抑庵文集

祠以祀先作斋舍聚书史延名师以教子孙日与士大夫语道理论古今觞咏以为娯且乐耕稼筑髙洲别墅课僮奴致力其中杖屦逍遥以观嵗事之成嚣然自得也乡邑姻旧有穷匮者輙赒之凶嵗即发廪以赈贫乏凡假贷不能偿者折其劵尝为万石长治赋税有恵爱不怙势厉民民徳之部使者行县察民病他以事受逮者比比独处士无间言人皆谓忠厚之报处士二子素京皆嗜学砺行有志于当世及京亡素理家政学遂废长孙纉頴然出侪辈遣从曽先生鹤龄受书经所以成就之者甚至取乡贡进士为阿弥州学正处士尤以逺大期之曰教官致治之本当以道自重毋以卑冗为戚也正统辛酉六月得疾且革遗言子孙当务忠孝以光前裕后言讫而终是月十五日也生元至正乙已九月十六日享年七十七妻刘氏有贤行先处士五年卒子即素京女一嫁康叔绪孙男三纉今为国子助教纶绾皆为士人孙女一适髙要令萧荐之子今以举义得官曾孙男八孙男二处士卒之又明年【阙】月【阙】日葬邑千秋乡呉潭山之原素自为志以纳诸圹尚虑其徳未尽显于后命纉属处士内侄河南叅议刘涣为状来谒予文表诸墓予与处士居同里知其徳为详且尝为賛其像矣至是复求表于予岂以予文为足以传信哉君子之徳有诸身固足以仪世而范俗然非有贤子孙则郁而不章者盖多矣是以君子贵有后也今处士之子孙汲汲以显扬为事所谓先祖有美而能知而传之庶几乎明且仁者矣则予岂可爱其不腆之辞不使着于后世哉故表诸其墓

太孺人陈氏墓表

陈氏泰和故家盖太丘之后世有徳义多显人万安县尹赣州路推官【缺】　新淦州判以新则太孺人之髙曾祖考也父有开不仕而以儒业教乡里太孺人讳贵自幼聪慧端重寡言笑读论语孝经女教诸书皆能通其意而见于行事衣服饮食凡女子所宜务者皆不待教而能父母最钟爱为择壻于杨氏得仲穆遂归焉杨氏亦泰和故家动有礼法太孺人之为妇也移其所以事父母者事舅姑祭祀賔客必适其宜内外姻族尊卑踈戚不可一二计而嵗时往来庆吊问遗无不当于理者仲穆忠厚简黙然与人处好尽言以规其过太孺人每约于中道故人人称其贤永乐丙申仲穆卒太孺人笃志自守抚育其遗孤常举先人所以训励子孙者语之使学焉于是五子皆卓然有立其季徳敷遂取进士为大理评事有名上嘉之而推本于父母赠仲穆大理评事而封母为太孺人无几徳敷陞太仆丞又陞汉阳知府而才行益着太孺人得食其禄君子谓天以是报贤母也景泰壬申五月二十二日卒于家距其生洪武戊申十月十八日享年八十五子五人徳崇徳纯徳脩徳渊徳敷女一人嫁谢士方孙男十三峕寳桓恪颢升晋通济威菽蒋菽为邑庠生女六曾孙男十一长琚举进士次玑为邑庠生次珖瑠珝瓈珀琅女四孙男一女二诸子既葬太孺人于其里梧冈之隂而徳敷服阕来京师请于予曰惟我先妣实有徳善以仪于家而闻于姻威先生既知之矣其褒显于朝廷而受七品之宠命亦可谓荣矣子孙之多足以娯其老而又以髙夀终非盛徳安能致是哉愿蕲一言以表诸墓上予谓昔之君子之克显于世虽系其身之所立未有不本于父母之教故国家之褒重臣下亦必推本于其亲盖以劝天下之为父母者太孺人之徳厚矣其获福于天如此其偹表而着之岂徒信其善于后世使永永不朽观乎是者亦必有所兴起矣

尚寳少卿杨君墓表

景泰六年六月壬辰尚寳少卿杨君以疾卒于京师京师士大夫知君者莫不哀惜之盖君先以继母太夫人刘氏忧归建宁朝廷授恩例遣官赐祭且为治坟茔以葬既襄事君亟率诸弟来谢恩矻矻然尽其礼君质厚气充时方盛暑不得少自暇越二日甲午疾大作医药罔效乙未病益甚谕诸子曰吾年六十不为夭持身保家尔曹勉之忠孝勤俭以不坠先徳吾死无憾矣言讫而逝君之弟与子昼夜哭尽哀以礼殡敛归其乡卜【缺】年【缺】月【缺】日葬于某山之原而以训导冯鋋所为行状来求予文表诸墓杨氏建宁大家世有令徳君髙祖伯逊曾祖达卿祖伯成皆不仕而君尊府字某讳荣乃以文学掇髙科官侍近事太宗仁宗宣宗累进至少师工部尚书兼谨身殿大学士于是三代祖考皆赠以其官妣皆夫人少师公薨赠特进光禄大夫左柱国太师諡文敏君其长子也公初在翰林最承眷遇予亦幸从公游因得识君聪明俊伟端重喜学君子谓必亢其宗早丧母刘夫人公复以刘夫人继君哀死事生克尽子道人称其孝无间言且器量雅不妄动尝侍公北上渉大江风涛暴作樯倾楫摧舟几覆者屡矣众皆失措唯君神色不动卒无恙又尝过徳州舟为漕船压溺同舟五人沉没者四君独倚败舟无惧色众皆异之君曰吾岂不有命哉人以此益重君文敏公忠于事上不暇顾其家家事悉以委君俾处之尽其道凡祭祀賔客惇宗族教子孙仁于乡党州闾立义塾以训愿学者置义仓振贫匮举贷者不取息争讼者断以理人虽徳公之教而尤称君之善承其教也公薨朝廷遣中使防丧归葬宠终之礼有加焉君入谢特拜尚寳司丞君乞归终制乃为人所搆防君处之泰然久之上知其无罪且念公劳绩驿召君复其官沙尤冦乱人罔不受害独以杨氏能施恵及人遇所积蓄戒勿犯君亦遣书与弟譲子泰各输粟千石助军饷人尤以义许焉尚寳职最亲凡所领事皆要重君小心慎密由司丞陞少卿凡五六年无阙失亦为上所眷知将进用焉而竟以内艰去呜呼今已矣岂非可惜哉君讳恭字允寛生于洪武丙子二月十二日至是年财六十娶建阳黄氏有贤行封安人子男十泰以军功今为建寜右衞指挥同知俊中书冩诰【阙】伟补邑庠生女四皆适宦族孙男三孙女七予闻之君子之兴其家不偶然也必有徳为之本初杨氏之贷粟与民而俾种木也岂必木之植哉盖聊以为名而已树成亦惟徳之用不及其他由是积之久而大发于公今复于君见之而君之子则又以武功奋予见杨氏之显三世矣甚矣其徳之繁昌也君之子若孙又累累而积之则杨氏之繁衍硕大可以数计哉予为表其墓而必及此所以着其本焉耳观乎是者其亦可以兴起矣

指挥同知陈公墓表

公陈氏讳启方其先应天六合人世有隠徳太祖皇帝受命而兴公之考晟以智勇自奋从征伐立战功累官至袁州指挥同知坐事免而卒公援例请袭不许谪戍大宁大宁临邉重地而逺去其乡公有役在官勤事不懈而力穑以养母人称其孝及大宁兵起杀掠无宁居乃奉母奔窜以圗全有六嵗子号泣不能行母卢淑人命舍已而抱之行公曰母岂可弃今不能两全则宁弃我子急负母逸出乱兵间得免于祸太宗皇帝靖内难豪杰之士云合景从公在其中以勇略着闻攻城野战摧锋防阵功居多事平授忠义左卫指挥同知公喜曰吾父以功得此官不幸失之今吾遭圣明而官亦至此岂非天所定耶吾何以报国家惟勉于忠义而已久之上以遵化亦近邉要地命公往守之公镇之以静不急近功小利兵民安焉以城守劳绩进阶懐逺将军得世袭俾息劳归京师永乐十九年二月七日卒于家年五十二配淑人张氏袁之宜春人岳州卫指挥廷秀之子端重柔恵事舅姑克孝敬左右奉顺务得其懽心大宁之祸剧矣能相其夫舍其爱子而奉母俱免祸其笃于孝义而见几明决如此岂浅薄者可比哉公卒后二十六年是谓正统十一年二月二十七日以疾卒年七十三子男二长即大宁所弃者次曰逵字宏道复以功进位都指挥佥事有盛名女三肃州卫千戸胡胜之弟海常山中护卫指挥同知钱辅富峪卫指挥使石坚其壻也孙男二珦琇女二宏道既奉先考妣合葬于宛平县京西乡之原前国子祭酒李先生为志以纳诸圹至是又思表其徳以示于永久乃来请予文刻于墓上夫君子之欲显其亲必论譔其徳善列于天下后世所以崇孝而垂教也若公之徳有于身而能立功名取爵位其所以获乎上者又足以承休俪美而不失前时之闻此岂偶然之故哉今其贤子又克効忠勤受宠命而进于显荣孔子曰积善之家必有余庆陈氏之盛有已哉故为表于其墓百世之下有考焉

给事中李公墓表

公李氏讳谅字益友永新钱溪人兵科给事中钧之考也圣天子嘉念羣臣之有劳绩者推本于父母之贤而以其子之官宠之于是钧考绩以最闻得封公为征事郎兵科给事中迨命下而公卒矣钧哀公不得久存以享荣命攀号哭踊几欲无生即觧官归治丧乃自述其世系善行来请曰先考承先世之遗实有令徳以启迪后人宜受福于悠久而不幸已矣今将奉葬于某之原墓前之石当有文以昭徳垂逺非先生莫宜为敢以请予嘉其意而诺之按状李氏盖唐西平忠武王晟之后晟子宪观察江西孙游刺袁州游子丕令宜春因家焉后又徙吉水之谷村永新之浣溪代有闻人至公曽祖道节祖贯章父天祐皆不仕天祐为钱溪刘氏甥因家钱溪而公生焉天性和厚而操行甚谨不轻举妄随其治家严而有法称易所谓严君者家人少长有小拂其意即坚卧不食公率妻子泣拜床下请改过乃觧而公夫妇终怡然侍左右无毫髪厌倦意其事妣刘孺人皆极孝敬始终无违礼人称其孝叔父天福居浣溪贫而无子其没也公以礼葬焉迎养叔母左氏于家终其身长兄晋贤先卒公哀思不忘事仲兄斯友如事父后客死襄阳公念之輙流涕事寡嫂呉氏尽礼而抚育其遗孤呉氏兄弟相继卒其外父母贫无依公以兄故亦迎至家养生送死皆赖焉人称其弟尊儒好学本于天性从叔李伯尚母舅刘逸如妻兄邝彦琳皆一时贤者公礼为塾师训子弟而敬事不懈尤慕石潭刘先生学行而以不得亲炙为慊乃为钧请婚因遣就学而缔交焉公喜从数君子游自谓有得于已曰是与吾名字协矣扁其斋曰三益晚益嗜书手不释巻雅爱欧阳公文常取其所作讽诵之而深有味乎其言性恬淡静重家事不以累心故人賔客相过从乐宴处无间言县大夫髙其谊嵗时乡饮以賔席处之然有不可于意则辞不赴教诸子必以道钧取进士官近侍训之尤切屡书古人忠孝大节以励之钧奉命惟谨至是以贤名于时而公亦受褒宠此天所以报公之徳也公生于洪武辛酉二月十一日而以景泰乙亥五月二十六日卒享年七十五配邝氏有贤行子男四女三孙男十四女九人曽孙男六人公既承世泽之长以昌大其家而其所以成于身者尤笃于诗书之训孝弟忠信之行是以有子有孙以克受天子之宠命以是而表诸墓斯可以不朽矣故次第其説而使刻诸石

赠侍读刘公墓表

吉水夏朗刘氏始自泰和珠林而分宋元盛时以经学显公曽祖益厚祖维徳父永宁皆有学行公颖敏不凡父竒之使从刘文同先生学深有造诣父卒公独任家事不以累兄弟然学亦未尝废训励诸弟养性庸性俾博学不倦侄鼎贯幼公为综理其家使专意读书其后庸性举于乡鼎贯取进士任台宪有名公之教也刘氏族大凡三百余家公日往来相教语为士者笃于学为农者勤于耕孝敬以事长和恵以字防而惇厚以睦其乡人尤以端本收族为重脩谱牒作祠堂嵗时祀先毕则族之人合宴于祠下俾各出其谱以防妄冒而以苏氏族谱亭记为説相戒勉由是乡族之名为有礼法而能继承不坠者莫过刘氏晚嵗作室于所居之西号曰退庵自为賛以示志君子韪之公年徳俱尊养性庸性皆厖眉皓首鼎贯亦致仕而归衣冠俨雅容止可法四方贤士过其乡者必造焉相与讲学问业久之然后去巍然老成之望公坦易直亮行必由义不为利害所移妻之家尝得罪当没入公为收养二孙女嫁之且为佃其居事平以归所亲曰此为杨氏计耳居存则杨氏犹存也与人交必以信其待下虽严而恩不衰人徳之宣徳丁未年七十二八月十六日以疾卒逺近之人哀惜之娶杨氏宋屯田员外郎丕之后有贤行子男三长爽次干次俨爽先公二十四年卒俨正统七年进士第一官至太常少卿兼翰林侍读女二孙男七以【缺】年【缺】月【缺】日葬公里龙下庵前之原至是公以俨贵赠官至太常少卿兼翰林侍读卜者以葬为未利子孙将改葬于【阙】山之原以前翰林编脩王先生雅所述行状属予文表诸墓予闻君子之欲世其家者必以诗书仁义为本诗书仁义之习胜然后家之道成此君子所以贵有立也夏朗之刘盛于宋元当时以经学名者多出自刘氏至公又能成族属之贤而家益盛公之子乃以文章魁天下而公遂食其报褒赠之华自天而下又何其盛哉用此以表诸墓可以百世不朽矣故次第其説使刻于墓上

杨子珹墓表

公杨氏讳玉字子珹其先居吉水再徙泰和为上园杨氏曽大父宗哲大父宪恭父从晋皆不仕而皆惇徳蹈道以丰其家母刘氏公其第二子也方在娠母已有疾既防而母亡众以为祸其母欲弃之伯母李心切哀焉曰母既不幸当存其子匿不与然絶乳哺数日矣视其息尚存众以为异曰此天也亟求乳活之乡之姻戚郭忠礼与其内黄氏尝受恵于刘孺人愿抱归抚育以报徳在郭氏七年视遇如所生稍长问知本末常号哭以念母悲戚以思父而父与继母郭氏皆怜之俾之归公性至孝日侍左右听诲言务顺适其意及年益壮才智益充孝亲敬兄事慈母与寡姊皆尽其道而终始不变至于公私上下应事接物其言有则而行有常君子莫不爱敬之永乐中北京营建乡人餽运以供公上因惮险逺多避逃公则曰吾弟幼吾岂可累父兄耶凡有事即请行洗手奉公毫髪无漏失官称其能人亦乐其简易不扰事毕功成则怡然自得曰吾亦可以休矣遂卜筑于长溪课僮奴力耕将终老焉未几兄子珩卜居上乡弟子佩迁大陂相去不二里许佳时令节亲賔过从徜徉溪山之间观稼穑之丰成而逐鱼鸟之翔泳樽酒相对懽如也一乡之人莫不羡杨氏之盛兄弟并受其福于悠久而公之报徳酬恩于死生之际尤惓惓然则其获于天者有已哉公质直严重好善乐义周人之急规人之过行有未善者即靣责之能改则止故欲寡过而喜闻善者多亲就焉古所谓一乡之善士公之谓也公早有二子维缜好学而立家不幸相继卒季子绪孙懋等尚未冠公日夜课之而试以事见其卓然有立志喜曰吾家事有托矣天顺戊寅冬公有疾时方理上园故宅未毕工而医亦罔效一日呼绪懋等语曰吾疾革矣然年几八十死无憾惟上园旧业未克如吾志汝曹当协力成之则吾见祖宗于地下无愧矣言讫而逝十二月二十五日也其生以洪武辛酉十二月十七日享年七十八娶康氏子男二先卒继室李氏子一人曰绪女三人孙男五曾孙二人绪等将以是年【缺】月【缺】日奉葬于【缺】之原既请前戸部尚书翰林学士萧公铭其墓复求予文表墓上杨氏泰和大家诗书之泽相承已久不特赀产之富也善积于家施于人既食其报矣而施报相续于无穷则其盛可量哉况有贤子孙又能昭徳着美于不朽予岂可辞乃为之书使刻于墓上百世之下有考焉

抑庵文后集巻二十七

钦定四库全书

抑庵文后集巻二十八　　　明　王直　撰墓表

彭先生墓表

泰和月池彭氏自宋以来为名家仕之显者虽未至公卿而诗书徳义蔚然为望于乡邑盖数百年前辈长者相继沦谢惟先生独存孝弟忠信乐善不倦乡之后进得以考闻前人之徳之懿而师其遗风自先生发之今复已矣盖君子之不幸也然则表而着之以仪来世其可已邪先生讳启字彦晦其先徙自长沙曽祖顺轩祖徳声皆不仕父叔介香山县丞先生自幼喜学手不释巻香山公尝从安成刘云章受易通性命之奥先生能传其学而于书亦无不观精研其义穷深极微然未尝自矜衒为文质直典雅足以达意而已不务竒诡以骇俗其教人亦如之香山公初分教万安县庠委以家政综理微密义所当行不复顾计从伯与诚无后人窃除其墓事觉厚赂先生先生不许卒复其故地仍以礼葬焉伯父与仁及诸子先后皆卒先生皆卜地葬之及香山公久在广先生往省焉冲冒瘴毒归而疾大作时或谵语人以为神请祷之先生曰神佑善灾恶吾省父不为不义神非所获罪也奚用祷不听而疾以安时外国贡方物有自香山入京典其事者失封缄朝廷遣御史按问事连香山公或谓当有重罚先生曰吾父老矣吾愿以身代随至京师拟上表自陈防赦而免及香山公再考绩乞致仕卒于旅舍先生奉柩归治丧悉依朱子家礼不用浮屠重作祠堂以祀先嵗时行事必诚必敬八世祖俊夫尝铸钟以严祀事经乱亡失者六十年先生询察得之赎以归先世坟茔封植尤谨母萧氏贤而知书幼时尝口授孝经论语甫十嵗母卒先生痛不及养每念之輙悲哀奉继母王氏时氏如所生待内外姻族礼意甚笃言必循道行必由义名所居堂曰敬斋居常无事则端坐其中训子孙以学非善类不交非亲戚礼义之家不肯一往来非上丁乡饮不往见县大夫而县大夫见先生者亦无不尽礼人有不平得先生一言无不意满而罢正统丁卯三月十八日终于正寝年九十一娶杨氏有贤行先先生九月卒子男四干耒皆为士人颢呉县教谕铉乡贡进士亦先卒女二孙男十五人曽孙男十九人是年十二月十五日葬于五十八都横山之原葬已而干兄弟属直为文表于墓直以世好在子侄之列尝获陪左右听诲言见香山公每燕坐堂上先生立侍柱下终日不少倚饮食起居进退应对奉顺唯谨虽须髪苍然犹执礼不变于诸父兄亦未尝愆于度盖自幼至老无不然由是而质其平生可谓笃行君子者也孟子曰尧舜之道孝弟而已矣又曰人人亲其亲长其长而天下平诚使天下之人皆躬行孝弟则世之治将不与唐虞三代等乎然能如是盖寡矣借耰取帚防墙紾臂者比比也若先生之行宜表示于世好脩愿学之士有所视效而兴起则于世教岂小补哉故用是揭诸墓上

赠顺天府丞王公墓表

王氏之先居徽州之祁门盖唐金紫光禄大夫礼部尚书璧之裔宋初有讳居正者知饶州遂家番昜子孙于是为番昜人公之髙祖仲仁宋咸淳中领浙江漕贡曽祖震甫元衢州録事祖义昭父礼和皆读书厉行不嗜荣进公讳辂字道升自少聪敏喜学而资质竒伟表然出侪辈诵圣贤之微言必求其防归而不溺于凡近服仁蹈义事亲敬长尽孝友之道乡党姻戚老者则尊而礼之幼者则抚而教之其有贫乏者则出资粟赈贷恐不及是以无少长愚良皆谓公有徳于已洪武中县大夫知其才行可用将荐起之力辞不就髙蹈逺引以自放扁舟江湖厯呉楚淮汴齐鲁之邦通都大邑名山胜境靡不至览古人遗迹而挹其余风一时所与游者皆驯雅之士莫不称公为君子长者而言行取则焉生于呉元年丁未六月初十日而以永乐己亥十二月十七日卒享年五十三娶阮氏先卒继程氏子男五长曰敏先卒阮出也次曰弼癸丑进士厯官至顺天府丞女三孙男六景泰元年上嘉弼有劳绩赐之诰命而推恩其亲赠公中宪大夫顺天府丞母程氏封太防人初公卒之明年庚子十一月二十日葬于里之小渡山先茔之次至是三十余年弼悲公生既不逮养而幸防褒宠以为千古之荣此其令徳所致也乃自为行状来请文表于墓庶永永不朽君子之徳脩于身而及其子孙则天必报之以福虽不及其生前而必显于身后此理之不易者也而孝子慈孙欲显其亲者亦必承休趾美日笃不忘斯能有获于天而垂耀于无穷此所谓孝也今观公之徳而有子之孝如此则予何爱不美之辞不以表公墓乎故序次其説而使刻诸石

王处士墓表

处士王氏讳颖字仲敏万安着姓居北郭之鴈塔里曽祖茂宁祖贵祥父菊隠皆好善乐义而不仕菊隠娶黄氏生五子处士其季也资质丰美仪观伟然喜读书好文艺尤明于法律交游之士相与论道理议政务语尝倾一座闻古人竒节伟行心切慕之遇前代器物多购藏人皆称为好古处士亦因以自号初二亲在堂处士与诸兄朝夕奉养极孝敬亲没葬祭皆以礼怡怡防让未尝有间言既而诸兄各出营第宅相环列以居悉以旧业让处士处士则脩饰之遇吉凶行礼仍聚处如一家作好古斋作西轩翰林学士钱习礼侍讲余学防为之记聚圗书玩好其中以怡神养性贤士大夫及门者輙倾倒相懽至旬月不厌逺近亲故有丧必躬往吊而为之助不以风雨寒暑废礼人或有争则委曲开导俾各得其宜而后已凡事之合于义者必勇为不计利惜费县学頽壊教谕黄须欲新之处士首捐重赀为之倡而学以成邑中多士充贡举上京师餽饯必加厚桥梁道路当修治者多赖焉缁黄之辈及贫穷患难之人有所求者无不应其重义轻财多此类爱其子与羣子弟作槐隂书屋延明师教之礼之惟恐不至徳安同知郭仕美衢州教授刘池蕴皆师也其待人一以诚无少长愚良皆得其懽心人亦莫不敬爱之者县大夫行乡饮请为賔以年徳未及辞太守陈侯本深闻其才行可用欲荐之亦力辞其自重不妄又如此洪熙乙巳九月梦有紫衣人请观夀榜者处士往视之见其名下有六十三字曰如是亦足矣逮周六十今少保戸部尚书陈公河南布政使致仕李公皆为文以颂其徳祝其夀少师萧公则为賛其像以美之处士当国家熙洽之时建殷盛繁富之业而享安静和平之祉善及于乡邦誉流于遐迩非太史公所谓好行其徳之君子与正统己巳除夕忽得疾子孙亲旧更进药且请灼艾处士曰死生命也昔者之梦既告矣惟当俟命而已医何能为遂以庚午正月十八日卒生于洪武丁卯四月十七日享年六十三果协其所梦云娶廖氏有贤行子男一曰钱女四孙男四孙女一尚幼钱既卜葬于【阙】　之原而以邑之君子右副都御史致仕朱公与言所为状介今左副都御史刘公广衡求予文表其墓予与处士比邑居然去乡久矣处士之行虽有闻而不及见君子谓未知其人视其友其所与者既贤则其人可知处士虽隠而未仕而当世之名公显人或与之游或得其文词以播厥美其贤于人盖逺哉今又有取于予岂亦以予言为可传信耶昔柳宗元作先友记刻于先君之墓欲取征于来世由是其先君之美益显钱之意殆亦若是耶故摭其状所载兼取所闻者书以授之俾刻焉呜呼处士可以不朽矣

王功迪墓表

吾泰和多故家南富王氏其一也其先自太原徙庐陵之何山又徙安成之连岭至宋讳明逺者始徙泰和以诗礼名家宋末有为学谕曰仲鸿者生兴祖笃学而好义受知于信国文公公为书续槐精舍四字牓其居以励之世乱弗克有为学谕生廷珪廷珪生处士讳天迪字功迪少读书有大志新作一室揭信公所书朝夕勉焉欲有立于世其言必依于孝弟忠信而行亦如之值元季不果出时所在多盗处士倾赀倡义以保障乡里人赖之皇明混一可以行其志而处士老矣防诏下覈民田或诬处士以失实尽没入其赀产处士不能自白则叹曰命也未尝有所怨尤惟训其子以徳义治身以勤俭治家而已久之家复裕国初征税一邑择一人有才行者总征以输于府众尽推处士处士任之数年税以时入无纎毫过差贵贱贤愚皆誉之其持已严重而临事寛平从容进退表然为乡之望其奉祭祀待賔客必以礼人有未善则容而教之于尝造诬者终身怡然相接不少见色辞人尤服其雅量洪武甲子闰十二月二十三日卒距其生元大徳癸卯之嵗享年八十一娶郭氏子男二思贤思齐女一孙男五曽孙男十一经开封府学教授维芜湖知县绂莱芜知县处士初葬其里之干溪后改葬万安县诚信乡湖口之莲花洲葬四十余年而墓石尚未有文至是维自芜湖来北京以前国子助教欧阳先生所述处士行状谒予曰维曽大父实有徳善乡邑罔不闻今前辈老长凋落殆尽而知者鲜矣不为文以刻诸石恐久遂沉泯敢以请于先生予谓古之君子之所务者义与命而已故曰君子义以为质又曰不知命无以为君子惟其务此是以于事之当为者勇为之横逆之来茍非其所自致则受之而不报以待夫天之自定也后之君子不明乎此于其所当为者或不为有所不慊则呌号愤怒尽其智力以逞于一时卒防于不测而不悔此孟子所谓匹夫也若处士者其可谓安于义命之君子矣子孙之福至于久而益盛者天定故也若是有不可表耶故为书之使刻于墓上