愿学集

息耳诸长老曰然复进诸青衿言曰人力强壮气息周流血脉畅洽及稍有间隔而壅阏随之人之睦族也亦然夫尔宗之所以通其气息畅其血脉则大夫之以也大夫出而流芳誉中外归而广孝思祖考仁哉大夫无负于学矣继大夫有作者则诸君之责也夫登斯堂也须倡所谓宗人者事亡如生孝思之意俨然如在诸君倘不心大夫之心思吾身所自始者共以培其根而达其枝脱有壅阏之患即三家市且不能理矧曰天下与国又恶所称诸人士诸君勉矣仁天下与国自家始诸长老跃而言曰子大夫之言有当也请书之将勒之碑阴予遂退而述其语以毕大夫命其捐赀助修及落成岁月别有纪

经徳堂记

昆阳萧公为诸生时方假寐梦一翁白衣长髯盘空而下告以贵征且告以居处四野旷朗松竹郁葱心窃喜而觉亡何以壁经中省元及踰数年令粤以军功显蒙上赏将赐金购隙地辟芜芟榛符梦中所见公益神其事乃为屋数楹后为宝纶楼前曰经徳堂负震抱兊澄江淇塘武姥双华萦洄耸峙居之左右者目不停披也堂成而问记同舍郎邹子邹子进公而语曰公家先世不治居室欲后人师其俭者而公以是名堂其有说乎公曰予家世书余独有味于经徳秉哲之旨葢自余潦倒一经攻苦食淡艺不售于有司贫见诎于徧谪而不敢以贫贱陨吾志焉已仰禄为令席未温旋奉檄监军崎岖山岚瘴雾抢攘干戈旌矛而不敢以夷狄患难二吾心焉予治斯堂葢上不敢隐君之赐下欲使后人世守秉哲不变之义余乃揖公语曰公所谓不变者亦知水与金乎水之赴海排龙门触三峡汨汨滔滔澒洞无涯所经者几千百折卒不变者水之性本下也金之在镕或方或圆或为尊罍或为盘盂卒不易者金之性原刚也夫徳岂异是哉可贫可贱可患难可富贵卒不变者徳之性本一也故曰君子无入不自得徳者得也非外烁我也虽然是徳也散之为万统之惟一书曰徳惟一动罔不吉知一则所谓曰知曰仁曰圣曰义曰中曰和者皆一之所流也而世之论徳者吾惑焉鞬内者窒外鞬外者窒内于吾夫子所谓合内外之旨若两持然甚至援大易直内方外之说以增其解不知先儒云以敬直内内斯不直以义方外外斯不方坤之六二曰直方大不习无不利夫由习而利者其得浅不习无不利者其得深浅者由人深者以天非知徳者孰信之余与公同舍公常语及生平所经至欲涕泣而世方倚办甚急其艰巨之寄未涯也兹惓惓斯义吾知不至六二不习无不利之域不已矣余阅士缙之家父初为儿也口不饱糠籺身不蔽裋褐居跔蓬藋及其显也而其子口厌粱肉衣厌纨绮至以雕梁为虚舍彼岂其无所经者乎善乎书曰厥子乃弗肯堂矧肯构而韩昌黎氏训子曰殷勤数十年始有此屋庐夫韩氏山斗大儒岂以一居为念者哉厥意微矣登斯堂者尚念公缔造艰辛而咸有一徳斯于堂构之义不虚也夫

思亲轩记

西昌萧闇夫氏颜其燕处曰思亲轩过予曰道光不幸十二龄而失先石栢府君又五年而失先慈妣刘孺人葢子先君幼授一经垂成而病遂督家政然以孝友着闻乡里事惟府君言取衷旧令山阴祝公遴乡有行谊者四人为里正优以殊礼府君与焉先府君虽弃儒而喜儒凡族子课文艺必亲为赞襄喜见颜色至子夜不休人曰得无疲乎曰此吾家箕裘不疲也族儒人人乐附君曰是夫也不于其身于其后矣临终目道光曰孺子可教惜不视其成已目先妣曰得儿服儒衣拜墓即死若生遂卒母葢吾邑世家先府君卒督道光学益急乃不幸又卒临终惟瞋目曰愿子为好人吾与尔父瞑矣道光是时闻父母言泣而失声然未知言之痛也独抱遗经伶伶俜俜每对斯轩如吾父母存焉嗟乎日月悠悠我思难泯愿先生一言记之予进闇夫氏曰君名籍贤书尊先君亦爽然冥漠子无得过忧闇夫作而言曰夫一贤书足以报先府君进而道光心愈戚耳邹子闻而喜曰善哉子之言也士方穷阨时则忧忧则思思则逺恒情大抵然也履富贵而不忘亲者我思古得二人焉子路重茵列鼎不忘负米之情梁公式瞻白云遥增亲舍之悲此二君子者今古以为纯孝然二君子学有本原勲揭海宇非厪厪以思亲显也子路得闻圣教为百世师梁公反周为唐回天浴日功烈烂然倘二公者业学无足表见即思亲庸何益乎夫子曰以思无益不如学也子不忘亲乎则愿愈力此学进之而事君又进之而使民不忘亲即不忘君不敢薄其民使百世之下知石栢君有子为名儒而融忠孝为一致是轩与由之堂狄公之云何先后殊耶子幸图之闇夫起而谢曰道光不敏敢不请事先生书之用永孝思

彭泽舣舟记

予癸巳五月端阳前一日至彭泽母太安人舟泊大江相去十余里予舟泊邑城取夫会郡丞署篆他之邑簿尉相次谒予心惧母舟埜泊欲亟得夫辞簿尉不见渠不无少望去其夫见而星散走入山自夘至午予计无复之乃持尺牍呼尉至而厉词诘之须臾夫集舟行予家童喜谓不厉词则不惧不惧则夫不集而舟不行予退而深自惭悔呼尉至以好语慰劳之遗祥刑要览一册然子悔不能已先正云惟桑与梓必恭敬止彭泽吾桑梓地奈何以尉而遂忘恭敬心乎予学素以理性为主兹词暴气麤恐不可令知者见也且不过谓尉可欺耳万一尉有如陶彭泽其人者束带以去予遂为世戮人怒可轻视哉或曰圣贤处此何居曰圣贤宁从容以竢不忍以一事而戾中和记之以昭吾过不然与家童有喜心者何后先焉

池州竞渡记

予癸巳四月廿日至池州使入城取夫有竞龙舟者母太安人窥而喜予取鹅酒劳之去复再至母心嗛前劳未足予再取银劳之舟人浸浸大喜去官舫里许亡何报舟覆予视之人头与波上下有抱鼓与波浮者有扳舟者各渔舟争救得廿余人覆者凡九人须臾起不可生矣予退而思之是予之过也夫见利而趋获利而满此庸人常情予以利劳之安知不动其盛满心乎夫履盛满而知惧者惟有道者能之彼既不能则惟有殒身而已池州守何君旧同寅出拜留酌予愁闻江上哭泣声别去嘱何君曰宜厉禁之何君曰前舟覆而后舟跃然往彼岂以是为死所乎明日之安庆龙舟蔽江竞江心三十里而返数近予舟观而不旌葢予恐待之有情而惧天地以无情应之也人待之无情安知天地不以有情应之乎虽然厉禁之为民父母宜尔或曰故以是逐疫不则民艰孔棘嗟乎此俗相仍耳予之郡邑丛山复岭多矣遂不逐疫耶此邪说宜絶之为是

明赠承徳郎南京刑部员外郎显考双崖公圹记

先府君自前岫迁塟白沙在万厯丁亥巳酉月时元标方以吏部郎请告家居庚寅夏奉诏起原官元标以十月赴任调文选司忽奉旨调南该部以职方请不允再以仪制请又不允奉旨着于刑部用给事余姚杨公文焕御史顺天何公选争之落职太保石公星言元标不当调南得严旨公卿愕不知所从元标懔懔天威依栖南刑者二年己推大理丞尚宝卿光禄少卿应天府丞陜西督学俱用陪者给事宁国颜公文选言某当重用谪外任遂以癸巳报满归是时例得恩典赠府君元标知阴忌我者正锐恐从中梗进退维谷遂以病请奉旨准沿途调理再以乞休请部覆不允未得旨元标遂坚卧家山矣戊戌季春妻江氏安人卒越九日母太安人罗氏长逝元标昏迷中蒙恩升南京刑部郎中旋推大仆少卿奉旨另拟元标遂以考满逢升例请得赠府君承徳郎南京刑部员外郎旦夕营营惟宅兆未卜广延诸善堪舆者佥谓原塟太昂而露兄弟协谋遂于己亥仲春壬申日丑时再改塟视原穴窝而藏干亥山巽已向仍之嗟乎先府君弃元标兄弟春秋忽忽廿七年以府君沉修名儒有子从大夫后府君不得沾一禄养元标腐心雪涕常思得一当报国竟府君志以赋性伉俍不谐仕途三仕三黜府君自幼以忠朂元标谓何不孝不忠如元标擢发难数虽然腐儒寸心决不以升沉易态兢兢恐负府君庭训或可赎不孝之愆万一且今日得再安府君地下者孰非国恩与明君之赐也感今追昔系进退之悰如此

明勅赠显妣罗氏太安人圹记

先母罗太安人以万厯戊戌三月十七日终正寝元标昕夕皇皇惟大事是图偶漕坪张氏出山图求售予按图蜿蜒环汇遂捐俸易之诸形家咸以为善元标兄弟以己亥六月中旬丙申日奉母塟焉山前即张氏左草溪项右朋方朱人烟鳞集鸡犬声相闻其乡多龎眉古衣冠醇如也元标念邑城去兹地百里而遥乃更徙居廿五都水田可半日至自岁时拜扫外犹得数瞻视焉呜呼吾母精诗书通大义元标逺摈九裔人情汹汹吾母气不可夺类伟丈夫及蒙诏赐环数年忧悲挫辱毫无芥蔕此虽素学问知义理者或未之能又性慈见元标出语伤人辄教戒婉谕之生平不忍伤一人害一物有饥寒而来诉者周之则喜违则怒母氏圣善无媿古大家独元标兄弟学行不力不能俾母有闻耳母亡三月元标升郎中得请勅赠为安人制曰葢以菽俎而致亲一日孰与国恩而致亲千祀乎故遡源于荻画必徼宠于芝函尔罗氏乃原任南京刑部广东清吏司署员外郎事主事邹元标之母心通图史动守箴规育尔嗣人慈而能诲尔子以直言蒙难尔无戚而怡尔子以司谏起官尔无喜而惧惟曰其保终誉其迪吉康今兹姱节修名其谁非令母之教也是用赠尔为安人片言华衮虽玄扄其犹贲承之葢殊恩也夫以二十余年所得奉吾母者徒以愚闇所至龃龉捧读王言潸然泪下吾母英爽无间幽明不孝余恨或可释万一云尔谨抆泪书圹内尚俟名世大贤以彰母徳地在三十五都名飞鳯形壬山丙向兼亥巳

勅赠安人贤妻江氏圹记

此吾妻江安人圹也吾妻弃予在戊戌春己亥正月蒙勅赠安人葢殊恩云李献吉志妻左氏及结肠篇读者击节左氏相献吉以户部下狱及浔阳对簿时事献吉下狱未几即蒙孝宗敬皇帝释放督学宪臣与御史相阨纵不直不过罢官耳而献吉思其妻至欲结肠又杨用修太史夫人寄永昌诗海内闻而酸辛夫相门冡妇思夫戌非从夫于征者此二妇视吾妻只身偕予茹荼虫蛇草露中生死难易何如也李杨二公以雄词高一代故两贤妻懿芳流播宏逺予藻思不逮二公又秘不以语人负予妻矣北门大夫入而徧谪呼天自矢予妻事予如死生如贫贱如患难忧戚二十年雝穆如一毫无后言予得以一意径行无纤毫墨懐抱又往覩南都新镌烈女传诬以吾妻为周予曰此诬妻闻而晓予曰即不诬何益予闻其言较之古截髪短衣与夫并耕藏名者何先后殊圣人而作即以吾妻继国风亦无沗矣嗟吾妻温惠淑慎樛木之仁宜有后永年乃产一男夭年仅四旬世之悍者妬者躁戾者髪白垂垂儿孙济济岂天所与者在彼不在此故有所靳耶是皆不可晓予每思之辄不欲生同年罗给谏一日晓余曰吾辈出世岂一人一事便了此生予韪其言辄不敢念及今吾妻塟聊为书圹中之石如此其详具载行状志铭中墓在五十六都小陂飞鳯形子山午向虚左穴为予藏骨所安人讳坤芷生嘉靖己未六月廿六殁万厯戊戌三月初九塟万厯己亥十二月十八塟之日宣扬制词肃将皇命则毘陵周侯名士龙起家戊戌进士同至者署教谕事举人杨君开泰抚州人贡士训导施君寄庐州人县丞唐君一恭义宁人主簿邵君璟鄞县人典史卓君宗海莆田人

三节坊记

圣人作易曰顺性命之理则无之不顺可矣乃又曰易逆数何耶由巽自坎艮而至于坤坎陷也进之而战则干矣阴阳数穷万形凋落造物几于灭息又进之而坤坤以长养为义天地生生之意始絪缊于不穷葢造化之数以逆而极以极而养以养而盛不逆则其含也不弘而其发也不光且大故逆者顺之征也夫造化且不能违况于人乎予于阳羡三节母有征焉三母者其一为御史吴公达可母屠氏礼部主事吴君正志之祖母也其一为封御史汤公锺寿母王氏御史汤君兆京之祖母也其一为封知县陈公一经母邵氏今礼部主事陈君于庭之祖母也皎皎氷霜天日为昭劲节同遗庆舄奕冠緌蝉聫启后同帝命斯皇璀璨王纶诏旌同阳羡弹丸地耳一时幽节朋植余芳纷映凋草木之色而閟川渎之祥如木难拱璧骈产昆仑之墟亦奇矣粤稽诸古有形捐而后蔑有闻者求与母匹休者未之前闻考之载籍惟列圣系节义可绎思焉节前三爻曰不出户庭不出门庭曰不节之嗟悔吝种种三母当日一死酬夫者以之后二爻曰安节吉而承上道曰丼节吉而往有尚聚顺咸宜圣人无一凶词侍御仪制今济济致身王家者以之葢三母在险中如一苇洪涛罔知攸济圣人不得不忧其危厉诸君子在险外如霁日融蔼百卉皆春圣人不得不嘉其盛际曰上九亦出乎险矣圣人又曰苦节不可贞叹其道穷何耶曰此圣人嘉其盛而追忆其苦节者言也易道尚变不穷不变不变不通不通不乆三母或断髪毁形或持刃明心或颈血溅地穷矣变矣变斯通通斯乆自天佑之吉无不利宜哉三母化逆为顺茹荼如饴以母道而兼父道诸君子顺不忘逆狥国忘家以臣道而光子道非深于节者不及此观风宪臣当顺境中风厉母行为天下后世芳瞻不独征母仪亦可励臣节矣嗟乎吾人叅天地光日月惟此真心耳是真心者金石不得比坚松栢不得比固不以色夺不以声移不以世味汩三母有目不知有色有耳不知有声身若枯株而不知有世味默黙独全性命之精使为伟丈夫任道履危其深造建竖不知何似吾侪覩斯坊巍峩当翼而趋俛而思曰日享百顺得无有丛孽深慝者隐伏其间而困穷拂逆中吾性与命安在有逆而能顺顺而养且盛出坎而入于坤则斯坊助流风化良不浅鲜若三母弁髦生趣安有千载一楔有无何足重轻元标宁以世间语为母颂承诸君子逺命为记聊为发其大致其以觉世之具有真心者诸公名姓及落成日月另列碑阴

问津书院记

夫圣人之道无微弗暨虽俎豆遍天下一逰憩处犹切羮墙之见人心不死夫子万古如生也即一问津处可见已兹地自元宋来代有祠乆而圮明虽有祠而湫隘不称顷侍御彭公昆仲及诸生萧继忠等入而举祀事四顾愀然曰此非可以妥吾夫子之灵谋新之诎于力以告郡太守王公太守曰此司土者责遂捐俸为倡司李许公及郡邑佐之侍御黄公吉士适在里捐重金佐之成后为殿祀先圣中为堂前为门左为祠祀诸有功兹土而右祀诸有道乡先生至止者颜曰问津书院岁时祀罢羣诸缙绅及弟子切磋于斯甚盛举也走使问记吉水邹子邹子半生泛浪堕落迷津不知凡几而何能有所发明以复诸君子惟是思吾夫子觉时之心甚切问津之意隐而不发而长沮以夫子为知津亦不言夫子何以知津子路又不究长沮何以知津许夫子乃再问桀溺溺以避人避世为言其见去长沮逺甚夫子不得不明言吾非斯人之徒谁与则直示天下以通津而亿万世不出此彀中也夫人在葢载中干父坤母民胞物与故曰仁者人也天下宁有孑立之圣贤哉夫既无孑立之圣贤穷而亲师取友以明斯道达而济济师师以公此道皆吾儒分内事此彭黄诸君子之重兴斯地而皆以竟吾夫子津津觉世之意也诸君至止其思我夫子当时与子路依依栖栖不得行其志于天下一师一弟周旋不舎乃托之乎沮溺穷而无聊之情可悲也又思一片榛莽地今郁为文明之场缙绅结辙吾夫子精神如聚一堂可幸也又进而思夫子于时有显教有密教显教如问官问礼之类是也问津一语则密教矣上接精一之传下衍一贯之绪所谓曲而中肆而隐者也往过来续越津者不知几许独许夫子知津其必有所指而不可以言说意相求者可叅也聚而问问而思思而知津涂不逺举足便是诸君子开兹堂奥之意不孤矣昔鲁哀公问夫子鄙谚莫众而迷今寡人与羣臣虑之而国愈乱何也夫子对举国尽同季氏与之同辞是一国为一人君虽尽问境内犹不免乱也夫问一也哀公问而愈迷夫子知而不迷莫迷于鲁莫迷于天下可知知楚之津知天下之津可知长沮犹溪涧之水尽足自澡夫子如海溟以藏疾为旷以含垢为大以九围共溺并识归涯为壑予尝谓长沮接舆荷篑三人者深知夫子一以鳯称一以有心叹一以知津许长沮之知夫子可知特其道不同故不相为谋耳兹地去黄百里许二水萦回书台墨池颜港车坡遗迹烂然在望先是耿恭简公每至辄徘徊不忍去欲有所剏不果乆埋荒雾中一旦濯而新之非王公及彭黄诸君子为政谁复能识其大而开来学哉王公名某字某号回溪浙江永康人辛丑进士

正宗会馆记

晋吾王公为孝廉时力肩斯道一日偕友人之赤壁叹曰苏公两赋与山川争雄斗奇来游者风流萧爽荡人心目然吾儒有向上一事昔人谓吟风弄月三三两两在舞雩间正当于此研究东山皓月宁少酸儒片席偶从左隅得地名水月湾相传为修玄洞外隐中旷可数十丈湖光荡漾山色映眸与赤壁同即苏子谓水落石出磳磴若虎豹垂萝百尺客不能从是也先是有结庵礼佛其中者王公易之斤莽披榛为楼一祀濂溪周公及二程先生葢曰濂溪楚产二程则产于黄陂者颜曰正宗会馆馆始辛丑春落成丙辰夏诸君子来逰来泳弦诵洋洋盛矣王公属邹子记其事予惟道无方无体从之末由未始有宗此见道语也入道者必先定其宗如人之有祖祢子孙必曰某吾宗也仁孝之心生焉周子特起舂陵开有宋道学渊源二程师周子而光大之正楚宗也太极一图或者谓周得之彼时辨者蜂起然予谓主静无欲二语即千圣不能易程子识仁定性书希圣津梁亦俟之千圣不惑微但为楚正宗葢直接尧舜孔孟之宗矣学者肯从无欲主静识仁诚敬存之之语一凝神焉始知吾宗之所昭垂者如天如地如日如月虽欲不为孝子慈孙以振其宗不可得矣或者谓兹山以苏氏显洛蜀角立之指不无异同不知苏氏亦非流连光景者比葢其生平崎岖瘴烟蛮雨中亦洞朗豁彻起超玄箸特不欲为礼法所绳耳不知程子所谓诚敬存之之语正不须防检不须穷索之谓苏氏未窥程之深而角立者亦门庭之过也昔也角立于朝今而合并于黄云屋相望苹藻荐馨风恬波澄当一笑而俯仰人代悲沧桑之何常证人我之无着矣登斯山者何洛何蜀天之与我本自广大本自髙明有不以身肩千万世之正宗哉人亦有言无形者物之大祖无音者声之大宗其子为光其孙为水夫光可见而不可握水可循而不可毁即周程苏子同此光也同此水也吾侪与周程苏子亦同此光也同此水也此亦万世之一大宗也予昔同恭简及诸寅入朝恭简曰此一行也独则跬步为劳众则瞬息而逸甚矣得朋之乐也晋吾兹举得恭简之意黄人士其思以共衍火传无令晋吾王公有独复之嗟也

○碑

澹台祠碑

夫陶冶人羣淑世轨物孰有踰学哉学者觉也懵然罔觉者则以不学之故天不忍斯世斯民罔觉也常生仁人君子以肩其责仁人君子视斯世斯民有一人不觉曰吾之责也必思范围曲成之而后已伊尹欲以道觉世懐一夫内沟之耻彼非哆言也其所觉者大也豫章中丞王公自下车守南昌至今官二十余年矣所至清风凛凛民则而象之顷自滇抚来不动声色民在春台玉烛中者六年一日时与诸士师弟子以所自得者诲若家人弟子然诸士师弟子就公如冬之日不忍一时不闻公謦欬公察其可与语也乃檄诸士师弟子曰豫章文献名区开其绪者实澹台一人祠旧祔墓侧甚不称崇先尊贤至意巡东观察别署废且乆密迩宫墙宜祠祀澹台其中以崇仰止于是檄郡邑剏祠凡三楹后为寝室主祀澹台中为堂前为门廊缭以周垣言言翼翼公复虑会无资也又为计费年可得百余金而歳请有道术先辈者为政法制纎悉备具无遗诸士绅走而告曰夫公加意斯道尔尔我辈不齐心沦衷以光公盛举者如日于是月有会四仲则举大会会之日诸藩臬使君至郡邑大夫俱临肃公主盟焉公至即矢言曰佐不佞不足塞诸君厚望然于此学素不敢用奇诡出一危论骇世惑俗窃尝观先贤之论学曰贤贤易色事君事亲交友兢兢何详挚也理即实理事即实事未尝谭虚袭空以为抉千古秘藏诸友处而敦实行出必效实用斯不负此会真意夫阐明性体究晰渊微岂不纚纚聴闻然上达天徳孔门自颜子下不多见焉今颜氏何众多也且吾夫子不尝答问仁问政问孝乎各随其性之所近引之未尝执一切示初学而教之躐等不然言无极足矣何以又言太极言图书无文足矣何以云言之不尽葢无极无文所不得言也不得言者俟人之自悟耳言甚辨诸士绅恍然如从蒙雾中覩青天之划然朗也各欣然得所欲去退而曰二十余年在公宇下以公能君我父我今公复以正学示我黙而成之不言而信存乎徳行惟公有焉同志以公泽不可諠也属邹子碑邹子曰公之言真吾道之蓍蔡也夫昔元某弱冠歌鹿鸣即逐队入豫章会既入仕复偕数君子为心膂交当时聪明才辨者何啻数百家然求可师百代者数君子外无闻焉何也彼谭虚也虚不可执也谭空也空不可抟也湛湛长天虚空无象而四时行者行生者生人俱从行者生者游衍不能从虚空处厝一语吾耳目所习见习闻以为虚灵劵者惟子臣弟友慥慥皜皜为证故能饰之昭昭不能饰之冥冥惟掩王公大人一时之耳目不能欺里闾愚夫愚妇千载之真心匪我公其谁揭斯道之正鹄哉世所称澹台者卒未能得其解也曰行不由径径非小路之谓葢大道甚夷而民好径径者如多闻多见饰一知矜一能以自夸于世之谓也澹台学见其大一禀性灵行天下之大道故曰不由径世慕大道者多忽小节澹台公事必见是不忘情民隐以削迹为高矣惟公事乃见是不染尘情以逢迎为驩矣广大精微政子游所取夫子所嘉不然不托迹由径谢絶偃室世岂无人哉此公新祠觉世之意也豫章于道虽自天性然在宋信州有鹅湖南康有鹿洞吉州有白鹭青原皆自周程朱王四夫子倡之今兹祠以公倡明于上坛坫相望居然东南邹鲁世公之泽宫亭匡阜掩映无极矣它日火传无尽孰非公之赐哉公名佐字□□号大蒙万厯癸未进士浙江鄞县人

奉政大夫吏部文选郎中云浦孟公墓碑

夫学已以内事修之身其徳乃贞修之家与乡其徳乃信修之天下其徳乃大故曰君子以成徳为行日可见之行也不见之行不足以为成徳而世以二三之见谲诡败行涂饰人耳目不可以欺三尺竖儿矧曰天下后世葢余自癸未入朝心素严师者吾师朱鉴塘先生友则王聊城洪阳外所称二孟先生张宫谕赋二孟行者是已孟先生茌平人业志其墓而云浦先生下世乆逺在中州束刍亡由常窃自恨表弟王铉令新安拜而属曰此我友也真儒也护其图书视其后裔是念未几而先生弟以墓表见属此予志也先生讳化鲤字淑龙先世闗中合阳人洪武间移新安遂占籍高祖真曾祖聪祖伦世有隐行伦生秋号双台隐行具盛太史志中赠南京户部主事母卫氏封太安人梦日如斗以嘉靖乙巳闰正月廿四日生先生于儒学东长而修伟美髯望而知为有道人也自幼即知虚心下问诸长者曰此谁家子必成大儒十七补邑弟子员念人生如沤露波波一生不可为人西川尤先生力行古道徍就学焉读拟学小记曰濂洛真传具见今日遂归而与里人敦行不怠诸督学