文山集

时兴致所到因反观冦谢前作惟月明千里得白之神曰雪曰火曰血皆不免着迹且漂杵是武王一处事燎原与田单不相干一客改之曰尧时十日并出烁石流金秦宫三月延烧照天烛地一客又曰夜登庾亮之楼月明千里如何对或对曰秋泊袁宏之渚水浸一天予谓前作已是劣剧后来者又进乎滑稽矣因次第其髙下赤豪雄第一黒深妙第二黄神俊第三白脱洒第四青风韵第五或以黒为冠予亦莫知其定因记之以谂观者

衡州上元记

嵗正月十五衡州张灯火合乐宴宪若仓于庭州之士女倾城来观或累数舍竭蹷而至凡公府供张所在听其往来一无所禁盖习俗然也咸淳十年吏部宋侯主是州予适忝陈臬事常平以王事诣长沙会改除于是侯与予为客主礼是晩予从城南竟城东夹道观者如堵入州从者殆不得行既就席左右楹及阶阶及门骈肩累足如鱼头其声如风雨潮汐咫尺音吐不相辨侑者集三面之人趋而前执事几不可曲折酒五行升车诣东防防之后稍偏为燕坐俎豆设焉主人既肃賔车不得御乃歩入燕坐之次至则儿童妇女杂袭而争先男子冠以上往往引去及献酬州民为百戏之舞击皷吹笛斓斑而前或家倛焉极其俚野以为乐游者益自外至不可复次序妇女有老而秃者有羸无齿者有伛偻而相擕者冠者髽者有盛涂泽者有无饰者有擕儿者有负在手者有任在肩者或哺乳者有睡者有睡且苏者有啼者有啼不止者有为儿弁髦者有为总角者有解后叙契濶者有自相笑语者有甲笑乙者有倾堂笑者有无所覩随人笑者跛者倚者走者趍者相牵者相扶擎者以力相拒触者有醉者有勌者咳者唾者者欠伸者汗且扇者有正簮珥者有整冠者有理裳结袜者有履阈者有倚屏者有攀槛者有执烛跂惟恐堕者有酒半去者有方来者有至席彻者儿童有各随其亲且长者有无所随而自至者立者半坐于地者有半坐杌下者有环客主者有坐复立者有立复坐者视妇女之数多寡相当盖自数月之孩以至七八十之老靡不有焉其望于燕坐之门外趑趣而不及近者又不知其几千计也当是时舞者如傩之奔狂之呼不知其防也观者如立通都大衢与俳优上下不知其肆也予与侯頽然其间如为家人之长坐于堂而骄儿騃女充斥其间不知其偪也予起而举酒祝侯曰以平易近民而民近之岂弟父母侯之谓矣侯釂且执爵前曰惟使者使民不寃无湮郁其和我是以大有民予避且谢则复诸侯曰使时和嵗丰日星明概举海内得以安其生而乐其时衡与赐焉维天子之功臣等何力之有侯拱而立侯蜀人也因与予言益州承平时元夕宴游其风流所亲见盖出于祖宗徳泽天地涵育之久而今不可复得矣予愍然私念之开庆景定间衡以中州不得免于难今城郭室庐公私文物犹草创绵蕝云尔然以几世几年所为郡而十数年间卒然修复得其大体非国家忠厚积累于民力爱养有素岂望如今所成立哉蜀自秦以来更千余年无大兵革至于本朝侈繁钜丽遂甲于天下不幸荡析若鬼神之忌盈者今衡之民务本而勤力嵗时一观游之外衣食其耕桑俭而不泰风气淳厚犹南方建徳之国其将进而未已者乎予为亲懐归得郡且行侯选表于朝有日矣惟一时民物之槩得于目击相与嗟叹濶絶而欣喜不厌于心者不当无所纪具惧夫可爱可愕之状俯仰蹉跌忽不可以复追也燕之明日亟奋笔记之以庶几观风之意且使后来者于侯政有考焉侯名遇今居延平

雷州十贤堂记

国朝自天禧干兴迄建炎绍兴百五十年间君子小人消长之故凡三大节目于雷州无不与焉按雷志丞相宼公准以司户至丁谓以崖州司户至绍圣后端明翰林学士苏公轼正言任公伯雨以渡海至门下侍郎苏公辙以散官至苏门下正字秦公观至枢密王公岩叟虽未尝至而追授别驾犹至也未几章惇亦至其后丞相李公纲丞相赵公鼎参政李公光枢密院编修官胡公铨皆由是之琼之万之儋之崖正邪一胜一负世道与之为轩轾雷视中州为逺且小而世道之会乃于是观焉我度皇之九年诏大府寺簿虞侯应龙知雷州侯雍公曽孙有文学凡登朝必与史事诸所衮得春秋大防植之风声尚有典刑其至雷也考图谍访耆老顾瞻山川惄如有懐乃黜丁氏章氏自莱公以至澹庵凡十贤为祠于西湖之上使海邦兴起前闻一朝皂白知所以劝敬贤如师疾恶如仇侯所为岂刀笔细故哉嗟乎雷何地也诸贤冠冕于此俨然而威自太守诸生以下敬共登降制币荐奠如先圣先师人有常言惟是风马牛不相及也诸贤何以得此于南海南海何以得此于诸贤乎哉我祖宗待士大夫忠厚而有礼稽诸司败岭海则止此事上配帝王非汉唐所及虽施之奸囘容有伤惠而贤者失路靡不获全祈天永命万有斯年噫嘻盛徳事也祠经始于十年九月十月吉日落成侯谓予同馆走书数千里至贑属予记予不敏叙其凡复为迎送神辞使祀则歌之辞曰　颷风起兮云黄万里兮故乡桃茢兮祓不祥何懐乎斯宇兮惟独有此众芳海可竭兮神不可防五岳为质兮三辰为光保我有国兮万年其昌

雷州重建谯楼记

凡并海而为州皆有风而雷为甚中州多山地气固密城郭公府茍非水火兵革之难虽累数千百年存焉可也南方嵗有风拔大木蜚大屋以为常矧雷三面际海当风之冲岂独城楼难哉太史氏虞侯应龙来为守是为咸淳十年六月十有二日夜半风作厥明视谯压而城壊方风之来也其晕如虹有蜃气如楼台及其歘霍凌轹訇哮撞搪其声不可名状侯曰斯楼郡以昼夜者非大且壮无以支永久乃筏钜材鸠工并兴设为巍峩下临鲸波予闻而怃然曰天下犹海也世变犹风也昔人有言大厦非一木可支又曰震风凌雨而后知厦屋之帡幪也侯所建立有安天下之道焉侯之为雷也寛而有制严不为暴始至搜军明律戮泽中为龙蛇者狱有三年淹破其货内者覈丁籍实民赋老壮以时富贫有经又为之表贤哲兴学校开其伦常示人有耻陶为清淳讼是用希凡此皆侯所为反风徙鳄之本也天子神圣文武克有天命祝融受职海若顺令侯为政知所本价人维藩式是南邦城楼云乎哉

文山集巻十二

钦定四库全书

文山集巻十三

宋　文天祥　撰

序

孙容庵甲藁序

容庵孙先生早以文学自负授徒里中门下受业者常数十晩与世不偶发其情性于诗今其家集甲乙丙彚为三帙当先生无恙时乙官湖王公介为序丙今念斋陈公彬笔也独甲篇首无所属太史公将以自序云尔不幸未就赍志以殁后二十二年先生之子演之孙应角出其本命予序以补其遗先生之为诗纵横变化千态万状前二公模写极矣后生小子于前辈畦径不能窥也独尝往来容庵知先生所以为诗者今夫山一巻石之多及其广大草木生之禽兽居之寳藏兴焉今夫水一勺之多及其不测鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉货财殖焉天下之竒观莫具于山水山水非有情者莫之为而为何哉传曰山薮藏疾江海纳污则其所容者众也先生之庵介于阛阓敞二寻髙为楹不逾丈求其领畧江山收拾风月则亦无有乎尔然先生读书白首不辍皇王帝覇之迹圣经贤传之遗下至百家九流闾阎委巷人情物理纎悉委曲先生旁搜逺绍盖朝斯夕斯焉是百世之上六合之外无能出于寻丈之间也以一室容一身以一心容万象所为容如此此诗之所以为诗也先生名光庭字懋【阙】居庐陵富川以诗书世家今其子惟终放情哦讽为诗门再世眷属其孙懋于文学方翘翘自厉发矢于持满流波于既溢以卒先生为诗之志诗之道其昌矣乎予里人也知先生为诗之故与其所以积累继述者因发之以补二序之未及云

危恕斋论序

近世有骊塘巽斋二危论行于世予读其文庶几前辈之彷佛者矣吾州恕斋危先生其所为论积成帙学者争传为矜式先生学为桑梓之宗行为章甫逄掖之望放而为文所谓仁义之人其言蔼如临川庐陵之危是或一道也抑二危以此决科发身而先生不偶于埸屋以死则所遇之足悲也虽然遇不遇无足计也于其人而已然则学恕斋为文尚从其人求之

金匮歌序

金匮歌者乡前辈王君良叔之秘医方也初良叔以儒者涉猎医书不欲以一家名一日遇病数十辈同一证医者曰此证阴也其用某药无疑数人者骈死医者犹不变良叔曰是证其必他有以合少更之遂服阳证药自是皆更生焉良叔寃前者之死也遂发念取诸医书研精探索如其为学然久之无不通贯辨证察脉造神入妙如庖丁解牛伛偻承蜩因自撰为方剂括为诗歌草纸蝇字连帙累牍以遗其后人曰吾平生精神尽在此矣其子季浩以是为名医其子庭举蚤刻志文学中年始取其所藏读之今医遂多竒中一日出是编予然后知庭举父子之有名于人其源委盖有所自来矣天下岂有无本之学哉世道不淑清淳之时少乖戾之时多人有形气之私不能免于疾世无和扁寄命于尝试之医斯人无辜同于岩墙桎梏之归者何可胜数齐髙疆曰三折肱知为良医楚辞曰九折臂而成医言屡尝而后知也曲礼曰医不三世不服其药言尝之久而后可信也人命非细事言医者类致谨如此然则良叔齐楚人所云医也若庭举承三世之泽其得不谓之善医矣乎予因谓廷举曰凡物之精造物者秘之幸而得之者不敢轻然其久未有不发周公金縢之匮兄弟之秘情也至成王时而发艺祖金匮之誓母子之秘言也至太宗时而发君所谓金匮歌者虽一家小道然祖宗之藏本以为家传世守之寳其为秘一也子之发之也以其时考之则可矣庭举曰大哉斯言予祖之泽百世可以及人予为子孙不能彰悼先志恐久遂沈泯上贻先人羞敢不承教以广之于人予嘉庭举之用心因为序其本末如此良叔讳朝弼季浩讳渊庭举名槐云

张宗甫木鸡集序

三百五篇优柔而笃厚选出焉故极其平易而极不易学予尝读诗以选求之如曰驾言陟崔嵬我马何虺隤我姑酌金罍维以不永懐如曰自子之东方我首如飞蓬岂无膏与沐为谁作春容诗非选也而诗未尝不选以此见选实出于诗特从魏而下多作五言耳故尝谓学选而以选为法则选为吾祖宗以诗求选则吾视选为兄弟之国予言之而莫予信也一日吉水张彊宗甫以木鸡集示予何其酷似选也从宗甫道予素宗甫欣然便有平视曹刘沈谢意思三百五篇家有其书子归而求之所谓吾道东矣

赵维城洗寃録序

汉法杀人者死我国家式敬由狱尤于人命重致意焉情法轻重相去一毛转移蔽欺其谬千里吾儒坐论书史志其大者固自以司空城旦之书柱后惠文之学为不必讲不必讲可也而一日临事懵然受成其为误不少爱人利物之心谓之何哉近世宋氏洗寃録于检覆为甚备宋氏多所敭厯盖履之而后知吾邦赵君与揲甫阶一命而能有志乎民反覆驳难推究其极于宋氏有羽翼之功矣使君自此有中外之迹日増月益岂曰小补之哉书曰狱货非寳惟府辜功又曰无或私家于狱之两辞祥刑之本也读赵君此编而于书再三焉虽不中不逺矣

龚知县帅正録序

讼九五曰尚中正下四爻竟至于不讼子曰子帅以正孰敢不正惟上九一爻犯终凶至锡带三禠岂帅之者之罪哉居卦之终为险健之极兾其矫揉非百倍其力有所不能兹易所以为忧患之书也龚君子辉宰庐陵其听讼必据经守法不肯少委折以二民听凡断笔备书之册逾年几三帙名曰帅正録大哉君之用心乎庐陵讼最繁自君视事日以销杀从所帅也然犹不免于有録而録不免于再且三风俗所积其嚣也久矣夫岂一朝一夕之故县古诸侯也使君私其土子其人教化之入人也深则是録可以无作今之县三年一替君之所试曽几何时读是録也庶几朞月而可者矣子路问政子曰先之劳之请益曰无倦君而以无倦行之是録也固筌蹄之粗也欤君名日升豫章人

萧焘夫采若集序

选诗以十九首为正体晋宋间诗虽通曰选而藻丽之习盖日以新陆士衡集有拟十九首是晋人已以十九首为不可及十九首竟不知何人作也后江文通作三十诗拟晋宋诸公则十九首邈乎其愈逺矣予友云屋萧君焘夫五年前善作李长吉体后又学陶自从予游又学选今则骎骎顔谢间风致惟十九首悠逺慷慨一唱三叹而有遗音更数年云屋进又未可量也十九首上有风雅颂四诗俟予山居既成俯仰温故又将与君细评之

罗主簿一鹗诗序

诗所以发性情之和也性情未发诗为无声性情既发诗为有声閟于无声诗之精宣于有声诗之迹前之二谢后之二苏其诗瓌伟卓荦今世所脍炙然此句之韵之者耳梦草池塘精神相付属对床风雨意思相怡愉传曰立见其参于前在舆见其倚于衡谢有焉乐则生生则恶可已苏有焉东溪君嗜诗叔曰北谷而云谷又其弟鹤鸣子和埙龡箎应天和流动雍和一堂所谓无声之诗也噫谢之乐不能兼苏苏之乐不能兼谢东溪君合苏谢而一之其乐庸有既乎若夫君所以句之韵之者予非能诗又焉能评其归问之二谷

新淦曽季辅杜诗句外序

杜诗旧本病于篇章之杂出诸家注释人为异同淦北山子曽季辅平生嗜好于少陵最笃编其诗仿文选体歌行律絶各为一门而纷纷注释自以意为去取意之所合列于本文下方如东莱诗纪例而总目之曰少陵句外予受而读其凡盖甚爱之既録其副则复慨然曰世人为书务出新说以不蹈袭为髙然天下之能言众矣出乎千载之上生乎百世之下至理则止矣虚其心以观天下之善凡为吾用皆吾物也是意也东莱意也而北山子得之观舞劔而悟字法因解牛而知养生予也受教于北山子矣

忠孝提纲序

江流滔滔日夜无声水之常也至于石触之鸣风激之为波则水之所遭拂乎常矣为臣忠为子孝出于夫人之内心有不待学而知勉而行者古之人都俞吁咈定省温凊行乎忠孝之实而不必以名知于人此人道之自然也若夫处时之变遭事之不幸始有不得已而忠孝之名归焉则亦有可悯者矣帚斋郭君某有感于忠孝之事既取古人之大节胪分而为之书又裒皇朝事为后巻君之用心所谓先立其大者吾读其书盖世变存焉非徒纂集之末而已抑有愿与君讲者率土之濵莫非王臣守孰为大守身为大士君子之于天下固不必食君之禄而后为忠亲存而后为孝也语曰仁以为己任死而后己义理之责庸有既乎君更以是推广其说使人人知忠孝之为切已事常也由其道变也不失其节则于世教岂曰小补之哉

八韵关键序

八韵关键者义山朱君时叟所编赋则也魏晋以来诗犹近于三百五篇至唐法始精晚唐之后条贯愈密而诗愈漓矣赋亦六艺中之一观雅颂大约可考骚辨作而体已变风气愈降赋亦愈下由今视干淳以为古由干淳视金在镕有物混成等作又为古矧长杨子虚而上胡可复见然国家以文取人亦随时为髙下虽有甚竒杰之资有不得不俛首于此若朱君立例严用功深盖亦深逹于时宜者朱君执此以往一日取先场屋然后舍而弃之肆力于为文其于古也孰御虽然又岂惟文哉

壬戌童科小録序

景定壬戌童子十人挑诵国子监既中试中书如初考吾里王元吉为首该恩许两试太常以次九人一试童子归而课业当为来科新进士否则再试能文中即待年出官矣噫其亦咄嗟乎哉山林之士白首占毕有终身不得名荐书齿下士于朝者童子未离防学已得以所长颉颃当时虽其得于天者不凡而贵之也人无异辞然世之厄于命者何限若此独不以自幸哉童子嵗月方来而未艾也天下事有大于科目之学者矣则将何如韩子送张童子序曰暂息乎其所已学者而勤乎其所未学者予谓童子其所已学者经也经载道书也童子向记其言语而已而沉潜义理变化气质蕴之为徳行行之为事业未之及也童子而能自其所已学者温习维绎深加履践希贤希圣求之有余师而其所未学者徐徐而勤之不为后也大学之法禁于未发之谓豫当其可之谓时童子有之予也有志乎竞辰者日斯迈而月斯征愧悔多矣敢无以相童子童子倘有利于予言矣乎

题家保状序

吾乡孙幼賔善与人周旋受人托必忠吾党之士多与为知识三嵗大比其欲结保就试者率以状转授俾上之有司幼賔无所爱力每科辄结至数百保榜掲之日籍中多得人由是中礼部者常有之从事数科今又将诏嵗人争以幼賔为有验虽幼賔亦不能自己一日持其籍以告予曰君畴昔籍中人也其为我序之予不能辞焉按周礼大司徒以乡三物教万民而賔兴之此乡举里选之风也考诸族师则五家十家五人十人又使相保相爱刑罚庆赏相及相共凡保必有连坐古以徳行取人于此犹有取尔周官之法度与关雎麟趾之意固不相悖也进士始于隋唐本朝沿袭不改日引月长弊幸浸出上之所以关防禁制者务尽其术若家保状其一也科目与乡举里选自不同然其所以立法之意殆相似然吾州士风接欧周胡杨之遗知所自爱其丽于族师之禁固鲜矣防賔作事必履实其所受托亦不轻所任刑罚之相及相共者吾又固为幼賔一保吉为州钜应试二万余然他日得之率是知名之翘翘者幼賔自此网罗无遗使千佛之名尽萃于一籍则防賔继今皆庆赏之日也吾为子贺不既多乎幼賔曰嗜欲将至有开必先君言且验矣吾籍屡验不一验将徼福于君请执此以往

又家保状序

吾尝观李肇记唐科举事都会谓之举塲通称谓之秀才投刺谓之乡贡俱捷谓之同年有司谓之座主籍而入选谓之春关将试相保谓之合保既防列姓名于慈恩寺塔谓之题名大宴于曲江亭谓之曲江会进士之为贵于天下其来尚矣某吉水人肯为吾党裒梓家保状使不烦自投于官殆好事者介予所知识以其籍求序予前一夕梦有持一巻来曰桂籍得此梦若验焉者是籍之人由秀才试举塲由乡贡试春关拜座主叙同年赴题名所入曲江会将必自此合保始虽然使君籍而止得科目人也吾何观焉天下事盖有大于此者矣仁山苍苍文水泱泱欧周胡杨休有耿光独无追遗芳而昌之者欤吾之望君籍也如此

新淦曽叔仁义约籍序【名公】

财利在天地间为义理之贼三代以下选举不以徳行则士虽为圣贤犹将从科目以进举于乡里固得时行道之发轫也然士方穷时骤得一举属有千里之役无所取资不得已俛首屈意以为此之求是不待仕固已贼其心矣此义约之所以不可废也予至新淦亲党曽君叔仁出其所谓青云约魁星约者其为约视他郡特有寓公助送之例可以观是邦之风矣吾党之士九与斯籍名荐书走在所居者无深责行者无复顾昌其气以从事于文蹇蹇谔谔进奉天子之对由此培植为他日贤公卿大夫殆此籍有助焉然则区区周急义之末者耳其于人才有关系则于后之世道不为无益其为义不亦大哉

送隆兴邹道士序

新吴昭徳观或传西晋刘仙人飞升之地其观前井犹仙人时丹井也今邹髙士居其观亦以炼丹名或曰髙士仙人之徒与予诘其所以为丹则髙士之丹非仙人之丹也仙人之所谓丹求飞升也髙士之所谓丹求伐病也仙人之心狭于成已髙士之心溥于济人且夫兼人已为一致合体用为一原吾儒所以为吾儒也重已而遗人知体而防用异端之所以为异端也髙士非学吾儒者而能以济人为心噫髙士不贤于仙人欤

送彭叔英序

彭叔英以秀才精躔度推予命谓刚星居多意若他日可为国家当一面者巽斋欧阳先生以三命折之具为之说与叔英辨予命叔英既错下一算又累先生齿颊顾区区何足以当之抑叔英所以许予谓主命得火行限得金孛罗计故至于有主杀伐等语虽然此以论项籍关侯敖曹擒虎之流则可而世固有不必如此而为名将帅者矣非叔英之所知也予独以为阴阳大化絪緼磅礴人得之以生其为性不出乎刚柔而变化气质则在学力如叔英之说某星主刚某星主柔得刚者必不能柔得柔者必不能刚则是学力全无所施而一切听于天命圣贤论性等书俱可废已予性或谓稍刚殆栁子厚所谓竒偏者凛焉朝夕惟克治矫揉惧防于恶敢以命为一定不易之归乎叔英怃然曰予言命君言性命之矣抑予所以为君言者自谓不诬士固各有志子之志愿闻所向请转与巽斋直之诸葛孔明与石广元徐元直孟公威游学荆州尝曰卿三人仕进可至郡守刺史三人问其所志孔明笑而不言予非孔明也予之志岂叔英得窥哉

送王山立序

官湖王先生以文章名家其子山立无忝于弓冶之业蚤擕琴书相从诸公笔砚间既而曰士不为司马子长游不足以为学于是上下四方者几年于行今游且倦矣湖海之风波浸恶山林之嵗月渐长敛其如川方至之锐以就于霜降水涸之实山立将从事乎此昔孙泰山为养索游范文正公给以月俸三千遂得留意于学卒为一世师表诚斋素贫得刘氏馆以故旁捜逺绍及读世间未见之书南渡以来称儒宗焉二先生之事夫人而可为也防有拈出故事以嘉惠山立者其静以待之

与山人黎端吉序

与痴儿说梦终日闷闷使人欲索枕僵卧明者了了不逾顷刻能解人数百年中事恨相见晚矣山人黎端吉客吾门旬日风雨旦稍霁入吾山一瞬而还若有徳色问之则山川巨细情状变态信手图画如山中生长然者何其敏也黎氏祖为吾乡罗氏葬地百年效验翁不见端吉食其报又能以术世其家翁信未死哉端吉遗予地予方撰屦出郊而端吉又泝十八滩上矣临别叙其说其归也为予复来乎

赠林梅所序

何所无花屈擅兰陶擅菊林擅梅乃若有定所然古者以功为地之封建后世以文为花之封建屈之骚陶之辞林之诗皆有功于花是故花托于斯文而后得其所焉噫九畹三径今无复存林之孙羲独能世袭孤山与花周旋所谓居其所而不迁者君充拓门庭于诗道益进岂惟克有土地抑亦光昭其先君之功懋哉懋哉

送项巽可入南序

东坡作韩文公庙碑诗云作书诋佛讥君王要观南海窥衡湘坡在南方亦云兹游最竒絶又云兹游竒絶冠平生当文公諌佛骨岂故欲为揭阳之行坡不幸罹党祸乃以炎方为夸自古诗人大言而非情往往如此吾乡项兄巽可与权之度岭也访予于玉虹予问子非不得已是行何为则曰巽可生也有四方之志弱冠时尝一至畨禺已而走上饶参叠山拜东冈古为然后经浔阳出赤壁登黄鹤楼今也又将往见东冈吾所学子长游也他时入南者以风土为惮与权年未三十神泽而气强担簦行数千里如适其东家是其要观南海而从竒絶之游者非诗人大言类也子长南游江淮上会稽闚九疑浮于沅湘北涉汶泗讲学斋鲁过梁楚以归而平生车辙独未至广与权今游子长之所未游从而徧厯吴楚按子长东南故迹登淮山以望中原以庶几尽见天下之竒子长作史记序三千年事为五十万言汉至今又千有余年不知与权后之所书其详畧如何书成以谂我

送赖伯玉入贑序

赖君成孙伯玉号竹涧五云人自幼已好诗长而浸癖有甲乙藁行于人戊午出宜春道中得诗三