文宪集

五兵杂陈而神授握机也芒芒乎旷野万里而列井布棊也是故徧索其说而试之不识可乎孝防曰夫子没而微言絶诸子百氏人人殊未有能一之者也文学曰勘定惟武亦国之程其书漫衍四类是绳隂阳权谋伎巧势形其目胪列繙繙缤缤九宫八门六甲五神军轨兵钤星式雷经金鸡玉狗风角鸟情制器尚精动合神机胄铠罗陈戈防交施渠荅距堙鹜防扶胥象车雀杏行马飞鳬武衡大橹驩耳长芟云火万炬浑脱全驱防全器良其用益张营察六形旂按五方天地定位风云流行龙虎腾趠鸟蛇翼骧正正竒竒巍巍堂堂赫赫赩赩棱棱璜璜以守则固以击则扬或追北于函谷或喋血于太行或徇地于临菑或陷壑于昆阳是亦英雄之壮观也走窃乐之不知饥渇之在已也孝防曰兵者不祥之器圣人不得已而用之子服儒衣谈儒书又焉用尔为文学曰粤厥轩辕游心太初上超鸿沆下入渺弥有窃其余亦神其躯文宾履生师皇马毉玉柱丹砂骑鸣龙师木羊葛由神泉鹿皮折足山图赭衣服闾女丸素书赤斧碧鸡朱璜瘕脱俗质虚心存冲寥迹入佹竒五性既絶九患亦除三阶有严七严无亏身升紫宫位纪琳书隂隆伏骨目炯四规执东象之玉文契九赤之班符御跻虚之龙韈服太极之麟芝入火不爇入水不濡入石不阂入木不拘云卧天行神潜灵飞是盖与天为徒又不特致治于无为也当辟我石室寝我世机服我胎息杀我虫尸洗伐我毛髓销解我肤肌覩铜狄而摩娑约令威而来归不知能成其志否乎孝防曰圣人不师仙使其可为则周孔为之矣文学曰荒荒遗文或伪或真学徒巧辨或正或舛先出者堙从出者存何老生怨尤而异师是嗔藏之名山编简乃完何传授有绪而鱼鲁或残汲冢一啓虫书再覩何怪言放纷而不齐于古纬侯相传内学是尊何列国宝书而尽阅其文僭辞窃义聋俗簧世日新月巧动莫之制衡错摛莹方州部家何立言浩深而莫究津涯始生终通生育及资何其象不一而数皆九为原荧丱冢名性气体何图指佹殊而重摹迭儗触类而言何莫非此沾沾动喙徒见其鄙走将钩其厐鸿掠其纎微悬空明之金鉴俾无遁于妍媸能若是是亦足矣孝防曰此粗近之然滞于传注童习白纷若华蝉死生其间亦奚益哉文学曰孟轲氏殁世乏真儒师师萌庻伥伥奚归孰廓我蒙孰砭我愚羣言孔多契真者谁欲操腐舰以泛其区欲络盲象以驾鼔车纵有智巧宁不殆而呜呼噫一何寥乎九圣之神于昭于天九圣之心存之于文又何昭乎呜呼噫薋葹盈室何有芳荪繁星烂宵孰知朝暾宁不使我怡怡而愮愮乎帝降民衷徳与天一胡不自贵葩藻是溺颠倒首足淆混白黑弃其瓒槃宝厥瓦鬲拊膺自伤泪血交积誓劀俗秽以刬末习驾舂陵以为舟鼓闗洛而为檝张武夷以为颿期洙泗之可涉夙兴夜寐偟偟业业凛然如上帝之在目睫若是何如孝防曰此仆素昔之所究心者也幸与子同之于是执手降台相视而笑笑已继之以歌曰真儒不生世隂隂兮擿植索涂愈幽深兮炯其灵根无古今兮超彼九离浊氛兮攀渊追鶱乘赤麟兮文之兴防负以身兮任重道逺何时而止兮朝斯夕斯相期于没齿乎

续志林小引

志以林名者何言多也所谓林者豫章防梓檆桂棫榎之属皆在焉通曰林而不别言之何明所志之不一也所志不一其言续者何昔之君子尝掇以名书续之所以继也继则继矣其不同者何一以资多识一以牖民衷所以异也文埀世行逺者彬彬然谐彪彪然炳斯可矣子直而不婉奈何天文之昭也地文之着也人文之烜也我则不敢知今之所书其事核其辞质其理足为天下劝如斯而已矣吾闻古者左史记言右史记事职也故国无小大皆有之子职非史也其躐而僭之何史官失职乆矣国乎史曷若家乎史国私而家公也使天下之人家得史之人庻乎知法戒也奚僭为然则子所书皆善也劝矣如惩何善恶备书史也舍恶録善志也善者劝恶者惩矣曷为而不可也斯志也其言或不能尽徴者何所见异辞所闻异辞所传闻异辞信其信疑其疑可也

旌义编引

浦江郑氏世居县东二十五里鄊名感徳里曰仁义其逺祖冲素处士绮自宋建炎初至今同居已十世歴二百五十余年守诗书礼乐之教弗坠宋元二史俱载孝义传中然其持守之规前録五十八则六世孙龙湾税课提领太和所建后録七十则续録九十二则七世孙青梿府君钦江浙行省都事铉所补皆已勒碑锓板当时公卿大夫士所遗诗文亦累为麟溪集二十二巻刊示后昆今八世孙太常博士涛复以为三规阅世颇乆其中当有随时变通者乃率三弟泳澳湜白于二兄濂源同加损益而合于一其闻诸父之训曾行而未登载者因増入之总为一百六十八则文辞之属选有系于事实者则録之厘为三巻通名曰旌义编既刻板可模印请言其故于篇端予与源为姻家涛为同门友而泳等又皆执经从余学义不容辞呜呼是编之行其于厚人伦美教化之道诚有益哉

非非子县解篇引

非非子庐于仙华山下幼不嗜书读鲁论未终篇弃去寻学链金碧九还宝丹斵丹房如方榻中仅容膝而述古仙人辞于四周澄坐其间身如槁木不动或睡睫不能禁辄下榻僵立达旦如斯者七嵗凡堪舆气化之原事物盈亏之数神鬼幽显之秘似不能越其范围又乆之若有物鲠其中芒角森然胶刺肺腑必吐去乃畅于是濡毫著书炳然成文老生宿儒或有所未及而其藻思之奋发若山下出泉涓涓而不断若独茧之抽愈出而不穷既成书自号之曰非非子县解云金华宋濂读而疑之曰子自称为非非孰非之耶以为人之非子耶则子为非而人为是以为子之非人耶则子为是而人为非非者固非而非之者不尤非非耶是故有是则有非无非则无是是其所非非其所是非其是是是其非非是是者固二而非非者果能一耶辟诸髹几焉人以其文墨墨也而不知其质皦皦也皦皦者谓之白如其墨墨者何墨墨者谓之黑如其皦皦者何惟黑惟白惟白惟墨惟白而黑黑非白乎惟黑而白白非黑乎亡白白则黑黑有有黑黑则白白无欲黑白而黑黑宁黑白而白黑也虽然此犹以迹言也吾本为白而黑何加焉吾本无黑而白何形焉是谓白黑忘矣白黑忘而有亡齐矣有无齐而是非泯矣是非泯而非非者絶矣非非者絶则天与人凝而合矣此之谓葆纯此之谓熈神此之谓物防若是者何如非非子咲曰始吾学道物我而我物也继而唯我我在今则吾防我矣我我且不我又何有非非者乎子言良信也濂亦莞尔一咲为系其说于篇端非非子郑姓源名婺浦阳人生贵人家能坚厉入道大夫士服其操行竒劲云

赠浩然子叙引

交神明有道乎曰有无妄而已矣然则所谓无妄者何也曰其中有物非思虑胶葛之可揺夺也非声利沉酣之可变易也至虚而神与道合真放之无垠収之则存歴代以来恒有其人也今之近于此者其唯吾浩然子乎浩然子与余同姓其名为宗真遂以其称浩然者为之字学道于京城报恩光孝观得灵寳而能知鬼神之情状嗣天师知其贤号为体妙道纯素法师提防观事防朝天宫虚席中书以为言上召见奉天殿命太官赐馔俾之住持时洪武五年秋七月也又明年正月十五仪曺奉常同传防谕之曰凡有事郊社及山川百神当令宗真帅其徒十人前期芳香洁豆笾以俟临事之日仍令宗真被法服与祭浩然子拜命唯谨盖以其精洁而于敬恭神明为宜浩然子由是简在上心屡蒙召对且赐白玉真仙像二十余躯以镇山中龙光赫奕光动林谷采真之士无不欣艶之余尝见浩然子于冶城山风度凝简执谦而有容澹然无所累其心所谓其中有物不为思虑声利之所惑者诚近之此所以遭逢盛际而眷遇有加焉然而忠君亲上臣子之职也浩然子益宜振拔精明倾竭诚慤以颂祷国祚于无疆非特敬恭明神而已诚如是虽身居方外而乃心王室被法服以与朝绅之列非侥幸也实宜也浩然子其尚朂之洪武六年冬十有一月金华宋某序

顔率求鼎难

秦兴师临周而求九鼎周王患之以告顔率顔率曰大王勿忧也臣请正大义以却其军率乃诣秦君长揖言曰周之与秦势虽若敌国其分则君臣也率闻君伐臣则有之矣自非弑逆未闻以臣伐君也不知君之兴师而涉邦畿也何故天子谨使使臣以问诸左右秦君曰无他意也寡人窃闻九鼎四海之厚宝也诚愿得一观焉然恐周之执事不察敌国之情乃盛陈师卫以备不虞耳寡人人臣也岂敢称乱率曰率意君忘其为人臣也今幸弗忘甚善率尝适蔡蔡人有事其主者其主有龙渊之劒蔡人操刃与防逐而夺之或谏曰此汝主也汝何得乃尔独弗畏不义之名乎蔡人曰吾见龙渊不见主也彼犹不见主故肆行而无忌惮君今知为人臣而兴师求九鼎焉何也君不闻齐晋之事乎齐地方千里带甲数十万天王尝赐太公履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣五矦九伯皆得専征迨桓公之兴平宋折郑帖服荆楚威行诸侯天下莫强焉尚欵欵以尊周为事未尝敢求九鼎也晋地亦方千里带甲亦数十万掎以太行之髙起以首阳之雄迤以黄河之深靡以大陆之广所谓表里山河之固晋实有之文公籍累世之盛侵曺伐卫大战于城濮而楚师败绩列国畏威无敢不从然犹一曰尊王室二曰尊王室亦不敢求九鼎也今君欲行霸术不思法桓文而乃惟不轨是图率恐诸侯有以议君也且君有不义者三以臣帅兵而刼天子不义一也鼎乃先王重器而敢睥睨之不义二也肆虎狼之威志在邱墟宗庙不义三也六国怨秦之虐日夜共谋洹水之上恨无其名以兴师设知君有尔韩必遣三将军出宜阳赵魏与韩唇齿之邦必注强弓蹠劲弩助之燕虽稍弱势不能以独宁四国合一精兵当不下三百余万齐为山东大国亦必驱其众西向殽函尝见诸侯并起其雄吞之志益暴又必急趍捣武闗君虽有百二之险举六豹而噉一牛不至血肉狼藉不止也率窃为君危之夫鼎者又以昭夫徳也茍无其徳虽得之必亡之昔夏之盛也贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸用能协于上下以承天休桀有昏徳鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周周徳虽衰天命未改君尚可力求之耶楚荘之强君之所闻也因伐六浑之戎遂来问鼎之重轻王孙满一言却之辄俛首莫敢吐气者岂力有不足哉诚畏负不义之名也君世有功于天王今其所为可不如蛮荆之长乎为吾君计莫若告于众曰寡人不敏昧厥君臣大分帅尔有众欲求鼎于周周之大夫弗以寡人为不谷肫肫然喻之矣寡人虽至愚窃已藏之中心矣尔众宜解甲韬戈从寡人寡人幸至于庙当悔解自罚复告于太史书之以旌寡人之过君能如此则改过不吝之成汤又见于今日也君徳孰加焉秦君闻之赧然谢顔率曰子之言良是也即日罢兵西还【鼎周鼎也故借周天子立论】

为说者曰秦师求鼎之事虽急率以是大义折之秦纵必能退师初不待陈臣思将兵以救之也既不能然复以八十二万人挽鼎诳齐率真小人哉呜呼大义不明乆矣岂独率一人之为然哉呜呼大义不明乆矣

拟汉使谕郡国共击邯郸檄

惟髙皇帝提三千卒起自丰沛赤帜一挥而天下底定累洽重熙至于孝平皇帝藐在幼冲委制新都侯莽乆秉国钧遂致潜萌异图僭奸天位四海豪杰怨怒切骨至有枕戈待旦而弗寐者义旗始竪持劒之士动以万数不一二年直捣长安众共诛莽天地为之开明日月为之宣昭神祗为之舒尔吏民之所共知贼王郎者本邯郸卜筮之家乘海内弗靖诈称成帝子子舆以惑尔吏民赵魏亡赖男子遂立为帝徇下幽冀汉与贼决不两立义将剪屠之今大司马刘公将城头子路刁子都兵百万众从东方来军容之盛煇赫震荡如雷如霆撄其锋者无不殒灭尔吏民皆汉旧臣当不忘二百年子养元元之泽帅尔子弟执尔戈矛鼓行而西相与成大功汉法具在陷阵却敌者受上赏搴旗斩将者次之执俘献馘者又次之尔吏民随所择焉前之大将军建立殊绩埀名竹帛者亦夫人也曾谓尔吏民弗能之乎亦在朂之而已其有不知顺逆之辨甘为贼虏敢持兵以拒我者必草薙而禽狝之尽根株痛断乃止耳尔吏民姑昧昧思之新莽篡立已十四年置百官有司谋臣甲士雄天下尚颈血溅地节解脔分王郎以新集之众假名乌合遇战则鸟兽散其能与汉兵敌乎汉徳在人心者未泯海内讴吟思之虽五尺童子日夜矫首以望赤帝旌旗之至故一叱咜间破昆阳之围斩司徒之首拔武闗之险降宛城之兵下河北之众星流电扫若神兵自天而下皆尔吏民目所亲覩此无他天命所在固不可易也昔髙皇帝尝刑白马盟诸侯王非刘氏而王者天下共击之况王郎僭厥帝号反易天常罪决在不赦尔吏民上察天命下度人心尚传相告语戮力以诛无道使他日祀汉配天不失旧物尔吏民荣名无穷焉不然汉兵且至其无悔

拟孝武南巡金石刻文【按水经注及十道四蕃志所载而补之】

皇帝临御抚有四极上与神通行幸雍郊亲祠五畤白麟显异如厥汾隂后土效灵地祗元光五年之冬行南巡狩至于盛唐望祀虞舜九疑葱天柱用登上凌峻极直薄太清眺望汪洋遂自浔阳下浮大江射蛟水中辑江淮物防大海气以合岱宗上天报享着厥灵贶民用平康协气自顺灾害不作利泽攸长在昔神禹刻石纪功百世弥章羣臣从行请勒遗制昭示万方

广薛季防对张柬之语

神龙元年春正月秋官侍郎张柬之天官侍郎崔晖中台右丞敬晖司刑少卿桓彦范相王司马袁恕已举兵讨武氏之乱张易之昌宗伏诛中宗复位洛阳长史薛季防乗间言于柬之曰侍郎举义兵剪除奸雄匡复帝室使四海苍生再见唐家日月其事甚伟而季防无一语以为贺者侍郎亦知其意乎柬之曰不知也季防曰仆亦为侍郎不知也侍郎若知则其所设施当不止此侍郎幸聴仆仆请披肝沥胆为侍郎言之昔我髙祖提三尺剑起晋阳辅以太宗之神武将帅之忠烈然后能缚世充于东都戮建徳于河朔剪黑闼于山东収李密于黎阳诛萧诜于江陵昼不得息夜不得寐蚁虱生于铠胄之间盖出万死一生百战而有天下此无他欲为圣子神孙建万世不拔之业耳今武氏以妾媵之防黜夺帝位断王皇后萧淑妃手足投酒瓮中囚诸宗室朝明堂恣行杀戮御则天楼大赦天下革唐号为周易服色置社稷立宗庙身被衮冕手秉大珪自称曰天册金轮大圣皇帝南面而朝羣臣自天地始分以至于今未尝有也侍郎竪义旗以复辟为辞但杀二张而释武后弗图是舍豺狼而问狐狸何以厌服天下人心仆窃为侍郎弗取也侍郎若聴仆计集百辟卿士执武后献诸太庙数其过恶取太宗黄钺斩之以谢天下凡武氏之在中外者无小大皆尽杀无赦庻几少慰先帝在天之灵而侍郎髙义亦不在伊尹周公下侍郎能留意乎柬之曰吾业与晖等谋亦尝如长史言但武后倒持魁柄二十有一年生杀废置皆自其手出三公九卿惟知有武氏勇将精兵亦惟知有武氏万邦黎庻亦惟知有武氏脱有一人号于众曰天后且尔将何所寘吾属乎则吾作虀粉矣季防曰不然武后负滔天之恶海内虽畏其威忠义之心人孰无之其専制之初李司马起兵扬州奋臂一呼得胜兵十余万山东豪杰皆蒸麦为粮挿锄为兵以俟南军之至当时天下尚愤惋如此况今日乎侍郎朝武门而入不过羽林兵五百人耳诛二张如杀狐兎无一人敢动者则人情可知也侍郎即诛武后天下有不帖帖者当使铁钩钩吾舌悬于长安城上以为乱言者之戒柬之曰汉之吕后与武后无大相逺平勃虽将南北军未闻诛之岂不以诛之为弗是耶季防曰武后之罪浮于吕后万万吕后虽杀孝恵子尽封诸吕为王未尝敢移汉鼎今武后肆行不道赖皇天后土未絶唐祚使侍郎得竭忠其间不然其天下非复唐有欲持一巵酒滴献陵土且不可得侍郎尚欲同之乎柬之曰武后母也今天子子也以子罪母纵快忿一时如万世公义何季防曰传有之人臣无将将则必诛设有人焉招纳亡命而欲睥睨神器侍郎必尽杀之乃已是何也乱臣贼子决不可赦也武后于唐大义已絶不过一乱贼耳二三大臣为国家讨贼宜从先帝之法岂上所得预闻当此之时宗庙社稷为重武后为轻能杀之乃所以伸公义也柬之曰吾为唐家大臣即旦暮死恨无以借手见先帝于地下今幸诛二凶复国号曰唐便当上章乞骸骨归老故山他固不敢识也季防见柬之不能聴其言气怒甚目光如炬大声谓柬之曰此事姑寘之二凶虽诛诸武封建如旧日夜切齿恨不碎嚼侍郎之骨况三思又得辛于上傥白上罢政事矫制杀侍郎等若反掌耳侍郎尚不知动念乎柬之曰大事已定彼犹几上肉耳无相能为上素勇烈当使自诛之以张天子之威耳长史固不必过虑也季防退弹指叹曰唉吾以柬之为天下人豪故往告之乃若是乃若是吾不知死所矣二月上命三思为司空五月赐柬之等王爵罢其政柄二年六月各贬为逺州司马未几皆为三思所杀如季防言

文宪集巻二十六

钦定四库全书

文宪集巻二十七

明　宋濂　撰

杂著【凡十六章】

燕书十六首

晋侯将伐楚楚子甚惧召六卿讯之曰楚国虽小自若敖蚡冒至于武文威棱气焰惧彼诸姬今晋君不道乃谋兵入我是蔑寡人而死二三子也寡人耄矣不复亲帅三军以逆坚乃城郭以迟晋人不亦可乎王孙由于对曰然易有之王公设险以守其国非险国孰与守盍图诸虽然城郭有时而坠楚国之南有方城焉其东有汉水焉晋人虽众将焉用之虽然山川之险亦可逾也若使舅犯守郢先轸保郧叔御云中荀偃扼直辕谁能侮予虽然此犹以力言也齐民毒吾赋久若绥之以仁驭之以寛绳之以礼则封内之民徳君以死守矣虽然是保民也非保国也楚子曰何谓保国王孙由于曰君务上尊天王下睦四邻分昭于上势定于下上下有序畴敢搆兵是保国也楚子曰善于是遣公子结如京师左司马戍聘于齐鲁谐大国晋侯闻之谓诸大夫曰楚国方尊王睦邻而以兵入其境不祥遂退师君子曰甚哉分之大也分为天则定乃靡乱何有兵祸哉易不云乎六二之吉顺以则也失则凶矣

齐路寝壊桓公欲新之召工师翰具材工师翰伐巨木于营丘山中若枢若檆若魄旄若豫章无疵取而泛之河蔽流而下工师翰麾众徒操剞劂断之运绳尺剫之閤閤然槖槖然声达乎临淄之郊越五月路寝成桓公环视之东阿之楹有用樗者桓公让工师翰曰樗散木也肤理不密沈液弗固嗅之腥之不知所穷为柣为枨且不可况为负任器耶工师翰对曰臣之作斯寝也嘉木以为桯文磶以荐址画藻以奠井坚垩以厚墉陶甓以饰黝臣窃以为尽善矣虽东阿之楹缺以一樗足之不虞君之见让也桓公曰寝之巩者在杗廇承杗廇者在桴借桴唯楹耳一楹蠧则寝隳奈何不让工师翰曰臣闻国犹寝也一楹蠧则无寝若众壬进尚可有国乎桓公曰不可也工师翰曰君既知不可何为察其小而遗其大也桓公曰不知也工师翰曰臣请为君言之擅执国柄者有雍巫焉成内食之奸者有夷鼓初焉长君之欲者有寺人貂焉外恶诸侯而凶徳弗革者有开方焉是众楹皆蠧矣路寝能独存耶桓公悟曰敬喏于是解四子政而召管敬仲任之齐国大治君子曰工执艺事以谏忠矣断而行之者非勇与宜其上下相亲伯业底定书曰从谏弗咈桓公有焉易曰纳约自牖工师近之矣

郑伯卒庶孽夺正公子五争及厉公自栎入国将尽刘诸公族悬劒于国门且下令曰敢争者斩子俞弥方病闻之叹曰是何亡国之政也乃令左右扶见公未至公遥呼曰大夫力疾而见寡君非欲尝国门劒乎声色俱厉子俞弥阳惊曰何谓也公语之故子俞弥曰君能如此过文王逺矣臣顿首贺且不暇况敢争乎公解顔曰寡君焉能过文王也曰臣言不悖君实过之公曰大夫言何易也虽然幸卒言之子俞弥曰君之过文王者无他威胜也公悦前子俞弥问曰文王初伐西戎次伐密须次伐耆邘次崇侯虎而作丰邑自岐徙都之其威盛矣大夫乃谓寡君胜之其故何邪子俞弥曰文王之威能行天下而独不行于周宗故其子孙之盛兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人此无他亲亲也今君欲兵之非威胜文王乎公艴然见乎色曰大夫言固善如仪亹之党何子俞弥曰郑之公族尽二人党耶君柰何歼之臣所居之南有山曰阳都之山甚深羣熊萃焉熊性恶血偶度絶壑棘刺胁血见若濡缕熊亟爪之血愈滋爪之不已肤成坎原原如泉涌熊不能禁剜去其肤而血弗息竟擢肾肠以死郑之公族犹一体也今因公子五争不问小大尽刘无乃与前事类耶公矍然失声曰吾过矣吾过矣遂下城门之剑寘诸公族不论君子曰郑厉公之愎諌谁能犯焉子俞弥反复言之而公弗格者以顺入以正出也内经曰寒因寒用热因热用其始则同其终则异于戏岂特医师之为然哉

鲁之老父相与谋造狐白之裘纫之以密箴縁之以画纯佩之以长禐熨之以榆火择彤笥承之趋鲁君之庭而致辞曰吾侪小人得有阖庐以蔽风雨者非君赐与出作入息而鼓腹酣歌者非君赐与男播于畴妇馌于郊以遂其生者非君赐与吾闻上徳不报于人为无礼于徳为諐义不祥莫大焉请以是为玉体之共谨再拜以献鲁君曰寡人闻之君犹本也民犹支也君所以庇民如本之养支也尔二三老父之无衣宜于寡人乎是给今倒行而逆施之无乃不可乎敢辞二三老父又相与谋曰是服之不华无以彰君之徳也盍更诸于是以锦为衣绣以五色龙章鞶以朱丝襮以华黼有文烂如也又复趋鲁君之庭而致辞曰臣等不佞长于蓬蒿之野未尝受教于君子不知以礼事君今因物以合矩矩谓之章縁文以显义义谓之范君有至徳而惟皮革之物是供非合显之意谨更之惟君图焉公曰鲁国虽小尚敢私裘乎礼若可受絁布惟盈如其不然五采奚益敢固辞二三老父又相与谋曰吾君诚贤君其不受者非有他也不欲重烦吾民我等当爱之以徳可也又进而致辞曰君之中心臣等幸已知之有君无臣世谓乱国臣不敢以亵服汗于执事愿以仁义为衣道徳为领忠信为绅亷知为縁使君服之长有兹鲁国先公社稷永有攸赖不亦可乎公曰寡人敢不承教君子曰鲁之老父何其善爱君哉其气和其辞婉以周其情恳愿而有依鲁君应之若黄钟大吕歌于洋洋乎相宣泠泠乎相应也君臣如此鲁欲不治得乎礼曰无体之礼上下和同此之谓也

秦昭王即位之三年中外士多去昭王患之谓阳山君曰寡人遇士不为不至矣先饥而餔之未冻而裘之寡人何负于士士之相视如弁髦将絷维之邪益离其心欲任其所之邪则去者日多矣弗禁国将空柰何阳山君曰君何患焉夫王孙非重甗不栖非山实不食非族林不悬闻人声则逸弋人饵而罞之诏而驯之命之舂人立而下上其手命之水负壶出汲命作防离桑林之舞则冠带踉蹡而起夫王孙类夫人者犹可也至于防虪则噬人之物卭首则百兽詟掉尾则林木震啸咆则隂飚四发非惟不敢近矧敢狎猎人羉而之习而安之相与作角觝之戏跨项编须或翻出蹯下无所不至防虪亦灵兽犹可也至于伯赵禽中微者尔技人引而罗之扰而柔之抟土为人兽神鬼面而空其中衣与皮如之令其为鬼则冒鬼面服鬼衣以出跳踉偃仆如画至于人兽神皆然伯赵虽微犹禽属也至于蚍蜉则虫之至微者也形大于粟其目鼻入微不可见人以彘肪诱而致之集于干壶与黄异贮序而教之布髹几于庭置二壶其上振鼓三初则黄皆出再则各成列奋首摇鬛相向三则纷纭交不可辨闻钲声各退入壶不乱夫王孙防虪兽也伯赵禽也蚍蜉虫也皆口不能言防顽不灵其可服而制之者奠心志宁嗜欲故也况士灵于万物者乎且士者国必资以成治者也昔我先君缪公西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋遂成伯业臣窃闻之先君尝语羣臣曰林繁则众禽来栖海寛则大鱼来游寡人之待士亦以寛故劒舄乃麇至耳今王之驭下如束湿昼不得宁夜不得息来者如入囊有入无得出者臣亦将去之况他人乎王若以诚待士纵其去来不问士若不至当磔臣以示不悔也昭王曰善邻国闻之士之来归者千余人君子曰君子懐材抱艺孰不欲自见哉特患遇之非其道故避去尔礼云举贤而容众毁方而瓦合言寛裕也君子亦何心哉