媚幽阁文娱

下名泉无不具若此者可以休汝矣。诸妓唯唯乃尽从公子归。公子悉告酒人剑客高僧道士晓夜酣歌浮沉此中赋诗之暇非细谈释部、则酬论兵符。烛尽酒空。醉而后巳。宾客既散。时与绿丝醉桃。高装骇马。踏入沵山中。过平原易地。着鞭夺路。抛■〈马空〉如飞树丛中闻鸟声则命红草弹鸟偶不中。皆拍手齐笑。浮以半觞。转入幽险处。美人车不得度。攀萝挽石。欲上欲下。笑啼杂出。忽到荒冈崇岭之上晕儿清啸一声木叶翔舞裙裾飘脱。步立不定。公子惧其伤也。乃徐返焉。天下闻公子名饥寒之士辐辏集至候其将归皆蒲伏道左叩头大呼曰。非公子无以活我。公子转盻间。赏劳多徧。日费千□。无几微颜色。一日就中有执公子衣者曰。愿辟人、臣有言曰公不忆于陵时乎君所 【 奇绝】 谓陈仲子者也上帝怜汝贞苦。故今日置汝李家。涉躐世味清明君即 【 更奇】 向时辟纑夫人耳夫日之光有短长。月之魂有死生。人之福有往还。公子宜早诀且汝父邺侯。妇翁汾阳王。皆为清微天帝君。待汝夫妇久矣。言讫不见。公子大悟。以家产万亿什急散之。与清明君入洞庭石公山。修道。不知所终。后陵贽之华亭见公子常往来三泖中云

此先生少年下第时抒其牢骚者王辰玉亦愤而作郁轮袍剧并堪绝倒

○云栖莲池祖师传

虞淳熙

莲池祩宏字佛慧。仁和沈氏子、兄弟皆以儒显、而师试屡冠诸生、于科第犹掇之也、性好清净、时出入二氏、着丹丘瓮、遵太微格以自检、子登科殇、妇又殁一日阅慧灯集、失手碎茶瓯有省、乃视妻子为鹘臭布衫、于世相一笔尽勾、作歌寄意、弃而专事佛、虽学使者屠公羲英力挽之、不回也、从蜀师剃度、受其游方至伏牛、坐炼呓语、忽现旧习、而所谓一笔勾者更隐隐现去、经东昌府谢居士家乃 【 转得快】 更释然作偈曰二十年前事可疑、三千里外遇何奇、焚香执戟浑如梦魔佛空争是与非当是时似巳惑破心空然终不自以为悟、归得古云栖寺旧址、结茅默坐、悬铛煮糜、日仅一食、胷挂铁牌、题曰铁 【 今之□教者如是否】 若开花。方与人说。久之擅越争为构室、渐成丛林、清规肃然、为诸方道场冠、而师始启口、说法、弟子日进、六时观念、中夜警策、慈颜温谕、无异花开见佛矣、其说主南山戒律、东林净土、先行戒疏发隐、后行弥陀疏钞、一时汪道昆、王尔康、冯梦祯、虞淳熙、数与微难、而王畿张元忭、管志道、陶望龄、谙儒、则又与之究天台东越同异是非、观兴浦庵偈、所谓一朝踏破香岩钵、双报君恩与佛恩者、始知师东昌之悟、返念之念真戴角虎、不但称理而谈巳也、住云栖、间赴、他方之请、王侍郎宗沭问夜来老鼠唧唧说尽一部华严经师云猫儿突出时如何自代云、走却法师留下讲案又书颂云、老鼠唧唧。华严历历。奇哉王侍郎。却被畜生惑。猫儿突出畵堂前。床头说法无消息。无消息。大方广佛华严经。世主妙严品第一。盖师直摈曲说者、语无回互、而世所宗天主实义、又期立论破之、亦时时在寺讲诸经论、音吐洪畅词旨恳恻、矢口敷衍、宛同夙构、于是滥名座主者、往往侧目矣、净慈性莲、请讲圆觉、寓寺五十三日贞明大釜、日炊两度、众犹不给、环南屏而听者如屏、百匝自筵间、一诣余杭、为王督抚谈义、邑民观者塞路、屋极皆满、凡师游行所至、瞻礼填咽、每如此、回寺募赎门外万工池、植莲、放生、因盟朝士修天圣故事者二纪、其自浚之池、为北园、为上方两池、而助西湖三潭之浚、亟称第一功德、及八十诞辰、又购寺池傍沼、捐五十金、天下诵戒杀放生文者、发心无量、洵非他种种功德可伦也、初广忠持放生文、寄吴兴潘氏、虞淳煕定中偶知未来事、先为社友预道忠至、忠骇、且师熙、而弟子广义复侈谈瑜伽感应事谓山无虎、玄鹿不罹网以为奇、师切责此三人者、尤诋熙魔解、且病跛忏而后良于行也往师每秘大现。若谨愿善柔。粥粥 【 真大师】 无能。无一奇迹可称。而独于熙故着前知、其持论严正、诂解精彻、监司守相、下车就语、侃侃略无少屈、海内名贤、望而心折、尽属陶铸、　孝定皇太后绘像宫中礼焉、赐蟒袈裟不敢服、至化行闽阁、等视舆台、冥应显应、逆行顺行、疑有不尽秘其大者矣、往吴有神李昙、降毗山。谓师是古佛。而杨靖安万春、尝见师现佛身。施食吴中、一信士窥空室。四鬼持灯至。忽列三莲座。师坐其一。佛像也。乩仙之灵者云、张果听师说心赋于永明。李屯部妇素不信佛、偏受师戒、踰年屈三指化云、身是梵僧阿那吉多、而僧俗将坐脱、时多请说戒说法然师自名凡夫诸奇 【 真大师】 事恐呵责不敢以闻左御史宗郢、问念佛得悟否、师曰反闻闻自性性成无上道是悟否何疑于反念念自性耶仁和樊令问心杂乱、何时得静、师曰、置之一处无事不办坐中一士人曰、专格一物、是置之一处、办得何事、师曰、论格物。只当依朱子豁然贯通去。何事不办得。或问师何不贵前知。师曰、譬如两人观琵琶记、一人不曾经见。一人 【 可丑】 见而预道之毕竟同观 【 警□】 终场能增减一出否耶甬东屠隆、于净慈寺迎师、观所著昙华传奇、淳熙以师梵行素严阻之师竟偕 【 法王法如是】 诸绅衿临场谛观讫无所忤寺岁必说戒绝钗钏声而 【 何尝不洒落】 时抚琴弄箫乐其脾神晚着禅关策进、庶几其诗所述峭似高峯冷似氷者又作首尾唫、喜 【 何尝不风雅】 乐天之达选行其诗平居笑谈谐谑脱酒委蛇。有永公清散之风。未尝一味槁木死灰。若宋旭所议担板汉。真不思议人也。出家五十年、种种具嘱语中、白业无瑕、丹诚无伪、弟子数十人、虽百里外事如面、承慈及蜎蝡、每养虱绵筒中、鼠飧施食、白日绕榻、缘柱散走不避、迨老而绝诸度门、空山尚同朝市间、一强应之而巳、万历乙卯六月晦日、书辞淳熙还山设斋、分表贝 亲施略尽、若将远别者、七月三日卒仆不语、次日复醒高弟宋守一、王宇春、问后事、举嘱语对、四日之午、命移面西向、循首开目、同无疾时、哆哪念佛、趺坐而逝、先是涌语见一大莲华盖不复能秘其往生之奇云、龛瘗全身寺门外、妇汤、领尼、主孝义无碍庵、先师坐逝、而弟子广如等先逝者师立传表其高行、顾不及广承、承解亚师、犹嫌摸象、他非具体可知矣、化后、葛少参寅亮辈、申师清规寺犹为两山望焉、所著有戒疏、发隐、弥陀疏钞、戒疏事义、戒疏问辩、疏钞事义、楞严摸象记、遗教节要、禅关策进、水陆仪文、戒杀放生文、竹窻随笔、二笔、三笔、四十八问答、净土疑辩往生集、崇行录、名僧辑略、沙弥要略、正讹集自知录、自警录、云栖纪事、山房杂录胜莲社山堂漫稿、孝义庵记、共住规约嘱语等书行世

世人奇莲池一神圣而不知一平等心行耳此师之听以为真佛止

宗教从来分途得师而合夫不能见□安能立教今之法师曾理会下座时否

○白云先生传

锺惺

林古度曰、白云先生陈昂者、字云仲、福建莆田黄石街人也、所居所至、人皆不知其何许人、自隐于诗、性命以之、独与马公子用昭善、先生诗、所谓自天亡我友者、即其人也、其后莆田中倭城且破、先生领妻子奔豫章、织草履、为日、不给、继之以卜、泛彭蠡、憩匡庐山、观陶令之迹皆有诗、巳入楚、由江陵入蜀附僧舟佣爨以往、至亦辄佣于僧 【 方为好游】 遂遍历三峡剑门之胜、登峨眉焉、所佣僧辄死、反自蜀、寓冮陵、松滋、公安、巴陵诸处、至金陵、姚太守稍客之、给居食、久之姚太守亦死、无所依、仍卖卜秦淮、或自榜片纸于扉、为人佣作诗文、其卷中人有小小庆吊、持百钱斗米与之、辄随所求以应、无则又卖卜、或杂以织屦、而林古度、与其兄楙者、闽人林孝廉初文子、寓居金陵者也、一日兄弟过其门、见所榜片纸于扉者、色有异、突入其室、问知为莆田人、颇述其平生、一扉之内、席床缶灶、败 【 可怜】 纸退笔、错处其中、检文诗诵之、是时古度虽年少、颇晓其大意、称之、每称其一诗、辄反面向壁、流涕悲咽、至于失声、其后每过门、辄袖饼饵食之、辄喜、复出其诗、泣如前居数年、竟 【 此辈人何所贽于士大夫而伯敬传之奇矣故□典】 穷以死其子仓皇出觅棺衣、舁之中 【 中郎传徐文长同垂也】 野古度兄弟急走索其集、无所得、得先生手书五言今体一帙、五言今体者、五言律排律也、其诗予莫能名、其自序畧云、昂壮夫时、尤嗜五言、第家贫无多古书、得王右丞即诵读右丞、得杜工部、即诵读工部、间取其所中规中矩者、时或一周旋之、又时或一折旋之、含笔腐毫、研精殚思、今观其五言律七百首、则先生所学所得、实录实际、尽此数言矣、其云末一卷为排律、亦不存、盖谢先兆申云、先生有集十六卷、在江浦族人家、或亦有据、今刻其存者、以次购之、论曰、明自有诗、而二三君子者、自有其明诗、何隘也、书地为限、不得入、自缙绅士夫诗、的的有本末者、非其所交游品目、不使得见于世者多矣、况老贱晦辱之尤、如陈昂者乎、近有徐渭宋登春、皆以穷而显晦于诗、诗皆逊昂、然未有如昂之穷者也、予尝默思公织屦卖卜、佣爨佣书时、胸中皆作何想、其视世人纷纷藉藉、过乎其前者、眼中皆以为何物、求其意象所在、而不得、吾友张慎言曰、自今入市门、见卖菜佣皆宜□色之恐有如白云先生其人者甚矣、有激乎其言之也、

附纪梦

乙卯六月、予出典黔试、廿一日之夜宿叶县梦白云先生陈昂来谒貌不甚老瘦、年可六十四五、冠衣质而不敝独不袜耳予步送之、馆一寺中谋衣食居处之为终焉之计问其年、曰癸卯、巳谓予曰、子从此 【 死而不巳】 后则当赠我诗予曰、既为子作传足矣、曰当进于是予觉有愧色复问其生平自集中往还姓名外、更有何交、则俯而笑曰、朱百朋、予未及问其人、遂寤、纔合眼复梦之、乃问朱百朋何人子何以与之游而不与之诗则又笑曰、何交乎、就食耳。予惕然其意之不苟与其不得巳尽此两语予复问其逸诗何在、及卷首门人、长于明伟何人、皆不及答而寤、惘然恨其语之不终、则候人传呼达于寝矣、忆戊申岁十月十七八日、为亡友魏太易作墓志铭成、越二十八日之夕、梦予处泉寺中、若京山观音岩者、太易缓步从甬道入径就予揖谢作志铭、梦中子知其巳死也、因谓予曰、吾死时甚无所苦、予曰、子见谭友夏为子所作传乎答曰谭作尚未寄到盖谭作传为二十四五日事、俱用太易遗命为之噫丈之达于幽其期之先后与作者迟速相应计此世界去冥途、亦非五六月所能至也才鬼之灵而笃如此、

○陈松传

马之骏

陈松、字晚翠、别号六合散人、邑人也、少为诸生、有颖思、巳忽遇异人、挈之山中、若数十日始还、还即弃去举子业不治、佯狂自放、家亦益落、有一婢、名之曰墨奴有一羊、酷爱之、俾墨奴手縻羊相随招摇侧弁而哦于市中或聚观非诮之、不顾也、松故能诗、至是吟逾豪、凡岁时景物、欣戚吉凶、触绪引情、率以一发之、诗莾莾出口脗、傅以俚语取诽谑、然大致多感慨高逸之旨、能书、字画飞动、邑远近琳宫玄阁亭堠障壁、往往多其题识焉、时墨奴为举一子、渐苦贫、至不能为生、乃之邓、鬻其子于贾人所、既成质矣、松隐之甚、为长歌书州宇之壁、剌史王出读而悲之、呼松前、为偿值予贾人、而自取其子以归、松复北游梁魏、如京师、将至顺德、止邮舍、题诗墙间、有山色三分犹白昼钟声十里巳黄昏之句。亭长猝辟客、曰太守来、松跟跄走、巳太守至、读墙间诗、而诘亭长故曰柰何逐诗人、榜之、亟物色松、松去巳远、太守惝怳久之、太守者济 【 非此人决不物色贱土】 南李于鳞也。松又尝游商洛山行、夜宿古神祠中、四壁萧寂、惟银杏一树、婆娑覆檐、为诗告神曰穷人捉笔叩穷神。尔我不亲谁是亲。除却清风与明月。眼前都是有雠人。俄就寝、夜分神出、答松诗曰园中果皆落独坐空山久。何以共长宵。惭无一樽酒。松寤而异之、自是游皆落落无所遇、以困终、始松所鬻于邓、为刺史失之穷矣、松及张君与鬼神倡和事皆不妄、抑其时多才鬼耶、故附传焉、

伯敬之传白云先生仲良之传六合散人皆文人之厚也

○李谪僊逸传（有序）

蒋德璟

谪僊既巳题雚字说、则愀然序前身轶事及千春未揭之忠而浮犀觥曰、觞汝、为我作佳传、传当取周公及屈原盖皆用宗室。故其取周公者。以从永拟流言也。永璘之叛。罪浮殷监。寻阳之谳。厄配狼跋。然而雷风剖匮。姬遇独奇。至其与三闾心符迹契。而世哀三闾忠莫能明公者仅以诗酒奉之公即霓盖风驷万岁东华□□愿以虚名掩大节哉作谪僊传谪僊者、唐之王孙也、其先陇西成纪人、凉武昭王暠九世孙、绪唐牒、为玄宗皇帝族叔祖、隋末徙西域条枝、神龙初翁遁还、客巴西、而谪僊生、故又为蜀人、十岁通诗书、长隐岷山、州举有道不应出居襄汉之间、南游江淮、至楚、留云梦三年、去之齐鲁、居徂徕山与孔巢父辈为沈饮称六逸。天宝初客会稽、与吴筠善、筠征、随至长安得召见、为翰林供奉、顷之不合去、北抵赵魏燕晋、西涉峡邠、历商于、至洛、游梁最久复之齐鲁、南浮淮泗、再入吴、转徙金陵、上秋浦、寻阳、卧庐山天宝十四年、安禄山反、永王璘节度东南水军夜逼登舟、辟府僚佐、赐五百金弃去亡走彭泽璘败坐系、寻阳宣抚使崔涣、御史中丞宋若思、验冶、以为罪薄、而若思军赴河南、遂释囚、辟参谋、上书肃宗、荐公才、不报、寻辞去、当是时公年五十七矣干元元年、竟以璘事 【 冤甚】 长流夜郎或曰以汾阳王救流夜郎于是泛洞庭、泝峡江、至巫山会赦憩岳阳江夏久之复如浔阳、过金陵、徘徊于历阳宣城二郡、依当涂令族叔阳冰、代宗立召拜左拾遗而公醉解矣公之辙迹几徧海内。骏马美妾所至二千石郊迎。志识雄杰。风标亹亹。轩轩有俯世之姿故 【 即此足吐气矣】 足以友列真而师万乘而其觭之使不获伸者。乃在于炀灶之妇寺。竟拓落以老。于戏、人耶、天耶、始太夫人惊姜之夕。长庚入梦。故生而命曰某。少为益州长史苏许公所赏比相如喜纵横术。击剑任侠。轻财。重施予。入长安。贺宾客奇其姿与诗。荐于玄宗。征就金马降辇步迎如礼绮皓。草和蕃书。并上宣唐鸿猷一篇。帝大嘉异赐七宝床食御手调羮曰卿布衣士。名入朕知。非素蓄道义。何以及此。入直金銮殿。访国政潜草诏诰人鲜知者。性侠酒。日与酒人纵酒长安市。帝坐沉香亭。属欲公为乐府。召入。乃极醉不知人。拜舞颓然。顿首曰。臣醉帝即遣二 【 方是丈夫千古奇遇金绀累世不敌一朝夕死可】 阉掖扶注水颒面研墨濡颖前张朱丝拦太真妃捧 【 矣何有于夜郎之浣】 砚以宠之十律欻就更无加点凤跋龙挐无不精绝亭中木芍药繁开。帝乘照夜车。太真妃步辇从。遽命李龟年持金花笺。宣赐宿酲未解立进清平调三章龟年约调按歌太真持颇黎七宝杯酌西凉州蒲萄酒笑领歌辞意甚厚帝调玉笛倚曲媚妃妃饮最欢敛诱巾重拜自是顾李翰林异诸学士赐宫锦袍数宴见当时阉力士贵幸甚公侍宴沈醉引足令脱鞾 【 急流勇退力士成就青莲不小从此不止得无洗】 力士恨耻之。异日太真重讽前调。因擿飞燕语激妃 【 兄之嫌乎】 。帝尝三欲命官、妃辄捍止亦会同列害其能谗、帝浸见疏赐 【 圣主】 金还山公 【 丈夫】 益骜自适叹曰、千钧之弩。一发不中。则当摧撞折牙。以求息机。安能效碌碌者。苏而复上哉。盖益肆情性。放宇宙间矣。永庶人败事、连公、当法、汾阳王子仪、以旧 【 插入】 恩请得减死初公客并州。识汾阳于哥舒翰所。曰此壮士。目光如火。不十年当拥节旄为脱其刑责。而奖重之翰因署汾阳牙门将。其神鉴如此。公始娶宋、生女平阳、子伯禽、娶刘、刘诀、至云梦、娶许、许高宗时宰栢圉师家也、又合于鲁一妇人、生子曰颇黎、终复娶于宋、间携金陵昭阳之妓、世号李东山、而昫书以为山东人、何耶、德璟既论次公出处大者、而广乩所以命传之意曰公于气似鲁连子。于神似东方生。于韵似谢太傅。于酒似阮步乓。而于忧国嫉邪之志似屈左徒。今明皇故叡武人也。晚乃甚于楚怀。杨氏之恣。百郑褒。高氏之专。十靳尚。而胡羯之桀狡倍秦二主者。弄于女子小人之手而不寤也。原与公疏属同。负异材同。初被殊遇同。能用郑者。尚也。能用杨者力士也。杀仪之谏。飞燕之剌。二艳弗善也。遭内嬖同。子兰上官张垍皆憸夫。困同列之谤同。放江南流夜郎同。沉而死同。所微点者寻阳一着。苏子瞻仅辩其不从反耳。而未尽也。而微胜者。原内持于姊□。外嘲于渔夫。憔悴以从鼓咸。而公老于山水觞妓之间。而又有学道者为之伉俪。公较愉矣虽然、其志似原。何也。夫捧砚脱鞾。人以为狂。公岂狂哉。毕文简尝以王佐期公矣夫其气固逆盍之而愤焉欲默有所摧冀以跆抑祸水损斥大珰感动左右而帝骄仅以方外客之可谓不知公者今试读公雪谗、远别离、蜀道难、枯鱼过河泣诸篇、幽人鬼语。参差悲壮。穆然有离骚之旨焉。直骚痼于洁而公隐于放。要其志并争光乎日月矣。

赞曰、寿莫久于立言。乐莫高于证僊。公兼之矣。荣沦奚问哉。人谓神僊尘身世。而公千年惓惓以忧国嫉邪。避永庶人。私附于姬公屈子上真之贵。忠义如此。公道骨云舌超然极表。贺监题以僊谪。子微赏其神游。草创大还。授箓高师。梦寐山图赤斧矣。元和末海人见碧雾中跨赤虬而去。而降于白龟年曰。上帝令掌笺奏。千嵩巳、百年。殆水解者耶道书曰、东华上清监。又曰骑鲸捉月与乩合。嗟乎此又三闾之所不希也。

○杨幽妍别传

陈继儒

幽妍、小字胜儿、生母刘、行一、在西南院负艳声早岁籍去、嗣陈氏、陈之姨董四娘、挈往金阊习吴语遂善吴歈董笑曰、是儿甫八岁、如小燕新莺不知谁家郎有福死此雏手陈殁抚于杨媪媪 【 此不病严】 奇严课书课绣课弹碁妙有夙解。不督而能。女兄弟多方狡狯。嘲弄哈侮。终不能勾其一粲也。庚申杨媪避难吴越、载幽妍与俱、年巳破 矣薄幸难嫁有心未逢俯首叩膺、形于咏叹一日遇张圣清于秀林山之屯云馆羣谇满前、席紏无主。独幽妍兀坐 【 坦腹故智】 匡床旁无转瞩掠鬟舐袖。笑而不言。私祷云侬得耦此生死可矣张圣清者、才高笔隽。骨采神恬。造次将迎。绸缪熨帖。人莫觉其为廉察使子也。舟中载图史弦索。悉付小青衣排当。小青衣能射主人意中事。兼工竹肉。圣清曰。此西方迦陵鸟 【 命名奇】 以迦陵呼之每携入竹屿花溪。逓作新弄。而最不喜平康狭邪之游。谓此辈正 【 未尝领略耳】 堪与须头奴。大腹长鬣贾相征逐。岂容邪魔入我心腑。至是与幽妍目成者久之。明日遂合镜于舟次焉。于时溽暑昼则布席长林。暮则移桡别渚疏帘清簟萦绕茶烟翠、管朱弦琳漓酒气幽妍自谓十五岁以前。未尝经此韵人韵事。即圣清亦曰世岂有闺中秀林下风具足如胜儿者乎昵熟渐久。绝不角劲语媟词。两人交相怜。亦复交相重。曰吾曩过秀州草庵外。闻老尼经声。跃然抱出世之想。自惭绊缚。不能掣鞲奋飞。今睨君串珠缠臂。持戒精严。同心如兰。愿言倚 【 逐成忏语】 玉十年不死请事空王宿羽流萤实闻此语圣清饮涕而谢之。七月应试白下。幽妍送别青溪。注盻捷音。屈指归信。并尔杳然。及重九言旋。而幽妍 【 谁实主之】 先驱渡江去矣。自此低迷憔悴。瘵疾转深。腰减带围。骨见衣表。王修微谓予曰、吾生平 【 眉公曾谑之云尔固应不觧】 不解相思病何许状亦不识张郎何许人。今见杨家儿大可怜。始知张郎能使人病。病者又能愿为张郎死。郎不顾立枯为人腊矣。圣清闻之。遣急足往视。幽妍开缄捧药。涕泗泛澜。媪凶□。闭 【 可恨】 绝鱼雁。消息不通。幽妍典簪珥赂侍儿属 【 可怜□】 桃叶□闵老作字以达意焉扃鐍斗室。不见一人。即王孙贵游剥啄者。指刀绳自矢而巳。媪卞怒益甚、挝 【 目其长技】 詈无人理、取死数四。救而复苏不得巳复载之东来。圣清侦状义不负心有侠客徐内史就中为调人弹压悍媪无得故悬高价杀此铁石儿媪唯唯。圣清乃纳聘。迎为少妇。稽首廉察公。逡逡如士女。且觊宜男。弗诘责也。比入室病甚犹强起熏香澣衣劈笺涤砚圣清手书唐人百绝句授之。读皆上口。又雅能领畧大义。每环回离肠断魂之句。掩抑不自胜。真解语花也。病中解脱。了无怖容。佛号喃喃。手口颇相续。忽索镜自照。不觉拍几 【 惨甚】 恸哭曰。胜儿薄命。遂止于斯。又好言谓圣清曰。君自爱。切勿过为情痴旁招诃笑。妾如有知。当转 【 男子何能□人】 男子身以报君耳。又曰妾命在呼吸。偃大人新宅不祥。盍移就郡医疗之。岁逼除夕。圣清归侍椒觞。别去。幽妍惙惙喘益促。侍儿问有何语传寄郎君。但瞪目搥胸。不复成声矣。盖壬戌腊月二十七日也。圣清奔入城且号且含潋、延僧修忏、撤荤血者兼旬雕刻紫檀主置座隅或怀之出入衣袖衾裯间食寝必祝祝必啼曰吾欲采不死药。乞返魂香。起幽妍于地下而不可得。又欲金铸之。丝绣之。倩畵师写照百回。而未必肖也。何如征传高座道人。为逝者重开生面乎余曰传且就恐挑哀 【 仁人之言】 端俟君病良巳。