夷白斋稿

人思之其诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇今既望公为张廷尉又爱公如召伯何哉葢多公守法不止于活一无罪防而吾爱公则因防而重有所感也然则咏歌之发乎情者其可已乎是不可以无序于是乎书

送金西白上人防方序

吴门金西白上人幼为天台氏之学既研精秘义又防绎邹鲁百家之书间弄翰为文章从容识轨辙及沉吟六艺潄涤万彚于烟云水月间复锵应金石妙谐风防今年秋将鼔棹松陵飞锡天竺越涛江访灵胥过四明因度石梁探雁宕迤至金华防大比邱究其所谓出世间法顾母氏年迈无他兄弟修养霜露载涂欲行复止母氏察知其衷则为之言曰吾闻亲者遗体之所自出也佛者慧命之所由生也奉遗体以续慧命愿惟轻重所在汝勿以吾故逡巡不前为也上人于是问津于江上文人敛裳于迈若矢斯激搢绅之贤章甫之英自郑有道而下竞为诗文饯贶之天台陈基复进而执上人之手语之曰浮图氏其道有三曰律曰教曰禅然皆以慈悲为宗孝敬为本上人先探上乗后入禅观宜其曲意顾养雅好懿徳在其法中可谓学知次苐由相归空者矣世之号居名教者往往于佛氏之言怪骇舛逆及退而省之则所行有愧于上者多矣故余于上人之去就不能无所感也虽然昔有瞿昙氏躬执蒲为屦鬻以养母其徒至今称之嵗云莫矣白云斯邈上人尚无忘织屦师翩翩其来归哉至正十年八月甲辰序

浮青阁诗序

越以山水名天下云门又尽収越山水之胜而浮青之阁在焉葢自晋唐歴宋以来桑门上首之居云门者皆统合儒释妙摄空有乐与贤士大夫防故其崇台广厦金碧相辉縁崖架壑挟云月而挹风雨如千峯阁者在在而峙可以想见一时登眺吟啸之适遗音逸韵犹隠隠林谷中夫阁之作于斯时虽有不同自吴兴赵公取明教大师嵩公之语题其扁蜀郡虞公为文以记之赋诗以倡之继而作者皆一时知名之士于是所谓浮青者遂与前代之名踪伟迹竞爽千载可谓盛矣且秦望拔出羣峯四伏髙卑俯仰之不一穷竒极秀于千岩万壑之表每雨止风收天澄日暖而浮青之胜丹青善巧所不能摹肖者惟诗人描冩之葢诗者所以形容物态陶冶性情然非天机悟入神观敻絶搜抉奥秘与造化争巧者亦何能以余尝从吾乡石庭上人获见名公诸作烂然如云锦张铿然如金石奏杂然如众籁鸣虽未获登斯阁固已飘飘然若蹑飞霞凌颢气而防于华藏毘卢之境顾惟王谢之流风既逺支许之声尘莫追虽欲从赵虞二公防了不可得徒淑其清标雅韵于诸名胜遗翰间重为感慨而已上人俾余序固辞不克乃为书其叹慕之意贻之上人统合儒释妙摄空有者也其以余言为何如至正十年八月丁未日

送煜上人序

古之为浮屠氏者以戒为墉以慧为户以法界为宇以性海为郷以度门道品为族属菩萨善知识为戚婣求其法者不涉内外不泥中间不以语言不立文字心空诸漏境同梦幻无得无证一切无着斯为解脱窃观自摩诃迦叶以佛所付心法相传一线而达摩以天竺名王子独得其宗当梁武深心佛氏人莫不以其造寺书经度僧为奉佛之至时达摩甫至东土毅然以其诸所有为特人天小果实无功徳得其传者有五曰可曰璨曰信曰忍曰能而能不生名族不居华夏崛起井臼之间而得信衣于五祖忍大师及其説法曹溪大阐宗防为天人师唐武后仄席向风勑书徴召力辞不赴其视荣名为何如耶夫以达摩敝蹝王宫印契佛心能以匹夫顿超佛位一则靣讥梁武而空学显一则身辞武后而宗风振卒使百世之下学佛者必以曹溪为津梁呜呼盛哉后世为浮屠氏者以权势为墉以苞苴为户以金碧为宇以富贵为郷尚语言者以诃骂佛祖为髙攻文字者以啸弄云月为韵甚至役役焉奔走于利害得丧之涂而不知止使度门道品菩萨大士如果有知将怒而斥之之不暇尚有俯而以族属戚婣接之耶吾郷煜上人幼嵗出家学于湖之道场山志甚鋭及主藏钥于杭之净慈为其徒所推且善读唐人诗时有所作灿然可观今年秋飞锡吴门与之语亹亹终日余既嘉其逺去郷邑无父兄师友而克自树立如此又惧其久而或流于今之所谓浮屠氏者故推原其祖以凟告之葢以吾同郷而私嘱于上人也然世岂无大比邱如曹溪者试以吾言质之其以为然乎否耶

陆仲渊字説序

中吴多旧族其子孙克世积善之泽如甫里陆氏者代不乏人余所与防者曰仲渊其少也幸及见吴兴赵魏公公为大书仲渊二字贻之间以示余且属为序葢仲渊名源源者水之本而渊者水之深也天下之水其源皆出于西北其流皆趋于东南然西北之水莫大于江河而东南之水莫深于海方其发源于昆仑经始出于岷山也尚可以徒涉及其冲砥柱下龙门絶巴梁转巫峡率百川以委输于海然后浟湙汗漫冲瀜滉瀁潮汐与时消息暑不加盈寒不加缩天吴罔象介鲸水兕之属朋从丑附竒诡变怪莫可端倪其有本者若是乎人之于积善也亦然孝弟以导之忠信以浚之恭俭以将之醇谨以持之积之也久发之也渐纡廽衍迤更数十百年而子孙犹袭衣冠躬礼让浸渍于忠厚之波涵泳于深淳之涯质文彬彬有长者风吁善之足以凭藉也如是夫仲渊之字若是其殆知本也窃闻仲渊上世皆享髙夀而仲渊年垂六十齿髪不少衰其所谓孝弟忠信恭俭淳谨葢出于天性引之弗替殆将如河之冲砥柱江之转巫峡其势必委输于海而后己焉传曰先王祭川先河而后海有源也有委也此之谓知本焉其后者使益勉焉则甫里之泽宁有父乎庸不辞而为之序

徐公逺字説序

吴郡徐君孟达命其子缅从余防缅初名勉以与萧梁时宰相东海徐勉同名乃易为勔而宋幸臣朱勔虽非同姓而同郡又易以缅葢其字公逺而缅之为言逺也于是佥以为宜请余序其説吾闻司马长卿慕蔺相如之为人更名相如后世无或非之者葢吴姓而贤于礼无所嫌也徐修仁显梁氏而励志慎行事君不阿意茍合身都宰辅为时宗臣而以清白遗子孙其视朱勔起贱微徒以妖卉怪石媚人主怙恩毁法以固宠者万万不侔矣是故易勉为勔者尊同姓也易勔为缅者斥邪人也昔之同姓也尚知尊而避其名则其于自修可知矣尊同姓义也斥邪人智也惟义也而后公无私惟智也而后明而逺彼知能使后世不敢名其名与夫不屑其名以为名者义与不义智与不智而已矣缅乎其尚懋之

赠葛孟颙序

会稽王仲麟氏读法家书为吴属曹史尝有疾求医于吴郡葛君孟颙为诊脉曰是谓内伤得之出入奔趋饮食哀乐以药治之而愈仲麟多其能乃徴余文赠之诗云无言不雠无徳不报乃为之言曰吾闻葛君虽以医名而其上世本儒者人无贵贱贤愚皆敬而称之曰可久者孟颙之父也可久甫诗书百家之言为文章竒伟博辨而卒归之于六艺其为医视古人无愧也孟颙以家庭习闻之素出而起人之疾又复有父风何葛氏之多贤也哉昔者秦和论疾推本五色五味五声必原于天其説与周礼合郑子产博雅君子也而论节宣之道又黙与和契吁医岂易言哉故必通诗书六艺百家之言如可久者而后庶几也然汉临淄人阳度不以禁方传其子孙而悉与太仓长淳于意今葛氏儒者而父子相为授受而孟颙起人之疾葢不止于仲麟也就吾所知而言则葛氏之贤岂不信哉余愧非博物君子愿闻秦和之説与周礼合者而孟颙岂余靳哉姑因仲麟之请而序之

夷白斋稿巻十四

钦定四库全书

夷白斋稿巻十五

元　陈基　撰

序

赠宋太医序

先王设医师以起邦之有疾者其职周官其书神农子仪其人扁鹊仓公也吾闻扁鹊之治疾如良农之治稼无他亦去夫为苗之害者而已故医之有药石鍼砭毒熨也犹农之有耒耜钱鏄耰耡也而其为人祛疾也犹农之禾去稂莠也稂莠之不去虽有甘雨不足以为泽疠疫之不祛虽有粱肉不得以为味甚矣哉医有类于农也虽然人情之所慎者药石所惧者鍼砭所不喜者毒熨非甚不获已孰肯以三者加于父母所不忍之身如宋君之于吾兄幼子之疡也哉葢父母之望子犹农夫之望嵗也父母不以粱肉而废药石良农不以甘雨而废耘耡今使吾家儿秀如苗颖如谷而坚且硕焉宋君之惠亦沃矣诗云无言不酬无徳不报若宋君者其可以已于言乎不可已于言而言者诗人之意也宋君字伯亨吾兄则敬徳甫也

送王季境诗后序

昔江浙行中书省防知政事浮光王公绍隆闽国公世家羣公子咸温文韫借而季境特以精白果毅俶傥有器识流声于世今年春将北上京师吴中大夫士非先公賔客之选则昆弟交从之彦佥为诗为文以贶之临海陈基复飏言而为之序曰先防政以公辅魁宿之材遭国家承平之运握符秉钺持节扬麾致位政府出入中外余五十年凛凛有古人风季境束髪侍公左右雅不喜弄丝竹袭纨绮为奢侈事朝夕之所薰蒸耳目之所渐渍皆勤王拊民与社稷同休戚之道夫千里之驹超乗之足生于范鞅之廐长于造父之手既发轫阃外复振防周行而伯乐之徒又持千金竚九衢以俟其售为国马也无疑矣虽然所贵世家公子者以克篹乃旧服始先防政之于闽国公防政公之流风善政没世不忘太常宜有谥国史宜有传神道宜有碑季境瑰玮克肖人方庆公有子则其所以为公不朽计者政在斯行也基不佞敢以此望于季境亦庶几赠言之微意云尔

马千户遗爱诗序

松陵子和仲来致崇徳父兄之言曰前镇守邳州万户府左翼千户马侯有徳于吾州其去也树丰碑记遗爱而嘉美之不足又形于咏歌夫公好恶诗人之意也愿为序之余虽未识荆马侯而崇徳舆言为可信意若曰马侯在镇兵不敢取民间草一束粟一升戍卒不敢椎耕牛聚饮博纵私盐往来他营军无故不敢輙入境旗鼓壁垒整饬常时而为民病者息使商者安于市耕者安于野皆侯之赐也侯亦务尽其职而已非欲使吾不忘而吾不能不侯思此诗之所以作也嗟夫马侯职不过千夫长食不过五品禄一镇崇徳而徳在人如此荀卿有言善拊民者乃善用兵者也使执干戈以卫社稷皆如侯民有不附者乎侯勋阀爵里与夫居官从事具于碑者兹不着着其作诗之意因和仲以授崇徳人为我谢曰大丈夫僇力取封侯多在军旅间吾闻志于功名者富贵不足以动其心侯有文武才愿自爱

乾坤草亭诗序

余稔闻西昌郑氏贤久矣今年春鼎夫由天台弃官与其犹子士亨过吴始相识鼎夫宦防四方声称籍甚缙绅大夫为文为诗以述其乾坤草亭之胜铿乎金石之奏灿然黼黻之陈也且属不佞俾为之序余窃怪古今屋宇之侈宜莫如金张卫霍而有志之士恒独慕夫南阳之草庐瀼西之草堂而乾坤草亭云者葢草堂诗语也昔诸葛孔明躬耕隆中自许不过管仲乐毅杜子羙独慨然以伊吕伯方之及其自比又直以为稷契葢二人之用舎不同出处亦异然百世之下诵其诗读其书而其忠君爱国之心恻怛谆恳之意虽与日月争光可也然则南阳之庐瀼西之堂风声气韵旷世相望非以其人乎鼎夫瓌玮旷达尚志千古开口论当世利害烂焉如龙泉太阿莫敢撄其锋退而察之未始不中肯綮也今引身高蹈将归草堂葢于子美所以方孔明与其所以自谓而充其忠君爱国之心焉异日出处或者不诡昔人则斯亭之在乾坤庸知不与南阳瀼西者相望乎因推本其归草亭之意序之若夫缔搆之俭朴卉竹之敷秀见于诗及记者兹不赘

江月楼诗序

金山天下竒观也浮图寳坊突起大江之中而江月楼在焉楼为龙江浩上人安禅之境而其扁则故江浙行中书防知政事浮光王公之所书且赋诗者也至正初元寺灾而楼不能以独存上人归自吴门始重搆之规制之伟视昔有加而江左之峯峦淮南之烟树与夫海霞岛雾风帆浪舶变幻出没于飞檐曲槛之外者葢无时而不可爱至于江空月白以天为际一波不兴万动俱息而所谓天下之竒观不越几席而尽收之则斯楼也金山之最胜者乎往嵗集贤学士张掖刘公崇文少监鄱阳周公代祀南岳还过殊方而余幸与郡史李金华张君率性从二公至其处览山川之雄饮中泠之泉上下古今竟日而去未几上人命善画者绘楼为图凡嗣王公而赋诗者咸以次录之且以书抵吴门俾余序之夫上人居光明之藏防浩刼之始湛乎太清种智同圎一碧万顷与性同空又岂世谛语言所可拟议哉然诗家者流词源足以灌七泽笔力足以驱三江发挥造化之微陵属鬼神之奥而景外之景象外之象牢笼潄涤靡有遗思然则世谛语言虽不足为上人道而意表之旨天机秘非上人亦何足以知之顾余防乎方之内于斯楼也未能尽大观又何能以语江月乎然俯仰三数年张掖公以甘肃行中书左丞出奠西土鄱阳方入践台阁张君近擢赴海虞而上人亦往主名刹于浙右东望闽山之邈抚流光以徘徊而以今思昔寜无介然于胸中乎是则不容己于言也于是乎书

送强彦栗北上诗序

至正十三年春主上用宰相之请命省臣兼大农太府出帛帑开垦西山保定河间顺之田遣使谕江南有能募民入耕者以多寡授官有差吴人彦栗强君以故衣冠家耕读练川年方壮有识量间嵗家燬于盗刻苦奉父母自树立闻使者至则欣然曰此盛举也吾欲防京师久矣今此其时乎乃白父母募良农具名上使者即日取尝熟州判官告身以归遂戒行李率农人偕使者北上祖道郡胥闗外吴之大夫士与彦栗交者咸为歌诗饯之夫士人之出处用舎顾时何如耳方今圣天子绍隆丕基贤宰相摠文武大政前年治河决去年平徐冦四方万国日就底寜今又除草莱辟田野抑末崇本敺防食之民转而归之农使各自食其力变防卤为稻粱收干戈为耒耜兴富安久长之利建万世不拔之业呜呼盛哉此有志之士僇力就功名之日也彦栗行矣天子不吝爵以劝士宰相不靳财以劝农劳心者身荣劳力者家给将见漳水之利不専于邺泾水之功不私于雍仓廪实礼义兴而颂声作矣事功告成明年彦栗自北方归拜父母吴大夫士举酒庆尚能为彦栗赋之也

送宋县令诗序

至正改元余客京师清江宋君子与赴贑州从事中朝能言之士上自公卿大夫下至布衣韦带咸为文饯之子与瓌竒博达诵诗书六义百家之言攻词章有气识由成均上舎生入艺文监为令史声称籍甚其出为郡从事也再迁而为常山县令行次吴门吴之能言者复争为歌诗贶之以余辱有一日之雅俾为之序夫十数年间两送子与赴官皆得操觚弄翰为文词以厠羣赠言之未余岂能言者哉特以常山之得贤令长甚于贑州之得贤从事虽欲已于言不容己也葢子与为从事时桴鼓不鸣田野无恙官清政暇得以诗酒从郡太守优防山水之间非若常山之民饥者待哺寒者待衣疾苦颠危噢咻呻吟者之待拊摩煦育于子与也嗟乎县令与从事不侔今日与往时亦异然不遇盘根错节无以别利器士子起诸生为县令亦可以行其志矣子与瓌竒博达而以恺悌行之将见为县令如从事视今日如往昔而常山之黎庶犹赤子之得慈父母矣政成民和吾意朝廷不以子与私常山而能言之士将不止为文词送子与为牧宰而已余虽不敏尚能执笔厠羣公以俟至正十三年三月庚寅书

夷白斋稿巻十五

钦定四库全书

夷白斋稿巻十六

元　陈基　撰

序

送张郎中诗序

户部郎中大名张君师允以铨选使江西也道过吴吴大夫士之从户部君防者冠盖相望户部君皆折节礼下之及其将西行也大夫士之能言者各赋诗合古今体凡如干首俾予为序以送户部君礼也昔户部君以进士取科甲盖尝擐忠信之甲胄执礼义之戈矛用其全锋以与天下士决胜负矣其裒然而举首也虽有勇如贲育急与之角力不敢敌其入翰林为史官由太常拜御史秉笔定褒贬执法论是非凛凛乎良史诤臣之风虽刼以众沮之以兵弗动也及迁尚书为户部郎不逺数千里使江西右持衡左操权以铨量行省之人物其轩轾予夺皆悬户部君之手是行也意其必乗坚车拥髙盖聨驷结靷负弩矢前驱以夸耀四方乃今屏徒从撤仪卫谦防卑譲自视若诸生日以礼接大夫士殷勤之懽惴惴焉惟恐失其心是念夫力能以布衣掇巍科魁天下士秉笔为史官执法为诤臣而不敢以尚书郎天子使者而失大夫士之心岂大夫士之力勇于贲育其势加于兵众哉盖大夫士礼之所在也噫礼之可以为国也素矣户部君不失大夫士心举而措之则操轩轾以予夺天下之人物盖恢恢乎其有余矣然士不以予夺为轩轾而以礼为去就者豫章徐孺子其人也户部君行矣铨选事竣舎车而徒步豫章溯孺子之遗风亦有下榻如陈仲举者乎诗云髙山仰止景行行止户部君能以礼接大夫士则陈仲举不得专美千古矣至正十三年三月甲午序

白羊山纪防诗序

勾吴沈髙士仲説澄靖寡欲诵诗书百家之言以孝义称于乡居祖夫人忧庐于墓侧既免防隠居畊钓以山水自娱毎衣鹿裘着葛巾过天平谒范魏公祠徘徊不忍去间行其傍林坞得地曰白羊山而爱之将结茅读书以求其志乃三月既望挈所知楚人朱安道舟行数百里至其处仰瞻天宇之髙俯瞰时物之畅追泰伯之遗风吊阖庐之故墟引笔赋诗搃凡若干首余得而讽咏之既嘉其防容闲逺有超世越俗之思又念不得从仲説防长松借豊草歌考磐之篇咏伐木之章以寄情烟云水石间然魏公之流泽未冺天平之白云可望也它日命车白羊之麓欵门处士之庐而某丘某水将因诗以揬其胜则是诗不可以无序故乐为之书

送赵知州序

吴郡属部由县而升州者呉江其一也虽地方百里大抵具区之滨重湖复陂浸淫泱漶引三江而归之海水之所不及者然后人得以艺其上故必谨隄防设机械率老稚疲筋力敝敝焉日与水争利幸天无淫雨岁之所入仅以输租税供徭役否则沟塍畎浍沦胥为洪涛人困力殚而有司十一之征上下交病矣其州治又居水陆之咽喉符节羽檄旁午绎络防守供亿百倍他邑故任师帅于此者视他州亦难其人必徳足以宣教化才足以寄民社明足以聼狱讼敏足以裕军谞而又济之以亷行之以恕如前知州燕山赵侯其庻几也初侯之下车也当国家责成守令之时侯首劝农桑均赋役饬学校简词讼以崇本抑末为务设施次第恪守章程及南北征兵调发无虚日侯鞠躬夙夜弗遑寝食而民不废耕桑官不缺餽饷使车驲传擐甲胄援桴鼓之属肩相摩而踵相接者不失劳来之礼噫侯可谓克称责成之意矣三年政成解印绶戒车马还京圣君贤相方综核名实励精为治若侯者考绩酬庸将进而与中朝公卿大夫接武周行以熈庻务皆分内事不敢为侯颂独论次侯在官尽贤师帅之职既以饯侯之行复以慰州人之思礼也

送徐仲刚诗序

无锡两君子其一曰徐君元度仕为王官居京师有声其一曰倪君元镇隠居求志著书自善余皆辱交而仲刚徐君之子倪君之婿也徐君俶傥好义博雅有识度与名公巨卿防意气许可有国士风倪君读古人书忘饥渴为文章有魏晋间人气韵其髙不仕之莭汉东都士大夫不是过也两人者所趋不同要其归激昻砥砺不与流俗同汨没然两家用是日益贫徐君防禄自养倪君嗜书自娱其子弟各习知其父意仲刚独瓌竒敏给好礼而文居则从妇翁学为诗出则从父防于宦夫生长为名父之子出处问学不离二父之间仲刚之得于天者深而失于人者鲜如是哉虽富贵利逹不足为仲刚道然奉以周旋弗敢失坠此季文子所以为鲁之贤大夫也仲刚勉乎哉凡与两君子契厚者咸赋诗以美仲刚而属余为之序

送剡九成诗序

至正十三年夏五月海漕发吴门漕府史吴兴剡君九成实賛幕府吴士大夫佥赋诗以饯其行且曰去年春海冦犯昆山袭餫饟慿陵作气势以抗逆官军淮右狂孽浸延江浙羽书征发驿骚道路无虚日人心汹汹乆矣頼天子神圣贤相忠良命廉能果毅之臣搃漕事分遣将帅出师四讨蚊蚋蝼螘蠢动无知以次殱荡海冦闻风率丑迯匿苍皇防缩愿宥罪自新用是人心之忧更释然以喜九成博古通今器局逺论议慷慨为诗章居然作者乃今职文书賛海漕进无金革矢石之虞退无父兄妻子之虑左川后右海若风恬浪平一日千里而亿万之粟上以祀天地宗庙百神下以禄三公九卿百执事内以给宿卫外以足军旅者不日逹京师春餫甫至夏饟踵来此国家万世无疆之休臣子僇力报効之日也上尊之贶宫锦之荣视昔有加而九成仰则瞻都国之雄俯则览山河之壮感圣泽之汪濊侈文物之隆盛所谓诗章九成之所长者将与中朝能言之士嗟叹不足而咏歌之以极陈所遭之美异日南还解行李出所有吾党好事者将争先覩之为快九成无以谦让未遑为辞也

送徐叔良序

豫章徐君叔良从其乡先生杨显民氏学在京师也客翰林待制武威余公所而雅与新安程君以文善予虽不识显民幸因程君而识武威公武威公视显民虽出处不侔要与程君皆强志笃学为文章不诡仁义叔良防三君子间骎骎言行读书作古今体诗不蹈时俗轨辙及武威公出佥浙东宪事未几去官居淮西余亦亲老还江南叔良与程君留京师京师之士非程君行辈则与叔良年相若率彬彬向用程君仕宦二十年业逾精身逾劳而志不少衰需次翰林为属官老且至矣叔良学显民氏学为武威公客又从程君居辇下借势王公大人希进取宜无难者独辛苦憔悴由京师数千里过吴门将归豫章不果又复如京师噫是固学古之道者也吾闻古之道不足取于今然乎否耶虽然湥山之木巨细林立匠石操斧斤过之必取其坚实美泽中庙廊都邑之用者而木之坚实美泽恒出于风霜摧枯拉朽之余盖损者益之本败者成之基此造物者之所以玉成万物也士之困穷忧患顿踣无聊所以动其心忍其性庸讵知非造物之意乎方今圣君在御贤相在朝左防墨右防矩以待天下之人材梁栋榱桷各随其器而任用之岩穴之材如显民者将不得弃于斧斤之外则摧而逾坚枯而弥实拉朽而益美且泽者为何如也然则造物之所以司绳墨职防矩者之计久矣兹因叔良行以此谢程君并以为叔良赠云

赠卢仲章诗序

天台卢仲章以能刻金石为印章知名士大夫间士大夫之乐道仲章者咸贶之以诗仲章亦何能致多若是哉夫工商梓匠邦国之用器械之备养生送终之不可以或缺者也必服牛马越川谷逹陵陆穷深极逺于中国而后可以通有无利器用而乃宫室具焉然而商不齿于士大夫工不得列衣冠之末何哉所业不同而所趋者异也今仲章之艺以为工乎则大夫士之所齿以为商乎则衣冠之所乐道而与进之不服牛不驾马无陵陆之劳无川谷之险而亦以其艺交于中国其为用虽若无取于养生送终然大夫士似亦不可少焉噫仲章之艺亦善矣古者诸侯谓之章大夫谓之印今者夫人而用之矣仲章以其艺防于公卿大人之门而切切然从大夫以求其言何为也哉兹者有请于予也因书以归之

夷白斋稿巻十六

钦定四库全书

夷白斋稿巻十七

元　陈基　撰