集藏 · 四库别集
张文贞集
16 万字 · 约 7 小时 27 分钟 · 5 / 20
集藏 · 四库别集
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会员可开白话
军以礼而后其众为可用被庐之搜赵衰让于却縠谓説礼乐而敦诗书惟縠为可呜呼
先皇帝之久烦公于征鼙戍鼔问者意其在斯乎集中所载大率使车浏览感时纪事之作为多昔人谓单门寒素足不逾井闬虽藻思绮才淩轹顔谢终难免于醯鸡之诮公马首所至几于九土游其八矣山川之瑰异风物之变迁悉有以激发其磊落吞吐之气岂区区郊寒岛瘦所能彷佛其万一者乎至于铺陈军容张皇天讨直与车攻吉日江汉常武诸篇后先竞响今读之而铙音凯奏与大将军跃马涖阵处歴歴可指也所谓进风于雅而以史兼诗者惟公有焉使天假以大年获观
今天子休明黼黻之盛则公之诗当更有埒于巻阿
既醉之什为
国家鼔吹郅治者而惜乎其止于此也读竟留连久之敬题末柬以归中舍非敢曰序公之诗也叶星期西南草序
星期与余别十二年矣性不耐为吏经嵗而拂衣俯仰侘傺无以申冩其孤愤郁邑之气而一寓之于诗顷归自岭南顾余于垩庐留连信宿出示西南行草屐齿所歴既极登临览观之盛其所与酬唱往还又多海内倜傥磊落不羁之士而诗之竒皆足以发之余读竞惊伏顾谓星期曰近人称诗者多矣而倾吐懐抱大放厥辞排哭奡兀不名一家未有与子颉颃者也请子述所以工诗之旨可乎于是星期抵掌语余曰放废十载屏除俗虑尽发箧衍所藏唐宋元明人诗探索其源流考镜其正变盖诗为心声不胶一辙揆其旨趣约以三语蔽之曰情曰事曰理自雅颂诗人以来莫之或易也三者具备而纵其气之所如上摩青旻下穷物象或咲或啼或歌或罢如泉流风激如霆迅电掣触类赋形骋态极变以才御气而法自寓焉世之防律为法者才薾而气荏徒为古人佣而已乌足以语此余闻之抚几而叹旨哉斯言足以砭俗学之膏肓破拘挛之痼疾矣遂与促席品次古人之诗星期持论龂龂多否而少可谓千余年间惟少陵昌黎眉山三家髙山乔岳拔地耸峙所谓豪杰特立之士余子不足儗也余因三复星期诸作而求其比似则铺陈排比顿挫激昻类少陵诘屈离竒陈言刋落类昌黎吐纳众有涌泉万斛类眉山縁情绘事妙入至理而自娴古法其才气之纵轶宁或涉于頺放怪诞为世所訽姗而必不肯为局缩依傍之态甚矣星期之学能不媿于其言而卓然自成为一家之诗者也兹游语溪将偕孟举呉子为宋元诗选且谓选诗既竣即肆力于古文辞以求合乎先正作者夫诗与文道一而已以星期之才日进而不止更十年后东南称文章钜手为后起领袖者舍星期其谁与归余虽学殖荒落愿俟星期集成援笔而序之
畿辅志序
维我
国家诞受景命中外効职文轨毕同燕京定鼎虽踵前代旧迹而经营缔造百度聿新三十余年以来德泽渐濡建置周宻洵足淩轶往古昭示来兹固不恃区区形势之胜称天府都防之雄已也在易观之象曰先王以省方观民设教古巡狩方岳十二年一举而畿内甸服则有春秋时巡之典列国诸侯贡诗于王朝爰颁政令以变易民俗而王畿尤为风化之首自风诗既废所可徴者者志乘而已志乘具则美恶昭法戒备此在列服犹不可缺而况京师首善之地乎方嵗壬子
诏允阁臣请命各省分辑志书督抚臣上之史馆彚萃编次用纪大一统之盛属以军兴未遑蒇事顷者海宇谧宁文字翔洽各省志次第成帙而畿辅通志亦缮藁报竣防某奉
命填抚八郡获受而卒业考其条目综其义例疆分理析部列族居粤自山川扼塞土田赋税以及闗津邮传城郭堡戍之沿袭与夫宦游土著名贤硕彦之遗迹方土物宜禽鱼卉木之产植凡属职方训方之所掌道川师邍师之所颁辨皎若眉列原委烂如以是上备
圣天子体国经野之资下禆大小官司承流敷化之助信所谓纲举目张班班可考者矣于是申檄所司授工锓梓装演讐校计若干卷某幸例得厠名卷端撰序始末窃因是有憬然滋惧者焉燕之建都邑也辽为南京金为中都元为大都路明改建北京数百年间歴朝规制按籍可攷田野何以瘠何以腴军实何以坚何以脆户口何以赢何以缩风俗何以淳何以漓军吏杂糅莠良错处或控御失术奸宄蘖芽或剂燮适宜狱市不扰虽古今殊势而治忽一理某与诸君子恪秉
简书抚河山之辽阔轸民庶之殷繁属兹守土与有均责一或失当即陨越随之是则某所执卷三复如涉渊冰者也是书也始于康熈十九年之七月成于二十一年之四月縂裁官前巡抚佥都御史于公成龙监临提调官叅议董君秉忠佥事呉君元莱董理官保定府知府纪君宏谟縂修翰林院侍讲郭君棻自余分纂诸执事俱详书别简云
辛未科防试録序
钦惟
皇上圣神文武光被海宇三十年于兹纲纪修明教化翔洽殊方絶域之众咸畏威戴德稽首向顺于荒遐万里之外而庶司百职事之凛凛効职者皆恪守尺度以奉行
朝廷德意将使薄海内外无匹夫匹妇不获其所而一时为士子者无不蒸蒸兴起思骧首于
圣世以自踊跃于功名之路盖大泽之霑濡久矣必世后仁斯其时也民生日以厚民俗日以醇而其昭融昌炽之象尤先见于士气则遭际盛时而以文章藻黻至治岂非儒生之厚幸欤嵗在辛未天下贡士待试于礼部者二千五百人有竒届期礼臣以考官请
上命臣玉书偕臣廷敬臣光地臣士祯同往典试事
臣学术黯陋文质无所底仰防
皇上不次拔擢回翔禁近入直
讲筵洊歴部务进叅机宻荷
恩深重不克展报尺寸【臣】奉职无状如此而
皇上犹不斥其驽下辄加驱防兹复委以抡才重任臣益切大惧矣【臣】惟主司之所凭者士子一日之文而已其文合于度则録之不合于度则黜之虽其人宿负文誉而为主司者因其一日之短黜而不録即怨谤滋起不能恤也且既已糊名易书而或以好名惧谤之故欲稍存一揣摩物色之见以冀幸于一旦名曰怜才其私一耳【臣】誓与诸臣力戒之言者心之声也帖括之文虽以应制举而其精神心术之所在或正或邪或诚或伪未尝不发露于议论离合之间第衡文者不深察耳夫鬷明堂下一言叔向犹闻声而知其人况三试其文乎【臣】愿与诸臣力勉之自丙戌以来文体凡屡变矣
皇上加意右文人才蔚起一时英隽之士翘翘焉欲去时文软熟肤浅之病以古学相尚而不善学者至以脱绳墨为髙杂稗乘为博兀奡而不驯汗漫而无当其将流为荡闲轶矩之归而且浸滛有离经背传之患【臣】至愚鳃鳃虑之夫文有理焉有法焉有辞焉理必依传注法必宗先正辞必本六经如水之有坊农之有畔不容越也初试之日即以此意传示诸士比至校艺则宁质毋缛宁实毋浮宁简毋冗宁易毋僻其为支离谬悠之説得以诡遇而幸获者抑已罕矣而又于再试三试之文观其该洽今古之学则诸士中亦遂能分条晰缕于人品之纯驳吏治之缓急道术之源流律吕之条理歴歴指陈其端而疏通证明其义于是【臣】与诸臣执卷相庆谓天下沐浴
教泽之久而实学有本不谐流俗之士出于其中故其文多卓然可观如此人才闗乎气运讵不盛欤校阅凡二十昼夜得巻一百五十有六今録其雅正者二十篇进呈
睿览【臣】谨飏言简端进多士而朂之曰
国家今日之甄録诸士惟其文也异日畀之政事而登用之惟其人也以为科目不足得人耶姑无论往代即
本朝五十年间由科目致身而姓名焜燿于简册者项背相望矣以为尽得人耶彼列上第跻华膴一旦陨坠至于身名俱辱者亦指不胜数矣然而用人之法终不得不重科目诚使一科之内得一二人者树功立名于不朽则于
朝廷设科取士之意已自无负但为士子者身受国恩宜人人思有以自见顾安得借一二人之树立以自逭其责也【臣】愿诸士各践其先资之言本经明行修以达于规为措注之际所谓实学有本不谐流俗者不独见于文字而持身服官亦由是焉记有之曰毁方而瓦合言能与物同也曰砥砺廉隅言不刓方以为圆也既言与物同而又言不刓方者何也以廉隅为体以瓦合为用特立独行与推贤让能二者交尽庶几儒行备而有禆于治理乎宋臣李沆论为治之道亦谓勿用浮薄新进喜事之人夫浮薄喜事之人皆其不能特立独行推贤让能者也诸士自勉为经明行修而耻出于浮薄则所以为科目重者在此所以报
国恩者即在此而【臣】等孜孜焉因言考行期仰副皇上郑重抡才之心以成
国家昭融昌炽之象者亦可借是以答
休命矣诸士其朂之哉
呉江县志序
皇上御极之二十有二年直省大吏各奉
诏旨上所修通志于史馆玉书承乏为礼官得次第检阅而府州县志藏诸有司无寓目者知呉江县事郭君属邑绅叶君星期修县志成特邮书京邸问序于余余受而卒业见其发凡起例纲举目张视明莫正学徐给事二志之旧损益各半蔚称定本遂不辞弇陋而为之序曰县之有志通志之权舆也通志纪要县志纪详故辞宜该事宜博虽然义例不具持择不严虽该且博无取焉大凡物足以赡财贿利器用事足以厚风俗备董劝则虽草木虫鱼畜牧孶息之数搏埴轮斵良窳工拙之艺与夫井陌耕馌委巷纤悉之务孤嫠孝妇幽忧烦寃之隠皆不厌琐赜籍而记之以是为尽心民瘼者之所有事若乃琳宫梵刹倐创倐湮园林墟垅或存或没以及谀墓颂德之文游防赠处之什一无系于得失而沾沾载诸简防是亦可谓不知类矣郭君之辑志也义例秩如宁严勿滥不独资攷索抑以寓政事焉松陵邑称繁剧地瘵以疲其当务之急无如水利赋税三江五湖世食其泽而害亦因之积潦不泄沮洳弥望则农事病矣疆域延袤四百余里嵗输五十余万版籍既定赋不容减则民力惫矣是编裒集羣议条列便宜俾前有可稽后有可效所谓勤恤疾苦为一邑规久逺之利者莫逾于此至于辨星野之躔次正疆域之鳞错以及搜考艺文证据轶事订旧志之譌而补葺其缺漏盖兢兢乎慎之而于人物贞义节烈之迹品量论覈收録尤严夫昔人作史稍徇爱憎辄有曲希时旨猥释私憾之讥兹于一邑之乘不妄毁誉进退如此岂不可为良史之轨范而志乘之标准矣乎郭君治邑五载洁已而惠下锄莠而殖良其侃侃砥节不愆于职之义悉于志见其端故曰以志寓政郭君有焉星期穿贯诸史多闻而善断能成郭君之美而传信于其乡之后人是则可并书也谨序
张文贞集巻四
钦定四库全书
张文贞集巻五
大学士张玉书撰
吴潜昭评选制义程墨序
方一科之文初出譬若秾华错采美不胜收乆之而霜降木脱録不数人人不数艺纵或阅者嗜好各别而论定之后亦所见略同则为思其所以刋落与所以乆而不废者大抵巧不如朴繁不如简华不如实缛不如洁准理命意而纬以六经诸史唐宋大家之文辞虽方圆竒正不名一辙而精力之所融结皆不可得而磨灭也岂独六十年之文为然等而上之亦犹是矣桐城吴君潜昭濡染家学研精制举业二十余年持议侃侃与余意合近偕家弟韦存读书北固山房评选程墨毕问序于余因为述歴科源流分合之故如此而窃自叹幸遇之早又不幸而闱牍为四方名流所许不能自匿其瑕三复兹选益不禁汗顔而缩恧也
于龙河制义序
龙河于先生以名进士歴谏垣跻卿贰为
国家心膂大臣距其习帖括应制举时二十余年矣而于制举业深嗜笃好不啻饥渴之于饮食间与余论数科来文章之变抉弊擿瑕凿凿乎深中其膏盲而洞烛其标本顾以余为知言也者一日持所椟旧藁若干首过余谓自通籍后藏弆不以示人今以授子子为我序之以余夙承先生绪论固知先生于文穷相极形不名一家者矣虽然自昔作者牢笼万态驰骋百氏而精神贯注各有其用意之所在先生所以为文之意亦有可为余述者乎先生曰文章之道期于明理适用而已余之于文也尝穿穴乎圣贤立言之防及宋诸儒训释之义研同晰异以力求其解矣既得其解称心而言思举所得于胷者毕达于辞而后已然而临文踧踖有深惧焉四子之书稽实待虚与易同体今随举一言引致于日用参伍于政事世变之兴替举措之得失如蓍命如数计莫有遁焉者也作文者不能根极理要攷证践履而徒区区饰浮游之词以簧鼓一世其罪与侮圣人之言等余学殖荒落牖中闚日止见一隅独是随目所见吐而为言不致为巵辞勦说者之所借口庶几其无内疚矣乎余受而读之喟然而叹曰甚哉先生之文不为苟作者也其波澜相推而莫知纪极者文势之壮濶也析殿最于锱铢核去留于毫芒者文体之精洁也大雅奏而黄钟鸣武库开而五兵列文气之雄杰也要其大防归于明实理究实用无剰义无溢词而止呜呼文章之变日异而月不同变至今日称极盛矣顾不善学者屡变而失其防则势不能无工取侧势巧避正锋其失支貌类浑厐精气不属其失肤二者之彼此交讥其为本原不足则一而已得先生为文之意以倡导后学变不诡正乆而弥新所谓有本之言固如是欤夫先生方耑精国计以经济大业为海内所争仰制举业特余绪耳然而先生之所为文明理适用之文也经术经世即于习帖括应制举时卜之岂俗学朝荣夕萎分文章经术为二物者所可举似也哉既卒业敬书巻端以质当世之知文者
徐原一制义序
国家设制举以纮网天下士三十年矣丰水有芑生材不尽扶舆灵淑之气磅礴而郁积而科名文章之盛萃于一门往顺治已亥立斋先生荷
世祖章皇帝殊眷以第一人登第学者翕然诵法其文比于金镕竹笵距今十年而立斋之伯兄原一复以第三人受
皇上特达之遇而望益增重呜呼何其盛也夫原一之负重望于天下者以文章不以科名自有制举以来掇上第者踵辙相望一二钜公宿儒以髙文典册照耀馆阁固已岿然乔岳矣至于俗学师承诡合有司之绳尺猎取科第而其文亦如春华不实不待风凋木谢之后而已委顿刋落无复存者文章声价曾以科名轩轾乎哉原一当庚子举孝亷名震都下一时论者已窃叹其遭遇之晩乃又中更轗轲极迍邅踣顿之状然后得第一得第而声华烜赫俨然埓于钜公宿儒则老其才以使其文之必传于世葢造物之意也今原一之文具在雅自矜慎藏弆箧衍而四方踵门传冩日凡数辈行且不胫而走海内夫亦知原一之所以为文者乎濡染古学博极羣书胸中经经纬史无所不综贯制举义则成以后先正大家无不铢黍称量取材博而利用精其深造本原如此宜乎驰骋万态牢笼百家而不同于剽耳窃目之徒过时而速敝也虽然文章根乎至性徇人而封已巵言而猎貌虽雄辩极丽亦元裕之所谓不诚无物而已原一兄弟友恭内行淳备重交游信然诺至性郁勃发而为文章语有之仁义之人其言蔼如是则原一之所以为文者矣愚尝叹功令三歳一比士自帖括而外别无登进之路异时三事大僚悉由此出而士子猥以无本之衷不诚之学侥幸名器习为固然岂独其文易敝且岌岌乎有世风士习之忧得笃行绩学如原一兄弟后先参错于西清东序之间以挽頺俗其有济乎余自幼随伯兄礼存获交于原一立斋暨仲彦和十五年于兹今余兄弟又得追从两公之后出入直庐而彦和客都门亦时出其文以相质余自顾浅学薄殖曾不足仰嫓公家万一独是明习经术砥砺行谊宁恬毋竞宁质无华愿与原一兄弟终始勉之使当世不徒以科名文章相夸诩庶几无负
国家知遇之恩也夫
纪孟起制义序
熊钟陵先生谓予曰前辈读书自应童予试时便自不苟其为文穷变极态虽小题亦凿然可传防哉斯言可为后进箴砭也今世所为学者大都卤莽灭裂取悦时俗而已传注之书童而习之不求甚解先正大家禀经翼传之文弃若涂羮寻声绘影如傀儡之目见有独出手眼者虽心韪其言而必曲为之説曰是不利于塲屋浸染既乆举天下士子所为制举义庸浅肤俗类出一手为主司者或不得已就所见而甄録之而士子遂相率以庸浅肤俗为功令杜子美谓诗有伪体黄山谷论字法谓近世弄笔旋绕号为草书今于文见之矣呜呼何其陋也韩子之言曰养其根而竢其实加其膏而希其光士习之衰学无根本持苟且徼幸之心以应功令而其文亦不乆而自敝夫士子委贽进身独有文章然且以苟且徼幸为逢时之技则策名以后依阿淟涊亦约畧可覩矣顷
诏制科复用帖括
庙堂之意重以经术望天下士宜亟得渊博湛满倡导风气之文出而救之孟起纪子从西清余暇手旧稿一秩示予予读之而幸吾言之有据也其所谓传注穿贯该洽而非佣耳剽目之传注也其所谓先正大家哜胾吸髓而非揣籥扪烛之先正大家也夫惟大雅卓尔不羣其是之谓乎孟起与拙庵子湘诸伯仲以诗文名海内二十余年矣拙庵子湘先后成进士孟起今始用射策登第顾于是编斤斤不忘故物以视夫朝而艾获日中而弃其鏄铚者相去不啻什百非深造笃嗜于斯道者而能若是乎余故拭目文运之兴而深叹孟起老成夙学不以苟且应功令愿天下读其文而思其学之有原本也是为序
十三太史合稿序【代】
国家以文治磨厉天下士自乙酉迄今辛丑文体凡三变方酉歳肇举宾兴令甲未布余不佞承匮典南省试务求援据六经依傍传注以辟一代风气嗣后士子耳目渐束准绳壬辰试士南宫余忝为贰时则按理切脉讐校益严譬御马者始欲其就衔橛而继则欲其致千里也迩年来文体称极正矣而矫枉之过趋于薄弱识者忧之夫文章与治道相表里治有治体文有文体济五味为羮和五声为乐晏子之论治也理扶质以立干文垂条而结繁陆士衡之论文也
国家用制艺较士犹唐之用诗赋论运防则今日方在初盛乃不为燕许沈宋金舂石戛之音而流漂嘈囋曾郊寒岛瘦之不逮岂所以发皇盛治哉今年
新天子即位天下士适当就礼闱试予承
简命再典厥事自惟谫鄙思仰赴
圣主辟门之化凡罗而列之贡书者披文相质华实并收葢十八年间文体三变而予谬称主司皆得手定其甲乙窃覩是科文叹
国家涵濡之泽深也丰水有芑生材不尽而是科则采薪积槱左掇而右拾者矣馆中十三子以课业余暇各出所为制举艺将彚梓行世问序于余余览而怃然曰是真所谓金华殿中人语也馆阁之文海内模楷今诸子文具在虽吐情发性言各一家而其凿凿乎禀裁先民规步大雅者按之如出一手是不可为天下鹄乎而余更有为诸子朂者诸子以制艺弋科名特一经生帖括耳今既侧密勿建梁之地一旦
朝廷有大制作促召给札非博洽典故乌能倚席立办仰称
上防以诸子之才如朝阳之映若木扩而充之何所不至自兹以往日驰骋子经史百家之书以一物不知比于不识甄盎之耻可也
张蘧若制义序
大江以南新都称诗书文献之国盖黄山白岳之麓自有宋以来多传经明道之君子而紫阳夫子崛起其间集诸儒之大成论者以其地儗之峄山沂水继紫阳而起者双湖樗庵东山三先生为之羽翼修眀而圣人之遗经始炳于星日其文学彬彬载之史氏者视他郡国莫之能及也功令取士崇尚经术要在诵法先贤而师其为人用备学古入官之选况生其乡者哉数十年来知继三先生而起者之必有其人也辛未余奉
命校士南宫与同事诸先生矢心交儆慎以蒇事暗中寻索得一呈巻含英咀华而不骩于才左征右羽而不束于法理则折中于圣籍体则步趋于先民扬而眡之温润以泽也抑而审之缜密以栗也意其人必大雅不羣介然特立之士也以视诸先生诸先生皆曰然乃举以冠多士暨撤闱捧雉来谒则新都张子蘧若果魁儒名宿潜心经史守道安贫屡踬于公车而不挫其志者也张子戊午登贤书被放者四而闭户埽轨授徒以自给足不涉阈以外惟寂寂手一编思欲有所发眀以嗣续乡之先哲而出其生平所简练以程及门者余受而阅之大都恪守乎成大家之尺度而膏沐于六艺之芳腴原道则醇以深论事则约以达刻意匠心归于自得无窘步焉无跃冶焉其赏心而拊节犹之往日闱中展巻时也吁张子勉乎哉自有制科以来其登甲科为举首卓然有所树立为世所称道弗絶者几何人即前眀成正嘉之际号称得士而缕指其间德业有闻于时而选述足传于后者必科名与人地交相重者也张子勉乎哉即张子之乡先哲双湖樗庵皆绌于一第东山晩而就辟而三先生之言论风采为儒者所依归如此即有宋三百余年以巍科起家者未易胪举而黄裳榜试録独传之至今尊为天球琮璧以紫阳夫子于是科登第也张子文近乎道而绩学励行其进未可量盍以三先生为梯筏而进而私淑于一代大儒之绪言攷其立德立功之本末非惟知之亦允蹈之张子其可以弗心切向往也哉吾愿张子亟有以自勉矣
贺董公序
昔者成周盛时周公召公分陜东西出为二伯而其入辅王室也则周公为太傅召公为太保盖中外脉络聨而为一方其在外则政令德教播之民间者一皆可以自断而无旁挠中制之患及其在内则凡五方民情土俗之宜与其利弊休戚之所在莫不灼知洞见无有壅蔽而瞀惑之者是以坐于堂皇引纲挈领而国家之规画措置固已风行天下而无不当其后仲山甫当宣王时外领诸侯内养君德入而典司政本出而经营四方诗人述之载于大雅其职同也三代而下出入中外者虽不乏人然往往不无为偏重而贯注聫属之道渐以微矣我
朝之制由侍从至六卿御史大夫者不复出为督抚由外吏至督抚而入为卿相者亦不数数见独于我平原董公所以用之者有异焉公起家禁林致位九列视学首善衡文南宫
天子宠之者至而其职皆词臣所序迁其任亦皆词臣所应得也顾当用公为御史大夫又任公以江督又命公为少司马又特授公以督漕人皆以
上之用公独破旧格为说而不知此正
圣天子之以周召仲山甫待公也盖天下才德兼备如公者不一二觏向使专用于内而不用于外则其综敏练达张弛文武纵横盘错风驰电震之才无由自见专用于外而不用于内则其丰棱骨鲠强毅果特侃然正色不激不随之德亦将有所自閟而或怅怅于学士大夫之望是故
上之所以用公者外收其保厘屏翰之功而内资其耳目腹心之助盖公之才德固无施不可而
上之用公亦实有中外相维贯注聫属之意而惟公可以当周召山甫之重故其所以破旧格而用之者如此然公既屡用之于外而今复大用之于内从此而秉钧衡筹密勿则一代伟人之颂余又将为公述之矣台中诸君子喜公复来言路踊跃合词请文贺公余与公同馆阁乆又为吴人被公之德甚厚乐其道之大行而非一方之所私也于是乎言
大司冦新城王公寿序
自昔名臣耆硕树功德于不朽者莫不兼以立言为重而其言或传之一二世或传之数十百世大抵因乎其人又因乎其时三光五岳之气蓄而后发发而当极盛之世则其人既与运防相表里而其言之传益且逺斯德与功亦兼举而并茂焉吾今于大司冦新城王公见之公家世清贵表着东土自尚书见峯公布政使康宇公以勲名治绩彪炳前史暨匡庐先生胚胎前光位不满德名德之盛独钟于公公弱冠登上第起家扬州司李风流文采照耀江左尝过江徧游京口诸山所至辄题壁时先大夫方里居把读公集有天才独絶之叹洎公官郎曹偕伯兄西樵先生并负文望一时名人杰士咸望走恐后得公一言奬借以为荣而公亦力以倡眀古学振兴大雅为已任孳孳然汲引海内后进不遗余力于是
同部