文忠集（明范景文）

防军诗小序

古松下茯苓樵牧不能识牛羊践踏之及逢扁鹊拾为灵药遂能济疗寰宇留功千古惟人亦然余于庚午夏出镇潞河以笺牍识李掾时羽书旁午掾给事左右多着劳勚其所资翰墨出入经史而于兵阵象纬刑名之学俱有所宗矢口抽声蔚然可观余药笼方蓄溲勃惟恐良史之不为僊苓也因移其绩于铨部朞年而得津海防军谒余于庐持其松斋集丐叙余素知掾谐音律特在戎旃不暇与言今覩掾诗流利菁葱情景双合使掾生晋唐之世或当附孟嘉韩翃之后乎老子于此兴复不浅因为弁篇首而更朂之曰子今出而一行作吏矣其操修素履而从政津门沧海月明必有青眼若余者谓予笼中所拾不谬子之程业未可量也子其勉诸

苍雪轩集序

尝披览舆图粤稽龙门之胜自神禹开凿遂擅千古地灵往哲辈出不可更仆数然后世学士宗尚首推文中子为徳行文章之冠当其年少慷慨上太平十二策名动天下洎乎归隠河汾千人从游立説不朽虽以史迁之雄藻景纯之博洽下至裴栁之羣才辐辏未有过焉顾天下嘉其学之正而未尝不惜其遇之艰也我明人物蔚起耆宿如林而家学渊源足绍前贤者莫如吾师哲臣先生先生承父任斋公以徳行文章世其家海内士大夫咸望龙门如山斗不佞受先生特达之知逾于恒等窃奉师资稔知先生擅豪杰之干济兼圣贤之学问殚精濂雒闗闽既已窥其堂奥而摅吐沆瀣又能以古铸今直空作者早入承明鋭然以经世自任歴跻宫詹浸登揆席海内以其用舎卜世安危不谓大业未究而已骑箕驭矣朝野欷歔有哲人云亡邦国殄瘁之叹然先生在史馆为一代词臣在讲帏为千秋正学神明意匠湛心广览自奏防传记以及微言小咏防不取材宏富命格超旷有词人之炜藻而无其俪有山林之俊而无其癯大雅典则足称雄著作之林矣试一循览遗编渊乎莫测涯涘但睹璘防瀚博鼓龡经史总经术之大防性情之微岂非诞质灵异蓄物渊畅斐然有得而集其大成者乎久拟较梓遗集以尽门墙之责而予同门李仲晦司马先为摉辑传诸梨枣今每一讽咏篇什风规如在不胜泰山梁木之思然先生即未竟调元之业而藻润花砖灵光艺苑黼黻明时其视文中子之不遇固已出处殊致则主圣时清知公独深而古人不及也若夫笃学著书陶铸后人亦庶防河汾遗绪不愧地灵允符人望矣后之学者三复淑有是编在将百世之下闻风兴起可徒睇龙门而太息乎

朱吉甫稿叙

朱子吉甫负不世才交予善有年矣以都人士薄游东南博学强记复富经济至阴符之术象纬之学无不揣摹尽善意中经营以天下事为己任其尊人旬宣楚豫从事行间朱子趋庭之余佐画帷中非斤斤读父书者比也当其侨寓襄阳中丞宪使每就询方畧朱子左右筹画竒正互生且时登陴策守一方长城倚之未防越境而襄不可守矣嗟乎使其得展志畧或听遮留半壁可恃或不决裂以至于今不幸而成朱子之名岂朱子意耶朱子生平工制举业伯仲先后齐声艺苑仲氏以己卯隽畿闱伯氏独天老其才屡试坎坷有竒不得自见乃卒业南雍大司成王公少司成吴公一见识之月较多士辄置髙等试之经术于兵法王制律厯盐铁之务暨术数诸书洋洋洒洒洞悉源委穷神尽变一时誉髦莫之或先二公洵知人哉时梓其文因索余叙亦以余交善有年知其能大用于天下也余亦可谓知朱子矣遂自信知人乎哉

长干三子时艺序

时文一道屡趋而变数风所动渐积使然然其间必有人焉出大力以转之乃不至波流澜倒而无所底每三年房牍行有识之士相与谢朝华振夕秀隠隠隆隆志意开拓另辟门牖后一科之风气即于是而兆故得隽之文成家立体定于先年者为多吴君汝为少司马行可公子也侨居长干之里据胜地招名友与一时贤士大夫气谊相得发为文章拔新简异盖先一时之变而体制明简于先正规度无毫髪失斯其志意所存非苟为异者也嗟夫长干之里从来兴废多矣登浮屠者不知有瓦官之魏阁吊平原者不知有凤台之江流而钟阜郁盘浩波东逝千古不变者大势存也今之苟为异者力则不足而遽欲田沧海鞭泰山识者以为戏而已矣来歳之秋三子转时而不为时转文悬国门为雅人所步趋当以余言劵之矣

送余侯内召诗叙

余侯之莅吾邑也值兵燹残破之余死者未葬创者未起逃亡转徙者未复盖辔策若是之难也侯下车吊死扶伤力为抚循而先以饬备安众为第一义出槖中装鼔舞士民建修砖城人咸踊跃从事以四十二日之劳收亿万年保障之绩厥功茂矣至于养鳏寡恤孤防劝农兴学起弊维风审察寃屈平反狱讼使凋敝之俗郁然改观则大有造于下邑者岂莱芜之足歌而山阴之足诵欤余每览古人所谓治行髙等大率以鸣琴之化身不下堂而庶事就理他如垂帘昼日花满河阳者何若是暇整绰有余闲以今观矦孜孜矻矻至废食寝不复托于优游以玩时日而究也化行讼理士庶恬熙其于鸣琴种花古人风流亦何必逺过也今且以卓异上闻天子嘉与特下征书内召置木天掖垣之间大其用以光社稷余不佞仗庇宇下欣逢盛事又何幸焉虽然矦行矣难为继者元纮之迁乌鹊拥行攀辕遮道者不知其几余昔淹羇旅彳亍道路未获从父老后截镫乞留而终不能自己于言也乃逺望作歌以送之歌曰勉勉我矦厥维天授玉垒钟灵蛾眉诞秀忠孝神明蜚声腾茂我矦孔嘉读书五车瞻言百里含英咀华诗书满座疎帘退衙矦有异政五申三令抚弱以仁忧民如病民之生子以字以姓金堂去思釡鱼留咏谁宰崇阳防荼植桑导以徳化墨绶铜章榆次集凤茂陵杜蝗维我仁侯人识甘棠甘棠蔽芾荫兹下邑吊死扶伤仳离辍泣圮堞増修戎伍日习捍患御灾民是用戢缅惟我侯山川间之渠渠夏屋帡覆无私俯仰琴声三善十竒朗然秋月如何勿思明明天子念此循吏赐绯褒称五题召试一日九迁杜稷伟器行焉邑侯拥道遮留歌诵明徳孰与之俦纪碑刻石遗爱千秋展矣君子百禄是遒我思其风山髙水流

赠扶摇李契丈庐墓礼成叙

北溟李子笃志学道人也平居有为圣贤之志立身髙洁一介不苟取予其事亲至孝曲尽色养及殁庐居墓侧三年中多感灵瑞逺近传诵以为竒节异行即古紫芝白兎何以逾焉李子逊谢曰某不敏尝有志于学矣学何为者所以学为人也而为人之道莫大于孝故舜之怨慕终身闵子昆弟无间曽子读丧礼而涕下仲由念枯鱼而长悲凡所以尽为人也至如卧鲤哭笋涌泉泣冰赤乌巢门白雀游塜皆以一念笃挚妙有感格一尽为人之道而天地通焉故不孝何以为人不尽为人之道何以为学某孜孜求尽于是而日虞其未至即躬自负土以终先志不过尽孝中一事讵敢诩诩自矜竒异乎若以竒节异行而为之以邀誉其何以为李子余闻之而重有感焉噫嘻李子真所谓学道人也以彼至性何减闵曾而退然不足其心何心乎圣人之徳无加于孝而圣人之心至百行醇全而犹若不足李子此心庶几于是乃可与之言孝矣经曰身体髪肤不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世孝之终也李子试扩而充之体验于事君立身之际以求所谓通神明光四海者则行成于此名立于后总此不足一念为之也李子朂之哉众皆曰善乃书于缣当赠词焉

祝含翁萧侯父母初度序

含翁萧侯分符我吴期月而政成适值初度之辰于时瑞雪遍洒膏雨旁滋黄童白叟式歌且舞喁喁效华封之祝多福多男之外曰多寿余素庇徳宇心铭口颂其何以寿侯哉缅想侯下车之始萑苻四起棘荆将生肌髓已枯魄魂未定侯先之镇定继以绥怀清矢日勤戴星无日不取民闾疾苦筹画而拊摩之至于孽衅潜伏不动声色立行平芟其中苦心防费经营食不甘味卧不贴席任劳怨捐髪肤以几民间之有宁宇也是谓以身之苦以寿民迨于今而雉堞屹如闾里宴如虽复震隣为警剥床可虞而四境犹得安其畊田凿井之常熙熙如登春台也小人何知向其利者为有徳咸交手曰安得长借我侯以保我人也侯亦抚而乐之曰今而后可稍自愉快和气致祥人助信而天助顺难老且永锡也是谓聚民之乐以自寿寿民夀身盛徳大业富有日新无疆之休勿替引之余更何以寿公哉比者颂声四布剡荐屡腾圣天子莹精化理加意旁求如公治绩当立召为耳目臣于以培国祚而流淳化造世平康之福寿国者将未艾矣禔福岂仅仅一邑云乎哉我之所以进公者如此若夫吐故纳新辟谷引导之术不足当侯一吷矣

梁匠先豹陵初集序

余向承乏梁州每一东望豹陵白云紫气氤氲蛇伏意必有异人窟宅神往者久之比伏处山中匠先先生持节行役纡道过访留连林壑间相对累月吐发流美深穆其度而中不可涯迄今间濶数载风防蕴借时系余寤寐勿谖也先生禀质清淑托怀雄古于经史百家防不条贯故神气遥集淹综厚蓄发为文章雅博宏逺如川谷泻流而具范兼镕偏精独诣各极其所至而工焉凡叙传记述以及赋颂诗歌皆臻佳胜文则两汉诗则三唐词则宋人絶调不屑襞积前人而方轨竝驾地不相逺岂第胜士韵流詹詹以文言华世者比乎余揽汴梁之胜嗌呃九舆绮才芬出代盛风雅汉晋以来往往雕竒彚藻不难咏雪歌风后先辉映匠先崛起晚季类冶铸而兼有之具嗣宗之瓌姿慕幼舆之风节援笔成韵似彦伯之赋材骋思轶羣挟元晖之秀句沨沨乎集诸家之大成当代作者人窥酉穴之书家擅灵蛇之誉如斯典则卓然成家未易一二见矣匠先以柱史乗骢太行沧海动摇山岳大江以北借以建威销萌公余哦吟感慨系之吊古观风一付篇咏至于挥羽投鞭经济皆其余事当世依毘其在斯人乎长公大行君且以名进士大振家声父子词名互竞如房融之有琯李泌之有繁勲名行且世济琳琅家乗悬示国门兹编岂其嚆矢欤媿余年来浪迹尘途笔墨之趣半耗羽书昔游大梁之苑受简徒慙今览六朝之遗笔花无梦展诵雄文瞠乎后矣

鹿奉常集叙

余自癸丑通籍与定兴鹿伯顺吴门周景文同试政司马署中志意叶洽彼此以名节相砥期为歳寒交嗣余与景文先后出理齐闽而伯顺为计部郎以争留金花左迁去余庚申入吏部引景文为同舎而就家以原官起伯顺辛酉予休沐里居移书长安荐伯顺可入吏部议既定时髙阳相公行边伯顺自愿辞铨相随五年量移尚玺己巳转奉常浸浸大用矣心嫉要人柄政竟移疾归海内喁喁方以公出处卜世道隆替丙子遇变竟殉城以死呜呼生平大槩若此矣其人固无需文以传而予又论定其文梓之序之岂其人之必待文以传哉则固以为伯顺之文也已爱其人者即其人之片语只字寳若天球琳琅况伯顺之文实足以传者乎方今鸡坛错峙鞶帨徒工即使振起作者之林步武先民之轨以是而称词人之雄止耳于世道人心固未有赖也今伯顺文具在用意忠厚摛词恳恻与君父言慈仁臣子言敬孝兄弟言友恭朋友言贞信上自军国朝庙之容下及闺闼帷房之故言必究情语无留指笔光墨沈剥露血腥指拂残笺剜剔肠肾使读之者欢爱鼓舞悲愤流连忾然以思卒然相感而中正之心油油乎以生繇是而究伯顺立言之意不模古不规今发乎情止乎义理百世之下闻者犹将兴起焉然此伯顺之文亦即伯顺之人也垂白孺慕四世一庖家无嘻嗃人风静穆其植本良厚矣故帑可以无争也以续三军之命而毅然争铨可以无辞也急君父之难而洒然辞官可以无去也愤柄人之嫉而飘然去最后慷慨殉城计不返顾使素庇一廛咄嗟遇难或牵于难割之家累徼夫幸全之金汤又或怵功令束文法与存与亡计无复之乃死耳伯顺有一于是哉然则伯顺固可以无死也夫可以无然者圣人不以之律人而贤者以之自见至性所存不可强抑善学圣人者孰如伯顺乎然躯命不惜浩气常存扶进淳风防立顽懦伯顺果死也哉因是而覆绎集中忠孝之语伯顺自为写生留照人传文乎文传人乎则是集之有功于天下后世匪浅尠矣宁屑与缀文之士计工拙耶伯顺尝自题其草曰认真真故人与文两传矣

来禽馆文集叙

或曰文章一道与世运为升降者也余应之曰非也各随其耳目之习尚移之屈宋辱于芊衰丘明后乎麟获唐之季也韩柳代兴宋之终也文谢崛起安在其世之为升降也匪特世无升降即文亦未有升降善作者各极其精神之所到而已矣易曰物相杂故曰文此言夫文之贵乎杂也然则厌绮靡而惟取夫拙朴黜组练而惟遵夫浅易是黼黻之观不如裋褐之饰而凤麟之质无以与于牛羊之皮也岂不悖哉汤临川每言自有此道前人业已登峰造极后有作者度无有能过之称能而已此诚可谓知言其无能者随人步趋如优人之行乡饮献酬秩秩未免俳气能者则才及于格情轨于法踌躇满志不极不止此岂升降为栀蜡者哉国初之文盛于刘宋迨李何出而讳言刘宋矣七子出而又讳言李何矣七子之持世较久海内宗之逾百年乃取其浅易之説而攻之不旋踵而败矣今之治攻具者生吞注疏之賸语以为理学襞积策论之蠧括以为经济而曰我能为拙朴悉扫前辈而空之嗟乎此一筭子书法三家村学究所能为耳岂复有过人者哉余犹及见临邑邢先生先生生济南后其为文也亦欲破济南秦汉之拘而稍稍潄润于六朝然先生为人自标风检豪翥乐易推贤爱士尝若不及故其为文才足以冒其度韵足以称其情虽偪现先生之精神而要不失济南之风范语曰齐鲁之间其于文学盖天性也济南而后舎先生吾谁与归当神庙时尝欲搜良史材欲以先生与越之长卿楚之本宁应而布衣王生者亦与焉自今观之王生直能为吴侬纎语耳长卿頽放俗气不除彼楚材者堪勍敌然吾微惜本宁先生不善防名世岂有撰集至等身而无芜败者哉顷来南中南人之知先生者徒以先生临池妙天下至其为文不少概见昔人谓右军松雪皆以书法掩其文吾于先生亦云故序而传之

三山游日记小序

人有能游且得不逰乎有不能逰且得逰乎善乎庄生之首逍遥而重以外物也曰胞有重阆心有天逰天之为物缥缈苍元逺而不可致诘者也心又何物岂有形区垠堮可韄而捷者心与天相遇而成逰逰至矣于是取欢于仁智而寄畅于山水谓非此心此天不可也昔有骛海上之三神山者此盖逰心于伪人而非天蓬莱方丈瀛洲心具之天俱之矣吾友阮氏有逰三山日记彼之三山至大之域此之三山至细之倪谓细与大其有辨乎其无辨乎观其自序及谢臯羽而益有感于逰道也臯羽闽人当文信公制置时上书幕府礼为上客资筹画迨信公成仁柴市臯羽往来洒泣于吴越间有纪逰有歌诗总以写其沈伉郁烈之气卒不归闽归骨于严滩之南与严祠相望示千秋知己焉严先生自荅君房数语外言论风防不概见而臯羽著作种种又一则不事王侯一则王臣蹇蹇后世逰者登子陵之台上臯羽之墓其有辨乎其无辨乎大林丘山之善于人也亦神者不胜神者胜则取欢寄畅何之不可陶沈伉郁烈于人间世为缥缈为苍元而胸中并不设一优柔平中相也即荡而企海上之山虚而歴亡何有之乡寂而托广莫之野怪而倡逍遥外物之篇惟心有天逰者能有之阮氏殆近之矣

赵忠毅公文集叙

自昔伟人钜儒崛起一代风师百世者往往以节义掩其文章然宇内得其尺幅绪论辄讽诵低徊相与爱而传之故士大夫畸立特行秉正不阿也者其所论著断不随人步趋志至帅其气气生尽其才于以感愤激烈之志吐章摛文波委云属而后世闻风私淑之士亦得縁所言以想见其人则是文章一途未尝不繇节义传也余于少保赵忠毅公见之公初成进士以汝南司理拜度支郎时江陵卧病不与祷祝者三人公其一也已迁吏部考功以彊执忤贵人废逐去家居三十载闭户著书海内仰之如霱云曙星熹庙初以奉常起田间歴长西台旋位冡宰正统钧可谓遇矣时中外方向信公卒无委蛇岩岩肃峙一时升引多正人端士与公同意气者也然忌者眈眈交伺而嫉奸益力乃悉谋附珰珰提热柄能碎人欲得公而释憾竟诬赇戍振武以死公死名益重重以直节以忠谠闗时隆替岂不悲哉公负海内重望余五十年天下目为司马元城不屑屑以文士词人显而笔跃七曜气沛三湘濡毫伸纸又何磊砢浩瀚也即赋咏闲情啸歌简佚不事庄厉而片语微词皆足耸动天下亦足不朽当世矣若乃司铨秉宪啓事陈谟黜邪辨奸推贤让能虽有晁贾方斯蔑如岂不足登作者之坫坛为千秋之标准哉自古忠孝防寃牢骚怨怼每多悱恻感慨见于诗歌论次今披公遗集其以扶忠殛佞之意发为崩云裂石之音感慨深而蓄积大是固然者至若托怀峻烈摅词冲淡志正直而不夸忧君父而不怨非中实有得力乌覩是乎余附公梓里后进钦其风槩每师严之仪以为鹄当天啓之季后先忤珰去国公去不已而难作公子及甥与公之客皆及于祸流亡散失不有其家嗟乎虽司马元城吾未知于公何如矣顾独剰此残篇不尽厄于酒鸱馋螙若有防持之者后公子上书讼寃上诏礼部议防予諡晋秩少保天子愍其忠亮鬼神知其正直天下后世想见其风采而公之集未传于世则后死者之责也余为厘次得诗若文二十巻爰命梓而传之要之公之所可传者在彼不在此矣

葛震甫诗叙

向余初读震甫梅花诗神相订也闻其家震泽苍翠间念何日买一小舠荡漾烟水至梅花深处对坐伊人以慰平生后在铨曹见选人籍震甫名在焉喜甚则又念若髙士何縁到此及识之行队中神采奕奕超然尘表人也不负向来摸索心为之喜及白单一付以去浮沈数载清誉自喜垂槖归来惟解诗巻一囊耳潞河相对文酒畅酣经歳又复别去今守留枢则震甫正防家此地时事孔囏忧心如醉每对震甫未尝不涣然暂释两人相慕甚殷踪迹乃多巧值盖亦有天幸哉震甫好为诗余好读震甫诗震甫诗无不使余读者计知震甫莫余若今序其诗遍海内而余不一言奚其可余尝笑文人多事坛坫相髙其意莫不欲尽易昔人所为独雄千古不知矫枉有过指摘适滋往者代生数人相继以起其议如波如吴下之正用修近代之翻王李后必非先沿为故事今则各在户庭同时并角其议如讼拟古造新入途非一尊吴右楚我法坚持彼此纷嚣莫辨谁是余观震甫论诗入微顾其口中从不闻臧否一人以自位置而一时名能诗者指及震甫无不内自屈服然则震甫匪惟才胜即其识度去人何止万里譬之髙防羣贤辩难迭送中有真人安坐无言静气所摄众义皆堕请问此一坐人孰为优矣今之耆宿并称陈葛或谓震甫输眉公尚在出山一着虽然诗以穷工亦以逰胜震甫家昔不贫索米长安故业乃尽而车蹄间闗动辄万里九州竒险足目防遍向使坚卧故山此味何从得歴今其诗老而益胜安知不从此进造物与人千秋何可恒情测也震甫既老于此得失寸心不言自喻于余是语宜有莫逆之叹而余序其诗不于诗是品第存今昔懽聚因縁与称诗之概于篇者盖知震甫诗其传可必无俟余言且欲后世知余两人相知独深有如此也

防同悟真译翼序

魏伯阳自言不乐权荣脱屣名利以静退澹泊张平叔幼亲善道于儒家法家厯筭家医家兵家阴阳家防纬家靡不究心后遍逰海岳遂遇异人此皆英雄豪杰超出世间用以御气养性强已益身秘采灵文咸着丹诀其原本于羲易其言不诡于圣人乌有旁门异术哉圣如夫子问及老及门之士传有施存者得遁化变景之道第不列于七十二贤夫子故不以元同为教耳大司防甄公体湛道徳羽翼圣真列在杏坛讵出端木氏下端木氏以为夫子之言性与天道不可得而闻也不可闻自可防可悟为圣门之伯阳平叔即一辞犹赘矣世丧道微性隠天凿同离于异真灭于妄若黄石丹书所名身之八杀命之四业者司防公恻然恫愍取防同悟真两编译之翼之译以辨殊言翼以辅三注理抽秘宻妙解真诠复首立五戒为敬事天地忠信君亲贪嗔杀妄抑又其次则主于立人伦由仁义牖民化俗俾毋罹于刑诛凶徳之祸性命可以长久天下可以治平噫不亦大与至于日月龙虎男女刚柔诸言不过阐析微正彼讹舛虽明采炼之元功直指金丹之大药而非溺志长生徒慕冲举以为骖虬控鹤地者也公忠亮慈恺详刑慎防方欲补国家之元气通四海之精神导阴阳之龢息水火之战何暇治元同而学广成耶攷古名世大臣率从神僊示现昔杨文公为武彛君陈康肃为南庵主欧阳文忠为神清洞主韩富二公为紫府昆仑真人公当名登玉简籍谱青华译契翼篇知了悟在性天心传在元始而功行在著述矣余善病拙于衞生不能如唐仲俊读千字文有悟于心动神疲之语又安能遽悟于公之译翼也愿就公乞刀圭而幸药石之

友梅先生四集序

脱名利之途而逺引以去其志宜无所不得然亦视其时矣天地既闭身焉用文是激而逃也即能超然独往其志必多幽忧惟世已治矣我出何为一丘一壑一咏一吟皆帝力耳生斯世也而为斯民亦云快哉故有考寂寞之音寻栖逸之防可以见世运之隆污与朝廷之所以为治者此一论世法也我朝累叶熙洽孝皇世皇享国尤永淳化洽翔下遍穷谷而大江以南山水蔚清林壑深秀吾意必多幽人遗老徜徉其间不与名近名亦不及独寐寤歌而不传于世者不知其几矣乃今从震甫知其祖友梅先生先生生宏治之年而老于嘉靖生长三万六千顷七十二峯间居在东洞庭尤峯最胜处家多遗书翫物及其先人之庐皆世守宋元以来其于用世之书无不读者先是山中有王文恪诸公功在朝廷吴人多为兴起先生独语同志曰世幸无事何用吾侪吾与子为太平之民不亦可乎遂坚箕颍之志余尝敬展遗像讽咏其诗为慨然神往久之以彼闲家厚族教行于乡生为墓志使后世知其为人是岂徒放情林草一意埋名者使出为世用必有可观终焉隠沦是亦不可惜乎夫使生当盛世不知咏歌化日近舎湖山之胜蹭蹬风尘或如晚季素封子从事猗顿之术敝敝焉权子母衡肥瘠日夕持筹不休志识逾下欲如先生婆娑铁柯香雪间日与山水朋旧浩歌而忘老岂可得也然则先生胜槩遐踪固可想不可攀而得以闲适之身据烟波之胜振寥廓之羽发淳古之音者虽尘外卓轨实盛代休风读其遗文思其髙致有不怀我孝皇世皇深厚之泽者能乎哉昔者子美有祖称诗唐初至厥孙而家风大振震甫今之子美草堂近我枢署时与唱酬往还人比浣花昔游用为佳话今又传其祖集于灰烬蠧防之余而属余为之序余固不敢以固陋辞而予抑何厚幸哉

为臣不易编序

先司马官云间时常喜述郡中人士首推澹志黄先生盛有才誉与难兄太守不减二陆然遡其抡魁实与余同以己酉登南北榜文章气谊遥相契合甚久不谓宏才硕抱浮沈小草仅以佐郡终也余犹记长安道上偶见为臣不易编一书其时未获观览固已心识兹来承乏南枢盈盈一水未遂把袂适其馆甥章子宜昭游余门下持是编问序余乃得受而读之感慨时事箴砭臣僚渊乎有深长思焉余惟人臣之谊至今日盖难言之矣经世以才持世以节才不可以辞难节不可以有已两者相须此上臣之大凡也自昔名臣哲士秉志坚贞图回逺大以一身系国家安危之重扶今古名敎之衰志虑感通精神繇之以出故能尊主庇民成光眀俊伟之业流光史册声施烂然若夫庸庸者流经营止在身家干办不过簿书究所建防大畧可覩安望卓然自立睹将相之鸿烈感节义之幽忱也乎澹志援古风今自虞夏以迄赵宋仅得百人其所扬扢严且覈矣然而托寄宏逺阐晰遥深观其系賛微意即春秋褒削之防何以加兹虽伤其遭者谓蹉跌眀时局蹐下寮位不配徳然疏进是书黼座嘉赏称为有禆臣鉴立言不朽足资眀良观感之助亦不可谓不遇也闻先生少工古文辞编纂甚富是编尚论古人感懐触事忠不忘君婉言微讽诗曰维其有之是以似之其于篇中所称引节才之大者微者亦何媿焉今学使者采风懿好祀之瞽宗余不及见其人见其文知先生天性笃挚博物醇雅力足兴起顽懦识能进退贤豪谓之有百世风识者知余言之不诬也夫岂徒规模先进仪型乡闾为足竟其志量也乎