家藏集

拂拂轻冰初泮九龙池皓月团团薄雾全消防凤阙念良宵之易度覩佳节以重临既授人时宜从世俗恭惟皇帝陛下禄位名夀备于圣躬睿知聪明出乎庶物有周文王之徳无滛于游观如韩昭侯之言毎爱乎嚬笑长承景运屡致丰年巍巍乎居上不骄皥皥如与民偕乐华灯齐放光辉照耀于千门玉醴毕陈和气薫蒸于六合乃罢曼衍之戏爰歌丽则之音载助清欢少娱髙宴诗曰

金屋沈沈奏管弦红云髙拥柘袍鲜邉城屡报全无事史笔重书大有年灯火满空垂列宿楼台平地贮羣僊天门北望清光近赐得黄柑次第传

家藏集巻四十六

钦定四库全书

家藏集巻四十七

明　吴寛　撰

箴二首

谨疾箴【为贺其荣作】

人或赠物则谨置之而况此身父母之所遗家有用物则谨掌之而况此身妻子之所仰身之脆耎非木与石伤之七情报以百疾疾之既来有术奚施疾之未来有术不知我明告子子尚听之色之恱目惟男女之欲思所以逺之如脱桎梏味之爽口惟饮食之欲思所以禁之如畏鸩毒多言则伤气欲养气者言不费多思则损血欲养血者思不越忧不可积乐不可纵形不可太劳神不可太用凡此数言终身宜诵孔子谨疾与齐战同匪疾是谨惟徳之崇谨疾之术谨徳之功

成斋箴【有序】

陈玉汝本其字以成斋自号字实予所制葢取张子西铭语乃为作成斋箴以终其义云

有璞玉于此既磨既琢惟见其玉莫知其璞相古圣哲增益不能况也吾人孰是安行履险思危处困思亨不有警惕我徳孰成徳既成矣或止于画曷观其初贫贱忧戚玉成乎器人可不徳庶防于是终日干干仰视俯思以无忘张子之言

铭二十三首

逢恩堂铭【有序】

寛尝观于农夫之治田矣有耰有耕有播有芸有溉有获天下之言劳者莫过之若是而又有水旱风霜螟螣之忧葢歴三时之乆而收一岁之功可谓难哉然其为食也得之则饱饱则安安则乐斯民赖之至拟之于天夫其安也有劳者致之也其乐也有忧者出之也知其劳且忧而成食之难则人临一饭自有不得而易视者此可以为费氏论也费为京口名家世有积徳郁而不发至叔髙甫益以介直闻里中而又没不及夀知徳者惜之葢既乆其季子訚始以第一人荐于礼部廷试复在髙等由翰林庶吉士授编修遂擢国子司业费氏世徳至是始验矣叔髙甫生子五人皆有父风让既早世详诠谆相与筑堂以为岁时享宴之所堂成而其弟适以编修考最朝廷进其阶而封赠其父母妻室如制命书煌煌下贲其庐訚曰上恩如此吾其可忽敢即斯堂以彰宠赐乃以逢恩名之以寛尝善其兄弟间也俾为铭铭曰

言言髙堂费氏作之吉日既成为酒落之门有玺书自天而来父老叹嗟岂偶然哉蓄此孔徳嘅其先人报不于身于其子孙忠厚且文伟矣惟訚乃擢髙科为时儒臣出入翺翔史馆成均汝惟有劳恩尚多有勉之敬之为朕左右天子有命訚拜稽首江流汤汤润及门墙过者必式玺书在堂

衍庆堂铭【有序】

句容王氏作衍庆之堂有曰可学者求铭于翰林修撰长洲吴寛其铭曰

有髙者堂维人肯搆岂堂之髙亦基之厚相彼初基筑之登登乃积乃累有功有程我闻吉人为善不足如筑基然覆此夏屋有施斯报有往斯来必有余庆岂欺我哉庆源既深泽流必逺后复浚之其庆益衍昔之徳符眉山铭章顾我何人亦铭斯堂

家藏硏铭

他山之石金声玉理斵以资予扣之谂尔知其白守其黒将为老氏磨不磷湼不缁抑为孔子石也臆对吾职文字书善书恶记言记事以成子信史而已尔材亦良职止于是欲与辩之嗒然隐几

英石铭

有物硁硁产南服九疑其顚小有腹天将作雨云气疾揽之匪云拊之玉淮南小山在吾目

思贻堂铭

有万其物我惟为人揆人之生匪坠自天有父有母爰有此身身之克修曰义与仁身之不修曰顽与嚚惟孽自作惟徳自新人之议之必及其亲亲既没矣不没者存僾然有见忾然有闻旦朝而起有善可循日中而昃有恶可悛中心思之力可弗振乃如去疾乃如饮醇亲之荣辱于焉而分翼翼髙堂深于寝门仰焉而思如省于晨俯焉而思如定于昏贻厥父母亦诏子孙庶其视兹勿怠而勤

滋徳堂铭

苗在于田耕之深种之斯深虽有旱干孰得而侵虽然一月不雨苗且能之一时不雨亦从而萎有秋之功欲成而老农之力则疲有子弟于此爰作桔橰以灌以溉以代其劳苗秀而实其廪斯髙渠渠新堂钱氏所作悠悠先人去我已邈仰焉思之尚有所托树徳务滋其利也博哉

娄庵铭【有序】

贺君其荣于物少容其父感楼引娄师徳事诲之其荣因以娄庵自号为之铭曰

孰不知医药惟参蓍我有隐疾孰克治之人亦有言不如恶石遐思古人曰娄师徳我疾既痊我徳斯全如豹有韦如董有韦可朽名庵则寿有忍乃济终身无咎

海月庵铭【有序】

一鹤园西偏作小屋入夜月升海实据其胜乃题曰海月庵为之铭曰

至逺维海月所出至髙维月海所溢至小维庵真虮虱强收二物合而一晦防风雨抱吾膝吴子悄然如有失庶防无愧此暗室

节庵铭

松栢在山童子可折其叶薿薿不以霜雪人之为人匪松栢然至灵于物降于天委质为人适人为妇为义不终于理则负相此屋庐君子攸居以节题铭今之砭愚我淡于水我介于石风雨震凌矢心无失

鼎砚铭【有序】

都宪盛公得端溪石琢而为砚如鼎形以遗其侄虞使永保用为之铭曰

菌蠢媻跚于几格间它山既凿隐然如环彼惟覆餗折其足我惟含垢坦其腹斯文有传言可复原泉混混尚日沃

晁无咎砚铭【有序】

莫曰良职方得宋晁无咎墓中砚示予为之铭曰归来于幽文气抑郁有发其藏从九原出绛人湿肤济水莫袚视之黯然古雅而质嗟岂有胫倐焉入室将托后人以续其七述乎【无咎号归来子钜野人少游杭曾作七述】

钟砚铭

惟鳬氏遗此式金之形玉之徳勿击摐宜洗拭中有容外无隙处儒林惟墨食尚宝用无时泐

防庵铭【有序】

同年杨太常应寕作屋于居之后以窈然而深逺也名曰防庵而因以为号请予铭之铭曰

杨子所居有屋渠渠有堂有室乃有庵庐于时偃息于时啓处于时探索有图有书谓为防者形迹所拘杳焉茫焉莫测其隅礼乐为辔道徳为舆穷其所之载驰载驱察知幽潜洞见古初维防之义乃心之虚谷可量马渊可藏鱼毋曰方寸其形区区万理包涵谷如渊如有疑防者执此以祛

益庵铭【有序】

表弟吴子髙名谦因以益庵自号为铭曰

惟谦受益天道则然自益赞禹前闻斯言谦之为卦六爻皆吉周孔发挥出于受益益之为训以饶以添有欲求益其惟守谦美哉庵居玩以卑牧庶乎有终鬼神是福

方竹杖铭【有序】

旧藏方竹一茎老病将归制以为杖铭其上而刻之铭曰

执之棱如击之铿如孰谓中虚而外无隅抱节不渝尚克相予予老将归行则与俱

桃竹压尺铭【有序】

桃竹杖见杜集或制压尺遗予为之铭曰

桃名而竹质外直而中实不以为杖而以为尺尺则不枉以资吾占毕

书厨铭【有序】

匠氏作此藏书简便可舁为铭其门扇

虚其胸维书可丛窽其足维绳可束是为行秘书吾安能知之

画厨铭【有序】

厨制如藏书而加广

礼后之悟绘事后素观古事迹为徳之助晋有长康此尚有之物何所灵勿学其痴

匏硏铭【有序】

予作庵名匏间得佳石燕人陈杲为制匏硏铭其背曰诗咏苦叶良工尔砻我有庵居尔以类从肉食无墨尔则不食终身从吾乆而勿泐

古匏硏铭【有序】

上刻元丰二年及晋斋学士四字知其造于宋而元李溉之所藏者沈石田以此遗予其上有刻字知为古物也铭曰

自宋歴元墨蚀而斑维形之朴维质之顽维墨尚同归于匏翁

文宗儒得宋匏硏借观累日辄为之铭

学士之硏太仆藏之以示吴子其敢当之上有苦叶下有瓞匏系于斯殆为吾设元丰题字防五百年匪古可翫有象宛然留意于物古人所戒椟而还之尚俾勿壊

桂岩书院铭【有序】

婺源戴氏之先作桂岩书院葢因其所居里而名后病其隘改徙里之翁村而仍以旧名不防本也其诸孙兵科给事中宝之来请予铭为之铭曰

有美者居戴氏所作堂序秩如莫匪是学聚书延师以觉后觉子弟诜诜咸蹈矩矱出用于时里士奋跃石鼔岳麓千载是若爰作先祠享祀以时凡我宗族亦聚于斯有田有廪有义以施游歌之人匪但是资南望婺源山川秀美笃生文公兹惟阙里桂岩种徳旧扁在此讲座有铭敢效遗轨

靳充道大硏铭

山骨斵成黝而宻外虽有文不胜质文字发祥光采出墨沈有容满不溢用之宜归大手笔转圜即非晁氏物【宋晁补之有大圆研自为铭】

赞二十五首

元朱泽民先生遗像赞

诵其诗读其文而不识何如其人观其画玩其书而不识其人何如古貎长身今既获识元之泽民汉之陆绩【母梦绩而生】

王讷斋像赞

是维王讷斋先生考其世家在程门为正学论其术业于周礼为上工谨于行而黙然终日之间惟其口之讷居于家而了然四方之事惟其心之聪遗书浩穰而能读也孝委巷陿隘而为礼也中衣巾古雅气貎肃恭就而挹之儒者之风

耕学徐翁像赞

口不食君之禄而惟惠则能使人足虽至偃之室而其事不为谋身故或隐而去将逺追乎南州之徐穉其既耕且学又夷视乎谷口之郑真虎山之麓太湖之滨葢予尝扁舟及门而与之为主宾者也

张汝弼象赞

霜髯斑斑而貌则泽其阅世也当如青松之倚石雾目蒙蒙而心则了其鉴物也又若秋水之在沼豪气比陈元龙而翦翦者无所容髙论拟孔文举而録録者不足数其人品如此则其学术政事之出于流俗可知也已然则世方谓其草圣为东吴之精岂能窥其户庭诗律敌西江之派适以拾其稊稗况所谓乐燕游善戏谑又愈失其大畧此殆弃滴之语于瓠子而徒见笑于东海若者也

新野王教授陈以道画象赞【佥宪祚之子】

知其徳者信其貌之必庄考其学者惜其名之未扬既有而推于人其教也不困将老而致其事其器也终藏是惟先生为人之大畧不然又何以嗣续乎先朝之直臣而模范乎宗室之贤王也耶

武畧将军李君象赞【元季为枢宻院判入国朝为今官镇阶州庶吉士士常之曾祖也】

惟临淮李氏保此画象百年于兹其似与否吾何从知不知者貎可知者徳葢其率乡兵归王国全一城之民垂累世之泽其徳乃尔则形似在乎不论而况其平生官簿之履歴也哉

李指挥象赞【士常祖父】

壮哉王师安华攘夷桓桓此公功在西陲有赫世官嗣而大之为时勇将可按而知若其静厚不伐廉介有为勇而且贤知者其谁而吾独诵其警身训子之词矣

故蒋乐亭象赞

抠衣乡校业精于勤汪汪其量熠熠其文入对大廷出宰上县有志方行溘焉不见其夀防何其劳则多其惠则深邑人之歌邑人之歌后人之泽呱呱者儿验此世徳

王舍人允逹象赞

介而通其中也有容俭则固其外也无慕清且和不扬其波刚无虐独完其锷泊然惟躬而克举此我求其人世济其美文忠之孙孝庄之子方仕路之争骛忽揽辔而囘车振清风于斯世非富贵之可拘吴江之滨越山之麓嵗晚之期吾言可复

江西布政使朱公象赞【并序】

公名胜字仲髙金华人正统间为刑部郎中出知苏州居官防平公恕赋足讼息六七年间府中殆无事既超擢江西未至而没苏人至今论近世贤守必首及公其子钺贡来礼部持公画象见示寛幼犹及识公对之感叹不已为之赞曰

悃愊之资清静之治民惟期安政不好异呜呼公乎真古循吏而今不可复致矣

丁易洞象赞【镇江人中书玑之父】

江山回合中有斯人清修苦节博雅多闻将老受封不改其素饮水中防云北固

钱院判象赞

越人之医秦人之爱千载有传其术斯在名扬治朝手沐徴书及幼之念不忘其初荷恩则多保身惟智曰有后人宦业可嗣今而已矣孰起其人我视遗象宛得其真

太卿刘公修史象赞【宣】

黄阁髙居清风穆如望之若仙朱襮琼琚肆吾直笔畧无趦趄而恶不隠而美不虚如司马迁成一代书藏之金匮登之石渠其才之称为良史者所谓他人不足已常有余者乎

费司业野服象赞

前史所载列仙之儒其服则是其貎不如岂心逸而休抑义胜而腴求之形似葢亦区区惟阳城能教人而考其师道之既立故陆贽善议论而望其相位之必居其尚智周道济沛然有余而垂绅正笏以跻乎台阁之长及夫功成名遂泊然若无而戴笠防杖以从乎山泽之癯则出处之际又孰得以为迂哉

王光庵先生遗象赞

吁嗟先生吴之隐沦谓其拙于用而文足以叙事谓其絶乎俗而术足以济人谓其生而迂其智能全于世谓其死而怪其孝不忘乎亲葢古所谓通儒而又谓之独民吾于先生亦云

阁学徐公象赞

允矣康济之才卓然弼亮之志清阶屡陟固为儒者之荣黄阁髙跻斯尽众人之慰岂负贵而骄盈惟居宠而祗畏观夫退食委蛇忘其势位蹜蹜循行沈沈黙识试即其容或得其意忧治世而危明主念小民而思寒士鞠躬尽节务竭其才之所施正已格心期充其志之所至故泰山乔岳虽不见其运动之劳而长江大河自能成其渐渍之利也

姚栗庵象赞【并序】

栗庵自京师归隐吴城东故居絶意仕宦专以授徒为业今年已七十余矣沈石田为写其象且赞之予与栗庵交甚乆而别逾十年想其抵掌谈笑风度宛然在目独能无一言乎赞曰

优游城市之间萧散园池之上其迹虽混夫孰识其心之清其气惟豪不自知其言之放笑无謟容走非俗状浮云乎宦情坚石乎夀相吾尝熟其人葢城东姚栗庵之象也

处士吕愚隐象赞【并序】

愚隐新昌人生宋末歴元至国初年百嵗而没其六世孙刑科给事中献奉遗象求赞赞曰

迹之隐宁当乎不智之名心之仁自发于必恭之貎里居东越倾廪每应乎求世值前元束帛不得而召视荣啓期如弟而有乐可歌得庾黔娄为子而行孝以报本眉皓然厥象惟肖葢无忝乎百岁老人之号者也

孝子吕徳升象赞【并序】

徳升为愚隐处士之子今给事献之五世祖也国初应召不仕养亲以孝闻给事奉遗象求赞而述其平生尤详赞曰

宛斯人之如在拟古人而庶防方治世之躬遇惟养志以无违起于丘园虽龙顔之屡觐避乎矰缴竟鸿羽之髙飞葢不为危言激论之张范能自托于雅才清思之陶韦敛以布衣白首全归余泽所被百世是依

孙钦斋先生象赞【鼎并序】

钦斋先生昔以监察御史提学至吴中寛时尚幼幸尝受教既乆不能忘也今年先生之季子莹贡上礼部奉先生遗象见示徳容宛然甚慰懐仰谨为之赞以述先生为人之大畧赞曰

惟敬惟和不慢不暴先生之身实载斯道惟优惟严不徐不躁先生于人实以身教幽暗不欺造次允蹈名虑乎彰闻志期乎深造言不忘乎君上而为至忠行可通于鬼神而为纯孝故直以先生拟诸古人而后生小子亦庶乎知徳之奥者也

陈宪副象赞【琦】

金石不渝之心松栢后凋之操处世不趍时以模棱遇事不违道以执抝一举甲科而名誉即扬两典臬事而刑狱不挠追洛社之髙躅望其杖屦而益尊发吴门之雅音讽其篇章而甚妙癯然如不胜衣淡然而无所好宛然眉目之可亲又见厥象之惟肖也

韩克敬象赞

依隐而智济物而仁好古而雅任情而真考其世固出韩伯休之后观其号能慕伯玉之为人者欤

施修撰遗象赞【并序】

故翰林修撰施宗铭先生家藏遗象其嗣子鳯奉以求赞赞曰

具区之清毓此国英矫然孤鳯以鸣太平何翔于甸匿其形维昔海内盛播其名幸哉遗象以慰平生孰尼其行孰毁其成命也在天呜呼宗铭

沈啓南象赞【台人钟希哲写】

金石其声玉雪其肤身处乎一邑名扬乎两都设几乞言有敬老之郡县欵门求见有好贤之士夫辨博倾坐人而守之以讷通明识时务而处之若愚塞胸中之丘壑泄指下之江湖演而为诗溢而为书岂特王摩诘之軰抑亦文与可之徒妙哉钟老冩此酷如清氷玊壶之莹彻碧梧翠竹之扶疎吾又见石岩里之谢幼舆也

刘户部时雍象赞

此户部侍郎华容刘公象也观其貎无毫髪之不差予未敢知论其心得底里之皆实则予庶防葢正而不迂和而有辨简朴而好文勤瘁而防倦功在朝廷而口不自言名满寰区而身欲无见其平生可谓自信不疑孤立无援者也惟引去之勇决见晚节之益髙慨吾徒之莫从望云霄之羽毛

家藏集巻四十七

钦定四库全书

家藏集巻四十八

明　吴寛　撰

题跋二十九首

跋所録方先生书后

右方希直先生遗其友国子博士王君仲缙书五通遭时多故其手迹之毁弃者七十年于此矣顾其书幸为王氏家乘之所收载博士之孙汶间以示寛因俾录而列之先世师友尺牍中寛既以不善书恐为先生言语文字之累辞而汶强之卒为録之于乎先生之言语文字妙矣固不在乎区区笔墨之间而况所以为先生者又不在乎言语文字间者耶临纸之顷不觉使人出涕

题吴贞母传后

国初文章萃于金华凡当时忠孝贞烈之事其人虽处遐僻皆赖其笔传之至今况为金华之人其为纪録也固宜刘养浩为宋濳溪胡长山门人文章甚得二公法度尝作吴贞母传则贞母固赖其传矣然事行赖文章而传文章亦赖事行而显则又安知养浩不赖于贞母耶贞母之孙福字吉甫者初登进士第来请予题因书此数语归之

跋谢山人诗藁

呜呼山人已矣予得其遗藁于其从子翰林编修鸣治而读之惜其无年无位无子而独有此诗也悲夫虽然山人之所无者乃众人之所常有其所有者乃众人之所常无则予于山人亦何惜其不得为众人也哉

恭题杨文贞公所书宣宗御制诗后

宣宗章皇帝之在位也天下晏然号称至治亦惟有若少师杨文贞公寔左右之今四十年矣一时君臣既不可见而独见文贞手书御制诗慨想当时明良相逢之盛一德一心雍容和乐防事之余发于声韵葢与虞舜作歌臯陶赓歌同一意也呜呼休哉是诗今为都御史锡山杨公所藏翰林修撰臣寛获观而谨识之时成化九年夏四月辛未也

书今人画册后

此册皆今日供奉内廷诸良工所作者古者人君好画立之院设之官着之谱于时画士如马夏梁苏辈皆落笔精巧妙絶一时然卒之为丧志之累徒遗后世之笑而已观于此册则吾君万防之暇玩道而不玩物之心固于是乎见而彼供奉者葢亦不获尽所长于缣素间矣

题勿斋藁后

故福建布政使临海陈公所着勿斋藁一编藏于家乆矣其子今河南宪副遣人自治所持以示寛使序其首传之寛以不敏辞且辞以前辈制作非区区末学所敢序者既自顾迂拙之才平日辱宪副先生知爱最深终不可无一言以复则为题其后归之忆为童子游乡校中窃知公之名既长凡公为御史时刚正之气謇谔之节溢于弹劾匡救间者颇能得其语而道之至其出为方岳美政良法大见设施又能纪其一二葢不徒知其名而已他日宪副先生以御史提学南方略去条约专以身敎一时学者翕然丕变有慕徳耻恶之心人曰此勿斋公子也寛时犹在诸生中自幸识公之子因其子之贤而公之徳学所以薫陶其后人者又从可见既益得其为人愈欲推求之意其发于文章必有可读者而恨未之得也乃今得而读之然后先生之为人完然于我矣抑是编之作朴茂平实初非与世夸奇弄巧之徒争胜负于笔间者也而彼奇巧者其能事止此孰知事之有大于此者乎后之人于先生当考其气节考其政事考其徳学而读其文章可也

书壬辰科进士题名后

今上之八年擢进士二百五十人此其太学题名碑也是科寛实以下材误在髙等待罪史馆忽焉三年彼之居省寺任州县者咸奋厥志美政向成寛将何为以报恩宠然则题名之举固所以为荣亦所以为愧也欤工部主事潘璋同年进士也出示搨本谨书其后而还之

跋王允达藏宋仲珩草书

宋舍人草书予游南都时屡观之今复观于此披玩数四殊不厌也

跋项文祥刑部爱日斋藁

文祥笃于伦理者也今其诗百余篇归于此者什六七葢与世所谓诗人异矣读是编者不必论其工于为诗当论其工于为人可也

跋世儒堂记

世儒堂在郡城之南学之西绍庵俞隐君之所作也予游学宫时暇则与一二友生过之绍庵輙野服出见客梅边竹下相与啸歌以为乐往往至日落始去故予于他胜处累岁或不一至独喜至俞氏者亦惟以绍庵之真率可爱也俞氏之先有讳倚者自汴徙吴至绍庵凡十二世世以易学鸣其间尤知名者石涧贞木二先生焉堂之作绍庵既自为记今年冬予将北行葢有感于旧游之乐也为书此于后云

题杜东原絶笔

此图杜东原先生絶笔也葢予友贺解元其荣当成化甲午之秋将上春官之东原别东原作此为赠未毕而病既没始得之其子贡士啓水防石瘦林木疎豁虽乏防染之迹而别情行色隐然可见东原可谓妙于畵矣东原先儒林府君之执友也其以诲言及予甚多而尤以予嗣续为念予居京师尝作松子图见祝乆之复以书来曰图有验否其意之勤厚如此寛之得请而归也既痛不及见吾父而东原亦已即世矣叹前辈之凋谢伤古道之寂寥区区笔墨之间而感慨系之东原没时年七十有九

题萧鳯仪生朝诗

海虞萧冬官汉文以其先鳯仪府君生朝诗遗墨示予府君作此诗年才二十二耳盖又十年而卒其诗有曰惟人万物灵可与天地参四端本完具众理咸包含不知学践形反类蠧书蟫既见其年少志大所就有不止乎文艺者至卒章曰虚形寓两间藐焉同吴蚕乘化暂流转安用希彭聃其言虽若类乎死之防而达生委运之意又自可见使其不死真足以立徳于世未可知也然君虽不夀而有子如冬官者方以政事文学有光科第足以不死其亲不然则此盈尺之纸且将索之防穴中安得有此金声玉振流响于士林间耶

题贺大理与张用斋手帖

贺大理讳贤后更讳言字公宣其先自蜀徙吴中国初仕为江隂县学训导擢大理评事未防竟死工役一时遗书尽废独所着诗有藁藏于家既及百年孙甫字美之者始得此帖于采莲泾之俞氏葢贺昔尝与俞邻也其曾孙解元恩请予题之观大理公自序艰苦至乞米等语与顔鲁公事类则其清贫亦甚矣而卒与贪夫同死然在当时不可谓不得其死也此其可为太息者予因述其出处大畧庶后之览者知其为人必有同予一嘅者矣用斋姓张氏吴江人尝与大理同官江隂有诗藁亦藏于贺云