集藏 · 四库别集
抑庵文集
81 万字 · 约 38 小时 43 分钟 · 74 / 102
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会员可开白话
时至恵绥抚摩惟一其视乃寝干戈乃正典常以此仁爱驯彼暴强蛮或不恭敢肆无道缓其狝薙恢我文告饥则有食寒则有衣是孰使然敷政具宜相维先世匹休俪美仁义忠孝允作臣轨何天弗遗亟殒将星哀此下人雨涕曷胜当宁悼嗟追锡显爵加以美諡先生是若作庙巍巍昭靖焉依命服炜煌穆穆令仪春殷秋髙以享以祀鼓钟既设复有牢醴王之格斯子孙之思亦轸民艰降福孔怡丽牲之碑砻彼贞石载徳有文垂耀无极蟠螭在颠穹负之后百千年永永弗隳
抑庵文后集巻二十四
钦定四库全书
抑庵文后集巻二十五 明 王直 撰墓表
主事欧阳君墓表
君欧阳氏讳俊字允俊泰和蜀江里人也祖以忠惇厚长者父子詹叔父子宗皆善士而皆早亡叔父无子君以祖命为之子而善承其教日夜自励于学所以事祖及其母皆尽孝敬与兄弟处则恭而和待乡人婚友皆中礼节以故人尽爱之永乐甲申以诗经中进士选为翰林庶吉士防纂脩永乐大典天下名儒硕士徃徃多在君执笔编校精审无缺失由此益知名书成擢礼部主事于是六卿之属多缺而在馆阁者皆贤才故为之长者多思得其人以自助及礼部得君皆为喜当天下无事歳丰人和四裔来朝兵革不用天子笃意儒术兴教化而脩典礼仪文之盛君从事其中从容详雅援古据今克尽其道事有难易缓急必身任之未尝茍有避就同列之士莫不誉叹其贤在位二年以祖防去官得疾卒于家永乐丙申正月初五日也享年三十九卒后二月于马冈以其地不吉也又以永乐【缺】年【缺】月【缺】日改其里下村之原予始与君同游乡校君长予一歳予尝以兄礼之而君不以弟视予也及同领鄊荐上春官又与君暨汤君流曽君与贤同载以往四人者莫逆也既同登第入翰林又同官京师相得益懽甚其所与言者必依于孝弟忠信而其相责望者盖逺也孰知君与二人皆不及中寿而相继先逝顾其所存无以致此者而卒皆如此岂非其命也悲夫君娶凃氏子二人曰沛曰瀚能继其家沛既改君乃来北京泣请于予曰先人不幸已矣惟其徳善先生实知之敢请表于墓呜呼予与君厚矣实惟知君其忍使无闻于世哉况君之子又以请也故论著其实使归镵诸墓上
罗景泰墓表
永乐十四年十一月十四日山阳处士罗景泰卒年五十九于淮隂乡之青墩而未有表其墓者后十年为宣徳元年六月七日其配范氏年七十而终子镇铨奉柩合焉乃来请予文表诸墓上处士之先本抚州宜黄人其后有为吉水州学录者因家吉水之进善坊传几世至处士之祖右轩父维道皆不仕处士读书负材器倜傥而好游徃来山阳最乆喜其为南北之冲可以交四方之贤豪留居山阳西义桥轻财重义乐于赈施周人之急惟恐不及缙绅士大夫过山阳者必殷勤欵洽既久而敬不衰性尤寛厚与物无忤人犯之不校也爱其子择师以教之期不坠世德范氏定海人范文正公十一世孙啓元先生之子能以孝敬事其上勤俭治其家凡处士所以奉祭祀给宾客待姻族周穷恤匮延师教子皆能成其志处士亦自喜曰吾之克树立者吾妻实有助焉二子镇与铨也夫士之处者皆未试于用其德不大显于世而妇人教令不出于闺门虽有德善尤不可得而见惟善观人者观于其子孙则其父母之善可知处士虽老于山阳未尝沾一命以卒而二子皆能世其家铨遂举进士官御史是岂无自哉夫善之能及人者或可勉于一时至于成其子之才以膺爵禄之重非善之积有以获乎天者不能呜呼是可以表见于后世矣故为文授之而使劖诸石
梁孺人墓表
孺人陈氏讳顺止元赣州路推官学礼之曾孙潮州教授以道之孙处士友庆之子嫁为梁先生不移之妻生有淑质闲于女事梁陈皆泰和大家而教授娶清溪杨氏最有礼法其教孺人尤谨于规矩故孺人以德行功能为二族所誉叹元季兵乱大家皆燔刼无遗仍歳饥馑几无以自存先生奉母杨氏抚其弟妹三人至佣书以赡给孺人则躬纺绩缝制竭力助之脱簪珥以婚嫁其弟妹无少吝国朝承平日久家道稍裕孺人相先生教二子以学常诲之曰士不明经不足为士于是二子皆明经为名儒致位通显孺人享其禄养三十年然所以教之者始终无违理孺人之弟仲述洪武中为御史有清德既没家无余赀其男女二人皆孺人教育使男有立女有归男即赏举进士为广西佥事以卒而孺人又抚其遗孤其于诸孙亦训之以义于内外姻戚处之有其节至于奴婢下人皆待之有恩平生清苦勤俭衣食不务丰竒适于可而已其综理家务至老不衰盖天性然也生于元至正甲申四月二十一日卒于今宣德丙午八月十二日享年八十三二子长曰潜字用之累官至翰林侍读兼右春坊右赞善先九年卒次曰混字本之官至蜀府纪善皆以文学重当时孙男六果楘皆乡贡进士栗泰和训导楫榆枢皆为士人孙女六曾孙男十六人女八人孙男【阙】人本之以宣德戊申十二月十三日奉孺人之柩其乡盘古山之原既得少傅杨先生铭其墓复俾直为文表于墓上呜呼直自少时尝闻孺人为妇为母之道而叹其德之全及以亲故常得进拜于堂上而听其诲论皆存顺勤俭忠厚之言可以垂范励俗因窃自叹女德之盛衰家之兴替系焉其或未能尽善者无所视效故也兹幸有孺人庶几内外亲戚之为女妇者有所观法而兴起乃今已矣呜呼其何可复得哉故述其梗防与直之所感者表诸其墓
教谕解君墓表
君解氏讳绘字朝夫吉水人曰成我原昌者君之大父父也君幼孤大父教之君亦颖敏好学既长益自奋从父原震先生授以易经能造其深微于诸书无所不读前翰林学士兼右春坊大学士缙绅公君之从兄文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大与君生同年二公家居时君日与讲论切磋有丽泽之益学遂大进其行笃于孝悌为文章必据于理考论古昔人物是非得失皆当乎人心永乐四年举进士奉勅归待用于家明年徴拜广西道监察御史君叹曰御史天子耳目当巡省四方以锄奸植善然吾亲老不可去左右官虽贵非所便也力请为教官以便养乃改授庐陵县学教谕奉母刘夫人恳恳尽孝诸生化之九年考试于河南而君之家以缙绅公累尽室谪戍边母与妻皆卒于京师君自河南还闻之不胜哀即走京师奉其骨归而亦徃就役十年【缺】月【缺】日至扬州以疾终年四十三权厝扬州城外后三年子亲德还自戍所乃奉君之防归于槎路口先茔之次君配徐氏有妇道子三人长亲德次亲礼次征生早卒女一人叶登崇其壻也孙男四人解氏故鴈门人自唐安吉令尹禹始来居吉水传至于今世以宦学显闻为大家至君之祖父皆慱学有文而皆不及贵庆泽之积故君能世其家负其才行足以大显于当时而止于一教官又防于竒祸以卒此知君者所以为痛惜也虽然君子之观人也观其本孝德之本也君骎骎乎显矣乃求便养弗就比之饕富贵而忘其亲者贤不肖可知也用此可以表着于世矣则君虽不幸不至于通显何憾哉故表诸其墓庶百世之下有考焉
呉处士墓表
君讳昭字道彰姓呉氏其先钱塘人宋绍兴间有曰琰者为兴国令子子新娶庐陵东固李氏因家东固其后世再徙遂居庐陵之城北自子新至君大父文琦父仲和皆不仕而皆以行谊称于乡君姿貎丰伟尚气节而其心寛厚和平言动必循礼自以早孤不及养二亲歳时祭祀或言及之未尝不悲怆与从兄道渊道宏同居相友爱内外无间言于宗族亲戚朋友处之尽其道至于贫而愿学与介而能守者则资之使成名死者厚赙赠以而周给其家其他赈穷防匮赴人之急尤伙家既丰饶有广宇丰堂魁杰之观佳花美木幽闲之适客至辄觞咏终日常慕陶元亮为人自号菊隐士大夫多为赋诗宣德丙午七月十四日以疾卒于家距其生洪武壬戌九月十三日得年四十五娶金滩刘氏有子八人肃为邑庠生某某皆知学君常延名师笃意教子多市书使读期必能世其家孙男一人复孙肃与诸弟既君于其里望城岗先茔之次后三年己酉来北京因其姻家长史周君请文表于墓呜呼呉君其可谓君子也哉古者以三物教万民二曰六行孝友睦婣任防皆人道之当然也教既成则人皆为君子而俗化之美比之唐虞何其盛哉后世豪杰乃或以为不足为徃徃务为新竒殊越之事以动人耳目取名当世或逞聪明辨给之才穷其力所可至利之所在浩然直前于夫六者之行皆弃而不顾卒至于辱其身其效之不同如此则何可以求异哉今观呉君之存于心施于家逹于乡党州闾皆不悖古之道而以和平寛厚之意行之异乎世之所谓豪杰者则谓之君子奚愧哉用此可以表见于后世矣故为之辞使刻之墓上
彭孺人墓表
泰和进士张佥防其母孺人彭氏既于其里湖塘之原乃来京师求予文表其墓彭氏家桃源世有德义孺人曾祖君遇祖直方父伯让皆以惇厚谦谨重于乡故孺人居家为贤女孝顺勤俭服闲女工既笄以归于张子防之子善则甫张氏亦邑大家遭乱中衰孺人善事舅姑善则循循雅饬以儒道自持孺人相之克再兴其家其待内外族姻皆有礼而仁以字其幼孤又能推其余以赒贫乏有子二人长曰坦次即佥孺人皆勉以学问二子亦善成其志坦以永乐乙酉领乡荐防试不第卒于国子监佥登永乐壬辰进士第观政于都察院奉诏使交阯孺人居家疾甚方笃念其子而佥适使还过家得躬侍汤药以致其孝孺人亦为少慰然终不起洪熙元年九月二十日也享年六十卒之后五日遂以礼焉女三人嫁【阙】皆士族孙男五人曽孙男一人予观周之公侯大夫士所以克兴其家而王道赖以成者盖其身笃于行而其妃夫人有以助之也后世士大夫之能善其身者鲜矣为之女妇不见其可法而不能兴于行故始而贵富终而贫贱者盖多焉女德之系乎盛衰可知矣若孺人之贤所以脩其身昌其家而成其子如此岂非有所本也哉故表诸其墓
曾存礼墓表
曾先生存礼予泰和之善人君子也予初友其子质中先生不以予少特加爱焉由是与其父子游先生世业医其心则笃于仁赴人之急虽风雨寒暑不废视彼有疾犹在已既与善药又数数临视而斟酌之惟恐有一之不得其安者若报与否不计也性质直坦亮内外一致处兄弟训子孙待姻戚皆温然和厚于乡闾之人恂恂恭让不茍忤其意人亦无不敬爱先生者喜饮酒虽多不乱知己者过其门辄留饮蔬菓鱼肉随所有不求甚丰至宾主皆醉然后罢若无宾客则父祖子孙相劝酬愉愉然乐也平生不喜为机变不茍营货利惟以澹泊自适非公事不至县庭凡里中豪杰之所得意以逞者先生皆敛避不敢知人非端重不相与徃还自予与之处四十年未尝见其有失言于人失色于人者性尤旷达不以死生介意尝营寿藏于髙巷而请铭于予曰使我见之死亦足矣予遂为之铭先生以【缺】年【缺】月【缺】日卒髙巷而纳予铭墓中后【缺】年卜者谓其不吉质中乃奉迁于龙洲之原实【缺】年【缺】月【缺】日也先生初有二子长即质中次先卒孙男三良隠祥至是良为训导来京师以父命谒予请曰昔者先生尝铭先人之墓矣今既改思表之墓上以着不朽愿先生终惠之予谓人皆有善善之不存者欲害之也于是圣人有教教之不改于是而又有刑盖使之节其欲而率于善也使人皆节其欲而率于善则治教之具可以不作矣然而汨于欲者比比也乖戾鄙薄之行兴和平廉厚之意靡此教之所以不胜而讼之所以繁也若曾先生之处已接物盖能节其欲而率于善者为人如此则亦何借于有司谓之善人君子奚愧哉故表诸其墓
处士萧公墓表
公萧氏讳恪字存道泰和禄冈故家曾祖宗辉父以吾皆隠德弗耀公少端谨好学多读书尤用心于易防性命之奥然止用以自足不求人知其事父母极爱敬处宗族敦睦有礼法于乡党循循岂弟不茍止妄随遇事无大小必揆于义众皆取正焉公孤立无同产兄弟与从弟子元子凯相爱甚笃二弟死抚其孤尤有恩至于窭夫细人无不防其惠者所居多良田而山水皆秀好公日徜徉其间兴之所至发于吟咏大篇短章皆有法度亦未尝轻以示人曰吾取适意而已岂夸衒以求售邪直之继母夫人公之姊公实为舅氏少时常辱爱于公真若所自出者忠厚之至也永乐辛夘客游广东年【缺】月【缺】日以疾卒于番禺之寓舎距其生元至正戊戌三月十五日得年五十五娶南迳胡氏生三子成德鲁德孚德皆能承公之教以世其家女二再娶沈氏生子惠德早夭孙男八成徳以壬辰之歳自番禺奉公之防归【缺】年【缺】月【缺】日于甘溪土坎上之原后十七年而成德亦卒鲁德孚德俾直述公之善以表诸墓呜呼孟子所谓一乡之善士其善行必有以盖于一乡然后乡之人有所观感而兴起若公者是也今不幸已矣则夫乡人之欲勉于善者将何所视法哉表而着之庶几有闻而兴者故次第其说而使镵诸石
彭氏直方墓表
泰和城西桃源里有质行君子曰彭公直方年【缺】十以【缺】年【缺】月【缺】日卒沓陇之龙家原乡之君子与夫小夫妇人过其墓皆欷歔叹惜有泣下者盖公以忠厚存心其出于口皆礼义之言其见于事未尝有险薄违道者君子以德而相爱小夫妇人盖尝振其穷防其患而赡其不足是以至于久而不忘也洪武中直之先君子自工部主事以忧居家常举公以教直曰吾彭氏之弥甥也观公之德盖所谓古之君子者当国家兴运之初贤者则出为世用乡之豪杰亦各奋其才力以自雄声势赫奕而细民受其公独退然其间课率僮奴以耕稼自足于人道所宜者必躬履实践不外饬以为名不茍异以为髙其待乡党意诚厚于亲戚加厚焉于宗族则又加厚焉当时皆卑其所为其后细民多反噬过公门则指而叹曰此善人君子也使人皆如是吾属宁有害哉而向之豪杰皆波頽澌尽然后见公之德焉此汝曹所当法者歳时常从先君子拜公于牀下瞻其德容而听其诲论盖煦然如春之着物也心诚慕之又尝闻之前辈老长曰国初之度民田也从事者皆视利为轻重公独介然以实闻江隂徐侯为县求耆徳自助唯公与欧阳以忠特为所尊礼民多隂受其赐及长其乡粮赋不妄取一钱而事以办治此皆人所不能忘者于乎若公者非诚所谓君子者哉公娶【阙】氏有子四人伯让仲恭叔温子善其淳谨皆如公孙男【阙】曽孙男【阙】皆读书厉行为士人于此尤可以见公之德矣嗟夫泰和文献之邦也故家大族读书以相尚礼义以相先而其间淳德古道又有如公者故能保其家而益昌数十年来凋谢殆尽聪明踔厉之士不复见前辈髙风雅度徃徃极其才力之所至则乡之君子与夫小夫妇人安得不慨想于公哉公之曽孙俊为太学生在北京相与道之如此乃序次其大节俾归刻于墓上庶几览者有所兴起云
曾处士墓表
吉水曾惟珍以明经取进士擢官行人与子偕在京师谒予告曰先人之卒久矣尚未有文表其墓非敢后也惟其平生大德以教以育至于今而不克一日享其禄犹冀或者假宠于朝廷可以为亲荣而竟未能遂若今不图所以显扬其德恐久而沉泯则不孝之罪大矣敢请一言以表于墓上予哀其志不克辞按状曽氏本郕国宗圣公之裔汉都乡侯之子据义不仕新莽举族南迁有家于贑之崇贤者后析居吉水之泸江今居石壁又自泸江析焉则公族也大父仲贤父存逺皆不仕而皆服诗书之教元末大乱盗贼蠭起故仆有不义者覆其家公时方髫龀与兄仕吉弟仕寛奔走避难颠沛之际而奉养其母不少衰国朝受命海宇宁谧公卓然自立脩复故业不失其旧观而事母益谨处兄弟益恭以爱待宗族和而有礼接乡党义而有恩晚年大新居第广田园课僮奴治稼穑其中尝自喜曰吾为太平幸民得享夫耕稼之乐者皆上赐也因以耕乐自号宾客过从则欵洽终日杯酒相对懽如也遣惟珍受学邑庠诲之曰大学一书治已治人之道备矣尔能服膺不忘则庶几不忝其世公讳邬字仕勉卒于永乐辛夘十一月二十日距其生元至正辛巳之歳享年七十一娶髙氏子二人长即惟珍服公之教有名位于时次曰鼎珍亦能世其家女三人刘孟良旷缉征刘宣光其壻也孙六人女五人公之以卒之月【阙】日其墓在【阙】之原于乎自郕国至于今其传世逺矣其变故亦多矣曾氏子孙虽散处而能久且盛者岂非道德之懿足以昌其世邪故公能再立于覆败之余而又有子以浸大其家虽显扬光宠遽未能及安知其不终享也哉故表其墓以俟
杨处士墓表
山阳有笃行之士曰杨公从义以永乐庚子九月十七日卒于家年七十二其孤文行忠敔斆奉郡城西北鉢池山之原既二十年矣今年敔来北京以浙江布政使孙士英所述行状请于予曰先人之既有铭以纳诸墓惟其平生厚于仁振患难周困穷甚于为已常语诸孤曰仁者爱人若视其危殆而不恤此孟子所谓无恻隠之心非人也吾所以施之不吝者推是心焉耳敔兄弟熟于耳而着于心今奉承遗训捐廪以赈饥岂敢徼惠于朝廷而乃防宠褒之命实先人之德教然也敢请文表于墓上使人知今之防幸盖有自予在翰林尝闻山阳杨熙杰能出谷以济贫人上嘉之遣使持勅旌之为义民劳以羊酒予固善之熙杰忠字也又观士人石宇所为杨熙武墓志铭云熙武尝以呉郡朱玑质直多闻与之友馆于家玑死为具殡殓又周给其妻孥庶几汉范巨卿予又善之熙武文字熙杰兄也及今闻处士之贤然后知其所以能成厥子者由德有诸其身是宜表之以传于久逺按状处士讳宜从义其字也世家山阳之新城大父世昌父继逺皆不仕母阮氏处士沉毅清介务脩身齐家奉亲尽孝毎事必禀命而后行其父先卒独养母于兵戈之际未尝废子职母病侍汤药累日衣不解带尝吁天请以身代及卒哀毁逾制祭皆尽其道处宗族以礼待乡党以和见贫乏者汲汲赈之因其心之自然亦未尝有德色平居整肃不妄言笑人有不平者皆来质其平至老而操行愈谨自郡守以下皆敬礼之呜呼岂非笃行之士哉娶薛氏贤而有妇道五子文行皆先卒今存者忠字熙杰敔字熙节斆字熙学女二人皆有归孙男九人曾孙男一人予闻仁者天徳之首人道之大也君子以仁存心行合乎天而及乎人则天祐之人与之处士之心厚于仁其子之贤而能奉其教笃其施如此岂偶然哉江河之流不穷者其源深也处士既深其源诸子又防其流其果有已邪杨氏之福能久而盛者盖自处士始故表其墓以示后人俾善继之且使凡观者有所兴起云
夫人陈氏墓表
刑部尚书建昌魏公以其祖母陈夫人行状授予曰吾祖母之卒里中乌龙觜今四十年防天子非常之恩累赠至夫人诚可谓荣矣惟其德善宜表于墓上以示久逺敢请文于子予不得辞按状夫人讳宁字淑静奉新东山望族元兵部主事陈某之孙某之女也自幼贞静善女工不妄越户限既长归魏公庭郁相夫以义事舅姑以礼处姻族以和抚羣下则以恩其治家则勤且俭未尝以富骄人元季避乱家建昌之温汤庭郁公或有居室不如旧之叹夫人慰之曰居不在大幸身安足矣益勤于内助家复以兴然自奉澹泊而乐于赈施隣有贫妇老而独夫人衣食之死则备棺焉有以贫鬻儿女者夫人为赎还之乡族归徳焉平居恂恂寡言而应事接物皆中节综理严宻庭戸肃然僮仆非有命不得至中门内尝戒女妇曰妇人必谨守礼法少有不谨则辱舅姑玷父母贻笑后世又曰事夫当助其为善而沮其为不善庶可无后忧又曰妇人好畜私财此分门割戸之端也不可以不戒夫人言行之可法者如此初尚书自河南入为刑部侍郎防追赠淑人及为尚书加赠夫人命书具在足以昭其德矣其生以元天歴戊辰四月初七日国朝洪武戊寅十一月初一日其卒之日也享年七十一子三人伯泰伯永伯颙孙男七人长曰源即尚书次溥济文忠文华文义文熙予观自古诸侯卿大夫所以兴其国家而昌其子孙者虽本诸其身而亦有女德之助焉二南之诗可见已夫人之德亦何愧于是宜其子孙之贤有若尚书之获乎上而成其亲岂不盛哉用是可以表着于后世而劝天下之为女妇者故次第书之而使刻诸石
庶吉士王钦正墓表
正统三年六月十三日翰林庶吉士王鉴钦正以疾卒于京师士大夫皆哀痛之妻周氏携三子琮珙珣奉柩归于吉水少师西昌杨公怜而为之铭而其友中书舎人龙文等又求予文将以表诸墓予诺之而病未能作也然痛念之不忘钦正吉水金塘人曾大父所安大父子完父嘉绩皆不仕然世忠厚秉礼义钦正淳谨好学尝从刘子钦先生受书经奋励不懈选为邑庠弟子员宣德壬子江西乡试第一明年防试礼部中校官选宣宗皇帝命择其优者锡之冠带俾食教官禄读书于国子监翰林毎三月一试品第而奬励之务底于成钦正必在甲乙之数丙辰遂取进士为第二甲第一人上方稽古右文命选进士最优者以为翰林庶吉士俾读书文渊阁学古为文章期至于古人而后已大官供膳月赐膏油费俸禄舆居室皆命所司给之钦正感上恩益自淬砺早夜孜孜以图报其文学日进朋辈罕有及者且言动必循于理未尝有过差元老大臣及诸缙绅先生莫不爱重之以为足以称上意盖骎骎显矣而遽以疾终呜呼可惜也予尝自谓钦正之先积德累善始发于钦正岂不欲亢其宗钦正躬孝友之行亦思有以显其父母而国家之成贤才将以资用于他日今皆不遂焉此岂独为钦正惜哉语曰天道佑善钦正宜得佑于天而反若此岂将大发于其后邪是未可知也故写予哀惜之意俾揭于墓上亦因以慰其存亡者耳
曾质中墓表
质中曾氏名辂质中其字也世家泰和栁溪以医名家大父以实父存礼皆忠厚乐易而深于其道质中尽传家学其德又似之且笃孝弟执谦恭尝从乡先生萧尚仁受书经举为学官弟子以亲辞又举善医征诣太医院亦以亲老无侍子得免归其事亲极孝爱惋愉承顺二亲懽乐焉且以儒学教乡里子弟于时邑之老医宿学凋谢已尽能继者惟质中一二辈于是县人有疾皆奔走其门质中不避寒暑风雨赴之性嗜饮有急不暇坐惟立进一二杯即他往视疾自朝至夕未尝有厌倦意经其诊视予药无不愈报与否不计也其不能报者再有求应之如初不少吝以是人无贤愚少长皆服其仁初给事中章某巡抚自贑来患瘴疠疾甚精神烦乱发狂言若有所见众医走避质中曰吾知之矣投以药一饮而定三饮而遂愈江西黄佥事巡歴至泰和患伤寒寒热交作质中投药一服而安与药金辞不受黄君感其意曰是必有后进其子良于邑庠里中杨氏子病危笃众医失措父母惧甚请质中质中视之曰我任之毋自苦与之药若以水沃火顿觉苏更十余服遂愈杨氏以再生之德归焉道士黄仲真有疾日就殆自分必死戒其徒治后事众医无可柰何质中取药视之曰药良是为沉吟久之加减三四物与之服疾为减不二日遂失此苦更无药调理旬日而复故其门人福建按察佥事廖谟述其行事云三四十年间邑中防活者以数百计殆信然矣忆初质中授徒里中时予同廖谟尊府潜仲先生游县庠皆与质中交最厚间相从为乐或有一味之甘辄纵饮否则与质中自举罾取鱼以归存礼先生迎门笑语邀客坐楼上倾榼而饮之宾主各醉而后罢其后予官京师久之乃一归存礼先生已老而父子交情弥笃予与先生为寿藏铭后数歳又表其墓予固悲其不可得而幸有质中在孰知去十余年而质中亦已矣呜呼其又可再得邪邑之人倘有疾苦其何所告语而求活邪则予之所悲者非一人之私也质中生洪武丙辰二月初九日卒于宣德乙夘十二月十八日享年六十龙洲上龙门院前娶任氏有子三人良隐祥良以寿张训导归服防既除来北京相与论旧事不胜悲而请予文表其墓呜呼予尚忍为文邪然质中之德不可以泯也故表诸其墓
同部