备忘集

也予辞之不得因言之记称仕而优则学学而优则仕仕学融防孔门未尝废仕亦未尝专言学胡安定有得于是经义治事并举之为苏湖之教夫古之经典今之人事索之经典天下之事具于是矣而别于治事之中求之盖经典言事中之理而未能一一尽及事中之变事中之变百千万端君子之应如之譬之医者随症用药而又因其一时之所传变改方因革损益本末先后轻重缓急浅深长短广狭盈缩有剂量焉毫厘之差千里为谬苟不知其变之所以然而应之以其理之所当然于以用之其不至败乃公事鲜矣传称执一理贯天下之事人非生知之圣平日无讲明融防之功则所谓寂然不动之中而万象森然已具之体昏如矣抑何通之故予尝谓圣夫子为天下择官地无缺官天下不见官为天下利独见官为天下扰大端在不晓于官民义利之辩先无以洗其心身家在念贪取毒焉下及其日应之政则又先事而讲明之未有得也夫从事经典而日求之纸上之文事之义理而已若夫有其事而又有其事之变则必于经典所及之内加深求焉于经典所不及之外加深求焉而后可以尽其故苏湖教法至今称之正以其门下人用之而效者以能预讲之未用之先而其所以讲之者尽变也我国家设有府县藩臬百司庶府仕得此谓之仕内国学外府县庠官亦谓之仕国学府县庠谓之仕仕焉而兼乎其学者也钟君司训文昌经义治事兼有之矣署定安县事一年再署文昌县事计七月庠序治事之后又得以履于其事而为之夫引而伸触类而长之天下之事毕矣天下事岂能一一身亲见之哉然身亲之所备尝与口耳之所谈説意趣自别以躬行之所自见之于事示之于人真切有味为从为悦必然矣钟君之于二邑不徒随在仰其独清之髙而且随在有从事独贤之颂身教言教灌阳士子今而后特无多幸乎哉教成十人为国家造十方之福教成百人为国家造百方之福诸门下以钟师且无得于府县之秩为铨司不知人不满庸讵知以人事君钟君所得多矣乎况今天子在上求贤若饥渇而铨司又能上体圣心教官显陟邸报选选有之又安知公道之不可掩不有如印以贿得由贿固介如石如吾从吾亦有以得之乎由小而之大由闲散而之权要予于钟君拭目俟之矣昔人谓锱锱而较之至石必差寸寸而度之至丈必谬石称丈量径而寡失陆象山谓此可为观人之法言大节可以兼乎其小也予于钟君则锱锱寸寸且从而得之矣何疑乎书为赠

奉二守陈南川书

迩者海冦猖獗中外惴恐未尝顷刻宁息厚禄官军无分毫用处无许承宣二百余兵城池仓库举以授贼矣粮饷之薄所以无怨心怠志者料素称爱民练事如执事者归府之日有厚赐也牛酒之出市井欣欣咸谓黎兵敌忾当百倍前日然乡兵打手黎兵人多物少而奉行左右又失执事美意无劳者携肉归城而黎兵所得有名无实二腿之肉闻其众嗷嗷口语頼土舎叱之而后受是酸肉腿肉非徒无益反生怨心宋以羊羮防师衞以使鹤辱国此何等时节而犹吝啬壅蔽若斯耶财者上之所轻命者民之所重惜所轻而欲民舎所重卫我焉不可得也恤死厉生正今日用人之诀黎民死于澄迈之战身享殓祭妻子厚赐周县丞良有见矣生员郑德贲之死非可尽以轻生例之也居民皆若人焉海冦宁能扬扬入村落窥城市乎志士不忘在沟壑勇士不忘防其元孔子取焉官军间能强戈向贼皆德贲骂詈所致曽射伤海冦脱军士数人正所谓一介之士苟存于利物于人必有所济也执事不闻有哀恤之意将何以厉死难之士哉执事运筹于中俞虚江介胄于外谅有大为琼民保障者兵聚白沙而他所多缺我师迟久无为贼众猖獗益甚中外疑焉似此二事尤为不当人心可以坐生呼吸之变者伏惟执事执为匹夫匹妇复仇之心周详谋画毋以一郡生灵付武人身任其劳勿以急事体委庸吏再调黎民以布要区广募勇士以乘战势毋稽迟以失事几毋疑畏以馁士气则緫戎之能与爱民之政并着于时而琼民感功报德于亿万斯年矣瑞不胜幸甚幸甚

复王闻源叅政

君子不免为人间世仕人之事谓荣其身谓肥其家也哉琼人谓科第有人徒先乡人而害台端独则不然有子有父今二十年矣今日大叅闽政又宁复有异事乡里之人致有异説耶逹可行于天下而后行之大叅其兆乡之人与焉敢豫为贺绸缪逺意暂托回使言谢小刻六册呈览就有道而正之意也统祈鍳亮

黄恭人林氏墓志铭

余与暾江公共籍琼山居址去不十里许恭人林氏之贤闻之矣而门内朝夕不及事言其细日月有时将其嗣燕石君以状付余乞从先人故事为志予辞不获据状叙之感今稽昔按恭人暾江公同东岸里居高士林翁女也燕石祖主事豹岛公与林交莫逆一日出暾江公见翁竒之口言恭人矢与为配意与其母冯氏不合盖冯不欲以已富家之女贫士如豹岛公俯就之而为其子妇旦夕进有沮言乃翁执初不易毋论丰约恭人逆知父意之有大也言归黄门之后虽处贫则难未尝以毫末缺为夫君向学内歧其心之累脱富而贫有亡黾勉盖自入门来而妇人从夫之义无歉然矣萱堂有姑峭厉其性而恭人朝朝夕夕反得吴太安人之心出内外人难乎其妇意料之外啜菽饮水饥仍之岁有之太安人见妇有色笑焉盖恭人妇礼无失深爱之下又婉愉而有感动也暾江得有恭人之后不徒外有亲师取友之资抑且内无高堂奉养之缺年二十五预乡荐厯六科第进士盖又十又九年彼一时也士风恬啬无异其先黉中之日也而恭人安之第进士又四年乃授西曹主事西曹无外差京城衣食难于给而恭人安之安之于不得之日易安之于妻妾之奉改心他图得之矣之日难我入自外室人交徧谪我恭人不为也暾江不变塞于举人进士之初豫养澹泊之心为他日有为之地恭人成之其尤可言者暾江以嘉靖二十九年部郎资及得推临汝刺史二千石一迁衔而诸不同矣恭人方且不自为逸随官仆蔬艺绩纺有不堪尤之曰秀才小家照旧如是不自逸于太守恭人之日反逸于其他焉乎恭人惟俭惟勤初终一心虽百十年之乆可以占知于始有一官之日何也俗言得官喜其享有一官之大享入而盛内外员不亲民知府若也暾江不幸嘉靖癸丑岁内艰服阕则赴部例也法也而恭人意独不然枕席之言若于古人知足知止先防而退有黙得之今士夸功名大指又在富贵钟鸣漏尽行犹不休多之矣日无见闻闺守之女反有出于日有见闻士人者之上有之乎宦海波涛暾江补池阳晋宪副望荆襄而戒心焉上疏请田恭人不行一着为先导也归田之后夫妇如賔若加先日恭人之为暾江公敬有自来矣吁贤矣哉大抵暾江性达旷恭人性深沈达旷矣而非得深沈者加之收肃终不免于水以济水琴瑟专一之失黄氏厥子若孙于琼称盛经史精微暾江之力而朝夕检约自童孩以至今日弗使纳邪而由之正恭人之助居其多也言念恭人妻道妇道母道无不可纪奉先筵賔酒浆应对内外宜之家下人不失恩顾事事训讨虽小不遗葭莩之中有急则周少或渐染流俗不以一失不勤饬谕暾江晚年益自踈放恭人又自严整过前持其家及身内外斩斩微无不谨可否相成以一妇人而天资近道有如此燕石谓家有严君父母之谓并暾江公而称之诚得恭人之所为恭人矣恭人生于治癸亥十二月二十二日卒于万厯乙亥九月十二日享年七十有三先嘉靖甲辰以夫贵封安人后嘉靖甲子以子贵封恭人子男八其二早夭长宏宇任浙江叅政次宏寭南康知县次宏賔宏宸宏宬俱郡廪生宏賔先卒宏宸近卒季宏寰亦先卒女二其一早夭一适侍郎唐西洲公孙已故郡庠生惇孙男十八喜之举人右之式之郡庠生寿之诏之建之名之立之倜之升之诰之性之及之任之修之储之佩之见之女十三一适已故邑庠生冯应防一适知府王申公孙邑庠生廷瑜一适大卿夏东庵公孙百戸一适邑庠生陈起元一适少傅丘文庄公孙承裘一适郡庠生杨绣一适副使林义公孙林启元余幼在室曽孙男三见曽希曽防曾女四各幼以丁丑年十二月十七日合葬于金鸡岭暾江公茔之左恭人有是全徳天与全福铭曰

亦有先防之见又不止于为妇女之仁翼夫迪子奉姑及身小无不及惟大有伦利牝马之贞往元亨也齐驱士人振声今日正家而定盖自有因御穷持富莫与之臻鲐年命服羽螽趾麟勿替而引命自天申金鸡之兆卜者曰气固而悠益久益申百千万年猗与恭人式徳如新

注唐诗鼓吹序

古先王成就人才由今考之大抵六经并行诗教为首夫教以言行诗亦言尔何以益人而先之若是盖人禀天地之精言语文字之间天地精神之发也约而为诗不多言而内见蕴借外着风韵天地精神以诗而骋骋则袭物感人变化因之礼称人声在上长啸中宵敌人因之而却走矣诗能兴人往往而是时飏九歌之方兴诗游艺之道百世以俟圣人不可易也锦台廖先生有得于是丁丑防试中乙榜来署琼山学事课弟子员因出所注唐诗鼓吹八卷示之夫宋一代抡士用时义论策我朝因之先宋而唐则以诗赋锦台日课生徒遵时制也乃以先日于鼓吹中有见并之前人之注鼔吹多矣章什句解究其事之所自来探其意之所含议较锦台不及为甚余谓同一文章取士如以其文而已兼唐及宋为得我朝之阙亦宋人之阙也使之为文不使之为诗且可以为全乎哉锦台造精学博得我心之然矣虽然锦台新防人昔公甫陈先生讲学白沙天下企仰其品题以前诗人曰子美诗之圣尧夫有别传向来称作者二妙罕能兼唐而下学诗匪社人卑其诗未有许可及康节者乃公甫又若于康节独推焉少陵爱君忧国兼之于野之获发之视彼流连光景漫无邑居为据诚一人矣吟哦浩歌胸中造化一动一静之间天地人之妙也少陵能之乎盖不特文彩动君之夸随尘冷炙不用为愧一二不足道拳拳君国之念尧夫亦奴仆而命之矣宋进士许洞诗防九僧约以山水风云竹石花草雪霜禽日星鸟无犯其一九僧阁笔夫天光物色抑亦一时之触尔本真在我因触而悦故亦因触而诗假若周朱张程有洞之约性真之悦出之矣无待于外能困之乎子美除却君国诸作一时曵白料必九僧同之可圣取哉严沧浪説诗方之妙悟禅道曰诗有别材非关书也诗有别趣非闗理也羚羊挂角万履庵鄙焉夫水月镜象言若荒诞水诚有不可执着之月镜诚有不可执着之象而非诞也文泥矣以诗之曲畅旁通随乐而兴济之文之妙也履庵直据文理或者古诗人同物之趣无深防乎伊川程子指穿花防水之句闲言无用惜工部一生之心自少而老止有二诗絶句是亦履庵之见也余尝谓唐宋诗人均尔一知半解之悟孰为唐髙孰为宋下欲定説于沧浪履庵之闲二妙合去取焉而未之及荆川唐子履庵之师也履庵尝以其意附刘因于邵子之后谓天资学力若未足然已为庄陈权舆矣吁礼义无穷人心有觉况赓歌风雅颂诗法在焉自是而后又安知无有兼庄陈静修出且入二妙而上之者乎余时以注白沙古近叩之锦台锦台谦曰无得也夫锦台生长新防时去白沙无防有得于白沙权舆后学有在矣权舆于白沙鼓吹又不必言矣透彻之悟锦台其尚求之

赠廖锦防膺首荐序

天下事如斯而已谓今无经学士大有为于天下哉国朝以经学造士士非此无以进其身迨得官则又有今时应官之道经术之在圣人刍狗矣有儒官焉薄收而薄出之人无望焉而奔走奉迎故事虚文视热衙门无异人之所以责官人之所以责士判然两途矣然天下有称善读书者又不如是吾省新防锦台廖先生富有经学文翰擅名于时即彼小试琼山而言丁丑落第乙防而琼非今人为贫之仕借此自暇逸者乎举人教官又今以一过路譬之上下所不深责者锦台自做秀才攻坟典而举人得矣比今仕有职掌寒暑灯窻无殊先日干干惕若中有实趣者不能课士子不废文论为时制也孝弟礼义尤所课中谆切之急道有本末教有后先誉髦士于鸢鱼得所之中一不见其崖岸自居严师尊道必人为敬学之实旱麓之三章心有天游之圣也锦台防之矣然即此而论不过即事论事得锦台之小尚无得于内蕴之多所以为他日设施之大尝自督府淩洋山公之荐言之锦台盖茧丝牛毛之学天髙海濶之心矣简编之在今日盖前百千万年事也前百千万年事莫不有于方寸之中举此而措今日之应酬莫非已往之成效措之而有不当焉者乎夫士子读经为文又经史正道中出乃入仕则背而驰若戴圣祝钦明之流谓其初不过假此以为阶禄之地真心本不如此锦台不变塞于今日之官矣不变于既闲且逸人不深青之官变之于遗艰投大人所属心之日乎又不然若荆公以一执抝得之始败之终锦台温如玉不然也然则锦台非如心之经学有用之文华也乎洋山意欲廊庙上大用锦台使得尽展底蕴不负初学言其大畧其小言学问富有兼见其小盖经学文章其精神心术之蕴今日举行教事其精神心术中小小之余也老子谓朴散而为器故大制不割今日与其言锦台于一官一事之中孰若论之于不出戸知天下之上洋山之见有大焉者矣因言之内之廊庙百执事谓外抚按荐章为据外有荐章之美大行其志机防也庠弟子欣欣有此相与问言于余余养疴简人事有闻见不尽有闻见衍而文章因人言也若其当不当则非余之所及矣书为赠

赠高将军陞指挥使序

指挥同知高前江死于儋之神尖三载矣死以王事天子卹焉加其子一级指挥使世袭卫僚属某某谓天恩所及生死光荣也问言于余为今肇南君赠余惟神尖之役前江廹于兵廵道不得已而非其本心子加之级何将在外君命有所不受史方斋不知有此陷前江为不知彼已之死前江寃矣然兵发有期方斋至儋前江不至前江得当而后进非畏死也方斋不谅其心然方斋灭此后食之心其急如火初非有讐于前江前江知之小不胜大而以二小舟突二十七舟前江不爱其死至此欲以平生不顾身家心事为后人计白之史方斋也死于迫不死于义赠其子以其父之义何以赠卫指挥及军余先后前江日冦未到股栗先之不能前发一矢者比比万一不然亦大抵顾有身家之心无死绥封疆之念虽卢和髙手饮之乌附数百未易起其陷下气也前江度越此等百千万倍余尝谓使方翁若能少谅其心谋勇兼资前江非徒死者无神尖事得不死将不为虎豹在山之壮乎外海内黎方斋之功尤大前江原领兵前进方斋迫不为无因君命不受将终执之于义或可今日始知狱吏之贵乎不可为也有此二难前江受迫即死之轻志无异先日虑胜死绥之慎心卒之李贼破胆俯首聴招一死而地方之受益多矣前江之勇于是可见时以其事上闻隐此不及其实前江白日青天心当厚典无歉夫厚既死之身因厚其子其父未见也何以及之天下有有其父子不如其父者乎一血脉之亲而又气习风声之近子不似父千百之一从古而然以目所见言千戸常升能无惧而已骁雄之将也今其子名维绩者他何观法气槩大抵近之今高将军夫苟无能如绩近似其父夫独非前江之子耶古称父作子述子不似父人以不肖子呼之今高将军得阶一级圣天子亦以有其父有其子也得天之荣尝思所以保有其荣孟子曰事亲若曾子则可谓能养其志保荣之道也市井人一时之忿有甘以其身偿人之死不顾者职分内事不尽国法乡评奈之何独无忿心猛烈而死之人气之壮者也其精爽英灵常存天地间一气子孙防有依附昔人自责何面目见先人于地下髙将军苟无识朝廷加今官之意能见前江于依附之间也哉家有祠堂郊有墟墓随入随出可怆可感父倡子和天机有必然者僚属赠言之乞有闻者莫不兴起况于亲炙之之趣焉故不辞而为之説言长矣一言以蔽之曰肇南今将军是则前江之子而已书为赠

内江龚氏族谱序

蜀之内江有龚氏焉其先人福一郎避元末乱逃楚之蜀家内江遂为内江龚氏始迁之祖发祥及今以其子姓之逺于先人言之九世矣枝干蕃衍而皆端朴淳谨言义不言利故虽代无中人百金之产科贡寥寥有人未及仕始自懐川父子兄懋赏方入仕籍而内江之言名族则公井之龚氏预焉七世希遂汉臣八世以荐文魁亦尝合心断自可知之祖商具传次图谱聚合礼文附见图谱之末不幸未就继前人之志述前人之事懐川登甲科及今奔走王事未尝不一日并懐念也搜猎多年具有成稿万厯丁丑得持天子节按吾广其厯事国子生受吾王氏文学家传史才也出而托之讨论润色遂得完帙懐川幸今继述之有成而又念无一言以引其端族人未知为谱由来之意导而化之无因也属之余余惟秦汉而下天下无世卿不复能为五宗法士君子记其家人名厯传次标初一人为始谓之谱事不师古矣然人心有真经称万物本乎天人本乎祖水木本原之地人心真切之机也族谱执以故典物之迹示子姓于视无形听无声之中其机神矣有子所称立本生道之原孟子所称人人亲其亲长其长而天下平之大此机为之宗法执纲纪于宗人之事族谱见纲纪于族人之心人心有切近精实之原孝弟有充周无穷之用谱握其机族谱之功于是为大我祖宗孝治天下士大夫稍言诗礼其家大抵有谱纯心忠义出自孝子之门不多见有谱之文主张作谱之人非孝弟忠顺之身无谱之实也子孙以虚文视谱则祖先之名次不神御史代天巡狩二百年来琼人未有见突于懐川见之邂逅间怀川三复旱麓之三章酧予言念懐川鸢鱼防心其温如玉鋭意多年创有此谱龚氏谱得其实矣福一郎之神可以如见子孙继序思不忘翊国家日升之运龚氏亦日之东君执龚氏之谱见抜茅茹之象焉事在家庭之中道关天下之大为是不辞懐川请具所以为之序

赠呉颐庵二尹句容序

頥庵吴子二尹句容三年矣其亲友人某某自京行别以至于今日有思慕思慕何谓意气不时人物也入官有年不失初意又敬宇丁进士为之长官贤而知贤可有显擢乞余遥致一言以见其爱頥庵于余亲故时有防晤曽以一二言一二事高之谒选将行廵崖邂逅托马鞍于余回舟之上日久不复详其时酬答所以大槩指今官而有得丑状戏之供一笑也頥庵变声色而曰公人品髙矣乃允贤矣则不然有友同行曰显显戏谈囬言如是友人亦雷同余许之而终以为愚戅犯执滞之病不可官吁非也言念頥庵地芥青紫自幼而志有大焉不遂有日一旦旷典恩贡人意必頥庵之得果然选天官所授不过县尹事有堂长主之而为其贰南都上下京师琼人必由且止之地也句容去之不逺乡人一接頥庵而归曰衙中空空如也柴马俸钱外无从有毫厘之入事自堂付之彼尽心如法而行不贪不酷不自巧防不自为惰无殊先日秀才之气如是二尹于今罕有人有同言余信之有不尽然于余心者頥庵句容而今三启于余矣大抵卑抑无聊之情因之有懐乡挂冠之想夫吾平日有取于頥庵取于气之直也直气即孟子知言养气之气行则慊心之功乃其有事勿忘之騐气之所加无大无小无不荣无不逸乗田委吏孔孟无一日为归与之兴行道之气充如不暇为心也頥庵三书于余向家加切大抵见小官之亦有荣又见还乡之反为适不能遂不能退是以三思苏氏发明慊心之验曰卒然遇之王公失其贵王公失所贵之常心服于吾可见之气心服其所本然之理也今由岁贡而出之人偶授知县府判推犹有向前气槩降此而下自视小矣其言曰如此官阶所由如是侍之诸进士大官之下譬之云泥纵使出羣其才谁则我与泰山压卵因而頽废頥庵归心或亦然矣夫人岂其尽无仁义之良哉吾能不见官之为小养成此气由中发外而天下之人神肯之矣谓世无不好防之人谀幸少安夫岂其不然然而自谓熟是人情上官又有其説曰一为资格所限见可侵渔不为侵渔之计无有也鞭策不前十人而十余以为二説皆是做成今天下有其事无立事之人天下靡靡国家无赖人不能重已以致无人有之已不能自重致人轻已有之在彼在此均当分任其咎使吾执掌无缺不爱一文其心好防之人彼亦人尔絶无一服义心哉不然矣句容堂长丁敬宇之贤也有知于頥庵必不以堂长崖岸绳頥庵不绳之必能扬之至此而頥庵无不可为之丞矣虽然吾人浩然之气不因物而亡自不依形而立吾执其是彼峻其权鹳鹊蚊蝱相过乎前也浩然于天地之闲其大无外圣贤论在我不论在人道又如此頥庵素有方直之气入仕途不免动其心于荣辱得防之来转歩移身余忧之君子爱人防所未见书为赠世尚圆活圆活私意之所自起也败尽天下頥庵能如先日之执滞而天下无不可为矣頥庵勉之

赠大尹吴秋塘徳政序

学为已仕为人其义不讲久矣以故天下之人坐受仕人之害琼州号为岭南百粤益南之逺陵地连崖州山海货比郡治下为胜其地又居郡城之尽有仕于此为贪为肆实为已百方文饰传为人又毒于郡治中人矣自非介石之守豪杰自命未有不以地变者浮梁秋塘吴侯由恩贡国子生授万州判判为州守之贰韩昌黎谓漫不可否事者无得自见之怀虽有识者亦无不曰其有不为有制之尔三载考绩得晋其州属陵水尹言陵则无有出尹之上矣其贪其作用有制之而不得逞乎乃侯履任又二载竒矣无意于香仔无索于海泊里甲纸赎徴收火耗有事于官而为暮夜之入其非己所有不为已入不必言矣虽出村至府饭食供需前人求办于里甲中者侯亦不然其清节有过人者以言其才则昔日漫不可否今则可者可否者否有猷有为毅然身独当之勤事励精吏胥无能为弊行乡约辨争讼百凡有为民则便之利无不兴弊无不革曽不得已捐俸二十金充蛋户额课虽谓之满腔子恻隐之心可也然皆未足为异事也白面书生出人意料牛岭剽夺非百来年前尹以为无如何事哉招抚劝谕诚信有以服其心营堡屯戍先人而险又有以屈其力小则深田归心大则万州龙吟峝二十余村雄桀不受控驭亦惟侯所指无不如意洋贼林道干扬帆掳掠非犯则无敌者哉防御有严士气百倍打水六七人先试而侯众突擒其一道干反以畏途视陵转洋他去侯盖不特牧民有政才课士子有文字内黎外海四百里内民蛋伏侯武事而安亦先年诸尹之上人也大抵天下人内有涵养然后外有施设侯仕能为人侯学能为已为之若侯者其可以今日仕途中人物视之哉予杜门谢事如前所云大抵多出一时耳闻予厯世故多于人情亦熟尝谓人心不古毁誉难信然酌量于彼此公私之闲参之以尚书聴词于差之法百与而百无失矣况今廵道锡崖舒公日时亷访尤加之意者府州县正官也激浊扬清于侯许与民牧若侯也而又何疑乎虽然州县亲民琐屑暧昧日杂然尹前府及守廵抚按千百端其难为亦付州县草创十室之邑自昔难之侯果能曲当于应学优外无歉然不满吾当官之懐哉反吾歉而求之分尽于所求之中矣用是因士民图侯抚黎事并徳政大端乞言以彰其美防所説附已意书为赠

赠丁敬宇父封君寿诞序

夫天下有亲如父子者乎一气脉而流传之形虽二而不可以二言父子也况日夕家庭又有风声气