周元公集

为湖广营道人任南康郡守时爱庐山风景不殊梓里筑书院于山之麓时与二程先生讲道其间熙宁四年迁封僊居县太君氏郑母夫人窆于清泉社莲花之岑越明年先生卒附于夫人之左夷考先生应五星聚奎之运崛起于宋天禧间毅然继孔孟之绪倡道学之功泄造化之机发圣贤之秘歴吏治之事具载宋嘉定有封前人有录朱晦庵有记胡五峰有序潘南丰有志赵清献公辈有题辞见诸名世大儒手笔居多后学不敢复僭赘也呜呼遡先生之墓肇自熙宁六年逮今五百四十余年此墓委于榛莽谒者多叹息治二年九江前守慈谿童公集石修治耸然可瞻仰正德辛未今守蔚州李公重为缭垣增饬庙宇规制虽秩然而墓之礧磈尚罅马鬛尚缺埏尚有凸凹潴潦刍豢又或灌溉而蹂躏寖若此乌足妥先生神灵哉正德壬申春户部主事靖州宋君来司国计谒文庙之明日往拜先生墓下因览山川寻故考实谓瞻仰有像展礼有庙脩荐有厨环卫有垣供祀有田守祀有十三代孙纶者墓犹若此揆先生神灵或未妥也由是宋君慨然任起废之责捐公廪陶甓数万佣工经营越两月毕行释菜礼告成于是罅者塞缺者完凸凹者夷灌溉蹂躏者泻而禁种种完固山川改观足成庙貌而允妥先生神灵矣君有谓士有田第未赡厥子孙复劵置墓前田二十亩以赡守祀夫宋君是心也怀贤向道即晦庵朱先生每歴郡县辄访先生祠墓汲汲表章而尊崇之使天下知圣贤道在天地自不少一日忘者欤呜呼濂溪先生道在万世崇比阙里亦不为过但世之宦游者举因陋就简习常安故如宋君之注意崇重者能几何人继自今始凡读濂溪先生书仰其人当思踵其迹诵其言当思践其行穷则身体先生所谓学顔子之学达则力行先生所谓志伊尹之志相与勉之何患圣贤之道不明不行也哉谨书此以告来学云

表崇道学大儒墓祀疏　　　　邵　宝

江西等处提刑按察司提督学校副使邵寳奏臣切照九江府德化县南莲花峰下有宋儒周惇頥墓其东北数里有濂溪书院亦为惇頥建臣始视学至九江考检志传特诣吊谒见得墓虽仅葺而书院久荒重兴慨叹比者知府刘玑髙友玑等因分巡佥事王啓等区画委属时加修理墓与书院渐次就完又奉巡视都御史林俊行布政使林泮等众议于湖广道州取其裔孙周纶前来守奉三四年间臣屡至吊谒起敬生慕大非旧比盖圣明崇儒重道化被中外而监司守令奉行惟谨臣窃庆之谨按周惇頥生于有宋上契列圣下啓羣儒语其时贞而复元论其地大而将化开人之功万世永頼无庸赘述乃若九江之地生寓精神没藏体魄实与故里相类顾百年以来墓与书院久废初复而祀不在典诚为未称惟昔范文正公生于苏而塟于洛二处皆有祠祀崇名相也岳武穆王生于相而塟于杭二处皆有祠祀崇名将也我国朝于忠贞勲德礼数加隆至于如此识治君子皆以为当况道学大儒如惇頥者哉惇頥之后称大儒者曰朱熹贯于婺源产于建阳祠祭之典二处兼举臣愚窃谓惇頥之于九江如婺如建当比其一今墓与书院既各理如故如防圣明重念周氏之学为世宗师表章旷坠实系观望乞勅礼部查捡朱熹婺源建阳事例就令书院赐以春秋二祭定式拟祝行令有司以时行事仍于邻近无碍田内拨给数十亩以为裔孙守墓之赡非特为一方斯文之观实天下万世之幸也臣承乏教事钦承奏勅谕以崇正学为要惟兹祀事实其一端虽惧烦渎不敢不请臣无任战栗之至奉圣旨是

崇先贤以励风教文移　　　　王　啓

江西等处提刑按察司分巡湖西道佥事王啓呈照得本职于治十五年分巡至九江府据本府呈宋儒濂溪周元公世家道州因过浔阳爱其山水之胜遂筑书堂于庐山之阜今在德化县五里许山麓有溪发源于莲花峰下北防于湓浦洁清绀寒先生濯缨而乐之因揭故里之名寓以濂溪之号溪上有池种莲花而爱之作爱莲説掲于书堂先生胸次洒落如光风霁月每与河南二程讲道其间庭草交翠而发吾与防也之气象抽关啓钥黙契道体卒孟氏不传之正学絶而复续至今仰赖然则作太极图通书手授二程亦常于此地至于其没又塟于栗树岭下仅去五里许先生之母与其二夫人皆塟其内则先生之防固安于是矣虽极崇奉如孔庙阙里亦不为过夷考载典自宋郡守潘慈明重修书院文公先生为之记及文公守南康先生之子孙自九江府奉爱莲説墨本于文公则知当时曾有子孙至国朝监察御史徐杰项璁按察司副使焦宏两次修举今皆圯坏其子孙亦无一人为守祀事及考其宋道州旧立书院乃援九江赐额为请今九江反见零落俱无以奉先贤而光世道欲行修理书堂并濯缨爱莲光霁交翠四亭以致景行之私欲买田数顷或量拨白鹿租谷数百斛请先生子孙一人守祀未敢擅便等因备呈钦差巡抚江西都察院右副都御史张某奉批据呈崇儒重道至意布按掌印防提学议处停当差人赍文湖广布政司转查真子孙劝谕前来同心区处必在优济缴随准湖广布政使司咨据永州府道州营乐乡四都里老何添成等呈依防勘得周元公十二代宗子周贤男周纶长孙仕爵仕禄的系真起送前来遂将德化县德化乡一图民田三十一亩三分陆地六亩一分发给养赡守祀

重脩祠堂增置祭田记　　　　傅　楫

明正德辛未春予游九江之匡庐山父老辈欣欣然指顾曰腋庐而峰者为莲花峰頥峰而岭者为栗树岭宾庐距峰之巅而肖主厥墓者营道周濂溪先生也窆左母夫人郑仙居县君者从遗命也去墓不三十步有祠志铭颠末于祠之下者先生友行潘君兴嗣也去祠七里有濂溪不他名而仍营道濂溪者先生不忘故里心也溪上筑室榜以濂溪草堂者先生来二程讲道处也草堂撰记寿石者南康太守仲晦先生也厥土坂德化县清泉社隶九江府相远仅十里许数百年来兵燹继至朝代交谢有墓无祠有祠无祀有祀无子孙奉守之我国朝相传一博士公仅奉守营道祠祀者治庚戌浙东童公潮始置祭田越戊午陈公哲增置之髙公友玑亦然癸亥都宪莆田林公俊始柬营道博士公求分为奉守主又明年提学副使锡山邵公宝奏准例朱仲晦两下祀事自兹祠有祀有而奉守者兼有之也祠如式祀额羊一豕一春秋行也奉守者为先生十三代孙纶其人也逮今又十年岁有常祀祠宇不葺神将何栖奉守有人祀田浸废额办胡自间有二三君子雅重怀之或艰于岁时之不登或阻于去就之靡常或缓于志力之不勇悲夫正德庚午春新安汪公渊来同知府事明年春王公惠以朝觐北上兴举防克就公一日喟然叹曰我辈学者赖先生指南明道德由礼义牧郡土位大夫此事不为更为何事遽振衣而起相视墓所计工审力附山求材硺石树墓大书濂溪先生四字刻于上深近寸许复增置祭田如后数坵畆于碑之阴殷勤斡旋其间不减家事呜呼汪公之心其林邵诸公之盛心乎纶征记于予予不揣固陋特述父老公论以实之俾后之君子茍克奋起是心者有所考焉

周元公集巻六

钦定四库全书

周元公集巻七

呉县周沈珂编

古人诗

和周茂叔席上酬孟翺太愽　　傅　耆

古人务乐善见士即推毂今也多忌才对面远贤蜀顾予尝喜学幽室未偶烛幸防才翘翘深惭识碌碌升堂听髙论惟愁日景促经义许叩撃诗章容往复荷公引重语玞珉变良玉一违几席来羲娥变昏旭远闻落防节宾朋相追逐剩摘篱下黄痛饮杯中醁清谈巳忘倦佳篇又相朂毕力为徒弟强勉攀髙躅异时公行道其势不可独首愿防疲蹇助公施蕴蓄舒张太平防散作苍生福此心答此惠庶几不忝辱

题濂溪　　　　　　　　　　潘兴嗣

鳞鳞负郭田渐次郊原口其中得清旷贵结林泉友一溪东南来防灔翠波走清响动灵粹寒光生户牖峩峩双劒峯隐隐挿牛斗疎云互明晦岚翠相妍丑恍疑坐中客即是闗门叟为歌紫芝曲更击秦人缶窅然忘得丧形骸与天偶君怀康济术休光动林薮得非仁智乐夙分巳天有斵鼻固未免安能混真守归来治三径浩歌同五栁皎皎谷中士愿言与君寿慇懃复恳恻杂佩贻琼玖日暮车马徒桥横莫囘首

赠周茂叔　　　　　　　　　何平仲

及物人心称物情更将和气助春荣智深大易知幽赜乐本咸池得正声竹箭生来元有节氷壶此外更无清几年天下闻名久今日逢君眼倍明

同周惇颐国愽游马祖山　　　赵　抃

晓出东江向近郊舎车乘棹复登髙虎头城里人濶马祖岩前气象豪下指正声调玉轸放怀雄辩起云涛聨镳归去尤清乐数里松风耸骨毫

题周茂叔濂溪书堂　　　　　赵　抃

吾闻上下泉终与江海防髙哉庐阜间出处濂溪清深远城市洁净去尘毫发难遁形鬼神缩妖怪对临开轩牕胜絶甚图绘固无风波虞但觉耳目快琴樽自左右一堂不为泰经史日枕藉一室不为隘有莼足以羮有鱼足以脍饮啜其乐真静正于俗迈主人心渊然澄彻一内外本源孕清德游泳吐嘉话何当结良朋讲习取説兑

茂叔先生濂溪诗呈次元仁弟　苏　轼

世俗名实至人疑有无怒移水中蟹爱及屋上乌坐令此溪水名与先生俱先生本全德廉退乃一隅因抛彭泽米偶似西山夫遂即世所知以为溪之呼先生岂我辈造化乃其徒应同栁州栁聊使愚溪愚零陵通判防事后作堂予以康功名之仍赋鄙

句　　　　　　　　　　　　胡　寅

政拙催科永陵守实赖贤良相可否邦人复嗣海沂歌仓廪虽空闾里有功臣归去朝日边吏辟虚堂得昼眠后囿好花初着土前檐新竹已叅天貔貅未饱军湏急赤子如鱼釜中泣若知王业在农桑国势何劳忧岌岌酒阑四壁读前碑吏隐犹胜五马随千古濂溪周别驾一篇清献锦江诗【此诗年表以为五峯胡宏所作】

题濂溪　　　　　　　　　　林　焕

我来濂溪拜夫子马蹄深入一尺雪长嗟岂惟溪泉濂化得草木皆清洁夫子德行万古师坡云廉退乃一隅有室既乐赋以拙有溪何减名之愚水性本清挠之浊人心本善失则恶安得此泉变作天下雨饮者犹如梦之觉

乙巳岁除日收茂叔武昌惠书知已赴官零陵

因偶成奉寄三首　　　　　　蒲宗孟

岁除三十日收得武昌书一纸方寄远数篇来起予潇湘流水濶巫峡暮云疎不得从容去春风正月初想到零陵日髙歌足解顔乡闾接营道风物近庐山万石今兴废三亭谁往还不知防与永二郡孰安闲地与江淮近乡人慰久暌重防斑竹泪还听鹧鸪啼湘水晴波远苍梧霁色低不知春日静何似在濂溪

山北纪行二首　　　　　　　朱　子

予以辛丑闰三月二十七日罢南康郡四月六日拜濂溪先生书堂遗像子澄请为诸人説太极图义先生之曾孙正卿彦卿孙涛为设席于光风霁月之亭

北渡石塘桥西访濂溪宅乔木无遗株虚堂唯四壁竦瞻德容晬跪荐寒流碧幸矣有斯人浑沦再开辟平生劳仰止今日登此堂愿以图象意质之巾几傍先生寂无言贱子涕泗滂神听傥不遗惠我思无疆

题濂溪先生书堂二首　　　　柴中行

有生同宇宙所欠好江山因自舂陵至留居庐阜间斯文传坠绪太极妙循环希圣诚何事怀哉伊与顔出城三四里矫首惬遐观顿觉市声絶忻从天宇寛康山书几净湓浦砚寒一诵爱莲説尘埃百不干江上怀永倅周茂叔虞部　　　任大中

监州永陵去远日立江干浪三湘濶风防八月寒不闻求进路只见话休官种竹濂溪上归因作钓竿

濂溪隐斋　　　　　　　　　前　人

溪绕门流出翠岑主人廉不让溪深若教变作崇朝雨天下贪夫洗却心

送永倅周茂叔还居濂溪　　　前　人

君去何人最泪流老翁身独倚南州随君不及秋来鴈直到潇湘水尽头

送周茂叔赴合州佥判　　　　前　人

一防风雪别南昌路出涪陵莫恨长绿水泛莲天与秀蜀中何处不闻香

濂溪谒周虞部　　　　　　　李大临

檐前翠霭逼庐山门掩寒流尽日闲我亦忘机淡荣利喜君髙躅到松关

留题濂溪书堂　　　　　　　度　正

千载斯文傥可求暮春春服共行游向人鱼鸟都和乐满眼溪山只恁幽

濂溪诗　　　　　　　　　　黄庭坚

溪毛秀兮水清可饭羹兮濯缨不渔民利兮又何有于名弦琴兮觞酒写溪声兮延五老以为寿蝉蜕尘埃兮玉雪自清听潺湲兮鉴澄明激贪兮敦薄非青苹白鸥兮谁与同乐津有舟兮池有莲胜日兮与客就闲人闻拏音兮不知何处散发醉擎髙荷为盖兮倚芙蓉以当妓霜清水冷兮舟着平沙八方同宇兮云月为家怀连城兮佩明月鱼鸟亲人兮野老同社而争席白云防头兮与南山为伍非夫人攘臂兮谁予敢侮

濂溪识行　　　　　　　　　魏嗣孙

分得庐山水一溪濂名万古合昭垂光风霁月依然在肯与人间较盛衰

濂溪杂咏二首　　　　　　　潘之定

当年太极掲为图万有皆生于一无动静互根谁是主试于静处下工夫

濯缨潭上少徜徉手把通书四十章除却诚通与诚复更无一事可商量

爱莲诗　　　　　　　　　　朱　子

闻道移根玉井傍开花十丈是寻常月明露冷无人见独为先生引兴长

游濂溪辞　　　　　　　　　邹　旉

度营川之修梁兮遡其濒而走西路平原之弥沲兮容飞盖而并驰行将半于一舎兮折而渉于荒蹊林渐开而阜断兮隐约闻乎犬鸡亟引鞭而前望兮萃或瓦而或茨逢翁问之奚所兮翁告予以濂溪阅民氏而皆周兮本其系之为谁伊茂叔之故家兮自鼻祖而占兹后昆出于兵烬兮逢掖沦于牛衣诹先生之所复兮巳乎莫之知也从先生之巳远兮曷慰乎我之思也云山矗而崇崇兮岂絶尘之姿乎泉不激而泠泠兮抑诵之遗乎百世秀而不枯兮岂道之光辉乎少长羣而不嚣兮抑遗俗之未衰乎彷徨乎奚忍偭而去之途日暮兮既去而犹迟迟幸頽垣与败级兮存故基而未夷还可耕者数亩兮昔带经之所治森一丘之梧槚兮亦夙昔之所规盖求其他而弗得兮尚瞩此而庶几惟先生之蚤岁兮逢彼百罹奉亲学于渭阳兮仕谋归而愿违故湓江之所筑兮忘此溪于门楣何山谷之不审兮指莲峯而实之病后人之迷益远兮曰廉与濂义殊而音暌妄取廉而増水兮由媚客而请诗嘻其本之不觌兮宜所言之皆非吾闻南公之语此兮云权舆于唐之时元结之刺道兮事率爱竒以涍与淔汸兮贲九泉而为题道人祖结故智兮溪得名之是依曰义殊而非类兮奚涍之不疑曰音暌而无取兮淔与直亦参差而不齐故濂者以德而嫓水兮远矣昔人之所贻先生之桑梓兮他寓而是思何以疗世之惑兮寄鍼砭于此辞

周元公集卷七

钦定四库全书

周元公集巻八

呉县周沈珂编

祭文

墓祭文　　　　　　　　　　孔文仲

呜呼童防之岁随宦于洪论父之执贤莫如公公年壮盛玉色金声从容和毅一府皆倾公二永州尝以旅见公貌虽衰不以忧患主簿江西公使于南视公如得岂进之贪二十年间再覩长者虽云不屡意则输写庐山之麓是曰九江皆非土人来寓其邦此愿彼期终为邻里如何今归乃吊公子呜呼公之平生耻不明时壅培浸灌厥闻大驰有文与学又敏政事絶今乃比伊傅自视出其毫纎以惠百城千里之足寻尺于征民瘵以疗自病易州谓宜复骋遽掩一丘公之于人惇笃久长有志无年孰闻不伤况如不肖辱公知厚通家之密中外之旧再拜墓下矢哀以辞情长韵短续以涟洏

南康祠祭　　　　　　　　　朱　子

惟先生道学渊懿得传于天上继孔顔下啓程氏使当世学者得见圣贤于千载之上如闻其声如睹其容授受服行措诸事业传诸永久而不失其正其功烈之盛盖自孟氏以来未始有也熹钦诵遗编获啓防吝兹焉试郡又得嗣守条教于百有二十余年之后是用式严貌像作庙学宫并以明道先生伊川先生配神从享惟先生之灵实鉴临之谨告

潭州遣祭　　　　　　　　　朱　子

维绍熙五年岁次甲寅八月已丑朔二十有八日丙辰朝散郎秘阁修撰权发遣潭州军州兼管内劝农营田事主管荆湖南路安抚司公事马歩军都总管赐紫鱼袋朱熹谨遣学生廸功郎道州宁远县尉冯允中致祭于濂溪先生周公于皇道体沕穆无穷羲农既远孔孟为宗秦汉以还名崇实否文字所传糟粕而巳大贤起之千载一逢两程之绪自我周翁清潇之原有严貌像欲觌无因徒有怅望吏以毁告闵然于衷出金少府往佐其工爰俾诸生敬陈一酹先生临之有赫无昧尚飨

濂溪祠祭　　　　　　　　　王　啓

洙泗迹逝大义乖违贤哲笃生文明应奎濂水之源一倡月岩之光遂辉意思发泄于庭草道体灼见乎精微阐百代图书之秘啓千载人心之迷二程从之道学复恢伟哉有功于圣门来今丕获乎依归有祠翼翼享祀维时光霁如在庶以慰吾人仰止之私

濂溪故里祭文　　　　　　　雷　复

生先生之乡旷望乎百世之下履先生之墓慨慕乎百世之前前乎百世絶学赖先生以继后乎百世斯文赖先生以传生意犹存蔼蔼庭交之草春风尚在亭亭手植之莲呜呼庐山苍苍九江汤汤先生之风山髙水长

祭道国公文　　　　　　　　符　钟

呜呼夫子之学诚立明通夫子之政和毅从容以学以政教万世无穷者夫子之德之功予生千载窃仰髙风不图忝守兹土获登夫子之堂拜夫子之貌而覩夫子后嗣之雍雍呜呼乃知圣脉千古攸钟予生不敏叨此官守恒切冲冲尚赖夫子大啓我聪俾弗迷于政以免夫鳏痌

谒元公祭文　　　　　　　　陈凤梧

道在天地太和元气公得其全中正纯粹体用一源隐显无二上探羲农以承洙泗二程授受实大其传斯文再阐如日中天睠维舂陵公之阙里祠像俨然云仍伊迩防读图书长而无似幸叨公乡领诸教事瞻望光霁五年于兹展谒之始如寐斯苏爱莲有亭濂溪有水维公此心千古如是敬采泮芹奠于祠下公其临之佑兹文化

谒元公祭文　　　　　　　　鲁承恩

天地之道具于吾心先生先觉觉我后人三代以还道丧文或矫矫以立名或栖栖为禄仕或规规乎注疏或嚣嚣然媚世空言滥觞真道之弃一节虽髙于世无济先生防伤究其根领愽学力行自我立命道茍可仕不辞荫补官可济民甘心书簿久速仕止歩趋先师围范曲成不识不知或者以先生之道在乎太极不知先生道大光明不在于图而在于躬行有素也不然未能孚于时何以垂于后未能行于人何以质诸天地观其吟风弄月优游闲居图书之秘易箦方示或又以先生之学由静入门呜呼先生终日行之未见一语于及门之徒夫何言哉先生真独得孔氏之传也夫承恩愚陋窃禄兹土幸登故里实切瞻依羹墙寤寐川游云驰特牲醴酒聊表仰思

谒元公祭文　　　　　　　　周子恭

仰惟先生遯世之圣不由师传粹然至正仕茍为贫虽小官有不辞学茍为道虽人不知而无闷道德性命之蕴仅见于图书而其无言不尽之教卒莫窥其兆联从容和缓之色仅覩夫光霁而其行藏屈伸之妙卒莫测其渊深当是在门惟有二程先生不强人以未到惟开其説而不竟既而二程有得自称体贴尚不归功于先生之门而况于修饰之士章句之儒又乌足以知其真乎子恭自防学道既壮无闻虚负岁月良愧此生幸而不死之良耿耿犹存数年以来究先生之歴履探先生之为人而希慕一念若有投而授之者恭亦不自知其所因也今者拜官在永得践先生之位巡歴在道复造先生之庭情切瞻仰特致荐嗟夫莲草俱在风月传神先生之教曷其有罄子恭而茍不惰于向往之志焉往而非先生之所阴佑而黙成者哉先生有灵尚鉴斯文

谒元公祭文　　　　　　　　唐　珤

惟斯文之兴丧实与世之污隆慨微言之既絶纷千载而尘防谅有开其必先廼豫征于星聚繄夫子之挺生盖早成而黙契极精蕴之沉郁肇啓钥于图书言有至而弗尽意独得而有余若大明之始升夜防晦而复旦若多途之迷方指大道而羣乡昔仲尼之真乐惟顔氏其庶几乃夫子之光霁歴异代而同归珤也蚤服膺于圣教幸假守于兹邦覩河洛而思绩入鲁阜而升堂嗟庭草之巳宿览风月之慨然聊寄辞于一奠邈景行于前贤

谒元公祭文　　　　　　　　王宗尹

公之学以无欲为功以无极而太极为宗自修自诚自明自信盖有圣人之德闇然而不欲以自见也是故赵清献当时名公也犹不能识之于一时伊川及门髙弟也且不能识之于终身其他可知也巳昔孔子賛干之初九曰潜龙勿用龙德而隐者也不易乎世不成乎名遯世无闷不见是而无闷乐则行之忧则违之确乎其不可拔潜龙也公实有焉宗尹修行矫名浅中扬已不足以议于公之学也然一念不死向往有期神固有知啓我荒迷

谒元公祭文　　　　　　　　萧文佐

窃惟圣贤之生每湏真元之防盖将以啓时运之隆续道统之坠孔孟既没圣远言湮而我元公笃生于舂陵舜冢之墟九嶷崒嵂濂水漪而灵发邹鲁者再见于斯则造化之培其始也有圣之资既孤而依彼龙图公二十年涵养积盛乃自得师撰图著书心学是究波衍程朱万世领袖文佐钻仰终身竟末之由然而歴古防登欝孤于分宁遵其迹于湓浦则于公授受之次严恕之施实垂绪于洪都属土是故得以窃闻其一二乃今以公之官入公宅里玩月岩味圣泉瞻拜髙风似于公有亲就之縁噫道本无闻心切追踪祭拜惓惓愿廸颛防

谒元公祭文　　　　　　　　顔　鲸

皇帝即位之二年是为隆庆戊辰慈谿顔鲸视学楚藩以六月庚辰行部至于湖南由永郡竣事趋郴州道出舂陵谨斋祓用牲释奠于宋大儒周元公濂溪先生之祠曰于呼先生生千载絶学之后而能超然黙契圣人不传之秘主静两言无欲一要直截易简昭如日星于乎小子乃甘以形骸尔我之私劳劳焉终身战于烦恼醉梦之塲真先生之罪人也修之则吉悖之则凶心为太极汝将焉从圣凡平等天地同宗敬述斯言用告羣防而以质夫先生尚飨

谒元公祭文　　　　　　　　赵　贤

维万厯二年岁在甲戌三月丙子朔越二日丁丑巡抚湖广等处地方兼赞理军务都察院右佥都御史后学汝阳赵贤以巡歴至道州敬为牲醴香帛之仪谒奠元公周濂溪先生祠下而致告曰先生生三湘九嶷之间当圣逖言湮之后乃于斯道不由师授独契本原图説易通阐幽发秘固羲文孔顔子百年心法之传也盖其所谓豪杰之士士无待而兴而其言虽圣人复起不能易者也贤蚤岁读其书玩其旨而想见其人余二十年矣顷有天幸过其故里访其遗居遡濂溪营水之源览龙山豸岭之胜池莲庭草霁月光风若或亲炙之也岂非生平希竒之觏哉顾贤役役焉日从事于口耳之末簿书之烦茫乎此心靡有得也谒先生之祠瞻先生之像猛然有深省焉能无愧乎能无惧乎以先生之灵而鉴于贤一念向往之诚亦将有以黙啓之而俾不终自弃巳也敬奠先生不胜景仰尚飨