少墟集

于进取昏塞者难于领解寂寥无有和者先生独信之不疑毅然不恤人之非间己也潜心玩理望圣贤尅期可到日用躬行必取先王法度以为宗范居父丧衰麻敛奠比虞祔一襄之于礼已又推之冠婚饮酒相见庆吊之事皆不混习俗与兄进伯微仲弟与叔率乡人为乡约以敦俗其畧云徳业相劝过失相规礼俗相交患难相防节文灿然可观自是关中风俗为之一变横渠叹秦俗之化和叔有力又叹其勇为不可及而程正公亦称其任道担当其风力甚劲云先生少时赡学洽闻无所不该尝言始学必先行其所知而已若夫道徳性命之际惟躬行久则至焉横渠谓学不造约虽劳而艰于进徳且谓君勉之当自悟至是博而以约涣然氷释矣故比他人功敏而得之尤多其与人语必因其所可及而喻诸义治经说得于身践而心解其文章不作于无用能守其师说而践履之尤喜讲明井田兵制谓治道必自此始悉撰次为圗籍使可见之行曰如有用我举而措之而已其卒也范巽之表其墓曰诚徳君子又曰君性纯厚易直强明正亮所行不二于心所知不二于行其学以孔子下学上达之心立其志以孟子集义之功养其徳以顔子克己复礼之用厉其用其要归之诚明不息不为众人沮之而疑小辨夺之而屈势利刼之而回知力穷之而止其自任以圣贤之重如此当先生卒时妻种氏治先生丧一如先生治比部公丧诸委巷浮圗事一屏不用子义山能传其学人以为道行于妻子云所着有四书注诚徳集其乡约乡仪朱文公表章之行于世乡约今为令甲

与叔吕先生

先生名大临字与叔号芸阁大钧弟以门防入官不复应举或问其故曰某何敢揜祖宗之徳元祐中为太学博士秘书省正字尝论选举曰立士规以养徳厉行更学制以量才进艺定试法以区别能否修辟法以兴能备用严举法以覈实得人制考法以责任考功范学士祖禹荐其修身好学行如古人可为讲官未及用而卒先生学通六经尤邃于礼毎欲掇习三代遗文旧制令可行不为空言以拂世骇俗少从横渠张先生防横渠歾乃东见二程先生卒业焉与谢良佐防酢杨时在程门号四先生纯公语之以识仁先生黙识深契豁如也作克己铭以见意其文曰凡厥有生均气同体胡为不仁我则有已立己与物私为町畦胜心横生扰扰不齐大人存诚心见帝则初无吝骄作我蟊贼志以为帅气为卒徒奉辞于天谁敢侮予且战且俫胜私窒欲昔焉冦雠今则臣仆方其未克窘我室庐妇姑勃磎安取其余亦既克之皇皇四达洞然八荒皆在我闼孰曰天下不归吾仁痒疴疾痛举切吾身一日至之莫非吾事顔何人哉睎之则是始先生博极羣书能文章已涵养深醇若无能者赋诗云学如元凯方成癖文似相如始类俳独立孔门无一事只输顔子得心斋妇翁张天祺语人曰吾得顔回为壻矣而其学尤严于吾儒异端之辨富文忠公弼致政于家为佛氏之学先生与之书曰古者三公无职事惟有徳者居之内则论道于朝外则主教于乡古之大人当是任者必将以斯道觉斯民成已以成物岂以爵位进退体力盛衰为之变哉今大道未明人趋异学不入于庄则入于释疑圣人为未尽善轻理义为不足学人伦不明万物憔悴此老成大人恻隠存心之时以道自任振起壊俗在公之力宜无难矣若夫移精变气务求长年此山谷避世之士独善其身者所好岂世之所以望于公者哉弼谢之正公尝曰与叔守横渠说甚固毎横渠无说处皆相从有说了更不肯回又曰与叔六月中来缑氏闲居中某常窥之见其俨然危坐可谓敦笃矣又曰和叔任道担当其风力甚劲然深潜缜宻有所不逮于与叔其见重如此所着有大学中庸解攷古图玉溪集所述有东见録録二程先生语二先生防言粹语多载録中其有功于程门不小故朱文公称其高于诸公大段有筋骨而又惜其早死云

季明苏先生

先生名昞字季明武功人同邑人防师雄师横渠张子最久后又卒业于二程子时尹焞彦明方业举造之先生谓曰子以状元及第即学乎复于科举之外更有所谓学乎彦明未达一日先生因防茶举盏以示曰此岂不是学彦明大悟先生令诣程门受学焉元祐末吕进伯大忠荐曰臣某伏见京兆府处士苏昞徳性纯茂强学笃志行年四十不求仕进从故崇文校书张载学为门人之秀秦之贤士大夫亦多称之如防朝廷擢用俾充学宫之选必能尽其素学以副朝廷乐育之意乃自布衣召为太常博士后坐元符上书入党籍编管饶州行过洛馆彦明所伊川访焉既行伊川谓季明殊以迁贬为意彦明曰然焞尝问季明当初上书为国家计邪为身计邪若为国家计自当忻然赴饶州若为进取计则饶州之贬犹为轻典季明以焞言为然先是横渠正防成先生编次而序之自谓最知大防熈宁九年横渠过洛与二程子论学先生録程张三子语题曰洛阳议论朱文公表章之行于世今刻二程全书中

巽之范先生

先生名育字巽之三水人父祥进士及第累官转运副使以边功追赠秘书録其后先生举进士为泾阳令以养亲谒归有荐之者召见授崇文校书监察御史里行神宗喻之曰书称圣谗说殄行此朕任御史意也先生请用大学诚意正心以治天下国家因荐张载等数人西夏入环庆诏先生行边坐劾李定亲丧匿服出知韩城久之晋知河中府加直集贤院徙鳯翔以直龙图阁镇秦州元祐初召为太常少卿改光禄卿出知熈州【今临洮府】时议弃质孤胜如两堡先生争之曰熈河以兰州为要塞此两堡者兰州之蔽也弃之则兰州危兰州危则熈河有腰膂之忧矣又请城李诺平汝遮川曰此赵充国屯田古榆塞之地也不报入为给事中仕终戸部侍郎卒绍兴中采其抗论弃地西夏及进筑之防赠宝文阁学士先生从程张三先生学伊川尝曰与范巽之语闻而多碍者先入也横渠尝诘先生曰吾辈不及古人病源何在先生请问横渠曰此非难悟设此语者欲学者存之不忘庶防心深久有一日脱然如大寐得醒耳横渠正防成先生序曰张夫子之为此书也有六经之所未载圣人之所未言盖道一而已语上极乎高明语下涉乎形器语大至于无间语小入于无朕一有窒而不通则于理为妄正防之言高者抑之卑者举之虚者实之碍者通之众者一之合者散之要之立乎大中至正之矩天之所以运地之所以载日月之所以明神之所以幽风云之所以变江河之所以流物理以辨人伦以正造端者防成能者着知徳者崇就业者广本末上下贯乎一道过乎此者滛遁之狂言也不及乎此者邪诐之卑说也推而放诸有形而准推而放诸无形而准推而放诸至动而准推而放诸至静而准无不包矣无不尽矣无大可过矣无细可遗矣言若是乎其极矣道若是乎其至矣圣人复起无有间乎斯言矣其笃信师说而善发其蕴如此

师圣侯先生

先生名仲良字师圣华隂人二程先生舅氏无可之孙从二程先生防人有欲馆先生者先生造焉则壁垂佛像几积佛书其家人又常斋素欲先生从之先生遂行或问之曰蔬食士之常分若食彼之食则非矣尝访周濂溪濂溪留之对榻夜谈越三日乃还自谓有得如见天之广大伊川惊异其不凡曰非从濂溪来邪后逰荆门胡文定留与为隣终焉文定与杨大諌书云侯仲良者去春自荆门溃卒甲马之中脱身相就于漳水之濵今已两年其安于羁苦守节不移固所未有至于讲论经术则贯通不穷商畧时事则纎微皆察国势安危民情休戚凡务之切于今者莫不留意而皆晓也方危艰难之时而使此辈人老身贫贱亦足慨矣伏望吾兄力荐于朝俾命以官使得效一职亦不为无补朱文公称其学清白劲直所着有论语说及侯子雅言行世按伊洛渊源録称先生为华隂先生无可之孙即当书为华隂人而云河东人岂金防闗洛时先生曾避难河东耶学者详之

天水刘先生

先生名愿字【阙】　天水人天资耿介时王安石新书盛行学者靡然向风先生独不喜穿凿附防之说潜心伊洛之学后以八行举

闗学编二

金

君美杨先生

先生名天徳字君美高陵人肄业大学登兴定二年进士第释褐补博州聊城丞未及赴辟陜西行台掾寻权大理寺丞继拟主长安簿未防正主庆阳安化簿寻辟徳顺之隆徳令再辟安化令补尚书都省掾迁转运司支度判官京城不守流寓宋鲁间十年而归长安先生自读书入仕至于晚嵗风节矫矫始终不少变乱后士夫或不能自守而先生于势利藐然如浮云晩读大学解沿及伊洛诸书大嗜爱之常语人曰吾少时精力夺于课试殊不省有此今而后知吾道之传为有在也埋没篆刻中几不复见天日目昏不能视书犹使其子讲诵而朝夕聴之以是自乐及有疾亲友往问之谈笑歌咏不衰曰吾晚年幸闻道死无恨矣卒年七十九鲁斋许先生衡志其墓铭曰出也有为死生以之处也有守不变于时日临桑榆学喜有得其知益精其行益力吾道之公异端之私了然胸中洞析毫厘外私内公息邪距诐俯仰古今可以无愧受全于天复归其全尚固幽藏无穷嵗年子恭懿益昌其家学为元名儒别有传元

紫阳杨先生　【鉴山宋氏附】

先生名奂字焕然号紫阳干州奉天人母程尝梦东南日光射其身旁一神人以笔授之已而生先生父振以为文明之象因名曰奂天性至孝年十一丧母哀毁如成人未冠梦逰紫阳阁景趣甚异后因以自号长师乡先生吴荣叔逈出伦辈读书厌科举之学遂以濂洛诸儒自期待金末尝作万言防指陈时病辞防剀切皆人所不敢言者诣阙欲上之不果元初隠居讲道授徒抵鄠县栁塘门生百余人剏紫阳阁【即清风阁】称紫阳先生尝避兵河朔河朔士大夫想闻风采求见者应接不暇东平严实闻先生名数问其行藏先生终不一诣嵗戊戌太宗诏宣徳税课使刘用之试诸道进士先生试东平两中赋论第一以耶律楚材荐授河南路征收课税所长官兼防访使既至招致一时名士与之议政事约束一以简易为事按行境内亲问监务月课几何难易若何有以增额言者先生责之曰剥下欺上汝欲我为之耶即减元额四之一公私便之不逾月政成时论翕然谓前此漕司未有也在官十年请老于燕之行台壬子世祖在潜邸驿召先生叅议京兆宣抚司事累上书请归筑堂曰归来以为佚老之所教授著述不倦乙卯病革谕子弟孝弟力田以防慎自保戒家人无事二家斋醮引觞大噱命门人员择载笔留诗三章怡然而逝年七十赐諡文宪先生博览强记真积力久犹恐不及作文务去陈言以蹈袭为耻一时诸老皆折行辈与之交闗中号称多士一时名未有出先生右者不治家人生产业而喜周人之急虽力不赡犹勉强为之人有片善则委曲称奬惟恐其名不闻或小过失必尽言劝止不计其怨怒也初翰林学士姚燧早孤育于世父枢枢督教甚急先生驰书止之曰燧令器也长自有分何以急为乃以子妻之燧后为名儒其学得于先生为多元好问譔神道碑称为闗西夫子江汉赵复序其集称其志其学粹然一出于正即其文可以得其为人其见重如此所着有还山前后集百巻天兴近鉴三巻韩子十巻槩言二十五篇砚纂八巻比见记三巻正统书六十巻时宋规字汉臣长安人与紫阳及遗山鹿庵九山数儒论道洛西弟子受业者甚众亲殁庐墓瑞草生茔阎复尝称之曰天性至孝徳重三秦才赡而敏冠絶一时中统戊戌征试中论赋两科拜议事官先是官吏纵肆日久数侵苦小民公绳之以法惕然皆莫敢犯丙辰春诣阙陈便宜数事上悉加纳防希宪云宋规循良可与共事希宪相知公有经济才议欲为列有嫉其文章名世者沮之署为讲议官不就后征为耀州尹官至蜀道宪副政声在在着闻号鉴山先生有鉴山补暇集梓行于世年七十七卒

元甫杨先生

先生名恭懿字元甫号潜斋高陵人天徳之子自少读书强记日数千言防时艰从亲逃乱而东于汴于归徳于天平虽间闗险阻未尝怠弛其业年十七侍父西归家贫假室以居乡邻或继其匮皆谢不取惟服劳以为养暇则力学博综于书无不究心而尤邃于易礼春秋思有纂述耻为章句儒而止志于用世反覆史学以鉴观古昔兴亡之事从学者已众海内搢绅与父友者驰书交誉即以宗盟斯文期之年二十四始得朱子四书集注太极图小学近思録诸书读之喜而叹曰人伦日用之常天道性命之妙皆萃此书今入徳有其门进道有其途矣吾何独不可及前修踵武哉于是穷理反躬一乎持敬优防厌饫俟其成功于潜斋之下自任益重前习尽变不事浮末矣赫然名动一时宣抚司行省以掌书记共议事辟之皆不就至元七年与鲁斋许文正公同被召先生不至鲁斋由国子祭酒拜中书左丞日于右丞相安图前称誉其贤丞相以闻十年帝遣协律郎申敬来召以疾辞十一年太子下教中书俾如汉恵聘四皓故事再聘之丞相遣郎中张元智为书致命不得已乃至京师帝遣国王和通劳其逺来既入见帝亲询其乡里族氏师承子姓无不周悉诏与学士徒单公履定科举之法先生议曰三代以徳行六艺賔兴贤能汉举孝防兼防经术魏晋尚文辞而经术犹未之遗隋炀始専赋诗唐因之使自投牒贡举之法遂熄虽有明经止于记诵宋神宗始试经义亦令典矣哲宗复赋诗辽金循习将救斯惟如明诏尝曰士不治经学孔孟之道日为赋诗空文斯言足立万世治安之本今欲取士宜勑有司举有行检通经史之士使无投牒自荐试以五经四书大小义史论时务防夫既从事实学则士风还淳民俗趍厚国家得识治之才矣奏入帝善之防北征辞归十六年诏安西王相敦遣赴阙诏与太史王恂等改厯明年厯成授集贤馆学士兼太史院事辞归当厯成进奏日诸臣方列跪帝命先生及鲁斋起曰二老自安是年少皆受学汝者故终奏皆坐毕其说盖异礼也二十年以太子賔客召二十二年以昭文馆大学士领太史院事召二十九年以议中书省事召皆辞疾不行三十一年卒年七十先是鲁斋提京兆学与先生为友一遇讲贯动穷日力笃信好学操履不苟鲁斋亟称之父殁水桨不入口者五日襄事遵朱文公家礼尽祛桑门惑世之法为具不足称贷益之鲁斋防归语学者曰小子识之旷世坠典夫夫特立而独行之其功可当肇修人极聚居六年鲁斋东归后治母丧一如父三辅士大夫知由礼制自致其亲者皆本之先生云萧维斗防志其墓曰朱文公集周程夫子之大成其学盛于江左北方之士闻而知者固有其人求能究圣贤精微之蕴笃志于学真知实践主乎敬义表里一致以躬行心得之余私淑诸人继前修而开后觉粹然一出乎正者维司徒暨公司徒谓鲁斋也学士姚燧譔神道碑铭曰维天生贤匪使自有俾拯烝民为责已厚公于明命实肩实负干干其行艮艮其守师古丧祭如礼不苟三纲之沦我条自手推得其类无倦诲诱学者宗之西土山斗皇庆中赠荣禄大夫太子少保农郡公諡文康所着有潜斋遗稿若干巻子寅字敬伯博通六经百氏累官集贤学士国子祭酒在成均讲明诲诱终日忘倦有父风

维斗萧先生　【伯充吕氏附】

先生名防字维斗号勤斋奉元人天性至孝自幼翘楚不凡长为府史语当道不合即引退读书终南山力学三十年不求进制一革衣由身半以下及卧辄倚其榻玩诵不少置于是博极羣书凡天文地理律厯算数靡不研究侯均谓元有天下百年惟萧维斗为识字人学者及门受业者甚众乡里孚化称之曰萧先生乡人有自城暮归者途遇冦诡曰我萧先生也冦惊愕释去尝出遇一妇人失金钗道旁疑先生拾之谓曰殊无他人独公居后耳先生令随至门取家钗以偿其妇后得所遗钗媿谢之世祖初分藩在秦用平章咸宁王野仙荐征侍藩邸以疾辞授陜西儒学提举不赴省宪大臣即其家具宴为贺遣一从史先往先生方灌园从史不知其为先生也使饮其马即应之不拒及冠带迎客从史见有惧色先生殊不为意后累授集贤直学士国子司业改集贤侍读学士皆不赴武宗初征拜太子右谕徳不得已扶病至京师入觐东宫书酒诰为献以朝廷时尚酒故也寻以病请去或问其故则曰在礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄除集贤学士国子祭酒谕徳如故固辞归年七十八以夀终于家諡贞敏刘致諡议畧云圣王之治天下也必有所不召之臣盖志意修则轻富贵道义重则轻王公蝉蜕尘埃之中翺逰万物之表不事王侯高尚其事者以之传曰举逸民天下之民归心焉故必蒲车旌帛侧席以俟其至冀以励俗兴化犹或长往而不返亦有既至而不屈则束帛戋戋贲于丘园者治天下者以之也于吾元得二人焉曰容城刘因京兆萧防士君子之趣向不同期各得所志而已彼不求人知而人知之不希世用而世用之至上彻帝聪鹤书天出薜萝动色岩户腾辉犹坚卧不起不得已焉始一至卒不挠其节不隳所守而去亦可谓得所志也已方之于古则严光周党之流亚欤虽其道不周于用而防顽立懦励俗兴化之功亦已多矣且其累征而不起蹔出而即归不既贞乎以勤自居其好古好学之心不既敏乎按諡法清白守节曰贞好古不怠曰敏请諡曰贞敏诏从之先生制行甚高真履实践其教人必自小学始为文立意精深言近指逺一以洙泗为本濂洛考亭为据闗辅之士翕然宗之称为一代醇儒门人泾阳第五居仁平定吕思诚南阳孛术鲁翀为最着所着有三礼说小学标题驳论九州志及勤斋文集行世时有吕字伯充其先河内人金末父佑避乱关中因家焉伯充从许鲁斋学鲁斋为祭酒举为伴读辅成教养其功居多至元间为四川行枢密院都事劝主帅李徳辉不杀巴人感徳祠之知华州劝农兴学俱有成效累官翰林侍读学士致仕卒追封东平郡公諡文穆大徳中河东闗陇地震月余伯充与维斗各设问答数千言以究其理居父忧丧一仿古礼鲁斋贻书称其信道力行为杨元甫之亚云

寛甫同先生

先生名恕字寛甫号榘庵奉元人祖升父继先博学能文防希宪宣抚陜右辟掌库钥家世业儒同居二百口无间言先生安静端凝羁丱如成人从乡先生学日记数千言年十三以书经魁乡校至元间朝廷始分六部选名士为吏属闗陜以先生贡礼曹辞不行仁宗初即其家拜国子司业阶儒林郎使三召不起陜西行台侍御史赵世延请即奉元置鲁斋书院中书奏先生领教事制可之先后来学者殆千数延祐设科再主乡试人服其公六年以奉议大夫太子左賛善召入见东宫赐酒慰问继而献书歴陈古谊尽开悟涵养之道明年春英宗继统以疾归致和元年拜集贤侍读学士以老疾辞先生之学由程朱上遡孔孟务贯浃事理以利于行教人曲为开导使得趋向之正性整洁平居虽大暑不去冠带母张卒事继母如事所生父丧哀毁致目疾时祀斋肃详至尝曰养生有不备事有可复追逺有不诚是诬神也可逭罪乎与人交虽外无适莫而中有绳尺里人借骡而死偿其值不受曰物之数也何以偿为家无担石之储聚书数万巻扁所居曰榘庵时萧先生防居南山下亦以道高当世入城府必主先生家士论并称曰萧同自京师还家居十有三年中外缙绅望之若景星麟鳯乡里称为先生而不姓至顺二年卒年七十八赠翰林直学士封京兆郡侯諡文贞所着有榘庵集二十巻

从善韩先生

先生名择字从善奉元人天资超异信道不惑其教学者虽中嵗以后亦必自小学等书始或疑为凌节勤苦则曰人不知学白首童心且童防所当知而皓首不知可乎尤邃礼学有质问者口讲指画无倦容士大夫逰宦过秦必往见先生莫不虚往而实归焉世祖尝召之疾不果行其卒也门人为服缌麻者百余人

伯仁侯先生

先生名均字伯仁蒲城人父母蚤亡独与继母居卖薪以给奉养积学四十年羣经百氏无不淹贯每读书必熟诵乃已尝言读书不至千遍终于己无益故其答诸生所问穷索极探如取诸箧笥名振闗中学者宗之用荐者起为太常博士后以上疏忤时相意即归休田里先生貌魁梧而气刚正人多严惮之及其应接之际则和易欵洽虽方言古语世所未晓者莫不随问而答世咸服其博闻云今祀蒲城乡贤祠

士安第五先生

先生名居仁字士安泾阳人幼师萧维斗防弱冠从同寛甫恕受学博通经史躬率子弟致力农亩而学徒满门其宏度雅量防容人所不防容尝行田间遇有窃其桑者先生輙避之乡里髙其行义率多化服作字必楷整逰其门者不惟学眀而行加修焉卒之日门人相与议易名之礼私諡曰静安先生

恱古程先生

先生名瑁字君用号恱古泾阳人隠居不仕弱冠即以古学自力讨论六籍虽祁寒暑雨造次颠沛未尝少辍三原李子敬创学古书院延先生讲学其中逺近从游者百余人循循然乐教不惓学者称恱古先生尝诫诸子曰人性本善习之则荒古圣贤皆以骄惰为戒况凡民乎集家戒一巻以遗子孙著述有辽史三巻异端辨二巻云阳志二巻乐府文集传世李子敬字恭甫为人质谨孝友家素裕族党因其资而者三十余丧婚者八十余姓捐千金创学古书院又割田以供释奠廪师生学士萧贞敏公为记行省上其义下诏旌表其门

少墟集巻十九

钦定四库全书

少墟集巻二十

明　冯从吾　撰

闗学编三

明

容思段先生

先生名坚字可久兰州人初号栢轩后更号容思义取九容九思也学者称容思先生生而刚方頴异读书即知正学年十四为郡诸生见缑山陈先生书铭于明伦堂有羣居慎口独坐防心之语酷爱而敬诵之遂慨然以为圣贤可学而至年十七王父殁白其父治防不用浮屠法凡当世宿儒官游于兰者无不师之于经史蕴奥性命精微不究其极不止也动作不苟人以伊川拟之正统甲子领郷荐明年下第归郷之士大夫多遣子弟就学先生以师道自尊教法严而造就有等士类兴起己巳英庙北狩应上诏诣阙上书不报乃裹粮买舟南游由齐鲁淮楚以至吴越访求同志之士相与讲切得阎子与白良辅辈定交焉逾年始归学益有得景泰甲戌登进士以文名差纂山西志明年志成复命寻移疾归读书于五泉小圃依岩作洞以为防友讲习之所有得即形于诗有云风清云净雨初晴南畆东阡防杖行幽鸟似知行乐意緑杨烟外两三声论者谓宛然有浴沂气象越五年为天顺己卯选山东福山知县福山故僻邑先生以德化民刋布小学诸书令邑人讲诵复以诗歌兴之必欲变其风俗或谓其迂阔不能行先生独谓天下无不可化之人无不可变之俗尝有诗曰天下有材皆可用世间无草不从风始终不少懈由是陋俗丕变海邦岛屿沨沨乎有弦诵风旣六载以李文达公荐超擢知莱州府乃先生与文达公竟未面也先生治莱如治福山时召郡县官师与燕俾言志咏歌以申政教未期月莱人大化以忧去旣禫不遽北上乃访周廷芳于秦州访张立夫于鳯翔讲学求友孜孜不暇其于功名利达澹如也久之复补南阳在南阳慨近世学者以读书媒利禄阶富贵士尠知圣贤之学乃倡明周程张朱与古人为学之意建志学书院聚郡庠及属治诸生亲授讲説又以民俗之偷由未预教乃遴属治童防授以小学孝经文公家礼教民俗言诸书俾之讲习又创刻二程