怀星堂集

最后者又绕书其旁云凡四五写方有三两字佳信书亦一难事其用意如此海岱即海岳之谓又知尝有此楼东字旁又作西字犹自未定

跋东坡王仲仪哀辞

长公王仲仪哀辞淡黄绫界兰亭行书前题武宁军节度推官苏某体度荘安气象雍裕中和大成书之圣者也

跋苏沧浪草

苏氏父子兄弟以文学鸣汴都盛时传家笔札擅声翰府子美尤称独步赞者谓花发上林月滉淮水其既遭一网之打残章碎简留迹极寡后朝廷重购于其家家裒数简上之皆才翁笔也朝廷不知其家亦不知也此帖董良史氏所蔵今存中丞陆君家允明在南京中丞出示抚玩竟日平生昉见之耳意谓根本大令而得于张长史为多第前人未尝论如此如其锋颖秀削清劲动荡则花月二语亦颇得之

跋米搨兰亭

禊叙真本自温韬弃掷人间虽淳化之君购募而不得故不列于阁帖当时士大夫各以所见本临榻各因其材所偏近者而得之然每披阅未尝不见右军之一斑葢如大成之圣为其徒者具体一支皆有益于后人老米此本全不缚律虽结体大小亦不合契葢彼以胸中气韵稍步骤乃祖而法之耳上下精神相为流通吾辈试窥其同异之际必有可言者此正轮垩妙处也今欲拈出噫欲识栁下季只看鲁男子

跋文潞公三帖

右潞公手札三札不过数十字而辞意蔼然资政一帖国谋友谊尤见素懐字虽不甚置意亦时有唐人风致非无师法者苏文忠谓公综细务虽精练少年不如贯古今虽専门不逮二者于此帖亦皆可见

跋华光禄蔵宋代遗墨

右宋代遗墨十有三人思陵二米南宫二欧阳文忠公韩康公张魏公山谷老人林和靖陈简斋张樗寮朱文公岳侍郎珂陈参政自强各一而秦桧以当时人元巙子山柯敬仲苏昌龄倪元镇以题识皆附之通十八纸国朝李布政昌祺详系卷尾今为光禄华公汝徳所蔵髙宗所书是李诗米是王畧帖赞中语及太宗御书赞余皆札启忠定与赵忠简简斋与向芗林余皆一时僚友姻眷或衲子辈大抵谒谢报荅日常事然如欧林黄朱上不谄下不渎自然可慕张岳虽徇时仪尚多忠实魏公简斋専谈国事简斋间及时政魏公忧其君之目疾喜桩钱之多入劝忠简以戎务责成于已而専养气以伺之其忠亮皦然特殊简斋报芗林以庙堂用其名而召曺成畀芗林宫祠又报李忠定帅湖南且云李在福州已令分韩世忠一军便由汀州去朝旨甚严必已就道亦喜辞也诸人以书名者如米黄张三氏人多见之此帖黄当是盛年书然云失牛儿牛儿是知命子知命已先亡岁月亦可考今未遑尔昌祺云米诗不类其书余审察实是但浅目不识巙倪所称辨右军之说是跋王畧语也又太宗作真宗亦误樗寮数笔特丰润茂宻轻重得所卓异他日书他如六一则庄安寛博晦翁则真率简古林处士岳倦翁类欧公而林稍驰骤岳尤矜持犹存翰墨家法子华任意而已徳远去非自强皆晩宋一种字陈稍藻饰忠定转柔弱葢功不暇也秦老想亦效米而不胜搴襦之态大率观古人手札可以四科求之言语文学一览先得或谘官业谋家务可以知政事理致短长意度寛猛大小可以观徳行今求之斯卷其具者亦多矣独奸桧厕之多欲削去余语光禄曰勿削此他山之石也

跋苏文忠五帖

右苏文忠五帖其一与郭廷平二与中玊提刑廷平不知名提刑不知姓所言报荅小事外献蚝帖极言蚝之美至令叔党勿宣传北方君子恐求谪海南以分其味苏钧秀才帖言歙研发墨滑润虽非絶品亦不必他求闵仲叔不以口腹累人公人品絶世岂以一蚝秘于人大率寄其髙逸之韵如以啖荔欲长作岭南人游事竒絶而不恨死皆此意也然复以此望于人可见其视世满目皆同志君子也即品研之旨亦然何其闳博大人至如此帖在朱子儋所后一纸为叔党题郭熙平远三絶气度正尔与乃公相缀属尤可敬爱

跋米书天马赋

南宫与眉山豫章莆阳擅声宋室近时学者寡师王氏宗祖必先事四家为襄阳之学者大抵步入狂狠允明亦愿学而资力兼乏乃不易尔而亦不易以语人此天马帖为梁溪钱氏世蔵其孙昌言出示舒玩未终第觉法度森出与寻常之论大异高阳冯几之口不几于误人邪昌言请识跋稍附尔尔异时缔观着力或得畦径一二当为再议以易此语

跋宋人聚帖

右宋人遗墨聚为一册通若干纸书者凡十九人今蔵予姻沈润卿家其人为苏文忠公王荆公米南宫赵王孙令畤吕吉甫蔡翛王岩叟范文穆公韩侂胄蒋宣卿外名无咎一觌一克家一而不氏想是鼌补之孙仲益梁叔子又名光一衡一正夫一未详其人前两人或是温公与叶梦锡未可知又某乡一某一结字草异不可辨大帅皆自仁宗至宁宗时人也以君子小人杂列故署题不称贤所书虽皆寻常与人诹报事情小简札自髙贤名家外其它小有才者词义字体之间亦往往可观视后世羣辈不独徳不胜才而并亡之者又不侔矣此亦系时运之叹然而薫莸之臭果孰得而乱诸千载而下览者犹恶其共器且犹累善类之称题也人心之严竟如何哉则其在当时凡为彰瘅旌别于朝野者其心即今日无少异抑又何患乎天理之有泯时哉然彼且得以其艺文之末而附厕珠玊之侧以窃寿于人间世则后之论者或曰质而已矣而何以文为者又如何哉此圣人之教必曰文行忠信又曰志于道据于徳依于仁游于艺所以本末了然呜呼斯其厯万世而无弊也夫

跋山谷书李诗

双井之学大抵以韵胜文章诗乐书画皆然姑论其书积功固深所得固别要之得晋人之韵故形貌若悬而神爽冥会欤此卷驰骤蔵真殆有夺胎之妙非有若据孔子比也其故乃是与素同得晋韵然耳今之师素者率卤莽求诸其外动至狂恶又是优孟为叔敖抵掌变幻眩乱人鬼只能惑楚竖子耳亦独何哉可恨可恨卷迹英气横发于其本书故是平生神品尚古光禄蔵护过于至寳老谷不死之神在华氏矣

题米老着色桃花障子

元章画故未见一日过阊门姜氏壁间县桃花圗一轴漫即视之见其绢极缜细却看其笔正作树一本上发花叶茂宻丹粉傅染莹然妍烂气势盎郁甚异之徐见下左角一印察之方堇二寸作缪篆其文曰楚国米黻始知为公之笔更缔玩之益悟其妙以语主人亦始知珍秘后几日过之不在壁矣今其人已亡便従其家索之料亦不可见矣暇日臆其笔法以世不多见其画漫志云尔

跋宋儒林郎王大本遗墨

右门状二纸请支米呈一纸皆王大本存槀予尝观王氏世谱大本字立之官终朝请郎浙西安抚参议今按此状前纸与米呈具衔同独辞判府状易奉议作承议耳宋制阶官承议在奉议之上葢前状淳熙三年六月所为后纸则九月也以是知大本转阶在六月九月之间当时迁转之制四年一转以是知大本前任葢已四年无出身人逐资转有则超资至奉议则并逐资是未知大本出身何如也米呈无年号然称干道九年职田米则应是淳熙元年初绍兴间举行元佑之法阶分左右史谓淳熙初宗室善俊请去左右字従之观此则善俊之言当在春夏大抵古人遗墨类可以参稽国政家事凡此数端皆小节无庸深论然亦可以补家乗之一缺故先世遗墨之当重不特以手泽之系孝思然也承议九世孙观请余题其故因识此观又谓米呈后衔书不完想以此不发此恐别自有故亦不必求

跋重勒宋太学生陈公少阳书草石刻后

陈公一死光烛千古史纪其所语髙宗者在留李忠定斥汪黄及下亲征之诏罪不进兵之将毋幸金陵二事其后乃言忠定请都江宁初奏之误宜従后说即此书也今人见其碎谏鼔脔内竖至舆榇伺戮疑其所言必巉絶近讦观此稿开陈事体展转曲畅岂若是者哉史言八月壬午用黄潜善议杀东此稿书八月二十五日所作其日即壬午也然则具草録进与遇祸皆一日也书中辞理明彻与其笑语收吏之言皆神度渊澄真善处死生者哉书云傥蒙赐尽于陛下之威命则死实甘心或恐遭害于权臣之毒手则死不瞑目故尽言以求死生之决庶父母遗体不至暧昧而没于是其死果得其素心矣书草石刻在镇江郡庠四方学士犹罕见之太学孙育思和取拓本摹入木刻以便流布其志嘉而力劳天下良心之同也予与赞其事刻成因稍志其故正徳庚午十一月三日呉郡祝允明题

懐星堂集卷二十五

●钦定四库全书

懐星堂集巻二十六

（明）祝允明

撰

○纪叙

跋宋髙宗付岳武穆手敕

宋艺祖得天下虽不以兵车要为英武之君也至于端王以浪子而失之于前康王以昬懦而不能全复之于后二君之文艺皆有可观独无为国之才耳丹青翰墨艺祖岂有是哉而天下得失之效乃尔何哉二君明其小艺祖明其大也此绍兴与岳少保手敕中间付属之重处分之均期望之深非愚者所能然桧谗而岳死于前敇犹两人由其明小故反而大闇焉回视厥祖所以用曹彬赵普与斥雷徳骧之事其得失粲然矣敕为光禄华公汝徳蔵不独兴君子之叹其亦君人者之永鉴乎

跋宋髙宗付岳武穆手札

石刻由三代而后先君蒙尘失国而继体者中兴则其贤不肖率由以分然究其理道是不可以成败论葢县乎其智勇矣昔人有言项籍临死归恨天亡耀射杀追以示非战罪斯羽缪也彼以攻战为取天下之务不知善战者乃将帅事取天下在仁智仁来逺人智收英杰羽不知也斯言政可以为若喻葢创业以仁智中兴以智勇校然矣由三代而后试举数世以参伍之葢如元始毒建安禅懐愍执天寳犇以至于徽钦之狩者彼昭烈元帝卒不全复版章肃宗幸复而有间然唯光武为能尽道究而论之则智勇深浅有亡之间而已矣智非钩箝阴谋勇非战克攻取自其秉不共戴天之大义以为智之根本而至于择相简将相时审势知几决策烛奸破诈察君子小人之分严理欲界至之辨皆智也自夫厉卧薪味胆之苦志以为勇之根本而至夫训武练兵信赏必罚任贤去邪不为势回利疚皆勇也视权谋攻战而大者也是道也得之完者其效亦完而誉腾亦久汉世祖是也得之而未完效亦视之而誉亦视之昭烈元帝肃宗是也若建炎之人品其去光武逺矣校诸蜀晋与唐疑可伯仲而实不及焉何也智之大者不及也昭烈之任孔明晋元之任茂弘肃宗之任长源则可谓不贰者矣凡其武功之耆繇庙谟之定庙谟之定智勇是也其有偏全之间者则所谓成败之天而其后来之得失又系乎既平之后之敬怠此别一理也若髙宗者则异矣其君臣之间日夕之所论议未始不以中兴为辞葢不胜其纷厖错杂前三君之时不闻费冗若是也而效卒不逮焉岂非智勇之大者未闻乎智勇之大者葢如彼而髙宗昧焉宜夫颠之倒之自壊以资敌而委其事于丰败大耻终其身与子孙数世而莫之赎也亦可痛哉岳桧之不同立谁不知之谈者迄于今不二而反复其故职由诸此有国与家者宜不是鉴哉而儒生断史案亦可以旁证互佐而得其情矣武穆受建炎手敕甚多当时皆入检括此一纸寿春帖不知何一好事者镵之石正足以重鹏举之忠寃悼九哥之昏风吾姻氏沈润卿治地得之以表于时诸文章家题述已富予缀此论相参焉

跋宋赐江宾王进士出身敕

句曲江秀才永年为宋进士宾王十三世孙持宾王所被敕及同年小録示予宾王绍兴十八年登第注授左迪功郎扬州泰兴主簿官终翰林编修江氏胄蕃且华望其邑然宾王行业阅履他无考见其详寻县志无传志近时所为极芜陋不足观即问之永年亦曰歴世蔵先遗物甚多三厄于火遂失十八九所知者如熈宁九年进士适道绍兴十二年进士汉建炎三年乡贡进士通道至大二年乡贡进士镇国初处士东辈与宾王畧着于志而凡公牒传志金石之属具守数百年而一旦亡之又传兵戈时失之沟渎惟此敕録并他房所留世系图巨轴在尔即録亦已焚其一后造室于旧壁中得之葢当时有二本一手传于外一寘壁乃知昔人蔵保之图亦已周谨然非易墙亦亡耳宋人敕告传于今甚多敕中语无必论尝谓前代命官必有词至卑逺若降谪亦然虽似过文然上下间情文固宜颇近俞咈之风本朝极简重虽髙位重寄若非纶綍之被不过佩片纸往莅事行即上之使有丰徳茂勲而非私家传志之播则一时后辈亦往往不谛其践履况后世乎此亦事之宜讨论者也虽然士果志乎建徳植业而树声亦固不以此就如宾王令闻之存亦不繄斯一巻也永年好学善文其耀世华祖者已自立行当褎然此固其弓玉亦绅盘也与

跋赵子昻书文赋

观古人文可得书法观书可得文法此具目者之能事也此巻所具亦多矣

跋赵书团扇赋

子昂书团扇赋近来顿见两本此小字者先出精微妙丽所谓不能赞一辞

跋赵书韩诗

韩公山石句浩烂豪擅非细软笔墨能发之而学士此笔亦复襟宇跌荡情度浓至脱去平常姿媚百倍譬如圣后封岳省方徳容正大琚衮和博摈相明习仪履安闲所谓従心所欲不踰矩可望不可学也

跋赵松雪管夫人与中峯手帖

右赵承旨手牍十一纸魏国管夫人一纸皆与天目幻住公者承旨所云悉为夫人没后与住商评欲修事荐严时承旨老矣音辞宛恻读之可为兴感不知当时本老答语何以写其忧也夫人以书般若得公讃叹致谢云云皈依之诚尤为迫切本之徒永定通作一卷今归黄轻车间以相示余谓三士咸従菩萨地来所谓应以比丘宰官信女身而得度者因縁聚会乃如此今皆还浄土矣学士夫人不能释然于现在之时予乃为勘破于过去之日相对一笑摩挲移日不独以其翰墨之妙而已也

跋钱舜举明皇击梧桐图

赵飞燕舞在掌上杨玉环比昭阳微有肌为盘中舞宜也谢阿蛮等奏乐其旁而潞州别驾所按与之谐则其素习可知虽微杨玉环独无一盘中之人哉来渔阳之鼙鼓不専在羽衣一婆娑也吾惜杨玉环受诬已久漫因钱呉兴为一举末减之手

题顾司封蔵旧人画卷

旧人笔虽有髙下必走法度中其下者凡耳今人縦佳者多以脱畧法度自为髙沈畦灭径指作意外境直愚耳凡可也愚不可也此段不知何旧人作

跋石勒问法图

右石勒问法于佛图澄图一段元人遗制也自腾兰来法轮通流东华无碍时诸比丘亦接现神通而十六国纷乱之际最盛姑以西来者言之如鸠摩罗什佛陀邪舍竺佛念之在姚秦菩提达摩之在拓跋魏昙无懴之在沮渠凉菩提流支之在元魏求那跋陀罗之在刘宋等或以禅定或以呪术或以翻译随机应縁未可悉称如帛公之在石赵尤神也当时诸国之君类皆憍慢顽凶在十不善业中为生活而往往崇事此数公者世恒谓神者莫盛于寳志崇者莫盛于萧武而祸身败国亦莫甚焉则其余可知矣抑不然也释伽文自以逃储弃国而得道者其道成后谓其力可以利物福世犹之拾芥而不以为能事也故従之者宁问以无生之法奉持恭敬唯恐不得一闻而谓家国之浊恶非其所与非惟不问而且惧其以此舍我也其于此犹所谓是不为也非不能也吾儒之教自身而家国天下本末周具为法判然而不相谋以正邪是非决之则有说矣而此则其势犹参赞位育莫非本具而唯以用行舍蔵为至义葢视人而行已不以具而不遂者为累其势然也延陵相国捧揭日月蓍蔡四海其言治国平天下之道也予也亦不佞佛亦不逃儒因其教而陈其事云尔矣唐子无心应世之语畧见大致予也复一鼓喙亦聊以游戏三昧绘笔工能好事博雅者珍收之此嗣昭之美也无劳于烦辞

题元人写崔莺莺真

崔娘莺莺真像乃旧传本非宋即元人名手之所摹也予向者都下曽従一见之继于疁城僧院中见一本大畧相类妖妍宛约故犹动人苐似微伤肥耳陶南村说曽于武林见崔丽人遗照因命盛子昭临一本且有赵宜之等题咏甚详此岂即其物欤盛君之临本欤或好事者重畨盛本抑因陶说而想象之以暗中摸索而为之者欤既识蔑面游艺之隙漫书以记吾曽云耳噫尤物移人在微之犹不能当予之徳不足以胜妖孽恐贻赵颜之戚姑未暇引尔归丹青也

跋元末诸人帖

由元末入国初一时文学无盛于浙西此皆遗陈秩维寅如倪瓉元镇王蒙叔明谢应芳子兰杨基孟载张羽来仪虞堪胜伯陈植叔方郯韶九成王行止仲其著者他不啻十倍羣材茂发蒙古既不能有零落蔓草或幸显于天朝未之尽也巻蔵尚古览之既多室兰之羡亦饶黄杨之叹耳

跋太宰王先生蔵饶参政书罪言后

杜舍人以当时措置亡术失山东巨镇作罪言信善论大事者邪饶参政以髙才受藩寄与僭据者居其时又不若唐季其亦有牧之之隠忧乎然又不敢有所论述因寓懐于挥写间是固非漫浪为之者矣太宰太原公取而珍玩之葢特重其书耳其事其文皆非今日所取者噫是亦公録善庸艺之余旨欤

二研志

少宰太原公示客二研允明获従观焉其一形中规有柄可提铭以璧海而系之辞魏文靖公遗也一正圆若镜山人耕土得之以呈公而公自铭者也二石皆良材固当甲品然而材之良不止是独是着焉以其属之公也即公之蓄固亦不止是独是着焉以公尝取而表之也天下之物之良而系乎取而表之斯着焉者亦多矣乎夫流发磅礴而异厥锺者天之气也凝合以成质粹杂髙下不可以迁者地之宜也随其禀以效用过则败啬之而不究者物之材也求之乃获表之乃贵利器以善事者人之术也天下之撰则皆若是也矣而岂惟二研然哉于是亦有以察公之莅斯世也夫研之遇取而表也以放之则山龙一人以巻之则衮挞百王此其不负公者如以辞而已也殆非研之所以望于公而自効者也非天地之所以生研而属之公之意也小子敢云

跋元末国初人帖

元至国初善书者甚多此册数人华光禄蔵今试因所聚取其尤者为评曰虞集如卤簿礼官赞导应节结束弄姿稍逺大雅鲜于枢如三河壮侠长袖善舞豪鸷自擅时落俗体邓文原如迭甓层城不胜沈实饶介如时花沐雨枝叶都新张雨如道士醮祠虽礼而野倪瓉如金钱野菊畧存别韵杨维祯如呉歌楚些时露方言陈璧如有若据坐尚有典刑宋克如初筵卣彛忽见三代解缙如盾郎执戟列侍明光

题王安道华山图后

畸叟学术渊邃吐露竒杰惜不见其至文士辈传述仰重固知其不没没竟独従其医理之籍推测云尔沧洲武将军家蔵得其华山图子凡数十段诗文数百首首尾烂然整完发巻便携人到异境诗句巉窅模象深古叙记脱迈人间世艺事有如此者俊哉近代当有几何许西岳雄诡精神与人踪迹言语间相警发者韩公杜老潘子陈先生后乃始得叟

跋沈书徐公归田赋

祖宗崇文教词林巨公黼黻皇度者后先照暎至宣英间而极盛大理先生之翰墨外大父武功公之文章皆一时独步也然作者能事类多兼之徐之书沈之辞又称尽美此巻所具葢其势若勍敌而其妙若合璧者矣吾友顾启衷寳爱甚至其得之固多矣抑今日文化弥盛君之志其将兼而有之以续国华于无穷者欤

跋俞陈二先生遗槀

呉故称多材葢不特以一艺云然醇徳雅操笃行善政每多兼之至于文学其一也有如都昌五经二先生一时师友倡和嘻其盛矣今乡后进多知其学耳若二先生之徳之操之行与都昌之政则皆兼而有之谓之君子儒可也谓之卓行可也谓之循吏可也而岂一材之云乎若夫文章之间慎守榘矱有徳之言则既知之矣而何足以尽之因阅子容所蔵二先生遗文辄系云尔

记钱长史荅邹处士书事

初洪武间锡山邹处士伯阳有昆季五人曰某某伯阳惇同气署其堂曰聚玉取庾氏金昆玉季语也伯阳广交纳滕尚书用亨为作篆书刻枋间而同邑钱长史仲益时为太常博士伯阳以文记属之太常报书云吾长官少卿髙公士敏及侍讲方公希直方操今日文印且不茍作其言能重轻人非其笔也无足以崇兹堂者既为请之髙公业已许矣须其成也则更求诸翰苑史馆国监诸词员诗之而王纪善尹实篆题王舍人孟端为图庶乎可也钱语如此第不审当时竟就绪否或得而复失之否伯阳既往三传以至今时用时用失亲蚤于时故堂之存者惟业业家东偏空壁几堵耳子孙亦惟知家有聚玉堂而已文纪之征漠如也他日时用偶语诸人乃得滕扁于一邻家已而装他故札又得钱之报章三数纸其间道堂名事者屡屡大率如前所云时用近鼎构家舍咸请予为题名而以故扁示属摹而大之以持揭于一堂复倩述钱书以见当时事势为晓后来乃为备纪复系之曰友于之重文章之重友道之重兹堂所系信善矣以今百年上下隠显之间而言之吾固善乎昔人之振当时也吾又善乎昔人之望后人也吾既善乎今人之承昔人也吾又善乎今人之望后人也若夫后人之于今人也吾又未知其善之何如也时用悠悠吾能引之引之于言者如斯而已矣

跋侍御成公纪行集

先公举正统己未进士其年仅百人其后以徳操材畧政业文学显耀朝野登列史籍者葢不可胜纪始以文学言如侍御毘陵成公始终尚书文通华亭钱公溥文僖钱唐倪公谦都宪锡山杨公璇大参昆山张公和修撰呉邑施公盘尚书余杭邹公干都宪三山林公聪尚书闗西杨公鼎大尹呉江莫公震与先公皆倡和赓载美哉沨沨乎鸣于逺也侍御文通先公尤以雅道自负交裁互赞推许不易文通谓先公古选尤杰称为祝选先公所称诸公者各有在其于侍御甚至也允明儿时习闻之后来所见诸家集亦多独未得侍御也比道平原侍御诸孙尚书冬官属都水君周始以纪行编见恵归舟亟诵之一月三千里至家未尝一日废甚矣公之能言也葢其中诚抱气操勤劳国家寝食子美又所歴秦陇湘桂迹亦躅杜肺肠耳目皆出没开元天寳间故其言与合者居然妙契与强捧心颦眉者殊当不长留天地间邪然又意公不颛在是唐英之语葢博参焉故其它多与杜异而竟不尝违唐又与后来媚宋者不同科卞和知之不必为彼谈也集有聂临川大年叙道此意而未尽小子喜遂昔望因题其后云尔正徳辛未通家儿长洲祝允明题

朱氏家蔵手札序

故山西按察佥事钝庵先生云间朱公没后诸子咸绍世业起科第跻膴仕游太学绳绳不匮间取公存时所得交游寅寀诸公手墨彚装为巻比太学君以其一示允明题曰见似羮墙允明阅之皆简牍也其间如文安刘公主静中丞杨公叔玑太守张公汝弼辈及先参政公皆宿徳巨公余亦一时名流凡数十通类多手翰太学命允明序之允明窃多感焉诸札固皆讯答一时情事非命题创意之制而词情谆确视其它泛泛贡谀者不同间或有及于君臣夫妇之典者读之可见辅仁隆礼友道蔼然亦可以为众劝而非独其后人之宜重也葢公以名进士起家为侍御史乃迁西臬所莅声绩皦然风裁澄耀又以其绪余发于文艺舂容词林涤去俗吏之尘故所与者无非文章政事胜流而与中丞及先公契结特厚余光逸响辉暎三晋及乎恩赐养老优游淞泖康享上寿以终而遗泽所霈爰及诸君蔚然继起观斯巻之题旨亦可以占一斑矣太学之孝秀端不可揜而其荣达方始所以显公者尤未可涯也至于余风所激以迨小子则秪益感愧而得师思齐之力抑又多矣命不可辞漫书以复且以祝其后此者益勿替引之云尔