方洲集

得其传者周有史籀秦有李斯汉有蔡邕唐有李淖斯皆神契妙解入室升堂而近世周伯琦陈思孝诸君子亦皆循蹈轨范庶几成名囘视晋唐以来真行草书非不研精笔墨超越铅椠至论其源流体义求无悖于正书者兹亦鲜矣昔人谓大篆为仓颉之嗣小篆之祖又谓自以下吾不欲观诚知言也夫所贵于文字者以其能载道宣化克济斯民而已宣化莫重于教命载道莫先于经典经降而有史史散而有子集集流为百家异说佛老之书邪正混淆神人渎扰也久矣教举为试艺试艺分为吏牍吏牍滥为胥徒舆皁朱墨批摄之私具弃本殉末媒禄纲利民之烦于文也亦久矣文胜之浃于明幽鲁圣人己有欲从先进之语况今日乎是则鬼哭粟零虽曰必无而言者之托戒可谓明且逺矣此岂创物者之过哉述焉而枉于用者之罪也姨甥卫使刘时泰武而达文孜学不倦间持此图求题因书其额

陆参政北征倡和诗跋

诗言志志正则其言也必精志同则其言也必协志同而正言协而精必若人焉措诸天下事无不济况军纪一行哉诗固人才政化所关非但句律之间此张陆二公所以成逺大也读之岂胜隽永

刻紫阳庵游览诗文跋

范栖云编集此集余数年不能入刻栖云殁其徒冯粟庵携还海盐故邑邑隂阳训术朱君文济慨然力任其事校定财用劳费两尽不几何时此集遂有永托自是付授得人流布日逺则文济之敏于义粟庵之勤于师栖云之笃于文物皆当与鳌峰瑞石竝久于寰中矣古太史氏掌阴阳占兼图籍着纪文济明达好古里社中之美器是举也不愧于其职业有志者事竟成充其所向虽司马迁之作可几矣

高尚达与夏世芳书赞跋

古人谓学古入官修治皆一道后世体用不伦人将贪肆怠忽晦庵先生指其切要以励仕者若推其蕴极清近无欲慎近主敬勤近无间无欲无间而敬以成其始终是岂可以为当官者之法哉此固尚达都宪世芳之所以有得于行藏进止之间者也但其初作书赞时乐闻世芳之贤故恳恳加勉若谓其有所未教不发恐非其初立言之本意也

李员峤士临七帖跋

临古人书往往得其形似鲜或造妙此帖风度逼真信如钱曲江评品而大徳丙午下欵识字却少异于前毋怪欧虞禇栁临榻举相似及其成家各与禊帖不同也方洲生张宁观此谈于景阳药室因题于后

夏圭画巻跋

画家长幅难于深逺褊幅难于深高此巻上下互见前后相照高低逺近深浅小大隠显纡直夷险静躁各得其宜类不失一而意趣之妙能使观者神游真所谓竒作予平生仅见二巻一近为海盐某家物一故在温州致仕都阃陈彦章所意景皆不如此巻而笔墨似尤老烂但少观老忆不复亲切汝辉尚珍藏之

呉汝辉画册后跋

汝辉所藏画册有宋徽高二庙御笔书画余皆当时名笔山水树石楼阁人物花果羽毛鳞介无不各臻妙品昔人谓画人最难次山水次狗马楼阁此画者之难易又谓观山水非精深不能知花木禽鸟一览可尽此观者之难易予谓二者皆当先理趣而后形似而后传染则难易两忘而后定论然则观此册者固当以山水为上

画册跋

册中有宋徽庙御笔书画其余人物山水花石羽毛鳞介皆前人名笔随类出竒无不精絶汝辉装防什袭题其首曰吾家故物予于是见汝辉于先世所遗慎重不玩推是心以上遗益切则慎益周物益大则重益至其守身保家教子睦族当必皆有道矣昔东坡先生为王晋卿记寳绘堂无一言及绘家事而惟戒其勿留意取败美其能被服礼义诗书而已晋卿本以寳绘立名言犹若此况以立于世泽者予可泛论而不徳视此册哉汝辉幸卒自勉

山谷书跋

东坡尝言山谷学予书今观此巻实类苏笔而劲逸不侔细究二公原法皆自顔鲁公行书中来观祭从子季明文乞米诸帖可见岂山谷初学坡其后乃归极鲁公是以神气相得而形动小异耶

山谷小帖跋

此诗此字此人与所赠和可谓三絶者又皆一世冠冕文林竒寳不能多得汝辉万自珍重

宋景濓跋张孟兼玉兎泉铭并熊参军鼎刘职方崧周虞部子谅次子璲联句孟兼家诗跋

玉兎泉序铭体义明正联句如石鼎诸作真书如宋仲温尾跋如章草作述者皆国初名公固自可重至论其要切则君臣父子朋友长防之道皆具焉此文章所以有益于世宜不传也词翰云乎哉

宋书册跋

册中有宋飞白御书石刻及名公简帖日月重光照映奎璧深足瞻仰文章与世运相闗一字书也元不能宋宋不能唐唐不能晋其间能超越伦类追踪古人通变成家者斯所谓间特之才代不多见此册盖得之矣

陈廷采水竹巻跋

水竹居记序皆作于至正二十四年则元末也记言六十年前犹有故老能言水竹院落之胜且及孝庙金字御书则故宋时也因兵革扰杭而佳境莽废事干本朝郑元祐何得都不省顾直言感今悲昔意无穷尽推其隠曲必有深虑独见大惜天下重器失于其御故因小寓大而形诸言非特为风景也自入圣朝今百有余年非特东南山水发祥献瑞而普天率土衣冠礼乐彛伦风化尽复中华之旧使元祐尚在则向记中之悲感将转为颂中之欣戴而可嗣书于此巻矣第念巻中作者自元祐下如杨孟载杨铁崖钱曲江诸公皆继述无闻而充溪水竹之居乃迁止钱塘西溪密切故院落之地此记殆为之先兆也清虚处士从孙廷采以遗巻求题因书数语复之

钱舜举石勒听诵图跋

徐君子久以钱舜举所画石勒听诵图求题图中冠服规模得当时体制传染笔法皆出新意不侔常作可佳也勒本羯种非中华族类乃能好文考古以矫饰国事致有成功晋室君臣顾相崇尚虚无废经败度风流版荡卒殄膏泽以底于亡孔子所谓夷狄之有君不如诸夏之亡盖伤之也霅翁作此其将以为劝乎抑将以为戒乎

瑞蕉巻跋

余都纪碧涧以瑞蕉卷求书瑞蕉事始已具载前元诸老题识无事称及独念神仙竒迹漫遍宇内不特妙观中类皆一往不属茫昧不可复见而蕉池之瑞犹若欣荣衍茂宛在目前者托此巻之存也盛矣儒文之于世隠可以显闇可以彰近可以逺斯须之事可以千古此简册之功于是乎足重茍所遇非人则亦无所取资其亡可立待碧涧乃能嗣守前遗什袭尊阁不啻如方外所谓丹符秘箓崇爱之己甚则其过于时伦也逺矣嗜好之际可以观人碧涧岂特虚之士哉

会稽陈尹所藏五马图跋

文敏公自谓画马能尽物性此图五马行立形气与控驭者各有异度知画者必能鉴定也

宋徽宗鹌鹑图跋

徽宗绘事精到此图虽无御印可征亦自使人珍重昔周公谓武王不能多材多艺徽宗留心材艺如此岂误讲金縢哉

仲彦晖所藏张即之书老柏行

温夫特善大书扁额字如作小楷不烦布置而清劲絶人余屡见所书楞严道徳经虽甚纤小皆得笔兴此巻老柏行规格絶类但此巻中防掠进止转折间殊不自遂岂温夫书时因笔墨未惬自加补缉哉彦晖善书者必有定见矣

谢方顺所藏赵文敏书洛神赋

予向为海虞令唐礼用和题松雪洛神赋乃是大徳辛丑所书此巻书于皇庆元年前后相去十余载笔法当益老妙尝记虞道园言在翰林时见松雪所临洛神赋岂公初精于临搨而成家后颇自放笔耶然其圆劲纯熟虽紫芝不能到况余人哉

画蕉跋

王荆公谓表忠观碑为汉诸侯王年表予谓此画如张长史濡法草书其是与否可互论也着惜多着色误不用飞白石耳

王瑞之画跋

王瑞之号友竹居无蕃植常悬夏仲昭画本于斋壁日示亲密其姻契费宗裕因以家藏戴文进王牧之松梅二幅见赠曰为亲家翁结岁寒胜会夫天下古今志同义洽之士常患不能相偶即如生植可移犹虑荣瘁不等安能如此画旦夕聚会一堂真足以取则益志于不言之外可重也况三画皆名笔瑞之宗裕皆名士一取一与无所惭惜是亦足以观朋友之徳也于物也何足题

题诚一道人遗书

呜呼此诚一先生之所自着手书以遗其子世清者也虽其词语未尽纯正而意实高古要皆自其胸中流出无所滞碍见明识逺不为外物牵制故能发于言也如此视世之巧言善辩足人听闻而中之所存大异者恶足与语先生哉余幼从先生啓防学为对偶亲执杖屦见先生家居甚简薄处之裕如妇子晏然每旦焚香雅坐以待诸生授受毕吟咏不辍所就日数十章客至与之讨论高拱朗诵旁若无人言议偘偘不与俗合充然自有所得闭门却扫暇日一尝往还于先人墓地絶口不絓荣辱事初若不经世故者余时罔能知先生之为高但所见者如此尔及稍长颇预人事叨职京师多游从仕宦间人之进退得失皆不能不以之兴怀然后回思先生如梦斯觉厯千百人真无一能似先生之脱然若遗者使当时在高位能溥其施则守身立政岂直簿尉之能而已哉呜呼虽无老成人尚有典刑在先生诚可谓一乡之达人也读礼之余间与世清道旧故因出此巻俾为题辞感念今昔为之揽涕而书其后云

题汀州通判谢君行乐图

车马夹罗旌旄拥趋顾眄生色骋怀极娯此君之时也非政也男耕女织山樵水渔使君在野而民自如此君之政也非心也进则能行退则能乐流行坎止夷险克若此则君之心而政之所由善也其存也则民安其去也则民思此非声容物象乘于时者之所能也夫处己治人茍得其道是亦可称矣彼时之于人忽往而忽来犹之造物之刍狗也何足论哉

题陈所翁画龙图为伍公矩

龙不制于人能高深巨细变化不测所谓不知其乘风云而上天者人未尝得缔视狎玩而能尽察其形似彼三停九似之说亦画家凿空无所阅赏故画者与评之者自古皆无余论要须妙生象外冥合其神别有一种气韵乃称佳致至于传染防缀之工固其余也自非人品高迈胷次出羣者不能此幅笔墨老烂势状殊絶悬睛合口得画家之长烟云蓊郁中多洒墨防真见公储老所泼墨噀水脱巾大叫时信手涂抹老狂态与予平生所见赝本相去万万闻公晚年笔力简易精妙可竝董羽不知此作是其得意者否平生诗文豪壮为太学生已有名声及守莆田为贾秋壑招致醉辄狎之人品胷次果何如者而世之学绘事者乃欲以板刻之手效之斯亦难矣此幅流传人间今为吾友武冈守伍君公矩所得未为不遭也公矩幸寳重之以俟具眼鉴定

题链雪斋诗文册

陆羽茶经所载原法具备其品第烹瀹节有似神仙家锻链之法至所辨用水必地之幽旷乳石漫流逺隔渟浸者是尚与陶谷烹雪意类雪本和气严凝不由地力宛有真味迨医所谓上池之水于茶絶宜合羽法与谷事而风致益高此链雪名斋之本意也册中作者皆钩深道逺脱略故常有雕炙之论甚哉乡先辈之竒于文也因窃叹汉唐之时文犹尔雅公府而下士大夫居室妄自标榜者絶少为之文者亦惟纪叙其实而华之以论议耳不专以名言相夸也繇宋及元人不古若凡里居林屋山园池馆甚者置一器物绘一树石皆巧有名称以相矜侈为之文者一切依题竝号固己浅近况有立异以为说凿空以为高狥俗以为好争竒竞妍拟非其伦以相迁就其上者不过庄惠之流而下焉者益蔑如也于纪载之实何有噫淳朴既散巧伪日滋民之居处饮食亦不能不于名实况文与行哉此册有图有记有说有题咏皆为崇徳陆景宣作为海昌沈景晖所得噫距洪武至于今仅百年迹其词翰又非今日可及矣顾瞻遗文益憎浩叹也

题张复阳画册

南山道人所画始于学而终于悟洒墨着笔便自过人絶不蹈袭前辈规格世之从绘事者至不能窥其起辍之迹余平生最爱重之但惜其每画辄立标题为未善耳然亦无害其为画也此册为秀水令庄莹中所作比之常所见者犹为卓异世之人多贵耳而贱目舍近而好逺使遗诸数百年后声价岂在呉盛诸乡人后哉

二异巻题词

胡景容以二异诗文巻为嘉兴陈景昭求题巻中作者项司马姚公绶赵时望诸公与景昭为同里与之言必有以信其孝孝之足信使无他异亦大过人况适有异哉凡事物梦符数会世常有之景昭因养得鱼因祭得鴈拳拳敬信至老不衰是重于其亲也子之于亲生视其所不怠没视其所不忘吾因其所不防见其所不怠是可书矣况人伦激劝之事虽称述少过义亦何病哉

题鼳防图

尔雅所载有鼳防郭璞注曰状如防大苍色居树木中然则今之松防其鼳之类也土人熟其居处机得之粥于市市富人见之泽其毛尾意可蓄而驯用厚致之家韬以箧匦饲以芋栗房闼窐孔悉寘筒其间反为之防貍害焉然终不能无畏于人而忘其故熊久则逸矣余方有感于是适友人王宗勲以羣防图属予辞观其齖防视轻举善游疾如生图之状足以穷防之变使富人者早从而见之则固知其弗能驯矣昔鲁哀公时鸟止于东门公乃御而觞之于庙祀以牢膳奏以乐舞鸟乃始悲忧视不食而死是知非其有而与之则物有不安者矣彼以茍得无畏为可以闭其真迹而终身也哉请因着之以为观物者之戒

题举业日课簿

格式之文甚易也而有不易者存焉顾为之者何如耳竖子甘睡当午或促之饮食则喑呜不应曵其身则攘臂怒扣牀大呼则矍然起蹙额闭目举匕若挟太山视饮食若乌啄鸩毒不能下咽促己者若仇讐反首觇枕籍若将穷日而后已夫饮之食之非难事也而甘睡者则然无他束于气也故有曰先觉矣今日为科举者其易不易何以异此子辈承父兄教养接武衣冠不可不知今日之所从事尚夙兴夜寐勤精不怠以至尔所当止之地有趋之者毋喑鸣毋攘臂毋矍然蹙额闭目毋眎所业若挟太山乌啄鸩毒毋睨趋者若仇讐而一反首焉则他日发防决科在子辈为无厚入有间矣要者其以志帅气乎书曰惟斆学半扬子云曰一哄之市必立之平幸相与勉之其维有终

题潇湘八景图

潇湘八景惟山市晴岚昼见余七景皆迟夕之时余少年尝于博溪姜文进宅见松雪翁画本经营境色平逺幽雅惨澹有无意生象外而山林人物特寄毫芒于荒闲寥廓之间耳此画品中之最幽致也薄宦驱驰文进与画皆化去不得再见冥思遐想顾尝及之成化甲午乡友陈君以家藏八景圗求叙展巻凝眸虽非向时所见然心领意解彷佛旧游无恙而江山尚可以复识也嗟哉惜黄筌常作此图宋徽宗好画每令张戬乘舟入湘戬绘八景图成而未及上不知筌戬所画与今图亦略相似否语曰千闻不如一见即使彼为神品亦安能如此图之在吾目也君慎藏之遇能赋者然后出焉

题周佥宪可大都亭送别诗文册

余读此巻而知可大之为天下士也古之人其接人也寛以和而望人也轻以约独于文章公器不少假借茍非其人虽有十万之赀不肯书其名亦有求序逾十年竟不致一字虽白云许氏门人犹不能为其师得铭于虞文靖公况其他乎此册有序有诗有题识累什联篇皆当世名笔言意相侔词翰俱到其所以称美期望于可大者舂容洋溢惟恐不至此岂为士者之疏节而可以幸得乎哉嗟乎海内文章尽在是矣顾君本诸身而达诸事信有如作者所言哉但盛名难副可大尚慎成之宁托交亦预有荣也

题寗大叅李佥宪东巡倡和诗

士必有识而后有量识量不逾于人虽才不足以济难淝水澶渊之际国步多虞人情未测谢安寇凖方以优逸自居若有余地此非得于识量之高安所为计盖苻坚出于妄动有必败之理契丹实欲要和有必退之势二公灼见其几固已决胜决防于先而围棋饮博特以示闲雅于机轴之外以定众志耳古人谓主兵者必多闻博识乃能有功又谓才多识寡者难免于乱理固有之也方处民窃发银矿譬之饥犬窃防因食毁器若拒戸而搏势必反齧啓户纵之则驯畜也寗李二公以清识逺量处治得宜遂使锋镝之举转为耰锄去古人当不逺顾其从容笑谈唱迭和将不几于围棋饮博之遗意耶不然虽横槊赋诗之才识量不侔卒以取败亦无益也

题鎻腰谏图并杂画

画三幅共一巻非一人笔第一幅作陈元达鎻腰谏图衣黄中坐者汉主聪执笏偃进者司徒任顗敛容手疏者刘贵嫔鎻腰着树傍二卒力持曳者元达也元达以智佐谏卒能全身悟主古今所无顗叩头力诤式济元达刘贵嫔竭诚致恳以危言反正皆所难得观之有补世教其画虽笔不逮识而当时之意态生色宛可相见至其服制仪度尤得汉聪国俗皆可重也第二幅钟馗击鬼第三幅青牛图青牛图事虽未必尽然于古记亦略可考然钟馗像不过任意涂抹有若儿戏以之属鎻腰事后譬诸进傩剧于韶雅之列真可斥去岂暇论其画品哉

题按察诸公会陈都阃宅宴和诗后

古之君子于防会謌之间虽甚有道未尝忘徳义之教节其过引其不及防其所或致言者聴者皆有所劝戒取足以成美而代谢存亡在所不语后世道薄情滋宴享逾礼虽兰亭聚景园之事亦不过流连顾惜趋于疏末以文字得名于后世耳此巻皆一时名笔材高望尊不烦教戒人亦无以教戒相成为心者今相去仅三四年浮沉略尽虽所遇有幸不幸而其身心隠显岂得一无过不及可以容喙者使当时能少防其或致以微婉将顺之言而纳约于谐洽乐闻之际虽有褊心之人当亦少自省警不至如今日事宁固非其人也向属和诗亦曾有醉里能醒元亮酒忙中不乱少陵诗之句稍露机轴惜不预此会不能面尽所欲言今追思往事言诵遗章其所感慨又不但如李若虚魏孔渊援古之意而已惜哉癸卯十月彦章复出此巻相与展阅一再为之茫然

题杨补之梅

予尝见补之墨梅与此巻花蕚相类而枝榦柔劲不同彼老干皆侧笔作而此用双钩法彼或兼水石而此专写梅尤其擅长者观其荒疎古野势若天成如在断篱狭径中见可谓得梅之神矣成章其珍惜之

方洲集巻二十一

钦定四库全书

方洲集巻二十二

明　张宁　撰

论

董孝妇事论

海宁董原徳妻陈氏以孝闻乡之人有状其事为图为诗为记为题跋者率言孝妇善事舅姑姑常患滞下疾弥留原徳侍极苦辛孝妇委顺周洽割股肉作粥以进疾顿愈姑寿终原徳庐墓木生连理有司上其事旌门妇之孝盖随以显舅竹居翁年几八旬无齿妇尝自执炊防品制甘脆翁毎食未尝不饱呉俗凡有祷祈辄蔬食屏血味言为长者保福自翁渐衰妇粝饭菜羮者三越岁人无知者翁志好赈恤而性实俭约孝妇内持外应厚薄适宜无不当翁意翁以是志体熈然康胜视其等独难老若可百岁者夫考弟之道平实简易初无事乎高逺竒僻得于亲而已矣孝妇之事舅姑谨节共职安顺于日用常行之间然而舅姑乐以致寿原徳资以成美家业日以和厚致丰盛虽无割股蔬饭之事犹足为孝而况有是哉何其过常也予见其子淞道及母事用情几欲下泪又闻次子梅蚤卒少妇虞誓不贰所以感孚于上下如此岂其徳本茂恪而善应滋至哉虽然孝亦未易竟也论语言孝有色难致养疾忧无违各因其人所不足孝经居养疾丧祭所至皆备然后能事亲至其始终着节则有显扬继述之大者存焉此岂闺门帷簿所能了办大抵君有未至臣任成之亲有未至子任成之继自今所以将顺匡翊推是以和睦其族人惠鲜其乡里永绥其世业务实徳以博大父母之孝事诚在淞也淞其勉乎哉毋徒以名文自足

答陈彦章处州论

凡制师破敌莫善于自重莫不善于自轻以敌为重则吾自备者亦重以敌为轻则吾自备者亦轻自重者始能匿其机终能轻敌自轻者其始先失其机终以敌为重矣孔子曰必也临事而惧好谋而成者也生死胜败之微在重不重之间耳夫处州一隅其流毒不为不甚其于藩镇不为不近出将遣师不为不专且久其曰士卒不勇犹有所归茍徒曰山川不可用武设使鸱义矫防负固益甚终不然则弃其地耶披巉履险莫若剑阁而邓艾破之倚山靠洞无甚幇源而童贯破之在得人何如耳大抵兵之精神犹人身之元气必自初生而培养之元气既盛虽大寒暑无虑也茍自髫龀中损之则手足痿痹望风而寒见日而热养之终身非壮丁矣故古人用兵告之众人叅之天时吉而后举况乎以新乘之师而入险危之地正宜按兵辑旅士伍戒严择善地以安之贼虽跋扈未敢窥也今以裨将支兵脱甲冐刃辎重扼其前援兵断其后营垒未成号令未施而贼已与之接虽有智者亦无及矣夫将莫难于兵之所恃也莫重于贼之所畏也有将如是而不自重贼其有不逞人其有不怯者乎所谓敌人之来荡荡无虑此必破之机也不此之虑而傲然轻进芒锐既倒余铁頽然卒至我师丧气无复敢鬬之心贼势益张人心益惧其原皆起于自轻此用兵之失一也兵之识敌犹医之识证察其腠理审其血脉望问周详必得其源投之一匕可坐而起茍寒则温之热则凉之因袭陈方罔知腠理吾见其能死病者矣故古人用兵义必礼服强必温服刚必辞服暴必诈服逆必权服未尝不本于运用也况乎贼以乘势方欲连兵吾以前日之鉴正宜抚慰众心坐定谋虑布既往之过误示将来之可图相几度义逺攻近取见其来而弗怖舍其去而弗追游哨其隠伏之区窥觇其出没之路以逸待劳以静制动毕知其情然后出竒设伏以图之所谓知其广狭尽其浅深乃可为竒而胜之此击险之法不此之虑而恬然自居今日出一兵犹前日之兵也已损其一明日出一兵犹昨日之兵也又损其一阳气之驳阴气之蚀也卒至折车倒毂马困兵疲而贼尚自若未尝不由于无谋此用兵之失二也夫威与信兵家所恃以为藩篱者也然必信立而后威有以行未有威不能制而可诱以信也故名将之临敌欲致人之死必容人之生谕以利害诱其顺从如不用命兵且加矣若夫犹豫不决进退狐疑既虑信之不行又惧力之不赡执己之疑而欲人之无疑不可得已及其锋力既挫然后一切以招抚为辞彼虽至愚独不知此耶今乃番然自来略无囘互此正天与之机也正宜固其酋首招其部曲开心见诚以申彼此之情披肝露胆以释疑惧之意呈乞诏宥以安其心复其居继其业有干有年于兹然后诛首恶以申大法则余党不复疑矣而乃欣覩快执若获大防威既不行信复不立将何以固众志哉昔韩洪舆疾临讨承宗敛手削地非能制其死命特以处置得宜故耳此于处州何如此其失三也夫士卒将之所恃以为手足者也将之所麾莫不从移将之所指莫不前死用之有道处之有法则寡可敌众弱可敌强用之无道处之无法虽众且强无益也在今日宜劳之以礼动之以义明生灵无辜之寃以激其心举从事跋涉之劳以慰其勤使知将之爱其命惜其死无不感愤争欲自効然后信赏必罚以劝其功立期定会以要其成则人皆知进死得生退生必死矣若夫进退无礼动作无义成说不立众议易揺因人迫己然后驱而陷之死地赏不徧及罚不致严营居无同甘共苦之人临阵无勇敢当先之士昔李晟以孤军而破强敌谢渡淝水而破秦兵岂势均体敌而然有以厉临士卒故也此于处州何如此其失者四也盖将士励所以成其谋处置宜所以行其谋自重者必知有谋而自轻者未尝知有谋也惟一失其机于营垒未定之时而人心无不自危再失其机于狼犬自投之日而贼心始期必死以自危之兵而捍必死之贼此愚所以深惜其自轻也虽然遂事不谏既往不咎姑自前日论之彼贼之负固不服初不过乘南贼之乱恃摽掠之富依山道之险轻吾兵之无略而已今南贼既破则声势倒矣南师既还则士气益矣久御我攻则欲掠无所矣力过徳逾则山川不足恃矣牌劵一呼行伍响应数卒发勇羣贼奔溃则彼此之情见矣其所以坚持不服者特以叛逆之余势不可复生与其死于彼不若死于此故也今皇上以天地好生之仁降赐纶音使之自附如天地之于万物一于长育而悍疾忿戾有不暇顾诚圣人之心也设使天诏迟之数日不下愚不知其成功果何如也虽然犹有一焉窃闻虞书曰分背三苗周书曰除恶务本在今日虽无事矣尤当以此为意