然而不能强其所不见者姑以是为乐焉而已今夫尘羮土饭木胾童子取之以为戏当其戯也乐之不厌长者以谓尘羮土饭木胾也语之曰此不足戏童子其信之尝试与之齐以兰梅调以滑甘炮生切脯滋芬完兼则以是为适然而不足以戯何者其所见若彼故所乐者在彼而不在此也吾少而乐乎诗大抵所乐固其所见者而不能强其所不见者后得马君玉坡与之论诗然后知向者尘羮土饭木胾之类果不足以戏而不可以为乐也别玉坡数年玉坡诗益工而余于诗废且不为呜呼吾向者所见在吾之诗童子之尘羮土饭木胾也既而所见在玉坡之诗故又以为长者兰梅之齐滑甘之调生脯而滋芬也过童子所见矣今者所见不惟在吾之诗与玉坡之诗意者太羮酒天下之至味存焉盖将求其宜慕好而可以为至乐者焉虽然今之所见既异于昔安知后之所见不又有异于今者耶愿与玉坡深思而极论之而姑记其説以为转蓬集序

嵗寒吟序

余性不能多接物比年闲居顾复喜宾客去年赴召嵗晩严装与家人别独与客数辈俱既至数日而嵗除为治具延客上坐烧灯洒酒以为客欢酒数行客皆低佪感慨羇旅别离之思见于顔色余亦因以不乐遂罢去改嵗数日江都殷子以其所为诗嵗寒吟十五章谒余读未已惊曰异哉夫人之才之诗也悉召诸客使更番读之毎一客读未终篇诸客从傍皆昻首拊掌大快啸咏称善皆曰异哉不图诗之至此极也读既已命酒觞客且晓之曰客亦知遇不遇之有道乎夫殷子居于外五年矣以其雄才思奔逸陵轹于词塲意得神王无羇旅别离之感若忘其身之为客者而至曜灵纵辔光流景急感时节之易迈慨青序之复来于是始穷幽情殚微绪发作于清言丽句之间以视客之辞家匝月更一嵗除輙有无聊之感者意度不侔矣且夫殷子天下士也防光扬声如以寳珍陈于五都之市公卿大夫过焉犹且忽而不察而况乎幽遐之质蕴璞之玉所从与防如仆者又碌碌不足比数之人欲早自振防于穷巷席门之中一不遇则废然思返何其过也虽然以殷子之才且贤彼固必有遇也客姑学殷子之学学如殷子其亦无患乎不遇也矣于是客皆喜而酌尽醉大乐而后罢明日且授其语于简防殷子介吾友左司农王先生问序于余王先生旦晩且登用将有进贤用士之责者为书其与客防处之言以告之且塞殷子之请焉