弇州续稿

文往来教授诸生吴中慨然叹曰吾大父称寓公于檇李今者乃着籍矣然不四世而忽忘其先至使五服之宗漠然若秦越之不相通余小子敢逃罪乃首展谒二族之垄以及族之长少得其人相与考拟系胄而谱之曰吾以逝者知存者以存者知逝者縁本识支縁支追本如是而已其凡六则谱式也姓原也宗图也行证也遗文也宗法也郭之为郭皎若指掌矣于是故少保严文靖公以海虞之戚序之故少司成李君以檇李之戚序之故宪使张君以双鳯里之戚序之而太来意未已谓王子必赖子而传夫谱莫法于眉山氏南丰氏及近代之北地祋祈氏然是四氏之谱不传于谱而传于序今夫问序于学士大夫业人人能举之问谱于学士大夫能举者鲜矣吾郭氏之为郭则谱也使天下后世知郭氏之为郭必子序也余谢不敏谓太来若于先世有显者而若断自明兴不作而家侍中拜汾阳之墓毋论海内即吴郡有显者而若断止于三族不作髙干邕之通系渤海李蒲山之托根唐公以相夸重藉豪为奸则子之志可嘉已其必以予序重子谱以子谱重郭非余所敢任也

王太史诗选序

余从先司马宦游京师先司马每东过太学归未尝不称司业王绳武先生之贤也当是时先生质甚深而望髙旦夕且大拜而以不胜北敌之侵扰为愤欲出竒筴赂结它部落共攻之疏再上与当事者迕邑邑不得因上书请天子还宫布法象魏与天下更始当事者益衔之惟天子亦以为阔踈罢先生不复用而先生亦竟困阨死矣先生之初举甲第读中秘书年犹在踰冠为人丰下而晳秀眉长目见亡不以为扶揺而上者而一中萋菲之似填绛灌口金马石渠之席不获暖而中废寘与渔父田叟侣者十五易岁而后见收亦既晩矣而卒又废寘以至死呜呼何先生之终始若遇而旋不遇也虽然此尤其小者耳先生束发读书即能为古文辞亡论西京建安以至六季大抵采其材而缓其格若开元大厯之英则缀而为韵昌黎庐陵之隽则组而成章其于作者之旨合矣而会其父封公故与文待诏俱为吴氏倩待诏以翰墨冠吴中先生之八法颇似之而世有并及先生之诗以拟待诏者乃至馆阁之论疑其髙而中原之评疑其易自两疑而两失之盖又数十年诸扼腕而谈操觚之业者至不能举其姓名宁暇究其所诣哉然则先生之遇又当何如也今未暇论其文即其诗之存者往往朗秀玄着舂容尔雅寘之开元大厯间不甚易轩轾其于后进暎带故有余矣先生有二子俱才而伯氏蚤逝仲氏之为古文辞竒丽甚海内称之殆过于先生而其不遇至不能取一第茹藜厌糗而犹不给间与余语及先生悲愤用壮毛发尽立出其诗而余稍为论次之如右夫以余之论次先生诗而仲氏能廓大其家声伯虽夭二子皆成进士有名位呜呼又乌可以不遇竟先生也

管比部奏疏序

当江陵相君之有父丧意不欲去位而天子诏留之是时管登之自南武选郎甫除服待次铨部与同年赵吴二太史善相约上书请用甲令罢相君位俾持服二太史之书上而两比部一进士继之相次得罢去登之念以江陵之去就轻而宰臣之不服忧重即数君子之议格业已章章明着矣而又赘之是显为名髙也者遂辍不复上至明年乃熟计天下大利弊凡九条可万言上之朝其最重者复议政之规务讲学之实辟进言之路大要欲使九卿巨寮得与阁臣面计可否凡阁臣缺必外寮与翰林参伍而用而至于所谓辟言路者则直指廷杖诸君子近事之过相君读之再三鼻息咈然曰是不欲使我总百揆耶彼庶僚也冀异日得为刚成君缓颊而据应侯位彼且逼我而登之它所言公铨擢之法厘巡察之弊又多诋诃用事者相率而造相君所以危语倾登之于是其所陈处繁宗定漕计杜边衅核科试咸凿凿可行者一切报闻而久之相君复微闻登之与诸君合谋勒居丧前事计登之所陈厘巡察条内欲修髙皇帝甲令分巡与御史抗礼御史势重必不可反乃出登之按察佥事分廵岭东诸郡欲以是困登之果复申故甲令及诸公移约束且请并毋属督抚先后疏再上皆不报登之至部欲稍稍申其志不遂而御史之白简上矣登之竟移疾归主计大臣遂以有疾去登之登之实无疾也寻相君物故诸奸大败露天子悉召用忤相君者豪举迹连不复可胜数而登之数竒尚犹在嚄唶中不佞读其疏草而叹曰是贾长沙陆忠州俦也其文压于时小不能修而决脉中的若秦越人楚廐尹亡论今不以为医经射诀者几希且夫贾长沙之召傅宠王也实供奉京中邸关通大计屈于年而止耳忠州旋拜相而后谪然长沙之筴十雠八九而忠州之议不能伸二三君子以为长沙显耶抑忠州显耶三岁来屈指登之九条独不能使分巡与御史抗礼其它亡所不推行业已见成绩即不竟庸登之何害虽然以主上仁圣与公卿大夫之明不爱旃厦之地以待岩穴吾固知登之之必终见庸也

黄汝亨作茅章丘传小叙

吴兴有茅鹿门先生其居官所至负才术顾厄于谗不获究归而以文学收逺近声其伯子翁积能嗣茅先生为文而以不胜任侠夭父子余俱识之独不识仲子今章丘令荐卿荐卿为文能嗣其父余从它所覩一斑而今者游白下所接东土士大夫藉藉章丘令贤虎林诸生黄贞父荐卿友也而故以文字得余知一日驰书抵余凡千余言其传章丘令亦千余言甚工而谓必先生一序以弁之余犹记嘉靖丁巳戊午间承乏青州兵使者往来道章丘甚能悉章丘事其户口土田几若大郡其民富而实亡不吹竽鼓瑟者然徭役亦遂専一省冠大吏往往不能亡槖于官而搢绅上豪又时侵牟其里闬三十年来业已非故章丘矣今读贞父所称茅令下车之日即减省一切浮费以万计平亭其徭役毋使羯羠既寛而后示之礼相率为节俭教授诸生经术秇文彬彬矣吾不知视三十年前章丘何似以贞父所述当隃胜之主上今者日坐便殿召三公九卿相与讲究小民之依而委责守令甚至以荐卿所著绩其最于考功令无疑也吾少者尝读两汉班范所传循吏灿灿有生色而叹晋以后吏治之不能继以为无其人既而思之非无其人乃传循吏者之无其人也然二子书要多采之刘歆荀悦袁宏谢承之徒贞父固不遂得为班范将不得为歆悦诸公哉为我语荐卿曰勉之毋使异日功名损于治邑时且以寿鹿门先生曰先生有子先生所未竟者荐卿竟之矣

弇州续稿巻五十三

●钦定四库全书

弇州续稿卷五十四

（明）王世贞 撰

○文部

△序

周是修先生集序

当建文初人主厌马上之业集诸郡国贤良文学登金华白虎之地于是解大绅起自谪杨文贞与泰和周是修先生起自荐而二荐者用王国官入史局与胡光大金幼孜胡若思梁用昭善诸公皆江右人又皆同官相切剂为古文辞是修先生齿稍尊其诗与文贞皆工为清隽温厚之语不专以其才逞当燕师之下金陵诸公皆相约死难然皆不果而独先生从容具冠服雉经于学宫之尊经阁文皇既绍大位追僇死难者甚惨至先生名忽曰彼食其禄自尽其心耳何问为于是先生独以其遗体完又能完其族而于先生之遗诗文其禁亦独宽然离窜艰难之余所存者无几矣文贞际风云登宰辅后先生死四十一年乃始能志先生之墓而微露其歉于是先生之集稍出有梓而行之者余故尝卒业焉万厯之纪元下诏追表故死建文难者祀于郡国存恤其后人金陵为先生死地得群祀而泰和其乡又有专祀先生之裔孙应鳌自以进士起家为丹阳令余过丹阳治令出先生之集而授余请序之夫先生诗所谓清隽温厚者与文贞皆得虞扬之逸响固无论即一时诸公或雄而博或畅而裁要皆雝雝治世之音不大诡于格骤举而读之未敢有甲乙者至一闻先生名而神气忽若王目若开而明舌若津而润诸贤之什非不工固有黯然沮索然离者要不知其所自也夫子不云乎诗可以兴迩之事父逺之事君又曰兴于诗夫岂直以其辞将亦其人哉先生之文不能当文贞伙而亦自斐然即诗可以例已余肤立人也乌能序先生集聊因令之请而抒其愿为执鞭者而已

邹彦吉羼提斋稿序

彦吉之守黄州也次黄以前之诗而名之曰鹪鹩稿属余序之客岁溯长江礼玄岳以其所著纪游编得赋与诗如干首而名之曰玄岳游稿又属余序之今者偶余于髙座寺尽出其所著近诗为卷六为章不能二百而诸体约略备矣名之曰羼提斋稿又属余叙之至是凡三属客有诮余者曰语不已赘乎哉余谢曰不然向者之序鹪鹩也序其进也以有待也其季子之闻豳而谓始基之者乎其序玄岳游也美其适也以有寓也其季子之闻豳而曰荡乎乐而不淫周公之东者乎今者之序羼提也则成矣季子之闻颂而所谓五声和八风平节有度守有序将庻几矣余可以无余称也已夫赋特其一斑耳而有子建安仁之遗响焉五言古则灵运明逺之隽也七言歌行则青莲之放也近体则右丞嘉州之婉丽也总之元嘉后而大厯前然其所自得要有出乎其表而不受绳束者夫定格而后俟感以御卑精思而后出辞以御易积学而后修藻以御陋触机而后成句以御凿四者不备非诗也彦吉为人孤洁自信慎许可寡游道其自闽解学政归而杜门尚徉于六秇之圃故获自致其诣于四者深造自得久而逢源乌能难彦吉哉余非不知之顾少而忽焉老而见役于人以笔硏为徽纆其何足以当彦吉也集以斋斋以羼提梵语忍辱也于世法为利虽然吾惧世之丛起而役彦吉也

王孟起诗序

建康为古帝王都会自司马氏南渡以至元嘉大明之世人主得渐息御圉之役而从事秇文士大夫因之以有三谢颜沈江鲍及唐而得李供奉王龙标诸贤于是钟山大江之雄天阙栖霞之丽尽收而入于子墨之府然其人多河朔之伧呉之侬蜀之賨隽而称寓公游士于土著百无一也岂所谓雄丽者不尽发于人也耶葢至明而髙帝定鼎为天地枢九州岛八荒之精灵所辐辏于是乎山川之雄丽渐化为人杰而荐绅先生则大司冦顾华玉司仆王钦佩陈鲁南太常许仲贻佥臬陈羽伯今大名守姚（阙）辈山林之儁乃复有金元玉徐子仁盛仲交辈大较不能与诸公当而今王孟起最后出其地在仕隐之间其文亦以时法参夺之不能遽脱其习以追角乎弘嘉之盛然少而为诗晩益笃好之今其合者置之钱刘之侧不至矍圃之见汰降而就景傅事香山之叟吾故知其把臂入林也今操觚之士扼掔而谈建安开元骤见余之序孟起诗必大骇以多可少否藉令苟狥少年之好而唯影响之趣余宁与此不与彼也孟起与余同姓其命名也葢合得余名与字之一非偶然者故因詹吏部东图之请而序之

阮生诗集序

余晩之金陵金陵故贤荐绅游客布衣之薮而至戊子属大比士诸能操觚为古文辞者亦集而以余之猥先之也车门辟则褦襶蚁附挥汗而出褎中诗卷至不能徧读而忽有少年子白晳丰下礼恭而宇温已见其刺则乡进士阮子自华也已叩其家世则嘉靖间函峰中丞子也已发其箧则为诗若干卷曰公幸一抨隲我使我受而考焉予时忽忽漫应之葢旬日而阮子已去之彭城累书数百千言申前请曰公不为我序我且谷于彭城不复之公交车矣亦会予事小间获展卷则若从伏日中雷电雨雹交下快其爽而摄其横又若游太卤而值十万之众车驰卒奔颷夺轰击悠悠斾旌之意虽不易寻亦足以雄矣然是十万之众其堪战者几不堪者几而所谓雷电雨雹其快者与摄者孰胜也子之语出于臆而发于机当于子之赏而不必尽程于古神有合而亦有离合则超乎人之表而离则左乎人之辙子且姑竢之今夫宛之驹左膞有孔而汗血者必千里时其秣纵其骋及壮而后衔勒焉使其步骤协而抑控工谁曰不千里不然吾惧其蹶也玉之犹为璞也卞和氏故寳之矣鑢荡砂石之工未至而遽献之秦庭吾惧其犹故刖也子且姑俟之阮子之友陆景成曰生非以子而重也欲以子而规得所以重也且公之所序人诗伙矣不必皆名士亦不必皆名语而子应之易何以难阮生也余咲曰子以为易者爱而真乎难者爱而真乎若以爱余规则可矣为我语阮子箧余序后十年而余不死必能式新息之铜而刻子名于苕华之璧

谈氏文献録序

谈氏文献録者何録谈氏文献也其称文者何有天子之文冠之曰诰者十一曰敕命者七曰敕及敕谕者十一次祠堂考礼之文也次愚虑草易之文也次遗稿次摘稿次逍遥集次长啸集次存稿诗书之文也次试卷制科之文也次杂言方术之文也其称献者何有献而名于朝者有献而名于乡者有献而以子名者有献而名于乡先生社者皆谈之儁也其文则皆谈之华也畴叙之谈之后人思永也思永之言曰吾谈之先自郯子始出遥裔而以礼乐训鲁或曰古谭谈通谭子奔莒所以有谭谭即谈也夫吾何知谭吾知锡之有谈而已锡之谈则自宋五经博士公从南渡始其入明而显则自御史愿学公始迄于今绳绳奕奕者若而世矣又若而人矣然而北不得嫓崔李而南不得次王谢者则余之罪也余不能如薛宗起以片言而起其宗姑为之志其文献者则庻乎以谈有闻矣不佞谓思永子言似也而胡以志子试文也曰此余敝帚也幸程于有司而用它嫌弃之余废不用矣夫左丘以盲废而有国语马迁以腐废而有史记此其材皆足以纪国天下古今之文献而余仅能施之于一谈虽然此余之所以志也故不忍弃也不佞乃谓思永是编成而谈之里甍若益而髙其墓之木若益而乔者非以此也耶即不然而更千万年有陵谷之变而谈之文献宛然在目者则皆子之功也已

呉江呉氏家乗序

诸序族谱者曰谱者史也余则曰史者谱也史之兴莫备于司马迁迁之纪皇帝三代以至春秋列国西京世家靡不具其所由来而至于自叙则益详矣其它同姓异姓之诸侯于绩无可纪者亦必昭明其世次而为之年表班固氏因之以至范氏而后不能推见世家年表之意而略之而至于自叙未尝不追本其所繇始迨大王父而后班班矣乃至修唐史而表宰相世系虽于事不甚雅而后之名家巨公欲为谱者更于是取资焉余故曰史即谱也明兴东第貂珰之胄不复能征其先徳而三事九列徃徃拔自寒畯呉越歙闽之间齿姓寔繁而其久者至彼此不能相通金匮石室之藏又仅采左氏编年之例而识其大者于是史不能兼谱谱不能登史而修谱之家陋者安于挂漏侈者骛于张饰而谱之用复寖微矣乃今而得呉江呉氏谱呉以国为姓其在北而著者若大司马公在南而著者若司空公不可悉知所知者宋有太尉某至端平间而千一公者始家呉江是为呉之十一世祖也千一公有子三人曰万一万二万三公固多孝弟力田然未有显者又四世而为孝子公璋璋子宫保公洪洪子宫保公山凡八坐二人藩岳郡二千石四人甲第六人乡进士赀郎上舍若干人百二十年来其缨弁绅衿之盛辉暎吾三呉几可以称世家而当嘉靖之初年谱成于草剙而未备今其后人承光乃能慨然举而修之则呉之为呉赫然章矣其纪叙则秩然理矣大槩首之以玺书则为诰者二十六为敕命者二十二为敕及敕谕者十七为谕祭者五继之以谱传则为千一公昭者暨其后者若而人为万一公穆暨其后者若而人又继之以文献则为志铭碑传类若而篇诸所自构撰附焉又若而篇乃夫栾赵之思二武韦陶之述祖徳虽微言小咏亦有所不遗者承光之着思亦厪矣余琅琊之重在晋宋齐梁间至于赵宋益有闻而明之重则自世大父工部公始寔与宫保公同第成化乙未进士两家乔木相望至于今呉中之甲姓鼎族莫能三焉余故因承光之请叙而归之若乃尊始别源敦睦率谊之道则诸为谱者类能言之可无事余余且治我谱矣

刻大藏縁起序

昔我薄伽梵之宰世阐化也以大慈力摄诸天龙鬼神人非人咸集而收之大法门佛子菩萨阿罗汉随縁参发赞叹显宻圆通之妙葢四十九年而所说何啻百千万言所度之人因声入悟者何啻百千万众薄伽梵迁化大迦叶阿难陀继起而绍明之尚虑登坛之述不能逮逺而没身之后微言冺而渐失其真相与结集成篇以梵音寄梵书以梵书寄贝多罗叶上至国王宫下至婆罗门家逺至娑竭龙藏靡不转写流布而大教之盛如日中天矣后千余年而震旦之文明日盛縁亦渐起所谓菩萨阿罗汉者多下降于此方而竺法兰摩腾遂以四十二章经来其后鸠摩罗什佛陀耶舍辈为姚秦主翻译葢以汉儿习梵语作梵字则甚难而法不广以汉语度汉字传佛印则甚易而法亦流至唐而法师玄奘西游天竺诸方遂悉奉诸经及慈氏所撰惟识诸论来厘为三藏官置司翻译易世之后得房融所译楞严而教典备矣然法语既繁传写亦不易自通都大邑之外贫贱鲜事力之家有毕生不能见见而不能自致于是始知寿之梓而印行之流传亦复广矣顾诸经之流传见者顶礼供养焚香呗诵而像引隆崇简袠重大将携逺致则有所不能循环咀讽则有所不便丹铅注乙则有所不敢于是开士宻藏始发心仿弘道比丘尼碛沙故事以儒书例募梓而尚书陆与绳太史冯开之相与赞助成大因縁而二公仍各叙之太史所云彼梵夹者以敬奉为法事今梓以流行为法事其辞甚晳而尽余复何赘独余向者疑观世音大士以一人之身而具八万四千烁迦罗首母陀罗臂清净寳目以三千大千之界而无所不应随应随足以为万万无此事今以梓经一端而验之固可推也夫百应者化身也不动者法身也梓者法身也流传者化身也昔梓圆也今梓圆而满也以目为耳是即观世音如如不动即曰观自在也或谓观世音之转而为菩提达磨教外别传不立文字而今乃以梓经拟之不亦左乎是不然当同泰永宁之际南北人主徇于有漏之果而泥于文言之粗其用益繁其浸益逺故达磨出而救之五六传而后即心非心之教大行而吊竒者至焚像弃经书七佛名于袒服而流至于猖狂自恣并其迹而失之葢棒喝之教穷而教典与宗皆两屈矣若观世音之再转而为达磨也宁不思所以更救之乎余不敢遽谓宻藏为观世音转要亦能不失其意耳或又谓此末法时也薄伽梵尝授记矣念不久且归之娑竭龙藏而何以梓为即梓岂复有如迦叶阿难者能传佛印也则又不然后慈氏而成佛者非我瞿昙记耶一奋迅而立超三刼夫焉知末法之中无龙女者出彼龙女宁受记者哉宻藏其勉之诸为宻藏縁者亦俱勉之

题姜氏家乗后序

姜氏家乗者何姜氏谱也诸呉之为姜者文献皆在焉姜之先着姓四岳至太公望称师尚父奄有海岱世世为东诸侯迨陈氏起而寖微然犹贵显于随唐间称名族若吾呉邑之姜则自宋枢宻副使遵始其后时有显者十三世而为明汝州别驾信蚤举乡荐仕不甚达颇以政行称诸孙济不仕然亦有文两世所交游多呉之学士大夫有志传题像饯送说解及诗歌之属百余篇今其裔孙谧（阙）复纂而谱之余以例附见焉葢以朝籍按姜则姜无登者以文献求姜而姜之为姜昭昭矣当战国之交姜之为公侯者几三十世然微太史之世家年表以纪之几遂寥寥不复知有姜今以一副枢之后为世次者且二十而了然若指掌其文辞亦俱灿然嗟乎杞亦侯国也以大禹之后而夫子犹叹其礼之不足征然则今之姜岂直贤于昔之姜而已哉夫姜犹夫昔杞也散而整微而不冺则谱力矣

潘景升东游诗小序

潘景升从余游毎见必出其所业余因得以窥其进而至岁之戊子秋谒余于金陵右司马邸是时景升方与其侪偶相逐而角鸿都门之业寻久不利亟去余时卒卒未暇叩景升今年二月复游金陵则益梓其近诗若干首曰东游篇葢景升家黄山白岳间而又好游若金陵胥台虎林山水固其比席间物至是遂渡钱塘栖四明四明襟海而孕山东湖其中古刹名迹处处皆是景升与二三君子穷舟车杖履之胜发而歌诗徃徃清逺藴藉如金阊銮江诸曲能以宋齐乐府之调而出入建安之门近体要亦不下大厯虽山水之胜有以启景升而景升之深会独诣其灵承者自不浅浅也间与其乡衮方司徒及之方公欣然意合独谓景升恂恂太学诸生步武尺寸不失而诗多燕姬越女谑浪挑寄之辞是不累异日缙绅间声耶余报公将以景升真有之乎古之才人墨士志有所不遂则必借以发舒其抑郁才有所不尽则复借以骋骛其藻丽此齐梁之所以辉暎一时而青莲少陵氏之所不能废也令景升而改玉甚易虽然何以称哉司徒无以难也因志于简端

华补庵先生诗集序

嘉靖间无锡有华从龙先生者弱冠而自邑诸生游太学可二纪而以尚书经魁顺天荐又十年而成进士业五十余矣为郎未六岁而自免葢■〈彳昌〉徉于湖山之社者又一纪余而以考终先生故好为古文辞不以经术废以故得晩达而古文辞有儁声无锡与吾郡比壤郡故饶名士大夫若文征仲父子祝希哲陈复甫许元复陆叔平彭孔嘉周公瑕袁鲁望之属有屈年而与先交者有屈先生年而与交者下上扬扢无时不过从先生父曰海月翁擅计然之策起家埒素封而先生能以义散之葢终先生身五服之内外宗戚亡不濡润者环所居而称里人亡不囷廪我者吾郡之名士大夫皆以先生故不虞阳家鹔鹴而先生之槖则己枵然垂矣先生之诗得之文氏诸君子为多故不欲刿刻銄索以崇其格而极其变然大要和平有藴藉语必实际蔼然盛世之遗响也余之先人大司马公同先生举于辛丑余弱冠时侍先生坐见目以小友未几而窃从郎署后以使事归饮先生緑云窝眉宇襟度谈笑非复人间人也自是俯缔姻好余尝窃谓吾家右军五十余辞郡不出先生之蚤退与之近而无竞过之郑公业有田四百顷而食常不足先生之好客不问产与之近而不为名髙过之至于洒落消揺不佛而禅庶几白香山诗亦称是乃若真休之圃菰川之别业吞彼履道里者三四所少仅蛮素耳目之奉耳然亦足以观先生矣先生所著诗文凡数十百巻多散佚而其存者曰句呉集曰近逰集曰北游集曰江州集曰改南集曰真休集其子司谕明伯鸿胪存叔辈能习先生之诗而不能梓至其孙太学之充始梓之而问序于不佞世贞呜呼先生已矣世之慕先生而不及见者求之兹集求之而又不能悉先生则有不佞序在

巨胜园集序

镇国中尉唐孔炎父者食邑于南阳与余竿尺还徃者一纪余矣有子器封未冠而出其文甚竒余时见孔炎诗不甚多几欲用吾家故事舍浑而就戎孔炎不以为恠凡有所蓄古法书名画之类皆属余评题今年春三月忽梓其所著巨胜园诗集寄余余读之而甚愧向者之卤莽于孔炎也自余与歴下生修北地之业慕好之者靡不鸿举豹蔚金石其声以自附于古而才情未裕景事寡剂骛于雄竒莽苍之观而畧于澹荡优柔之致识者叹焉孔炎长淮以北人也其调甚和而致甚清使事必惬拈韵必穏髙处可步武摩诘达夫下亦不失钱刘亡论余家东呉不能尽废其嗜即于鳞而在亦把臂入林矣集中诗凡四及余然一见而三不见宜乎余昔之卤莽也朱邸中洪都用晦最蚤善余前年为其志先辅国墓次年序宗良诗今年复序孔炎诗且当复序孔炎之子器封文矣视丁敬礼之于陈王陶隐君之于刘俣差不为负哉或谓孔炎集独偏于近体以为未备夫古有以一五言为长城者有以一絶为宫辞者偏至之圣何必减于具体之微哉孔炎其肯余言否