弇州续稿

意阴阳之畧太乙遁甲六壬步斗之术灵寳五符五胜之文帝复拜稽首受习之以剪祛蚩尤于涿鹿天下大定乆之母复使西方之神乘白虎而授帝舆地图若曰与女期以孤竹之野而见我帝即斋戒如期徃仰盼天表千乗万骑闪倐而至其扈者多御龙虎乘鸾鹤从七寳幢绮盖骊珠之节傅以流苏坐斑龙车慿如意九曲几既下谓帝曰天下定矣乆即戎事无■〈谷九〉苦乎帝再拜谢乃为帝设酒诸花果樽彛大小异状不可辨啖帝紫芝数头九咽为爽已命仙女宋妙英歌万年长生曲竟则冲天去后三岁仲秋朔白虎之神复集曰其以月之望嗣见我于大隗帝复斋戒幸洛师自白坡涉如期而上王屋之坛青鸟来语曰阿母降矣俄而母降其服御具如孤竹语小欵乃谓帝若曰饮啄不止身不轻思虑不止神不清声色不止心不寜湛然方寸无所营营乃可长生帝欲为母从者设食母笑曰吾众岂待若而后免饥渇也顾左右锡帝碧霞浆赤精果而别黄帝自是日夜修其业鼎成而驭黄龙以升天为悬圃真人后代享之据五帝之中尊位则母教也去黄帝之后四百五十余年舜有虞氏化成母使授以白玉环复授之地图俾分九州岛为十二州已又授白玉管俾吹之以来凤皇舜南巡陟于苍梧之野而为上帝司徒主九疑山则又母敎也其又千有一百五十余年而周穆王驾八骏以西至于茂苑之山右执白圭玄璧以见王母好献锦组百纯丝组三百纯母受之明日宴于瑶池之上母为穆王谣曰白云在天山■自出道里悠逺山川间之将子无死尚能复来穆王和曰予归东土和洽诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野王毕饮遂驱升于弇山乃纪行迹于弇山之石而树之槐眉曰西王母之山既别舍于旷原东归而歌黄竹曰余一人则淫不皇万民用是享国百年乃陟登于仙籍则又母教也其又八百二十余年而为汉元封元年武帝既好神仙之事祀嵩山筑宫而返夏四月戊辰夜见一青衣美女子怪而诘之女曰我墉宫玉女王子登也为阿母使从昆仑来母将以七月七日宾汝俄忽不见帝以质侍臣东方朔对曰是西王母之紫兰室玉女也母必以其日来矣帝乃期斋祓断中外章奏诸宫掖扫除荒秽设灵真之席于中殿衣地以锦燔百和香然九光灯屏息以竢乙夜所白云轮囷起西南挟箫鼓声而近云绡虹旌缭戾纷绕灵官羽流充斥墀陛母戴太真晨缨冠履玄璚鳯文舄衣黄锦祫■〈衤属〉文采射目腰灵飞大绶寳剑双头头上作大华结挟二真而（阙）上帝拜跪起居毕母命帝曰坐坐母侧母为设天厨馔芬旨萎蕤芬若填樏浆酒殊絶帝所张设异域诸味不敢以荐也顾侍者索七桃大若鸡卵形色青以四食帝帝艳其味甘食辄録核母问何也帝曰拟种之上林后曰此桃三千年仅一实耳中夏地薄种之不生如何帝乃止后复顾侍者召诸真入于是王子登弹八琅璈董双成吹云和笙石公子击昆庭钟许飞琼鼔震灵簧阮灵华拊五灵石范成君击洞庭磬段安香振九天钧安法婴歌玄灵曲和之其词曰大象虽寥廓我把天地户披云沈灵舆儵忽适下土空洞成玄音至灵不容冶太真嘘中唱始知风尘苦頥神三田中纳精六阙下遂成万龙椿驰骋盼九野又曰玄圃遏北台五城焕嵳峩启彼无涯津泛此织女河仰上升绛庭下游月窟阿顾眄八落外指招九云遐忽已不觉劳岂悟少与多抚璈命众女咏发感中和妙畅自然乐为此玄云歌韶尽至韵存真音辞无邪少间帝乃前叩头引諐摧谢祈请至道母闵而抚之曰闻之元始天王求长生者取诸身但坚守三一保尔旅族金锳夹草广山黄木昌城玉蕋夜山火玉鳯林鸣酢西瑶琼酒中华紫蜜北陵緑阜太上之筑风实云子玉津金浆月精万寿碧海琅菜蓬莱文丑浊河七荣动山髙栁玄都绮华云山朱蜜夜河天骨昆吾漆脉空洞灵瓜四刼一实宜陵麟胆炎山夜日扶桑丹椹长河文藻素虬童子九色鳯脑太真虹芝天汉巨草南宫火碧西乡扶老有得食之后天而老太上所服非中仙保其次药有八光太和斑龙黒胎文虎白沫出于西丘七玄飞节九孔连珠云浆玉酒玄圃琼腴钟山白胶王屋青敷阆风石髓黒河珊瑚蒙山鳯肺灵丘鸾血东英朱菜九节交结太微嘉禾琼华脑实流渊鲸眼赤河绛璧太玄之酪握二仪脉云渎藂艾昆丘神雀广夜芝草流渊青狄真陵雷精玄都平盖左食神元右饮玄濑兰圃金精圆丘紫柰白水灵蛤八陔赤薤万载一生流光九队有得食之后天而逝天帝之服下仙所逮其次药有九丹金液紫华红英太清九转五云之浆玄霜绛雪腾跃三黄东嬴白香炎洲飞生八石十芝威僖九光西流石胆东沧青钱髙丘余粮精石琼田太虚还丹盛次金兰长光緑草云童飞干子得服之白日升天飞仙所服地仙所见其下药有松柏之膏山姜沈精刍草泽泻枸杞茯苓菖蒲门冬巨胜■〈艹黄〉菁云飞赤版桃胶朱英椒麻续断萎蕤黄连草类繁多名有数千子得服之可以延年身生光泽还发童颜役使羣鬼得为地仙要且録此有阶渐寻逺胜也是以天官逺妙灵药别灵无竒挺真仙有域今不可谓呼吸六炁安在一身灌溉三宫近出阿庭浅薄其术弃而不为也夫呼吸御精保明神炁是以精不脱则永乆炁长存则不死既得其和其寿不已又复不用药物之烦费营索之劬劳者也百姓日用故上品谓之自然者但不得游乎十天飞我八外自得纵身于四域之内亦驻策众灵焉夫始欲修之先营其炁太上真经所谓行益易之道益者益精易者易形能益能易名上仙籍不益不易不离死厄行益易者常谓思灵寳也灵者神也寳者精也子但爱精握固闭炁吞液炁化血血化精精化液液化骨行之不倦神精充溢为之一年易炁二年易血三年易精四年易脉五年易髓六年易筋七年易骨八年易发九年易形易形则变化变化则道成道成则位为仙人吐纳六炁口中甘香欲食灵芝存得其味微息挹吞从心所适炁者水也无所不成至柔之物通致神精矣此元始天王丹房之中微言所说今敕侍笈玉女李庆孙书出以相付子善録而循焉母敕严车欲去帝固恳留之乃遣侍女郭密香与上元夫人相闻曰王九光母敬谢不相见者四千余年天事劳我致以愆面汉主好道适见之似了了然形慢神秽脑血淫漏五藏不淳关胃彭勃骨无津液脉浮反升肉多精少瞳子不夷三尸狡乱玄白失时殆非仙才不易语至道吾在人间实为臭浊然时复可游望以写细念庸主对坐悒悒不乐夫人肯暂来否若能屈驾当停相须也俄而郭蜜香以夫人侍者偕至报云阿环再拜上问起居逺隔绛河扰以官事遂替颜色蜜香至奉信承降尊于汉帝处登当倾倒先被大帝敕诣玄洲校定天元正尔暂徃如是当还还便束带须臾少留帝问上元夫人何人也母曰此真元之母统十万玉女名箓尊贵神也俄而夫人至向母拜母止之呼与同坐帝伏谒如礼夫人曰五浊之人躭湎荣利嗜味淫色常耳若以天子贵当倍之而能舍而愿乐无为者何也母曰有心哉此子夫人复顾曰女好道勤乎女胎性暴胎性奢胎性淫胎性酷胎性贼暴则气奔而神攻淫则精漏而魂疲奢则真离而灵秽酷则丧仁而服乱贼则心鬬而外絶女能舍女五慝反诸柔善察下矜怨惠穷施劳存孤济厄孜孜行之于是闭尔淫养尔神祛至奢归至啬勤斋戒薄滋味涤臰腥鸣天鼓饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳今阿母迂天尊之重而降蟪蛄窟妙唱玄发子励之哉帝再拜谢母抚其背曰女希长生则夫人真女师耳帝睨母巾笈中小巻子盛以紫锦囊因问何灵真玉文也不审可容肉眸与覩否母出而示之曰此五岳真形图也三天太上所出秘禁极重岂得侑女秽质耶女所可希者灵光生经耳帝叩头勤请不已母乃曰昔上皇之纪太上道君下观六合立天柱条地维安水神乎极阴之源栖大帝于搏桑之墟方丈为理命之室沧浪养九老之堂中植五岳以拟镇辅因山源之规矩盘曲回转周旋委蛇形似书字是故因象制名出为灵真之信佩如传章经行山川百神羣灵尊奉亲迎以女有心今辄相与慎之哉上元夫人嗣戒帝曰阿母发紫台琼笈八会之文以赐女女虽得之而无五帝六甲左右灵飞之符太阴六丁通真遁虚玉女之箓太阳六戊招神天光策精之书左乙混沌东蒙之文右庚素收撮杀之律壬癸六遁隠地八术丙丁八火九赤班文之符六辛入金致黄水月华之法六已石精金光藏影化形之方子午夘酉八禀十决六灵威仪丑辰未戌地真曲素之诀长生紫书三五顺行寅申巳亥紫度炎光内视中方凡阙此十二事者何以朝地祇集山灵摄万鬼棰使蛟龙虎豹乎帝遂请之上元夫人不得叩头流血母复为帝请之复不得至作色曰夫人何意泄之而复秘之耶当别敕三官司直推夫人夫人意殊不怿已而命侍女纪离容至扶广山敕青真小童出六甲左右灵飞致神之方十二事来授帝也寻纪离容至致青真小童讯云弟子阿昌欲受教承阿母相邀诣刘彻家不意天灵至精乃复下降于臭浊中也离容所云尊欲得金书秘文十二事辄封一通付上彻虽有心者实非仙才讵宜以此传泄于行尸乎阿昌近在帝处见言彻者甚众云山鬼哭于丛林孤魂号于絶域兴师旅族有功峻法箕敛纵横白骨驿搔黔首淫泆自恣嚣言互闻怨气上腾必不得度世也真尊见敕不敢违耳母咲曰言此子者诚多帝亦不必推也此子念道累年斋祷名山校计功过殆以相掩但自今以去勤奉夫人言涤前累耳夫人乃立而致辞以授帝辞多不载帝既受十二事如前语母复戒曰此皆太灵羣文三天太上或天皇三真或九天父母真人赤童所撰着藏于紫陵之台约以北罗之素印以太常之玺詧其人而后授之学道者四十年而授得道者四百年而授得仙者四千年而授得真者四万年而授升太上者四十万年而授授非其人是谓泄天道可授不授是谓闭天寳授不以限是谓轻天老受而不敬是谓慢天藻斯四者皆罪也复命侍女宋灵宾更作一图与帝盛以云锦囊具如向巾器中者立以付帝祝曰天髙地卑五岳镇形元津激炁沧泽玄精天回九道六和长平太上八会飞天之成真仙节信由兹通灵泄坠灭腐寳归长生帝拜稽首母复曰受符者宜别祭五岳诸仙真灵洁斋而佩之今亦以六甲杂事须用节度相与可明案之也若汝遂克明正身反恶修善后三年七月更来告汝要道也寻有窥于窓者帝惊问何人也母曰女侍郎东方朔吾邻家小儿也性滑稽三偷我桃矣此儿尝以太上教助三天司命録羣仙以放酒惰务谪近金华九疑仙君为陈请原之矣乃复命酒上元夫人自弹云林之璈歌步玄之曲以觞母其辞曰昔涉玄真道腾步登太霞负笈造天关借问太上家忽过紫薇垣真人列如麻渌景清飙起云盖暎朱葩兰宫敞琳阙碧空启璚沙丹台结空构暐暐生光华飞鳯踶甍峙烛龙倚委蛇玉胎来绛芝九色纷相挐挹景练仙骸万刼方童牙谁言寿有终扶桑不为杳母命侍女田四飞荅歌曰晨登太霞空挹此八玉兰夕入玄元阙采蘂掇琅玕濯足匏瓜河织女立津盘吐纳挹景云味之当一餐紫微河济济璚轮复朱丹朝发汗漫府暮宿句陈垣去去道不同且各体所安二仪设犹存奚疑亿万春莫与世人说行尸言此难寻与上元夫人聨辘而逝帝惝怳乆之乃自撰次其事其所授经符箧以黄金函以白玉轴以珊瑚袭以紫锦贮之柏梁殿斋而后启之以为恒然不能惩于兵革及土木女谒之累母不复降柏梁灾图及十二事俱飞去存者仅墨副焉然帝竟以老寿崩崩而能见形御女伎鬻隧中藏物玉箱玉杖于市按仙法亦尸解之中者则犹用母教也当帝时而咸阳之南关有茅君盈者字叔申以景帝之中五年生十八入恒山学道六年见王君于西城又二十年而王君携之至龟台朝谒母搏颊而拜陈所得于王君者请正焉母曰女心至矣吾所受于吾师元始天王及皇天扶桑大帝君有玉佩金珰之道与太极玄真经女欲得之耶金珰者上清之华盖阴景之内真玉佩者太上之隠玄洞飞之寳章元始搏桑所授太霄二景隠书即玉佩金珰文也又有阴阳二景内真文与本文相随太上法唯令授诸司命女玉札玄挺録字刋金黄暎内曜素书上清勉之异日上卿司命任也第不闻明堂玄真道亦无由得太清隠书耳于是茅君退而益精思至元帝初元四年而道成赴句曲任又（阙）年而度其弟西河太守衷执金吾固哀帝元寿二年母率王君及方诸青童君降于茅君之靖所绣衣使者冷广子期以天皇火帝之神玺玉册来三天左官御史管修条以太微帝君之八锦舆紫羽华衣来恊晨大夫石叔门以太上大道君之金虎真符流金铃来正一上玄玉郎王忠鲍丘以金阙后圣君之四节燕胎流明神芝来拜茅君为东岳上卿司命真君太元真人母与王君设天厨食宴茅君仍授固衷以太霄隠书丹景道精等四部经而别其后若清虚小有天王王褒子登正一三天法师张道陵辅汉以泊九圣七真得受书者皆朝母于昆陵之关而后领事晋咸和末紫虚元君南岳夫人魏华存道成而斋于阳洛隠元之台母偕九微元君金阙后圣君降焉乘八景云舆与偕之清虚上宫出玉清隠书四巻以授之大合乐飨魏夫人时在坐者上元夫人与紫阳左仙宫石路成太极髙仙伯延盖公子西城真人王方平太虚真人南岳赤松子桐栢真人王子乔凡三十余真母击节而歌曰驾我八景舆歘然入王清龙旌拂霄上虎旗摄朱兵逍遥玄津际万流无暂停哀此去留会刼尽天地倾当寻无中景不死亦不生体彼自然道寂观合太冥南岳挺真干玉暎辉颕精在任靡其事虚心自受灵嘉会绛河曲相与乐未央上元夫人倚云璈而和歌竟母及上元夫人清虚王君复偕魏夫人与东南行诣天台霍山道句曲金坛茅君宴二日一夕复转而西税于霍山俾夫人即事乃别母有女二十余其著者曰云华上宫夫人长女也讳瑶姬领童真主治玉暎台当帝尧时召禹而诲之命陵容华出上清寳文授诸神人狂章虞千黄麾大翳庚辰童律俾佐擒无支祈辈以奠水土南极夫人第四女也讳林字容真一号紫元夫人或曰南极元君主治大丹宫为金阙后圣君上保司命右英夫人者第十三女也讳媚兰字中林主治苍浪山复为云林夫人紫微夫人者第二十女也讳清娥字愈音主治羽野二夫人俱以晋兴寜中授东华杨司命道要太真夫人者最小女也有子为三天太上都官司直降主东岳曹事夫人依之以间度马明生入道王世贞曰自南真出而我金母示迹至于昙阳子盖千三百年矣不亦寥寥希阔哉始昙阳子道成而谒苏元君朱真君偶师霰■〈弥上女下〉辈于集道宫也寔庚辰之夏五月廿又八日真君抚而命之曰金母而主也谒其时矣为具启事一通昙阳子具启事则以六月朔飞使上之以次日早得报命曰弟从朱真朱真所犹吾所也昙阳子意忽忽不自得会日甫昃而有后命约以次日晡时见昙阳子即发食顷而抵集道宫与真人之仙使偕黎明候命阙下四周皆积水白云弥滃五彩间发不辨天地雕甍碧瓦时出时没昙阳子怳然自失曰此瑶池也而近乃尔或曰行宫也典谒者入而不得命彷徨乆之更一日真君至乃始报许宫殿大小若人间帝者其地无甓砌色正白坚润可鉴栋柱似竹木亦似玉而殷殷红紫螺文糺错可爱昙阳子伏谒如礼母令前昙阳子前乃降色慰劳曰子良若何修而遂证此道耶昙阳起立羣真后覩母所御若一横案纵可五六尺衡丈许而上又设一小坐绣彩与云飞相错莫可辨左右列女真数百人其傍操幡麾羽扇唾壶翣拂者复数百人中或交相贺曰益一佳侣矣亦有举手贺昙阳子者左班之首曰毛夫人少美然色庄甚其三曰南真魏夫人发鹤矣而温若元君与真君故同列也金母忽驾起云报谒真君于集道宫羣真从其下体氛彩拥羃之不复见身动而倐忽已逹宫所坐定昙阳子复前谒金母乃顾左右启箱出黄色天衣一袭赐之衣如绫锦而不见针线迹服之则紧束可体曰而以御寒暑也又赐紫磨金镯二环镂梵书十余如印文故称印镯云昙阳子拜赐归以语父学士锡爵甚详且云质之列仙传而不合者三母貌固端美然亦似中岁人而传称之过丽一也魏夫人老而传谓成道时返少若处女子者二也竟日一再饮仅天浆而传谓具行厨百味者三也又云母尝造观世音大士礼恭甚大士为起延坐膝语谈笑良欵欵母即十地菩萨化也或以为文殊昙阳子之语云尔或谓母自开辟与元始玉晨并毓而胡文殊之化夫文殊者古佛也开辟之先称之矣或谓母天中天也岂其以欲界故而有女夫女者气所化也四王天之有天男女盖倐然而现膝前以縁表父母耳佛书固言之矣或又谓男真隶木公今胡以不称木公金母司女籍其不女籍者若轩辕周穆而下棼如也嗟嗟是胡可思议哉世贞又曰始余读汉武魏夫人诸传见其文章歌诗徃徃类晋六朝语而疑之及读真诰而稍有会以灵真之旨或当尔尔五言古体肇自苏李河阳上元四飞之咏固为之前茅哉乃今聆我师昙阳子所遘会抑何昭灼不爽也语云少所见多所怪世尊丈六紫金身阎浮提覩之云尔十地菩萨见其四十亿万里六道下者以为五尺童且炭色呜呼奈何以一阐提见而论大道也虽然其文与歌诗或不能无傅饰吾故备着而两存其疑信者

昙鸾大师纪

昙阳仙师之示化也顾女史分谕众若曰而曹今者知我去乎而不知我来我昙鸾菩萨也所以来者为度而曹尔盖化之一月而余始读宣律公所譔髙僧传悉其事节采之师传中已又于莲宗乐邦诸集及它传加悉之乃草鸾公纪鸾公者一曰峦公不详其姓字阀系雁门人也家去五台百里而遥文殊之道场在焉诸灵怪种种然不恒现现必以縁縁必以深浅为巨细而公年未志学郄侣穷探备觏宏胜遽皈心释门决筴削染精陶内典傍及二乘属五凉奠平大集经至自天竺翻译虽备窔奥难解公慨然思为注故以启初地湛精腐毫毕锐继晷铅椠甫毕膏肓示隙乃暂尔辍功行访医药至汾州泰陵故墟入城东门忽覩天裂寳气郁浡交光相罗六欲阶位烱列森峙俄而复合灵腑若濯沈痾顿愈将返精兰追绎故绪忽自疑曰是身危脆迁改刹那年不待人道将安傅吾姑缉吾身以为道槖乎而是时梁有陶隠居者宪章农岐兼综籛素方之内外翕然推养生主公将谒而受术焉以梁之大通中渡江叩台城通刺称北国僧某请见典客意其为间武帝览刺咲曰此岂为间者引入重云殿改复道曰千迷试之殿中设髙坐上安几拂而身被袈裟冒纳帽傍憩小绳床以待公直上殿左右顾无人遂登坐执拂竖性义而三命帝曰大檀越安在今畧已标叙能相质不帝乃却纳帽数关徃复旌辙甫交思蓄余勇顾谓公曰葳蕤至矣暂还以需诘旦公遂孑然孤出所经诘曲二十余门了无误者帝骇曰此千迷道从官犹难之如何不假典客而自无误及明即诏公入对太极殿降阶握手优以师宾示瑕攻坚迭备敌主既各畅本懐徐问公所繇集公曰本师西竺而忧东岱欲从陶隠居问方术延此色身以受布萨耳帝曰隠居坐啸朱明非可屈者为传致公书即得报曰去月耳闻音声今晨眼受文字将由顶礼深积故使真应来仪正尔整拂藤蒲具陈花水端襟倾思伫聆警锡也公遂至隠居所欣然叹晩尽以仙方十巻将赠返渡浙江值阳侯之警贾浪七日行旅都断公信屧江浒有鲍郎子庙者入而致情且许为新宇貌神即示相如少年子拱揖听命斯须飐息公安行抵岸报命梁帝帝许如约鼎饰即晨拜表北首既抵魏境拟卜名麓依止修饵行届洛中以所受方请于三藏流支唾地曰胡轻相儗也而所不死得少时不死耳死即轮回三有矣出十六观经授之曰是真不死方也夫不生者长生非不死者不死以修此而超生死故也公曰善遂颛西方观且以授迪学人流布郡邑多所开济魏帝闻而嘉重之号曰神鸾下敕令住并州大刹晩节四摩汾之壁谷玄中时时徃介山阴别构阿练千众羯磨咸取则焉所称鸾公岩是也时有僧达者亦以大通中南游志公覩而识之以见梁武至是法席骈盛芳讯肆驰武帝时时北面和南且谓鸾达二公肉身菩萨悔不昔留三事供养庶几铭石之赞达磨矣公神宇髙逺识情宏达机锋所触前无衡抗调心炼气对病识縁尝着调气论隋著作郎王邵注之又撰浄土十二偈续龙树偈及安乐集十二巻魏兴和四年即梁武之大同八年也于汾之平遥山寺持诵次忽有梵比丘轩然而入曰吾龙树也以汝坚浄土心聊相证耳言已倐灭公乃示微恙乆之大期将至悉集弟子广示罪福勉之精进训励繁苦令齐声唱阿弥陀佛公敛视竚听俄尔奄然俗腊六十有七寻有音声人部自西振空而来幡花幢盖缤纷云表■〈柂，冉代也〉檀艾蒳勃郁庭院守令具状上闻特勅塟于泰陵文谷立碑纪行焉后八十七年而有僧道绰事道绰者并之汾水人也少便服膺公教安居玄中摩娑遗碑讲授浄业既得藴空以真观二年四月八日浴佛毕会众告逝忽覩五色云气中公乘七寳船俯命绰曰汝净土堂成但余业未尽少迟岁年耳诸化佛菩萨后先翼公者不可胜计绰后开九帙而终语见绰公传嗟乎净土者不退转地也公化之八十七年而先诸佛菩萨命绰公其阶级不浅矣更九百五十四年而却为昙阳子用童女托体宰官得灵真之度而始证欲界果者何也菩萨行化众生不辞舍尊就卑以示出入之无间观自在之所以达磨僧伽文殊普贤之所以寒山拾得弥勒之所以传大士也顺逆方便不辞出入三氏以明大道之无二儒童光净之所以洙济迦叶之所以苦县也学者奈何显岐而交相嫉也宣公传谓公得流支语则取陶先生方而烬之此亦偏门语耳夫既取陶先生方而烬之后胡以着调气论也且夫宣之所谓对病识縁者何能亡相矛盾也陶先生之礼鄮县阿育塔而表胜力菩萨縁然不废蓬莱都水鸾公之谢陶先生方而受十六观然不废朱真君弟子昙阳子表女身仅二十三而化然不废三教师呜呼真大叅同哉

纪丘长春及僧

余少尝阅陆文量所著菽园杂记谓元太祖以宫嫔赐丘长春逼使污之长春乃自刃其势以誓得不污京师人至秋九月合道俗为素馔以祀白阉九会此宪庙时语也余游京师絶不闻举此会徧考七真谱传甘源録及风云庆会磻溪集诸书皆无之又长春应元祖聘年已七十有六不应有此事而于白云观所塑像王太史所惠图验之独长春俨然一老中涓积余疑者十余年而不可解近阅丘公弟子尹清和诸君语録乃始叅考得其详而记之尹谓公自苦志炼磨后遇二死魔一自浄身几死一为飞石扑折三胁肢几死又谓公自揣福慧命相俱不能如丹阳长真诸公以十年炼心而犹未得浄每夜辄束草履行山巅徃返者几二十徧以祛睡魔五十日而后心死觉真性常明莹然如水晶塔一日凡念忽起痛哭自誓乆之赴长安统军斋一夕而三漏复痛哭自誓坚固逾于昔寻道经天魔为飞石所中折胁肢以是叅伍公净身事诚有之当在赴统军斋夕后也公又谓重阳真人诸弟子独马丹阳最长最先得凡二岁加半而得谭长春五岁加半而得刘长生七岁而半而得已最少最为重阳所属意而最晩得踰二十年而得之寻复夺之又乆而始复得之所谓夺者当亦谓统军斋夕事也僧中亦有一人曰光仪光仪者故宗室琅琊王子也天后朝王以从越王贞起义法至族光仪仅八岁逃遇圣僧为披削导之至一伽蓝遂为僧十八而琅琊之寃白有诏推求得光仪传诣扶风李使君女甫笄见而悦其美乗李出多将侍婢逼淫之光仪度不可已诡谓女曰乆秽请就浴而后寝处既浴闭关操削发刀顾持其势曰为尔此根而受欲逼除之何难即刃而投诸地闷絶乃苏既入都力辞王爵为僧于终南山法兴寺大展道价提奬劝诱道俗弟子恒百千人至开元末枕肱右胁而寂将葬状貌若生异香芬馥彩云覆輀车不散白鹤数百嘹唳空中或谓世尊勒束黄门不男者不得入道又玄敎亦云阳根一絶人理总废从何处修验彼二君子者何以哉不知心境既彻性真常湛固自有离形而超悟者况莲花寳台悉现化男之机（阙）王弟生获转根之报神化感应固自照灼不可思议也故曰纯觉遗身斯为第一旨哉