集藏 · 四库别集
姚际恒文集
179 万字 · 约 85 小时 28 分钟 · 227 / 229
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巳矣,冷落水晶宫。」卞荣一为赵仲穆滚马图。对幅?子山题七言长篇一首。一为墨兰。无款。一为唐子华仿郭熙山水。一为明宣宗苜蓿小禽。
方幅杂画二册,共三十六帧。上册:一为吴道子太乙真人,大海中卧莲瓣上,持经卷口诵。一为周昉人物画。两人作拱揖状,一涂花面者,朗白题。一为唐人春山楼阁。一为唐人饮马图。一为周文矩横笛士女。作凤头笛二,已持其一,神思闲雅,其一侍女持之。一为黄筌画眉枙子。一为李成雪屋寒林。屋跨山巅,高级茶图。一?而上,真宋初画格也。一为徐熙白鸽。体势神俊。一为宋人秋林风雨。一为宋人为宋人墨竹。当是湖州玉局笔,竹叶相亚处,留空白一道,乃古画竹法,后人则重迭交加,失古法矣。一为宋徽宗北沁垞。一为宋人来禽山鸟。一为宋人水墨芦鴈。一为宋人黄牡丹。一为宋人竹鸡野菊。一为宋人弥勒。一为宋人寒梅山雀。下册:一为宋徽宗鹡鸽。立于盆池石上。对幅题宣和御制,并玺押。一为马和之墉风君子偕老篇。高宗篆书「君子偕老」四小字。写卫宣姜像,如云鬒发,以及六珈,玉瑱、象揥、诸饰无不具备。象服是宜,极如山、如河之致,扬且之皙,俨胡天胡帝之观。且欲笑如嚬,丰神流溢,宛非贞女气象,洵入神之笔也。世称其为小吴生,殆不诬云。一为宋人果菜。一为马远梅,理宗御书「松下繁梅」四字。又一为渔父。一为刘松年采莲图。一为宋人茶梅双鹊。一为宋人山水作远山陂树,皆极粗笔。中作极细小人物,旅客、渔翁、牧牛童子,及飞鴈停鹭,皆细入毫芒,神采焕发,化工笔也。一为李安忠饮水牛。又一为子母牛。一为宋人败荷脊令。一为钱光甫鱼。一为赵千里宫苑。一为胡廷晖水阁纳凉。一为王孤云楼台倒影。又一为滕王阁。皆细如丝发。一为钱舜举秋葵。一为黄大痴山水。墨法沈古。
又方幅杂画四册。共一百帧。前文衡山八分书「寓留」二字。第一册山水二十帧,皆古名人笔。一为李思训宫苑,有「天水双龙」印。一为展子虔僊山楼阁。一为唐人访戴图,疑王右丞。一为唐人碧梧金阙。一为范宽雪屋。又一为蓝关图。一为宋人雪岭幽居,类关同。一为郭熙柴门晚景。又一为溪桥散步。一为商克明雪溪行旅。一为宋人海日。一为赵千里水阁闲棋。一为宋人松鹤。一为庞子云山水,极工细。一为赵松雪水亭纳凉。一为郭天锡京岘山亭。一为高房山山水。一为雪林山林,雪林不知何人。一为盛子昭秋林钓艇。一为王孤云楼台倒影。第二册山水二十帧,皆宋画苑人笔。一为李唐春溪放棹。又一为秋江晚渡。一为刘松年春山读书。又一为水阁观荷。一为闾次平风雨归舟。一为马远竹亭,有「沈周审玩」印。对幅赵松雪书东坡倦看涩勒暗蛮村绝句一首。又一为松闲玩月。又一为梅龛。又一为竹磴。又一为访戴图。又一为雪沽图。一为夏珪风雨归庄。又一为秋山行旅。又一为捕鱼图。又一为烟江钓艇。又一为寒江独钓。一为楼观柳庄。一为苏显祖梅亭。一为李嵩宫苑。又一为龙舟。第三册人物兽畜三十帧:一为吴道子水月观音。一为周昉洛神。一为唐人牧马图。又一为案鹰图。一为陈居中崔氏听琴。一为宋人杂伎郎。又一为担经僧。一为李后主壶中仙客,用金错刀法。一为王齐翰卑田院图。一为李唐运粮图。又一为马市图。一为刘松年买臣荷薪。又一为列子御风。一为马远刘海戏蟾。又一为李铁拐磨剑。又一为竹下弥勒。又一为竹闲持咒。又一为雪岭盘车。一为赵松雪白描老子立像。一为赵仲穆秋林人马。一为陈所翁龙。一为李唐牛。一为刘松年牧牛图。一为唐人猎马图。一为宋人鞭羊图。一为宋人双羊。又一为乳羊。一为易元吉长臂猿。一为钱舜举狮毛犬。又一为犬眠图。第四册花鸟草虫三十帧:一为黄筌栀子画眉。一为宋徽宗墨竹,作妍鲜承露之态,皆渲染而成,不同后之画竹法。题宣和御笔,作瘦金书并玺押。又一为海错图,有「双龙天水」印。一为徐熙风牡丹。一为黄居寀莲房蟹。一为宋人紫禽山果。一为赵昌桃柳鸳鸯。又一为荷花鸂●。又一为芙蓉白鹭。又一为梅花水凫。一为滕昌佑螳螂。又一为雏雀。一为邱庆余蓼花蜻蜓。一为宋人鸟啄桐实。一为马贲鹰。一为崔白鹅。一为宋人鹌鹑。一为宋人桃花小禽。一为宋人花篮。一为马远梅月。又一为松鹤。对幅杨妹子题诗云:「仙丹傅顶寿无涯,岂许蜉蝣浪得知。行到水边尤可爱,立居松上更相宜。」妹子,宁宗杨后妹也。用坤卦印。马远画,多其所题。一为马逵玫瑰花。又一为倒挂鸟。一为宋人双竹鸡。一为宋人梅雀。一为宋人败荷脊令。一为宋人饥鹰攫兔。一为赵子固三君图,画梅、水仙、山矾。自题云:「从此三君成不泯,爱才谁得似涪翁。」一为赵松雪盆中腊梅。一为王若水双禽采真。
又小方幅杂画一册,共十六帧。一为宋人伏虎罗汉。又一为达磨渡江。又一为虎。又一为鹿。又一为虾蟆。又一为虾蟆翻身攫游蜂。皆纸上白描,是李伯时一辈笔,洵入神品;一为李唐春山书屋。一为马远平沙落雁。又一为雪溪渔隐,皆极荒寒之趣。一为夏珪月夜捕鱼。一为梁楷人物。一为宋人苜蓿小禽。一宋人榴花山雉。又一为山果睡禽。一为赵千里采莲图。一为元人竹鸡。
明人高幅杂画二册,共四十五帧。一为宣宗马,上题御笔,赐太监王瑾,宣德丙午,用「广运之宝」玺。一为宪宗达磨像,上题「成化御笔达磨真像」,用「成化御制」玺。一为戴文进老子骑牛图。一为王孟端秋林书舍。上题云:「青山?雨晚来晴,林木萧条爽气生。记得当年斋馆夜,一?灯火读书声。公义求写秋林书舍,复征题,遂赋此。王绂。」题诗者三人。「林僻茅斋静,秋清露气寒。闲居读书者,不是要求官。」奕「飞飞木叶乱辞枝,袅袅凉风入袂时。床上诗书勤课子。夜深?下有吾伊。」邵升「一砥斋者,不录。奕姓韩,字公望,吴人。一为夏仲昭竹石。一为刘完庵桃花书屋。桃花大于人面,真士气画也。一为姚公绶水墨牡丹,自题云:「不惜紫丝围步障,免令蜂蝶恼人来。若非新月添花晖,定数仙人掌上杯。周桐村和诗」。一为蒋文藻岳阳楼图,仿梅道人笔法。对幅姚公绶书岳阳楼记。一为王西园水墨草虫,上题云:「秋芳霁雨,王一鹏在晚烟亭濡毫。王,云闲人。董思白极重之。称为吾乡前辈者也」。一为沈石田仿梅道人树石,上题云:「灯火胧胧老眼枯,墨痕浓淡且胡涂。笔端洒落临池雨,顿觉平原草树苏。」。又一为梨花白头,上题云:「此禽头巳白,犹自恋花枝。弄舌春风里,多情时为谁。此老绝去尘俗嗜好,而诗喜作情致语,真可敬爱也」。又一为墨竹,自题:「仿徽庙笔,枝叶如屈铁,老笔纷披可念,石翁竹,世尤稀见。」对幅王雅宜书爱竹诗一首于宋笺上。一为唐六如浴马图。作四马:有浴者;有滚地者;有啮草者;二奚人直追唐人,柳二株,丝丝飘举,可称精绝。一为文衡山山水,上题云:「原树萧?带夕曛,尘踪渺渺一溪分。幽人早晚看花去,应负山中一段云。」后重题云:「尺楮相看二十年,子今腾达我颓然。白头点笔闲情在,莫道聪明不及前。」王雅宜题云:「桑柘闲闲竹屿深,春风蚕月树成阴。黄鹂紫燕鸣相和,此是云山韶濩音。」又一为松壑高闲图。对幅詹东图诗。又一为仿云林山水,上题云:「木落洞庭秋,横塘新水绿。扁舟弄青晖,忽忆人如玉。」又一为古木书屋,上题云:「近来无柰病淹愁,十日废梳头。避风帘幕何曾卷,悠然处古鼎香浮。兴至闲书棐几,困来时覆茶瓯,新凉如水簟纹流,六月类清秋。盍簪坊里人如玉,空相忆,相见无由,最是诗成酒醒。月明徐度南楼。右调风入松,病中有怀王(丛书集成初编本作「玉」字。)君禄之。填此奉寄,时戊子岁六月八日也。越今七年,君归自选曹,检箧得之,持来相示,而予忘之矣。且以旧作小图,俾录于上。而余日益衰老,无复当时情致,书罢为之慨然。嘉靖甲午四月十四日。征明记」。又一为水墨牡丹,上题云:「墨痕别种洛阳花,彷佛春风似魏家。应是主人忘富贵,故将闲淡洗铅华。春雨未晴花事尚,迟拈笔戏写牡丹。并赋小诗」。又一为古木竹石。又一为水墨菊花,上题云:「新寒十月满西楼,断送篱花一雨休。犹有双英供酒盏,不教全负一年秋。今岁菊事颇迟,重以积雨,遂尔落寞,偶过王氏小楼,见缾中一枝,因纪短句。戊寅十月,征明。」二王题诗:「荆榛冒长堤,秋光媚幽石。怀彼漉酒生,怅怅空采摘。」王守「白露团空下,秋花倚石栽。深怜好颜色,不愧后时开。」王宠又一为水墨梅花水仙,上题云:「江梅奕奕自吹香,玉质临风舞袖长。大似孤山贫处士,寒泉配食水仙王。」一为朱一樵山水,仿郭熙笔意。一为周行之墨花果。周讳用,官尚书,谥恭肃。天启中,讳宗建,死于珰者,乃其曾孙。一为王酉室梅花水僊,上题云:「仙卉璚英发,香花玉树新。月明江上望,疑是弄珠人。」。一为陆包山榴花双鸟,上题云:「涂林有嘉实,百宝见累累。彷佛谢庭下,翘然玉满枝。」又一为绢上蓝地花鸟,以粉作礐石殊精。一为陈沱江竹枝水仙,上题云:「风传细细如鸡舌,认作幽篁似水仙。」。一为文文水山水。一为文五峰山水。邵弥题云:「溪声听不住,引出翠,邻峰见数湾。」一为张元举山水。一为张君度山水,上题云:「矗矗青山?微间。晴壑云无见白云,夕阳鸡犬数家村。江空不见渔郎到,落尽桃花自掩门。张宏临文,太史画并书;又文彦可题」。一为莫廷韩山水,水墨清润,林间作一鹤,鹤顶丹色。上题云:「一庭苍润夜氤氲,却爱金笼散鹤群。高馆定知增雅事,月明清噭洒松云。为本卿写后八年,重题之。」一为董思白山水,上题云:「楼倚溪头水,溪环竹外山。扁舟垂钓者,相对白鸥间。」案;此为元贡性之诗;又一为仿大痴山水。一为项子京竹,稍上作远山,题云:「清风扫尽声前偈,明月移来影后身。若欲无心于世用,直须于世也无心。墨林道人写赠,近川于二六时中作道伴。」又一为蕉池积雪图,本张伯雨画,姚公绶临,此又临公绶者。上作跋一篇,纪其事。一为项复初古木竹石;一为项孔彰浮岚暖翠图。对幅陈眉公诗。一为周叔隐仿高房山山水。叔隐,陈眉公称为高士者也。一为丁南羽倚树罗汉。一为陈汝循树石花卉。一为周行秋林渔父,画渔翁醉卧舟中,意致酣适。一为李长蘅木石。一为王觉斯雪山。
又小高幅杂画一册。共十五帧。一为王孟端仿云林竹石,并诗:「绿竹饱霜雪,岁寒无荏容。风至夭然笑,复爱夏阴浓。寒暑不能移,德比柏与松。岂若桃李荣,春花但丰茸。」一为沈石田仿梅道人树石,款云:「石田生,学梅花道人。予见石翁画多矣。未有自署石田者,仅见此耳。」一为文衡山古木寒雅,上题云:「寒原秋高西日落,欲栖未栖鸦漠漠。枯?昏烟脱叶鸣,严城月出霜华薄。霜清夜静月离离,正是惊禽欲定时。会有人占丈人屋,微风莫自袅空枝。嘉靖辛亥,征明作,时年八十二。」字如麻粒,几于不能辨视。一为陆包山柳燕。一为陈白阳白菊。一为钱叔宝山水,王百谷题诗。一为王綦墨花鸟。一为明镳山水,一僧面壁,有沈石田笔意。一为董思白仿巨然笔。一为周叔隐松石。一为万年少美人,上题云:「杜于皇曰:吾每游行时,辄思吾家,江沱子为我图之,余乃图江沱之所以思于皇者也」。一为项孔彰山水。又一为着色松,上题云:「古胥山樵有『松花风卷粉如烟』之句,作图纪之」。一为蓝田叔山水。一为姚叔祥山水。
横幅杂书画一册,共三十五帧。前董思白书「翰墨游戏」四大字。画记之,书不尽记。一为沈石田山水,上题云:「迭郭倚江郛,白云终日生。中有开士宅,冥冥闻磬声。天将限仙凡,可望不可行。甲午六月八日,留丑图与诗于东禅慈济丈室,记此一度所经也。别幅陈蒙题诗云:「浮云起遥岑,隐约双树林。何处闻清龙时一吟。会结白莲社,远携萝径琴。」又一为春雨图。?梵,前山深复深。棠忽飞来,别幅诗云:「弱云狼籍晚晴悭,?在元晖远岫间。尽把芙蓉供水墨,雨声三日酿成闲。山痕雨湿平添翠,花气惊风远递香。堪作老夫诗酒供,且依僧住莫思乡。」又一为水墨鸡冠花。别幅诗云:「灼灼晓庭露,摇摇秋院风。黄鸡来縢立,两映一冠红。」又一为水墨芙蓉,上题云:「不得春风力,开迟自合秋。」又一为水墨兰。一为着色兰,祝枝山题其上云:「湛湛春露,寂寂兰芳。虽馨可挹,伊谁云忘,石翁兰竹,世所稀见。予皆有之矣」。一为陆包山山水,为文寿承作者。对幅王雅宜书绝句四首。一为董思白仿赵集贤水村图。别幅题云:「余为此水村图,乃欲兼高克明、赵集贤笔(丛书集成初编本作「第」,误。)意。高克明雪渔卷,天雄张平仲水部,携至官舍,余与陈仲醇赏叹永日。集贤(丛书集成初编本作「?」,误。)水村图从娄水王闲仲所见之,遂和会两家。若元人所谓合作。壬子十月廿二日。锡山道中识」。又一为仿宋人锺离村田图。别幅题云:「昆山张孝廉,藏宋人锺离村田图古雅有生动之气,访之奇树斋赏阅弥日。归至舟中,已漏下三鼓矣。复乘兴儗其笔意为此,壬子又十一月廿有七日也」。一为吴宣远山水。一为王觉斯仿云木山水,上题云:「倪元镇以焦墨仿荆、关笔,真逸格中第一人也。一为程孟阳采莲图。一为魏子一小禽。又一为蟹。子一,忠孝人,绘事亦妙乃尔。遂为六法家增重。一为邹臣虎山水。一为项孔彰竹石。一为汪家珍范蠡载西施图。又一为清閟阁图。
唐元明方幅杂画一册,共十九帧。一为唐戴嵩牛。一为唐王维溪山垂钓图。一为元宋?古木石竹,以其皆纸本,故附冠于前。一为吴小仙奕图。又一为观画图。一为沈石田山水,上题云:「行到水穷处,坐云起时。只堪翻作画,不敢更言诗。」对幅徐天池题。一为蒲石,无款。一为王酉室着色牡丹。又一为海棠。一为董思白画石。又为山水二帧。对幅皆有题极精。一(美术丛书本脱「一」字。)为僧真观卧牛图;又一为卧僧图,陈眉公皆有题。一为吴起明柳枝,题云:「线弱莺难上,烟?乌懒藏。茫然无绪处,独卧一天凉。」周裕度诗云:「无情有恨?江头,月笑烟啼不自由。若使汉宫曾此见,直教张绪不风流。带些幽怨守章台,惨月愁眉锁不开。丙夜芙蓉秋露落,伴君惆怅影徘徊。」一为莫云卿山水。一为赵文度山水。一为僧渐江水亭;又一为岑山渡。
元僧智清血书法华经七卷。案行愿品云:「剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥,为重法故。故不惜身命,此释子血书经典之所为作也。今阅此经皆隐隐成碧色,吁可畏哉!可畏哉!然在昔人以性命肌肤而成,流传至今,直视为玩赏奇物而已。又可叹也!」跋者四人。「出定宏开佛慧门,八年宣演漫殷懃。沥干十指书成了,香散昙花百世春。本寺清上人书经求偈,漫塞其请云。大德辛丑,重阳后五日。」南竺,演福名,二字草书不辨。 ?「人子之心见于文,心本不可思议。上人至此还解见月忘指,则双亲何报云乎哉!大德辛丑秋,为南竺清上人书。」明庆嗣良 「止止不须说,我法妙难思。况复书之耶,南竺清上人发精进心,沥十指血,舍所难舍,以六万余言。点点画画,一一书过,毫厘不差。方其心濡神染,一性圆澄,字笔俱忘,可谓真法供养矣。善哉!善哉!大德五年辛丑十月十五日。」金应桂 「佛于天竺山中,灵山会上,宣说此经。青莲花香。白莲花香。红莲花香,已是苦心苦口。为一切众生,切切血脉处,句字里见彻了也。清上人,又从而加诸色,可谓金色金光,光明灿烂,此乃心花发明,照十方剎,书写受持读诵,是人获福无量矣。」径山净伏 以上金荪壁书,仿率更 体,清劲有法,诸师书皆奇妙。而虎岩伏禅师,笔法尤奇,真法宝也。
宋雕细字法华经七卷。缩为十五叶零数行,元四十七人跋。其中儒者四人,为虞伯生、王叔明、陈彦明、章以高。余皆一时诸山大善知识,予获此至宝,秘诸箧笥有年。今冉冉老矣。云影烟光,瞥眼便过,此物能长为吾有耶。用是录三十六人诗偈赞跋诸作于左,以见其?庶,使此经如常在几案间,一开卷而可观云,其余尚有释师说,寿宁、若舟、志广、克立、普滋、清欲、德普、义元、泉澄、儒者、章升十一人之作,不备录。余在武林得此经,今五载,曾妄赞叙之六万余言,备于十数叶中,书难、刻难、印难,可谓之三绝矣。虽然观者尢难,自非眼如月,舌如转丸,心如止水,乌能知其三昧。常于日用间,置之净几,心香一缕,法轮自旋,彼经之旨,不在书而在我矣。友人章君实笃信好道,见此生大欢喜,因即遗之,苟不退惰,他日必同至佛位上矣。因重为赞曰:「佛语无浅深,如大海中水。滴滴皆咸味,不以清浊故。其味有差别,人自不知味,因与佛见违。人若悟佛意,此心即佛心。人不悟佛意,诵经亦妄想。众生日用中,事事总实际。一念稍背驰,万劫受生死。伟哉大雄尊,发此真空理,以救昏迷者,同归毘卢境。我今观此经,犹持五色笔,彩画太虚空,总竭一生力。终亦不可状,何况作绮语,欲赞佛功德。」陈昱入无量义处时,巳全示众生自心之妙,百万之众,不能领悟,而以放光为疑,至有莲花之喻,使明见其妙,然黄叶非金也。后世纸墨相传,以为流通。还知多宝能仁氏为一佛,初终后善为一时乎,彦明必能为君实预发此义云。」天平山净标「如来以一乘法,令众生入佛智慧。非宿本大善,畴能信而解,行而证之哉。吴郡陈君彦明,通儒也。得细书刊本。受持既久,以遗其友章君寔,字如缀粟,而宽闲有余,雕刻之工,又过之也。昔蒲且以纤缴下双鸽,詹何独茧丝轮得盈车之鱼,用心专、动手均也。岂惟书与刻哉。使章君于此经能捐虑一志,进退不止,则宝珠元系于衣,非从他得矣。」百华洲妙玄萨达摩奔茶利迦译云:「妙法白莲华六万九千字有奇,其言虽大而非夸,东传于今岁月久。读者诵者如稻麻,将来咸得受记●,岂止获福如洹沙。何人细书绣诸梓,点点画画开晴葩,自惭老眼看不彻,抚卷叹息空搔爬。颖川先(美术丛书本作「光」字,误。)生护似宝,受持供养藏于家。一朝转施与章子,不作住相诚可嘉。?求诸山述赞语,我亦随喜称兰奢。先生欣然出门去,恰如高坐羬轩车。」天泉余泽一麻四字巧施工,七轴收归数叶中。妙处九旬谈不了,髻珠光吐日轮红。」苾?善遇「开口说莲华,无色亦无相。须知瞿昙身,只在莲华上。」」虞集世尊在法华会上,开口便道。我法妙难思。止止不须说,鹙子请之至再。不得巳,翻性海之波澜,揭义天之日月,副彼四众,皆得开示悟入。彦明先生,夙承记●,笃信佛乘得此经剩如获至宝,?需(美术丛书本作「请」字。)诸善知识偈语赞扬,虽然心迷法华转,心悟转法华。若执纸上语,则为剩法矣。」承天普明佛说妙莲经,纯圆指一乘,细书虽可尚,深悟始相应。章子休轻视,台宗亦大弘。焚香披阅罢,端的若亲承。」阳山自厚「瞿昙氏悯学者机器之为有殊,设羊鹿牛三车之喻,将诱之而趋乎大乘,斯妙法莲花经之所由始也。书写受持,而获福田利益者,奚有纪极,本为蝇头细书,尢剧工妙。然读者当原夫邈流沙万里之外,致之为难,获与闻正法为尢难,毋徒赏其字画云。」白马山廷俊「九旬谈不尽,七轴自何来。珍重流通者,焚香一展开。」奇泽「法华一经乃佛开显权实之门,虽设三车之喻,而等赐大车,所以为一乘法也。此经字画微细,足以知笃信之心,然受持者,又当求佛意于心,不也。」?可泥其传教「法华之为经也,使群灵复佛知见而巳。西圣既自觉矣。悯诸有生尚未之觉,将欲觉之,会于佛慧。于是乎说之,彦明贡元得细书刊本,复授于章子,亦自觉觉他之道欤。」曹溪友兰「诸花皆谢而后果,惟莲则花果同出,此经权实之旨也。妙法之正轨,实相之真体,于中备焉。行蛾之小,引发之细,用心楮墨之闲,非笃信安能若是。方外交陈君彦明,尝与予究天台之趣,得此经,既自序而赞之,又俾书于尾,姑略陈其万一云。」阳山斯蕴「吴郡陈彦明氏,得细书法华经刻本仅十五纸,而具七轴之文,精妙可知,既自叙赞以施其友章君实。又以示了然,命为颂曰:时机未,机融化周,会圆归极,示此佛乘,非三非一,南西北东?融,假立权实,教化斯张,强垂本,四海一汇,此妙法华,诸经之最。惟佛于法,得深自在,佛如良农,我若种谷,耨植芸薅,令我成熟,父母念子,慈止一世,佛念众生,历劫弗朁。我不见佛,而见此经,如从释尊,目睹耳聆,谁以刀笔,助实相义,书巧刻精,发引行蛾。陈氏得之,以归章氏,如是人等,定人佛慧,过后末世生,莲华中恒作佛事,永永流通。」清江了然「莲华生淤泥泥,浊不能染。华开实●●,华落实茧茧。昔在大雄氏,高居灵山巘。明章具大中,取此以为俔。纤纤贝多叶,梵夹富而衍。迨经象胥手,文约义逾显。西书五千卷,兹维群经选。大书世则有,细字见盖鲜。微茫剧毫发,熟视乃能辨。陈子欣得之,耽玩若坟典,发挥溢千言,共叹质仍辩。章君好事者,求道何黾勉。授之竟不辞,捧读色有洒。真原本无取,文字亦可遣。
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