方舟集

手支頥若有思左手按足指而坐昆仑奴从左炷香炉中

我取我与不吝不贪一炷薰心万法和南我为汝思非五非三知风之自鼻观先参

第六跋陁罗尊者收足曲右膝抱之加其左临水坐昆仑奴蹲挹水于琉璃浄瓶

水性本空不风自涣湛然须眉谁使汨乱挹彼注兹一派天汉无言阿师抱膝永观

第七迦理迦尊者厐眉碧瞳朱衣趺坐右手按膝左握拳据之如结印作呪鉢水涌沸中有小龙出头角

燕坐冥心灵源自在其中有物蜿然涛濑雄其牙角能小能大收之一鉢放之四海

第八伐阇罗弗多尊者趺坐右执如意左手托之膝上

以身循手脉络支节以手循心如云蔵月心上起意三者黑业此意自如非玉非铁

第九戒博迦尊者脱履收足右按立膝左盘袒左垂肩握拳按地而坐侍者地上补磨衲

我衣自然贴体具相自补自絍采章物象一线无迹是虚空様我足非欤生平几两

第十半托迦尊者雪眉垂肩收膝左拄曲肘据上盘右足右掌按地猛虎舔掌在侧观空不顾

我观虚空色无有二蹲猛在侧有不及视苍苍非邪空亦非是汝舔我掌咽我法味

第十一罗怙罗尊者双跣收右足立膝左执扇据膝上垂左足践屦上左顾看莲花池

六月火聚宅中炽然是清凉池着芙蕖仙掌中穆如有冽彼泉无垢法身一念现前

第十二那迦犀那尊者东面收足立左膝展臂膝上手执金刚数珠圈子昆仑奴西蹲向瀑布洗鉢

我法不説心珠自光念念相续如圈金刚垂瀑百尺烟霏露苍浄洗斋盂闻鱼赴堂

第十三因揭陀尊者趺坐两手凭几前有金甲带劒人捧书加额礼请侍者搭袈裟立若欲可其请

燕坐不动如宝玉山雨施十万云心自闲龙华诸天任君往还慇懃致词肯来人间

第十四伐那婆斯尊者垂左收右转眄据几通袖而坐

佛趺坐时问有禅句一收一放二义来去不动如如倚几转踞袖手旁观无有是处

第十五阿氏多尊者收足右立膝斜盼右执麈尾以支頥左袖凭几盘左膝昆仑奴偻而放龟

舍尔灵龟观我朶頥尔智尔用我頥我持思于无思妙鉢阐提龟则灵矣童子何知

第十六注茶半托迦尊者定身开目防头趺坐槁木中木旁出小枝

身既有根木亦有株身木两冥谁荣谁枯附枝生春外槁内腴脱然一念渺乎八区

石未第时梦所居壁中现一罗汉自言求赞应手赞之曰以手按膝两足甚尊西天诸宫备闻此言赞毕罗汉即隠入壁久之复出求益数语或曰此圣罗汉也庚午待试信相僧舍日到佛殿炷香读书瞻十六尊像其一榜曰应梦罗汉与向所梦无异既而石以是年忝第比来假守沉黎风雪瘴烟摧折辛苦子母兄弟分裂灾患收恤不及静念所得薄俸尝恐叨窃致灾因令士人王愿同画师甯煕载以善本橅临自赞其上以示不忘尊者慈防大恩仰以追先世冥福乾道五年八月二十一日先君朝请忌日男石谨跋

又眉州圜通阁十六罗汉赞

一趺坐手举眉毫相

汝观我眉毫莫作寿者相愿以毫端力引接诸众生

二策九节拄杖相

挑起四大海以此杖头力龙神为法故来献秘密藏

三两手作弹指相

弹指微赞叹大地师子吼众生如梦觉皆作见佛想

四侧坐手捧香山相

视侧世界无有侧者手擡须弥能住持故

五执拂子相

起拂子我义随堕悲愿如海无有尽故

六执如意相

非心非佛而况意识我法如如安心已竟

七观自在相下有猿献果

有佛与无佛不作有无想惟能空一切受此献果供

八半趺坐看经相

无情説法有情藏面我破微尘出此经卷

九手轮数珠相

诸天未有佛要从心佛起此非第一义而能转众生

十捧舍利塔相

未尝起此座云何涌宝塔问讯塔中佛乃先见我手

十一交膝执拂相

我起不定故坐作正偏相意中互賔主此义无交涉

十二侧坐看虎相

以慈悲力生勇猛心我眼如月无有恐怖

十三捧鉢相内有龙涌出

稽首娑竭多金翅昔所困容以七寳鉢眷属皆安穏

十四握锡杖相坐下有一虎

汝本无杀心而况有杀者黑风不能吹故还汝佛性

十五垂足虚捧经卷相

口挂墙壁作磨砖想忽于虚空受持此经

十六趺坐入定相

是定不定相名为众生佛我从三昧起非佛非众生

疏文

仪真斋僧功徳疏

某伏以荷国寛恩有周嵗二万里之往复奉亲逺役负全家三十口之生成懔然性命之忧厚矣发肤之托仰资仙防聊课斋功伏愿终惠长涂蚤瞻先垅温温江瘴扫疫疠以潜消节节风滩戢波神而无耸

癸巳二月四日斋僧疏

众生业力未免亿刼迷尘诸佛愿心务求一切苦趣恭惟无上之正觉乃是去识之资粮明晦既殊荐严敢昧伏愿某人以平时之素履仗今日之良因沈冥不滞于闇途安养常居于乐国玉毫光里亲闻解脱之音金色界中永陪清浄之众

请正老住保福疏

不忍囘头赵州住处本无佛且烦出手大唐国里幸有禅许时化鹤今始归到此骑虎不得下某师定眼具足觉心光明十二世孙临济下不断如线三千弟子圆悟老已亲付衣矧惟三业之昔游常给十方之遗爱想往还之同日任兴废之关天红蓼滩头舟楫未存于东下碧芦岸上钳锤请举于西来不妨再理旧规模又是一番新厯日已曾熟识不用牢辞

父母讳日功徳疏二通

灾患相仍倍觉念亲之痛慈悲有托敢轻事佛之诚爰荐薄斋仰资厚防伏愿先考朝请真天不昧报地转增顿悟前缘永绥后福

母忆子子忆母不隔幽明心即佛佛即心无分彼此望松楸有千里之逺对藜藿无一日之安自课斋功仰承亲讳伏愿先妣蹇氏安人英灵如在鉴格不违虽头目髓脑之可捐如何补报尚身体发肤之未毁誓竭驱驰

京观功徳疏

不安巢穴自向死门大建津梁为开生路国家尽包容于逺迩佛法垂荐拔于幽明伏愿孤魂防率土之仁朽骨被漏泉之泽三碉城下修嵗贡之獒双涧水边无夜吠之犬

偈

观音殿偈

资圣道人作观音殿嵗月落成乡人李石欢喜説偈

大士徳如天天髙万物下如何寻丈室收拾万由旬天既大不容大士着何许作室道人逺先得大士心能于一毫端浩刼万物数百花香水海妙寳庄严光燕坐栴檀林种种具足相大士在掌握八窻见天光愿以平等心见闻薰一切是故道人逺作室藏虚空我以欢喜心为説布施法

朴庵偈

我观天地初浑沌未分剖一土与一木何有于雕琢况我血肉身便乃名作佛因佛作土木口耳眼鼻具金碧朱紫青肖像如我比土木非真实血肉人更痴三业六根中潜伏诸业识欲求返其朴当见天地初土木血肉身方便亦如是

赠超上人经藏偈

血者人络脉经者佛语言人血作佛经强名华严藏我观此藏义天地日月光山河诸草木无数妙寳花一一诸严具如我所受用清浄一法身髓脑皮肉血放大光明云便具此藏义一痛念罔极流血如江河香水黄金涂虮虱毛发许雷声师子音是则佛説法是故道人超欢喜成法施阿轸为出力平地转法轮稽首诸龙天护此华严藏

金银字合论偈

华严者佛富贵境界也聚众妙寳成一佛地金银琉璃车渠玛瑙瑚琥珀真珠等物以为校饰或曰此外境界也佛之一心自为华严辉光焜耀出一切竒产遍布周匝具一切受用如须弥山如大海水不假外物自然富贵其法端自布施中来以布施故得富贵相而华严境界具矣彭州普觉院僧法煇以清浄身入华严藏故得经以经故得论因求所以为富贵者初不可得且曰吾法有布施一説化贪吝为慈悲诱嗔恚为欢喜摩以嵗月寳书盈笈金光银光如二佛相凡合论十二函奔走道路相与讃叹作礼请纪其事陇西李石弹指説偈

凡物在天地唯一具足相众寳和合成是名佛富贵金银琉璃珠车渠玉琅玕玛瑙瑚枝煜然华严光此则外境界不如自心相了了光明蔵譬如悭贪子惜物甚眼睛不博奕饮酒不忍一钱费碎破终于贫我以清浄身与佛同布施头目及髓脑地水火风大欲爱三业根我当欢喜舍作一金银书一书千万言日月函明星字字华严蔵阿煇菩萨子善友五十三外物与法身二相随所择吾家大长者具此无言书舍物得法身身中足富贵八万四千偈弹指如悬河寳座华严师证此布施法

祝文

黎州谒先圣庙祝文

石被命守边茍可以施所学于民使近者悦逺者来吾夫子不鄙叶公诸梁而赐之教石得以服膺遗训其在于此敬荐芳洁以告其来

黎州谒诸庙文

石所恃以行九折之险者寸心也凡视民如子夷如客仁义礼信如饥渴珍异之货如粪土而摧折压伏于贪淫之吏者如雠伏惟聪直之鉴克相其来敬荐芳馨始筮之礼也

告庙文

惟神福绥一方祀绵百世属天子庆太上之新嵗广推异恩凡尔大神有功吾民悉膺重祭吏奉制敢不恪恭神享急图报称

黎州辞先圣庙祝文

石向以天子学官斥为外学吏逮倅彭守黎皆以学为事广学宫增弟子员抑其细者耳至于明先圣之道革逺士用夷之习身所至则道所在如日照临无有间断被防召还姑志其有懐于黎俾知神者则无往而不在也

辞诸庙文

石十年去国再召以还神赐君恩相符如一东浮万里尚克芘助敬展薄刍以告其去

祀王董二贤祠祝文

文起二典止于两京蜀吠正狺此凤锵鸣相如三赋乡人已倾子云扶衰乃收其成唐暨我宋文物后生子昂苏氏父子弟兄蜀江滥觞流大以横嗟嗟王公揭是仪刑以董侯配自我正名右像荒寒补缀丹青此祠谁欺尚畏幽防神肯联食指此新楹陋学羣嬉媚词乞灵酌水布刍亦谓芳馨斯言不镌有如日明

彭州谒诸庙文

石罪放乎此学道爱民茍可借口于神者聪直之鉴如临左右视事之始敢不以告

诸庙祈晴祝文

未雨而祈既雨而厌虽民心之所欲好恶不常谅天意之弗违惨舒可冀念此封疆土地之守岂无山川鬼神之灵一吏之责而病或及民一方之忧而害将及国尚资防力共保嵗功

柔风初布务在发生尺雪致灾岂堪摧折伸者反屈荣者反枯去嵗所入甚微新年亦望少稔常寒致罚无曰边州土地所宜以过获书要是圣人春秋之法吏则有罪神均其忧傥如所祈不敢忘报

情有喜怒气有惨舒变怒为喜易惨而舒人犹难之神可知矣忧心累月喜色一朝捷如鼓桴应不旋轸肇此春物臻于嵗功敢荐明禋以永终誉

教官廨舍后都官祠祝文

石官廨后依墙丛竹间有都官祠官廨后非祠之所宜居则当迁或曰已改祠他处则当撤然神像甚伟中更葺治盖祠所传甚古而灵异自全故来官此者不敢迁亦不敢撤是用筑垣周之以防防慢且洁其丹青而扫除之神与学官道义相依安于湫隘防当有通衢大轨奔走香火时也敢借芳馨告于祠下

告堰庙祝文

挹下流之润以为高原之滋水或不至种且不入父老云神居水冲制水出纳神旷其祀水汨其源水田无收民食半菽三年于此然神祀废兴吏之责也民何罪焉

辞武威庙祝文

石去朝十年再被防召谬典此州甫及浃嵗所未尽施于黎之政者边虚而不知备民急而不知救此后傥可终事而为黎长久之策者神爱此州与人不相逺芳洁之意视去如来

祈雨祝文

比者时雨有愆吏不敢以旱言惧以为渎也乃今日转盛而势未囘辞欲陈而情以迫者嵗大旱民何以生兹用不敢不告神其相之霈为三日之霖以惠此一方吏敢不敬神之休

谢雨祝文

日者不雨民以为旱吏亟走祠下致祷雨既至矣以为未足吏日夜祗惧今雷雨既作膏泽下敷倍费神之力以至于此敢不顿首以谢继今雨旸以时稼穑以登终惠之休吏与民犹有望神者也敢并以告

祭顔子庙祝文

士有能传世行道者言语文章政事而已后夫子而生先夫子而死未闻得志行乎中国不以政事论也自卫反鲁之时公墓之木拱亦不克与六经之议论盖无见于文章也与夫子处终日如愚言语又不可得而闻也然圣人以为好学人以为不如事之以为亚圣人以为亚圣人以为先师则士志于学必有所本矣此诸生之所愿欲以从事于斯者不敢不有所献焉

府学祭井祝文

石到官未几士子以阙饮告为掘二井随祷而获新甃既成矣岂惟神哀其愚以罪废来此黙有以相其衷盖亦知朝廷惠训仁义之泽士子不可一日无食爰荐芳甘以侈神无穷之赐

祭诸葛武侯庙祝文

呜呼定中原之鹿斩海上之鲸可与共天下大事者古今一人天灰赤帝之火夜殒辕门之星马未饮于河洛牛絶餫于褒斜天不憗遗而使已志不伸古今孺子幸而集事以叨日月之末光辱旂常之后尘伊侯之志莫与拟伦彼其据形势之上游操徳泽之权舆故能功满天下而惠徧于生民侯乃起僻左扶汉于衰绪间关百战未能九州一鼎而吴魏为宾忍使八阵芜没翠栢黯惨悲风泣雨空遗恨于蜀江之滨故不生于垂衣之世值舞羽之代赓歌都兪与舜为邻股肱耳目使侯作臣盖志尝感激乎知己而心期乎致身尔能折节北面聴言不闻岂关张之见蓄而鱼水之情亲诚九死之不恤恐髙卧之未仁蜀西南陬既弱且贫侯能使之有劳无怨千载之下犹思咏于甘棠之春我生何艰逢天不辰恨不得亲拜隆中而周旋谈笑迩公威徳直所望不能郡守刺史何足辱侯之友而攀龙之鳞闵禾黍之萧条悼江汉之沦湮既无英雄可以闻倜傥之论樵夫渔父酒巵豚蹄争求媚于明神骑箕尾于光芒弄阳律之浩荡虽幽显异路而忠魂烈魄不违寤寐如影响之相亲傥斯言之可复特一酹而问津

西归祭甘将军庙祝文

石一纪之间再召再逐虽蹈瑕积衅固所自贻然挟谗复仇亦已太甚蛟龙风涛以水险试人之心况神平衡人心以伺其去来儒名商行隠匿于囊槖舟檝于神不容以不直欺也奉亲一舟数月二万里至祠下神能鼓三军之怒不能直一士之寃乎敬致薄酹以明此心神生自蜀挺身事吴限以鼎峙南北则殊今一大江呉蜀同轨幽明受职臣子无贰神之受食往呉来蜀私其乡人谁曰不得风水舟檝岂唯此行再被恩召奉亲以来艰苦不忘数日有卜芳洁之意惟神绥福之

钦定四库全书

方舟集卷十五　　　　　　宋　李石　撰墓志铭

龚汉卿墓志铭

龚冠从陇西李石授春秋大易其人专黙静笃谓可与为皇王帝霸之学既而习为古文凡所以读书一惟文之求其说自先秦古书至迁固以下不论其词务为深峭险刻絶人数等至使人读之不能句龚从旁睨之捧腹呐呐亦自不能疾声乃始快幸以为篇之得意处其为诗尤甚以意立句以句立字以去声病视他人陈语不啻疥秽着体必欲爬剔洒濯摘去乃已时出之以夸坐人人至捩眼不喜反憎嫉之至其好处又相与思而味之于别后以为可爱尝谓龚曰文章圣贤中和道徳发越于声音语言而乃格磔聱牙于肝肺如落湍惊涛于碪窦穿穴之中何以自毓于清明坦荡之地乎呜呼龚之所以不夀乎龚举进士辄罢宋逺孙贾敦夫教授简州龚往从之率程其试于举子为第一死之日大呼自指其腹曰此腹学何所不有才何所不可用以卒闻者哀之年若干卒以某年某月葬以某年某月龚世不仕娶杨氏未及月龚死无子改嫁龚一名齐褒字汉卿父某先卒殡既久龚死贫甚其徒为市棺以殡其父之侧不能葬平日知龚者多名人率欲葬之而未果防太守鲜于侯侃旧识龚相与告之诺出金又相与赙者勾龙惠赵传其学徒王珉刘棠王岩与持无服防以蒇其事举其父防而祔以龚爱友以及其亲礼也龚之文可传者百许篇其母老弟弱读其文必有终哀龚之身后者铭曰文可编贻其世之传吁柰何乎天

王九成夷仲墓志铭

君讳九成字夷仲石初因君亡友刘子夷叔而得其人盖诚厚乐善知好吾辈者也始余与刘子皆居东州少交西州士未甚为西州士所知或足一至西州率睥睨诸公间少有一语合其他可知也刘子从李公璆为辟客舟行碎舟石佛滩下仅以身脱无一人哀之者过二江得君父子馆于其家如素所熟刘子心怪之既而果为人排挤卒不合掉臂东归谓余曰殆哉此行赖王君父子多矣且言君之贤能诵吾二人之文因劝余交其人余官成都君果挟刘子之知以来且自言从临卭黄源学读易久矣幸以刘子故得印证可乎自是率四十里间一早来暮去其来遇坐客剧谈君抗身揖客坐席上欣欣若有得不出声以去余固竒君之为人也后二年刘子与余偕官东南时各出一文示人辄聱不能句至使人含怒裂去不顾以是多得唾骂益甚吾二人窃窃自语曰是前日东西州也况万里吴乎此文王夷仲却知容吾辈也刘子死于馆职余亦罢学官以归官成都君之子知方来泣告葬日谒铭余曰是平日爱吾文者刘子死矣非石谁宜铭按君世双流人曽祖某祖某父某卒以绍兴二十九年某月葬以三十二年十二月年五十八娶袁氏一子即知方也所居竹胜处馆有师几有书觞豆琴奕非独自娱亦以娱客每客至多四方名士相与说学问文章子弟立侍几杖斤斤盖一义方门也至君沉厚和缓望望若欲有施于世惜夫不工场屋举子业而乐从吾辈为迂濶左计其卒止此也铭曰佩明月之旗不若纻絮之易衣餍九房之芝不若黍谷之易糜人弃我收爽世所宜二江合流泝海以西匪君曷思惟友之悲有窆其幽请相吾诗

王志逺墓志

王君讳宏字志逺以绍兴二十五年月日卒卒之五年其子谋葬而甚贫作贫无以葬赋泣血哀求于人人读之至有为之出涕者呼为王孝子往往出钱助之又不能多其子得钱即买地既竁穴为墓材工徒皆集事垂十八九成或强家遣人出语怖憾骂言曰是我邻为青龙臂不应穴堙塞之斥工徒皆散走王孝子又自作书咨闻强家必欲葬葬日益迫不得退炷香于得道山张仙翁求哀仙翁告之未言也李石适防山见王孝子者癯然咿咿语若含哽不能出时作悲怨声傍人至为叙所哀以告王孝子者泣石亦泣取其赋与书读之问之则乡先生王君之子也呜呼谁非人子天下之至善极于尧舜之孝天下之至不善极于桀跖之暴今以尧舜之孝虽桀跖不敢以所暴加之至于一禽一鱼犹知格心弭耳以听者况于士类乎因呼王孝子手饭饭之嘱之令改卜庶以是日克葬因携赋与书示人共得钱别买地竁穴为墓材工徒如初王孝子乃始拭泪视成事举柩衣衾而纳之圹先是志逺之父母未葬并举二柩同穴而以志逺附而窆焉实三十年十月二十九日娶文氏二子一女孝子名翔即长子也次曰某女未嫁翔佣以养其母而能自立于文呜呼志逺为名进士困场屋以死今幸有子如翔者可谓孝矣王氏资中人唐功庭兰之后因书之为志云

勾龙府君墓志

惟勾龙持正氏世种徳不逢至其孙复成始唾手掇取科第筮官成都抚属自惟父祖槁项死场屋不振得一官无以致九泉之奉适其祖葬日逼自叙其世所出与其大母行实大轴谒铭陇西李石念与其祖为布衣交诸父为旧游复成则十年前泮林生徒也因谓之曰志其文则复成之文为己华矣何必更求若曰父死以子承重则诸父在以孙承重则二兄在若以已仕父祖不逮以迟于禄养则自言为甚难且至亲无容至哀无文至痛发于涕泪声音足矣复成之文不过徼取他人之文以益其文有余矣昔叔氏以礼许人人讥其忲且専曽申之于礼曰吾闻诸申之父且以孙文其祖之死不自専而闻有所从借以予为父祖之执也其言可不可者则有慿则应曰诺持正讳权为舎学名进士卒于某年月葬以某年月袝以周氏子若干孙若干墓在资阳县某乡他日并复成状刻诸圹为志

勾龙府君墓志铭

君讳某字持国姓勾龙氏昔有令于资阳讳偃者君其后也方三舎法行蚤奋名场屋既升内舎适舎法罢后有防免省当出官曰尚可老主簿乎卒低回不试或谓君隠于赀初无必仕姑以儒学媚世以毓徳赍志云耳故其处已也退然若无所营毅然若不可犯其居乡也以谨恭降其心以礼义和其色惴惴恐人之议其后而以赀名蔑之也资阳之南为东津东津之西有巨壑巉壁千尺有古凿崖腹曰佛头君择胜处筑屋曰此吾莵裘也每时节衣冠杖履长先防从邻里往来济济睦睦相推敬或客至则争为具务丰侈为驩客去则巾篚裒率为饯多君倡之也以门塾教同里有文学相辈行者必咨问之为诗文或暮夜推户索酒吟赋喧哄至挽袖夺笔不醉不去余被丁丑号召携家舣舟访其居君之内子钱于余之曽祖为姑侄相与团聚俎豆灯烛青荧子弟出屏拜客袖卷口诵近作诗赋求可否君曰吾自觉此是衮衮者差强耳余以是愧君年若干以卒曽祖某祖某父某娶钱氏先卒二子立夫徳方皆从余游孙若干人卒以乾道某年月日葬以某月日墓在县某地余窃自哂君不余负而余负君何也始余以先君子防居方舟君兄弟携子侄指环曰从贤师为致瀡恱亲可乎君之郎君亦亹亹下笔有序惜其不克卒吾业负老子所期所幸侄孙复成教授广汉亦吾徒能书翁行实得以借手为君铭铭曰内之有余外之不愿山林之华髪孰与黄埃之槁面及吾游从诗书履践尝欲以资中数君子者为耆旧传矢铭厥幽一乡之善

支兴道墓志铭

张子寛先生易师也以小学教授虽童稚胜衣者登其门皆以蓍数授之凡前辈读易有声场屋者自其门出石年九嵗与支君兴道吴君德骏同游先生之门先生遇之不以童稚句读也君长余三嵗率能诵师说退即抗声作色以鼓舞羣稚人争窃其说以复于师而幸免者未几与君各更师他门里巷不逺往来每示题义讲说不异向来时然回视昔年淳和朴厚之气已比比为声病举子剽窃之文余则知之君则未知也一日君若有所忧曰亲老家贫未即振发可若何余曰勉来相就坐羣儿间提秃笔掖公于败亡未晚君以为夸而笑之君每试不废辄不遇余登第兴道侄壻赵逵以状元归乡支门烂然自荣君一日独致仆曰他人饭新先辈礼也某于吾人岂敢泛泛于众客杯酒仆仕成都学官兴道以疾告未几卒卒以某年月日年若干葬以某年月日石家居其子某兄弟袖卷不敢言而以泣拜出卷则君之从弟全州户曹日中状云支氏其先出合阳详仕唐为许州节度子师友官于资为资之祖资祖四世名渐者元祐八年以孝旌其门曽祖讳某则孝子之兄弟也祖成父翊皆不仕娶杨氏先卒再娶马氏四子皆儒业三女一适侯播一适黄庭一许适侯棫孙五人君孝友温豫喜愠不见于色厐然福厚君子也长于治生几以致富四子各占大第以处之病中召诸子诵书曰吾老手未尝释卷老病闻书声则胷次廓廓矣汝曹勉而持之以正学而不成不失为乡之善人以卒君讳时起兴道字也铭曰吾率梦与君游小学如平生师操扑据坐君从傍也发笈执卷以立吾凛凛以惊梦觉则君死矣呜呼君梦乎吾梦乎吾俾吾儿与君之子修再世之盟义久则重势久则轻不忘素交以为君铭