寒松堂全集

召入都，亲若友送别殷殷，吾女拜吾膝．吾两妹侍吾侧，劝吾加餐。子步妹丈送吾至京师，凡

长途之饮食起居，旅邸之米盐薪水，皆躬为经理，不假人手，阅数月乃归。彼时余抱疴，吾妹及

吾女皆无恙也。乃己未岁，亡吾女。

庚申，亡吾三妹。今夏，又亡吾子步妹丈。闻讣之后．悲恸伤心，泪不能止。回忆至戚中，

当日慰余送余者，止存吾妹一人耳。勉抑哀衷，为文一首诗六章哭之，不自知其言之反也。随遣

吾儿归蔚，吊吾妹丈，兼慰吾妹，劝其节哀抱孙，以消晚年岁月。倘余他日乞骸而归，见吾妹鬓

发苍苍，矍铄而来，一叙十余年手足阔别之情事，且悲且喜，卽如见吾妹丈及吾三妹与吾女也。

呜呼，痛哉。何吾妹今又不存耶。

吾妹年十三赋于归，卽克尽妇道，营葬其祖若翁。拮据艰苦，乡里欺侮之事，孀姑备尝。

彼时门祚衰薄，孝养不缺。且事死如生，岁时苹蘩之荐，三十午如一日，吾妹之孝可以感格天心

也．吾妹丈读书于外，吾妹独理家务，佐膏火资。后因世出单丁，欲置侧室，至于动色相劝，吾

妹丈终不之从，而此意亦闺阃所仅见者矣。吾妹之德可以挽回定数也。吾妹忠厚存心，勤俭御下，

有人稍设雌黄者，必力斥责曰．「勿伤厚道。」若不听，则远去之，弗与言。而且华钿不事，粗粝

自甘，荆布之风，庶几见之。吾妹之懿行，可以享长膺厚福也。何年甫周甲，顿弃入间世耶。天

道果不可问耶。

意者吾妹丈于琴瑟之好晚年更笃。家庭出入，相敬如宾。或园亭花开果熟，必携手同观，

相视而笑，彷佛鹿门遗意，今不忍中道乖离，竟相从于地下耶。不然，何天夺之速耶。独是余两

鬓多霜，伤心叠见。．三年内四动悲哀，一月中两闻凶讣，老年何以堪此耶。至他日乞骸归里之时，

举目凄凄，余又不知如何感悼矣。谨陈薄奠，用表远忱。灵其有知，来享来格。尚飨。

祭方伯亮四同年文

呜呼，先生共逝耶。人之哭先生者，谓学贯天人，蔚然为世儒宗，是三晋一大人物也。

而鞅掌外吏，终不获仰承顾问。先生以天下才，剔历中外，所至奏廉平第一，而不获竞其施。先

生德重于朝，功施于野，善溢于乡，而不获享期颐寿，以为砥行修身者报，是皆足为先生哭。呜

呼，先生尘视富贵，达观死生，亦何一足介先生意。而所以哭先生者，以先生至性隐德，不欲人

知，卓然为邦国望，而今不可复见也。

先生家故贫，早失怙恃，依大父鞠育，甫领解额，色养不逮。先生含痛终身，布衣藿食，

历官数十年，不乘舆，不衣帛，不一御粱肉。人诘其故，则呜咽涕泗，悲不忍言，先生之孝何纯

也。先生起家学博，晋郎署，外历诸监司，伟绩彰彰，未尝悮朝廷一事。而饮冰茹蘗，未尝取百

姓一钱。甫擢楚右辖，闻彼处上官有陋例，卽引疾不履任，愿甘罢职，策蹇归里门，间关万里，一

仆随之，尤古人不逮。家居时累经荐举，被征召，复以老病不能应，意似理乱勿与闻者。然平居

指画山川险隘，政务要领，地方利若

弊，所当夫径缓急，忧勤隐恤，惟寐始忘。一遇事则慷慨劈画，义不引嫌，每娓娓敛千言，

为国家绸缪未雨之患，又未尝一日忘君父。先生之忠爱何挚也。先生以名进士位至方伯，亦尊矣、

荣矣。乃二十年闭户萧然，躬耕数顷。日与农夫牧竖饲牛羊，操畚插，争勤惰，于严寒溽暑之中，

赃老无几微倦色。先生之律己，何高而苦也。先生穷经读史，于亡冬普无不窥。下笔数千言，不

易稿，所著述等身。人叩之，冲如也。问所得，曰「无有」。而其与乡人交，箔循谦退。虽遇臧获，

不敢有傲容。人亦几不知为毕先生者。先生之接物何谦和而下也。此皆先生之隐德不欲人知，知

之亦未更仆数。方诸古名臣隐君子，谁为先生伯仲者。今天人下义安，圣天子敦崇老旧，爱惜人

才。使假先生以年，关西操守、范老甲兵，足以肩大任，决大疑，当与永宁于北溟先生齐驱并驾，

利济生民。卽不出，而读书田畔，上下古今，与太原传青主同为熙朝文献，亦人瑞也。何竞夺我

先生之速耶。

呜呼，痛哉。朝之士大夫何所式，乡缙绅谁复为典型?当事之访得失，礼于其庐者，奚所

谘而处焉。父老畴与嬉游，后生小子将焉考德而开业?四方之闻共道勃然而慕者，乌乎景从?迥念

同谱诸君子，落落晨星，又将安仿而安仰也?呜呼，棰至此』而涕霪霪下矣。哀哉，尚飨。

祭少参王近微同年文

吾丙戌一榜，登进士者四百人。斯时也，国运方开，人才蔚起，与一代从龙之彦，接踵

联辉，济济称盛。在内，则翰苑台省，以至卿贰、端揆不乏也。在外，则藩臬巡方，以至节銊不

乏也。

若先生者，具磊落英敏之才，负光明俊伟之气，虎头燕颔，甘格异人。以之任大事。决

大疑，建大议，经文纬武，出将入相，裕如也。谁敢以百里才目之，乃按序授官，予恩县一令。

时值此地方初定，伏莽甚多，父老子弟，不得安耕凿。上官且马城池仓库虑，先生笑曰：善牧马

者，去其害马者而己。今寇在门庭而不除，如民牧何。」遂亲率健捕，躬擐甲冑，直入贼穴，擒渠

散胁。如是者数，而积寇靖，四境安。然后善用抚摩，劝课农桑。三年报最，擢礼曹。凡定制求

才诸事，无不实心担当。往往名公巨卿及都人士见之曰，「此明堂一柱也」。寻分窟庆阳，其志甚

壮。秦西之人，素闻先生名，望之如景星庆云。独是性戆直，不肯媚上官。履任年余，坚以病辞。

两袖清风，飘然去矣、始也，一县令耳，有上马击贼，下马草

露布之畧，而不获大其用。究也，一监司耳，有一介不与一介不取之意，而不获竟其施。先

生平生抱负，将自是遂已耶。墨庄一卧，不复作功名事业想，集诗万首寄托终身矣。有知先生者，

累荐于朝，再蒙征用。先生终不能就，而不意病果膏盲矣。

呜呼，先生甫周花甲，何夺之速耶，哭先生者，咸谓先生才气骨格，天壤所不多得，朝

廷所不常有，是可悲也。而不知先生居乡德望，更有堪为矜式者。林下二十年，杜门不出，于地

方官长从不通一刺。先是典试山左，最号得人。后门下十萧公视学上谷，先生力却谒见，成其大

公。试毕问寒温一语，足矣。师友高风，俱可千秋不朽。至里中少年，横加欺侮，毁门庭之额，

辱骨肉之亲，似难忍矣，先生卒不与较。晚年涵养，智深勇沉，骎骎乎近于圣贤之自反者有如此。

语云，「虽妩老成人，尚有典型」，于今不可复见矣。第是年既哭吾毕公亮四，而先生又倏骑箕尾。

一时恒山以北、太行以西，顿失两大人物，

为年谱悲耶，为桑梓悲耶，为世道人心悲耶，不觉涕泗下，而悲风起矣。先生有灵，请鉴格

焉。尚飨。

墓表碑铭

刑科左给事中沁湄杨公墓表

余不敏,言不足重轻，乃不得已而出一言，以庶几不没其人于生之日，亦不得已而再出一

言，以庶几不没其人于死之年。非好多言也，将欲为朝廷养直言敢谏之气，为天下后世千百年留

直言敢谏之臣而已。

沁湄杨公，山西阳城人也。以前进士简户科给事中，特疏纠璜，援高乎令乔淳贪酷论绞。

淳以贿营反噬，诬公请托不遂，勘问数年，亦罗织获罪去。又数年，我大清定鼎，访求天下言臣，

特举公授礼科右，迁刑科左。丙戌，典山东试。丁亥，行计典，疏纠平阳通判署某县墨状，下抚

按察。覆谓公风闻不实，部议辙镌级，判得迁邻省郡同知。未几，抚按臣卽以大贪纠黜之，一时

廷臣皆惜公直。余叨吏垣长，时奉上谕察科臣进言罢斥者举用。公名列疏中，以非斥革者比，不

行。又因言官职掌末尽，具疏剖公前事寃，亦不行。乙未春，上念及旧臣，吏部方列公于十三人

之首以闻，得还原官。未入京，卒于里。

公性廉介，交际悉概绝，且戆直，与人不易合。然皆敬惮，称为古君子云。至晚年，百

折不回，蒙上特用之。公虽未拜官，而天下之人皆知亡言敢谏，有沁湄杨公其人者。历康熙十一

年，余应召再来京师，

公主子梓如请表其墓。余又不敢使直言敢谏之臣终落于荒烟衰草而莫之知，将为询其基高几

尺，田几畆，种松与柏几树，石碣之属几若行，请一一镌之于石，使天下后世千百年行道之人，

过其原而指之曰；「此大清直言敢谏礼刑二科给事中杨公沁湄之墓。」公讳时化，字季雨，别号沁

湄，万历己未进士，以行人授户科给事中。仕大清，授礼科右给事中，迁刑科左给事中。生于万

历乙酉闰九月初四日，卒于顺治甲午三月十四日，享年七十。

通议大夫福建督粮道参议前巡抚陕西兵部右侍郎兼都察院右副都御史伯珩

张公墓表

余与阳城张公伯珩同举于乡，复同仕于朝，日以所学相砥砺。余先养母归，阅八年，公

卒于官。余在蔚闻讣，为位而哭，诔以言者再，盖为吾道惜也。既卜葬，其子茂生丐东谷先生志

且铭，走书属余表其墓。余知公颇久，不忍辞，乃西望拜手而言曰：「此墓也，是海内所称清介君

子，世祖嘉其实心任事，不愧风宪者也。」

公白起家县令，膳侍御，擢亚卿，特改巡抚，以迄滴补少参。所部吏民将士，有一不德

公者耶?卒之日，门朝至野，暨乡里故老，有一不悼伤涕泣者耶?公之人．品德业表诸海内久矣。

余胡表，表者躬行实践之儒，而狂狷之流亚也。公为人笃于孝，非法不言，非道不行，可谓孝矣。

行孝先以忠，去其私，正其色，可谓忠矣。舆人畧短而取长，得人一善若己出，可谓恕矣。平生

不立崖岸，不苟同流俗。不矜

名饰节，以欺谩朋友。不为急言遽色，以凌烁属吏。事无巨细，求其心之所安而止。尝自言

人能于五伦中遭逆负屈，真心忍苦，不求人知，卽此是阴德。又语余曰：「愿学孔子万古不易家法。

寻取所为下学者何，在其正己而不求于人乎?」又曰：「颜手之屡空，武侯之淡泊，入道本领在此。」

公于躬行实践，诚为得力。若第谓才守过人而着书未闻也，岂知公之学者哉，公壬午列

贤书，绕十八龄。余从八十人中窃窥之，凝重如山岳，对同谱无一戏谑语。其居乡也．声色玩好，

了无所喜，邑俗故尚奢，公默寓维挽，惧随先世淳朴意。虽官至中丞，仅置一区构家祠，为蒸当

地耳。余见世之为大僚者，甫膺华膴，輙广结纳，竞豪华，诸凡宫室、舆马、仆从、优伶、田园、

器具、服饰、宴饮之类，无不侈然鸣得意，然而怨恶随之，弗恤也。公有一焉否?且人有廉未必才，

而有才或反以佐其不廉，卽廉矣才矣。又或一念一事之勉强，而非其心之所安也，视公之心为何

如耶？昔人有云：「所不取也，可使贪者矜，而非雕断以为廉，所不为也，可使弱者立，而非矫抗

以为勇。」惟公有焉。呜呼，儒术不明，一二讲学

之士，徒腾口说，观其取舍，大抵时所好耳。违俗而适己，独行而特立，如公者乃可至于圣

人主域而无难。忆昔与余论学，有「中行不可能，狂猖亦非易」之语。盖素心也，拟之以狂狷之

流亚，匪响敢公云。余不敏，谬辱公知，亦窃自附于知公，独以不获共学中行为憾。安在公之朝

闻而夕死，而余非罔生也，吾道其不幸矣。夫公讳瑃，字伯珩，泽州之阳城人。若家世行实，生

卒年月子女已详志中，不复表。

承德郎进奉政大夫吏部考功司郎中玉笋马公暨元配宜人吴氏墓表

是为吏部考功郎中玉笋马公暨元配吴宜人之墓。公，醇儒也，与余称道义交者垂二十年。每

以圣学相期许，其反躬实践，余往往愧弗逮。公与余同有母，公先蒙世祖章皇帝允侍养。余

继得请．阅十年，遭先太孺人丧，除服未匝月而公卒。壬子元日，余闻讣痛悼，伏地不能起，窃

念慈闱之养未终，君父之恩未报，吾道又何不幸也。时诸孤走使具状，乞余表墓道，以垂不朽。

余遽无以应，稍定，发哀函日：「先君未葬，恐伤祖母心，卜吉春二月，启先慈吴安人圹，皋合葬

礼。隧中志铭，孙征君先生许之矣。」及读征君先生书，又以墓表文属余，谓余不忍不一言也。余

不敏，卽有言亦何能不朽公哉，第畧举生平，表其闻见最真者，为后世观感云。

公讳光裕，字绳胎，号玉笋，别号止斋。先世由曲沃徒安邑，自始祖以下传七世，皆有

隐德。曾祖崇，博雅君子也，从学之士，五经成备。崇生斯才，以春秋登万厝乙酉贤书，宰尉氏

有声，是为公大父。斯才生之伟，积学弗显，学者称为高隐先生」，皇清覃恩赠承德郎，进奉政大

夫，元配张太宜人，生丈夫子二。长卽公，幼服庭训，卓然有远大之志。稍长益肆力于学，凡高

隐公所藏书，悉搜览无遗。与堂兄闇如、弟玉霁交相砥砺，一门俨如师友。为文以理学为宗，

不屑屑逢时技。年十七为诸生，寻食饿。遭高隐公之变土辰毁骨立，祭葬悉准古礼。．乙西，登乡

荐，与尉氏公科目次第皆相符，人咸谓马氏世有积德云。丁亥，举进士，戊子授工部都水司主事。

乙丑，上命管理卫河。公造役迎太宜人与吴安人乏任所。随躬历河干，率所属郡厅，力督疏浚。

奉「清慎勤三字为官箴，夙弊悉除去。于河有图有说．务殚心力，不敢怠职业。退食有暇晷，自

念平日私淑乡先达曹真予先生，未窥精妙，时容城孙征君为一代理

学宗，隐居苏门。公日造大贤之庐，究心濂洛关闽之学，笃志躬行，不敢不勉，道岸斯登矣。

阅雨朞，吴安人忽遘疾不起，公悲叹曰：吾门内失良友，奈何。」吴安人为邑望族吴五桂之孙女，

性端庄，识大体，治家勤俭，以孝敬事舅姑。与公相敬如宾，助公为孝子，为廉吏，为理学醇儒

者，安人之力居多也。壬辰冬，差满报命，假道过里门，为吴安人毕葬事。继娶刘宜人，随赴京

供职，转铨曹，由文选主事升考功副郎，晋稽勋，历验封，至考功郎，凡五迁。迎太宜人奉禄养，

俱不就。命来使报云；「当学吾邑刘吏部清正，勿以我为念。」公益勤于官，竞竞饮冰自惕，留心

铨务，力扶公道。

余待罪都门，与公为比邻，虽瓜李引嫌，颇悉公举动。会推大臣，则侃侃持正，昌言于

朝。考功日议天下功罪，不下数十件，悉以平心虚之，一一奉王法天沓而行。甲午春，题庭联，

有「事必告天，心惟向日二语。稽勋号寡事，公检架上遣编，辑日抄二卷，宛封典型。又思天下

大势，第一在培养元气，因草晋民三大苦一疏。以无言责，不果封进。遇地方大吏之任，采及地

方利弊，即详言之，次第入告，得嘉纳。再陟功司，两经考核督捻，矢公矢慎，无不仰副上意。

丙申正月，掌计典，竭七昼夜心力，详核再四。不狗私，不枉法，逐人逐事，剖断明确，然后登

册，复录实迹一册自随。同事初以为烦，及上问降级多寡之故，公据所录起草，一夕疏成，诸公

成骇神奇。读公先期告神文，盖凛糜乎赵清献之复作也。在部两奉严旨，皆出意外。公凝神定虑，

惟以义命自安，时玉霁以乙未进士受职之任，公训诫殷恳，复

命余赠言策勉玉于成。

公将母之念愈切矣，曰「古人不以三公易一日之养，况吾弟远离膝下哉」。遂亟以终养请，

上报可，

一时公卿祖饯，赋诗赠别，皆曰「马先生纯孝人也」。及抵舍曰，依太宜人左右，居必致敬，

养必致乐，凡司以悦亲心者，无不曲尽。太宜人偶违和，为文祈于神，愿以身代，不数日大愈。

会营宅，先立祠堂，四仲致祭，必丰必洁。曰吾身所享受，皆先人贻泽也。愿子孙世世勿忘」。因

禀太宜人慈教，着家铎四则；首孝弟、次和敬、次勤俭、次宽忍，逐款作歌，明白易晓。遇朔望

讲解，家人悉敬听焉。居恒不问户外事，问视之余，建育德书院，日课谙子其中，曰「望汝等为

真人品、真学问，慎勿堕我家声也」。又诫之曰．

「天地惟无物不有，无物不容，所以成其大。若有一计较，便生间隔，与天地生物之心，便

不相似。」诸子拜受教。公处袒免而下至于里闰，全以至诚恻恒之意相为流通，任物情之或喜或怒，

或德或怨，求慊于心足矣，总不以介意，即有犯者亦不较。尝布感应篇三万卷，广示从善之乐，

曰；「善人人可为，圣人人可至。只一念慷惕，便是人定胜天。」

公一生学力，都在人伦日用处切实体认，以主敬为把柄，以躬行实践为功夫。坦率谦谨

中，有确乎不拔之操，有廓然大公之度，随时随处，检身常若不及。近年尤端力于自反，曾寄余

书曰：「迩来毫无善行足述，只事事反求诸己，不敢谓已是，不敢谓人非。因病求药，大君子宜有

以教我。」余敬讽兹语，益服公五十知非之学焉。宜乎征君先生二十年道义关切，无异余之与公也。

先是公每遇生辰，不受客贺。遇太宜人诞日，则举觞尽欢。去秋已得疾，为太宜人寿，犹作婴儿

状。寝疾三月，抉掖问起居不少懈。弥留之际，犹倦念孝养未终，潜然泣下也。孝子之心，其曾

氏之启手足乎?诸如敬族亲，恤孀孤，佐乡约以挽颓风，立文社以崇实学，与阖邑议建学宫之尊经

阁，舆友人马子补正先贤先儒之名号位次，

芳规美迹，昭然在人耳目间。彼世之读圣贤书，溺于纷华嗜欲，惑于异端虚无者无论矣。有

能如公之孝友天至，谦谨性成，不以不义之物奉亲，不以非道之行辱亲，生辰不受贺，母诞则举

觞欢宴，抱病犹不欲亲知，至抉掖问安，死而后已者，几人乎?右能如公之位列铨曹，饮冰誓神，

矢公矢慎，一一奉王法天理而行者，几人乎?有能如公之力肩圣道，就正大贤，实践躬行，反求诸

己，不外人伦日用以为学者，几人乎？

呜呼，公往矣。公以一身承先启后。积厚流光，子孙日蕃盛，科第日联翩，其所以不朽

公者，将有在乎?呜呼，公往矣。后之人望郁郁松揪，抚丰碑而读遗文，宁无观感而与起者乎?此

余表公之意也。夫公所著有止斋集、庭训录若千卷。若公与吴安人生卒年月日，世系子女，及吴

安人懿行，俱详载各志铭，不复表。

通政使司通政使前刑部尚书东谷白公墓表

于戏，是为皇清通政使、前刑部尚书、晋大儒东谷先生之墓。先生，薛文清后一人也，

其学专事求仁复性，而以存诚主敬为功，要在躬行而实践之。尝作仁敬诚赞矣，曰：「每日随事求

仁，则此心常在。少有断歇，卽是自欺。但不敢自欺处，卽敬卽诚卽仁，至于仁而事翠矣。」又作

复性赞矣，曰「仁卽性也，诚敬所以复其性也」。于戏，观先生之言，以考先生之生平，则皆不出

乎此矣。

先生，明季成进士，选庶吉士。当国初召入翰林，以忠诚受知世祖皇帝，擢吏部侍郎，

刑部尚书。

世祖英明天纵。注意刑法，惩奸不拘常律。先生独谓开国规模，宜崇宏大，务以宽平佐圣治。

凡事兢兢畏慎，公私出入，律未尝去手。丁酉岁，科场狱起，北闱一二败事已伏辠。独南闱所坐

无主名，先生惧非辜，未敢卽识决。会有蜚语上闻，世祖怒，真考官于法，降先生一级。苏松巡

按王秉衡坐赃死。世祖欲没其妻子入官，先生念罪人不孥，同三法司议免。世祖召先生诘问再三，

先生援律正对，独自引辠。世祖不择，素知先生无所欺，仅降三级调用而已。当是时天威严重，

廷臣被诘者皆震粟失措，先生从容敷奏，不激不挠，卒之感悟圣主，曲示包容，非诚且敬，能如

是乎?先生补太常，考合祀，议雅乐。迁通政，争寃民叩阍事，侃侃力言，未尝以前故少却。值今

上嗣位，国有大事，奋颜抗识尤多，方骎骎进用，属遘微疾，遽琉乞归，坚卧不起。于戏，进不

敢以尸素负国家，退不敢以宠禄负一己，出处较然，不欺其志，非诚且敬，能如是乎?

先生既归，杜门却扫，以「归庸」名斋，日取六经、性理诸书，研穷体究，删朱子思录、

文清读书录各为一书，教训子弟及其乡人。晚岁，工夫愈深．涵养愈熟，深入性天之奥，然益刻

厉进修，不肯少懈。疾革，，集子孙问曰．诚敬、无心，二者孰是？」少问曰．无心涉外道，当以

诚敬为主」．言吐而瞑。盖先生一生得力用行，惟是舍藏，亦惟是生顺，惟是殁宁，亦惟是如饥之

食，如渴之饮，欲须臾篱而不可得。于戏，至矣。故余断谓先生文清以后一人，而叙其立身行义

之大，仍蔽以先生之二言，曰「诚」、曰「敬．。

子继先生登朝居官，暇相遇从，必以学问正宗勖勉，望余殊深。余陈情终养归。先生赋

白华六章

以赠。未几，先生亦予告家居。相去二千里，有便必教以学，余有所问，手答不倦。为余作

家祠碑记，仁人之言蔼如。予再补台班，贻书训诲备至。先生于余，不独道义之殷，又情谊之笃

如此。先生之殁，既自为志，其孤举人方鸿复遣使请予表其墓，予虽欲以不文谢，其可得乎？先

生姓白氏讳允谦，字子益，东谷其号，泽之阳城人，世系官爵。生卒月日、子孙、葬地，具自志

中，不更录。

于戏，先生之人，不待文而显，而余质言书此，匪独慰其孤之请，且以告吾乡之人，庶

几览之而感慕兴起，发愤力学，继前人于不堕，他日复有如先生之于文清者，夫亦先生之志云尔。

若予，则重负先生之志矣。

征君孙锺元先生墓表

康熙十有四年四月二十一日，征君前明举人孙锺元先生卒，其年冬十月葬于辉夏峯之东

原。又八年，蔚州魏象枢表其墓日。

先生讳奇逢，字启泰，锺元号，保定之容城人。大父臣，嘉靖辛酉乡荐，历官河东盐运

司运判。父丕振，邑诸生。先生年十七，举万历庚子科乡试，与定兴鹿忠节公善继为友，以圣贤