明太祖文集

良智谋之士岂料信从蛮夷暗受贿赂卖弃地方及至指教之际妄行捏词面欺回报以致都司问拟如律的决降充总旗朕思前劳既多今所作之罪不浅若的以前罪决之朕心不忍然而罪皆释免理当调守云南霑益临安二卫守御符到即行毋稽故兹敕谕

谕刑官

肇法司于武之左钟山之隂其所名者贯城且法天之贯索也是星七宿如贯珠圈而成象乃天牢也若中虚而无凡星于内则刑官无私邪政平讼理故狱无囚人贯内空若凡星处其中而有数枚者则刑官非人若中有星明亮者则贵人无罪而狱今法司已法天道尔诸职事各司其事还有以身心法天道而行之耶若如天之所以狱清而无事心静而神安以武之澄波映钟山之苍翠虽飞巢巅而走窝下亦莫潜毫厘洞见其真智人居是能不开懐抱而长啸终日引觞侣酌以快今生庶不负朕肇法司之所志也汝其敬哉

谕河南布政司及诸府州县官吏

大河之水天泉也非寻常之水若所在牧守心仁吏如律事则河蜿蜒东注无摧山裂石之势若牧守包藏祸心吏不法以行事则河流汹涌驾洪涛于平野鱼鳖防园林如此则牧守郡吏将必祸焉旧歳河南来奏河水弥漫数州皆徙民居田园为之一空朕于日夜究心河水为患田园一空桑麻尽为所荡衣食既缺将何立命况且东作将兴老防艰辛今特命驸马李祺赍朕敕命徃所灾处所优给其民虽不足厚给之恩终解吾民之苦尔诸职事一如朕命奉行毋怠

谕琉球国王察度

王居沧溟之中崇山为国环海为固若事大之礼不行亦何患哉王能体天道育琉球之民尚好生之徳所以事大之礼兴自朕即位十有六年王岁遣人至贡本国之土宜朕甚嘉焉特命尚佩监奉御路谦报王诚礼何期王复以使来致谢朕今更专内使监丞梁民同前奉御路谦赍符赐王度金银印一颗送使者归就于王处鬻马不限多少从王发遣故兹敕谕

谕翰林检讨李陛

呜呼君子备道而有不幸焉曰老不遇也壮夭也疾甚也古今于此三不遂志人以为恨朕未然其説俄监察都御史以知人情举卿诣朝朕令试之试者奏卿人才矣朕亦亲出题钟山之景使发方寸之灵弗逾时来呈览之言雄句壮气宇豪英朕思任之必国民之利当任之时卿诉疾甚歩趋艰辛犹未深信特令职翰林检讨以省歩趋之艰几月目形体声貎果疾之甚也况闻卿老母年迈特敕卿归故兹敕谕

谕琉球山北国王怕尼芝

上帝好生寰宇生民者众天恐生民自相残害特生聪者主之以育黔黎迩来使者自海中归云及琉球三王互争于农业少废人命颇伤朕闻知不胜怜悯今因使者徃复琉球特谕王体上帝好生息征战而育下民可乎不然恐上帝有变事可究追故兹敕谕

谕刑部尚书开济父

谕尚书开济父开翁志坚人也所以子尚书今尚书之志正在首观时诚固志人也久若是而不异则出仕贤称矣翁愿若是国民幸若是朕思必若是欣哉欣哉不亦美乎然翁慈父之道不已又擕孙等赴京可见翁以子为国为民之切许国之心尽矣足翁平昔之志况今日之耀朕幸翁来多方更训扬尔祖宗保我社稷故兹敕谕

谕翰林待诏沈士荣

古智人有为身而脩身吾不知脩者谁也或曰身为神而脩或云神为身而脩因是之辩惑之而更惑果身脩神欤抑神修身欤吾不知二脩之道但见古人遗迹欲求身易而不艰于生身后不亡其名亦未知果为身耶神耶或曰终神也夫神天命也命也者气也气之所以含情抱性枢于意焉所以脩者为神而修身若全首领于终世则神灵矣未有残肌肤而异身首而为神之善者迩来闽中有士习安神之道云东驰西奔询及儒释道三宗必欲达之以妙己之虚灵审当求之时若病笃而寻名方可见求之切欤朕与之论惟儒术之学或可或不可因朕不识儒之奥故云如是引谈空之语皆诸方旧云懐抱甚博然迷于是而已不变矣再引道之清虚与校之未免肤不及肌耳呜呼善哉君子虽未至三宗之奇有心若是岂不谓学之足矣聃云居善地心善渊今之人顽肻近斯三宗者岂不全首领而妙虚灵者乎此即智人也

谕僧

佛始汉至教言寂机秘理幽以其有传也抵期而无教以其无敎而有印心之防愚不知防故乃求防切无乃颠慌恍惚茫昧于未判之先役累刼之丹衷何见一微尘之防云何以防问防故指空谈空谓空无际而无依忽焉无倚愚不知踟蹰不已特以色求色以音求音孰不以谓利便而可也欤斯愚问而求防之切故聪者孰谓可欤既聪者不以为可将焉求诸所以然乎而或云佛本昭示善道大张法门岂有昧而又昧之而又盖昧在昧出在生故逺求之虽在天外遍歴八荒亦何有知之见耶朕尝闻知有好寝者通宵烈风迅雷而寝者恬然无觉此果心已矣乎神已矣乎果心已乎则以心问心果神已乎则以神问神亦不亦易乎然此若是之易难使佛见前安不为诸徒之所辩而知所措其法焉法本无门而有由道由何而止焉焉知知止而无识焉所以我空非空我相非相要见觌体无知之态似奔星廓落电影驰云或为虚妄而妄则妄起无端所以今之脩者弃本宗而逐末犹不知陷身于水火将焚而溺而腐尚以乐而不逼以为快哉斯愚不知防故特以为然或聪者自以为利根虽搜空万刼之虚灵亦何见防之有耶且以大藏教中诸佛泛言今之脩者以为经之泛耶防之异耶若以经泛防异则古智人夜孤灯于岭外昼侣影于林泉趣不我知我不趣知愚岂不谓嗤嗤然而以为讥乎审者以谓不然动静动静以为天下乐是则以为智人便信则以为天下安化则以为天下幸行则以为天下福朕罔知所以举大一藏教云诸佛之故防磨钝根而为説法朕不知法故特以儒书之所云子钓而不纲设使纲而絶流众目既张了必归于何处假使诚有归处则一大藏经添一倍不为多减一倍不为少孰尽去之而愿受谤周无文而备有法还契不立文字者互相妄诞如斯之説特敕智禅而云乎

谕天界寺僧

谕天界寺善世诸行人吾闻释迦之教务靖不喧时洗心而刻涤虑去五欲之魔清六根之本虽不至六通圆觉之果其报也必将来所以脩行者磨厉也行者行也功者造积也凡云脩行者先置验不速又将不期然而然欤今之脩者期验欲疾茫然久之心不耐已虑不隔尘世之有者念无不在由是而失道迷宗愆重嵬山信之乎迩来左善世右善世左觉义欲不絶而事生旷致伽蓝之有鉴使犯宪章斯非他人讦告亦岂朕之不然自作而为定业将欲以去难实艰于解分是何行哉皆不务靖而好喧生事自取者也行人悟焉且二善世一觉义奏溧水一庄收粮五百有零除纳官粮外余四百二十二石九斗六升尽为役夫之用不足又四百贯钞益之犹以谓不足今来需者甚溧阳庄如之朕准其奏而欲收司者稽之及至寺取人而乃将司者半隠而半出亦云庄所并无司者至于再三物色难以抵讳尚且东支西吾行止不顾岂有奏僧粮有碍朕将理之反匿其司者此果实欤不顾行止而诳欤于戏欲世之不可絶而絶之嗣祀之道不可无而忘矣何为苦心志而劳用婪机设妄语于无端斯智禅乎

谕天界寺不律僧戒泐复

志所以崇声名立节义去浮沉凡丈夫举此必欲出类拔萃而异仄陋也又智用之而知无不知以之而觉觉无不先也岂有过去茫然而不追者乎斯二志智在天地间生而知之者善用教而知之者善守若生而不知教而不成类乎禽兽者也又何屑屑询其所以然乎尔戒泐复者所至之地渐佛之塲所脩者出世之道及今之所以甚于处俗妬忌之恶忿于蚖虵防于觐佛不另禽兽所以舁而上殿周旋佛前斯果顶礼乎当此之际志智全忘生死无知死生亦无知前敕住持诚若是乎曾问生死也死生也云何盖生非死死非生豁然还有觉乎今茫然无知其所以然且今之罪报也人神共怒为集金帛构是非要虚名不立实效甚蛱蝶之寻芳逰蜂之捕蕋若蚍蜉之慕腥膻于车渠马足之间不顾网罗轮蹄之厄尔本清蝉翅霄汉丽天风饮髙露而乃故低飞而掠残花啖膻味甚于蜂蚁蝶乎今之罪也在奏愆匿愆观喜怒乘顔色及盗众僧用特愚朕以饰己非斯身亡有日矣然死虽有日终未施行于法司且役于厨下以足众僧饍设粥饭有亏不备味于汤调致使众僧饥虚口澹则法司施行矣故兹敕谕

谕海西右丞谔尔根

谕右丞谔尔根洪武十六年四月辽东守将遣使入奏为海西事云卿谔尔根差使寗丕勒贝等伸情意言及乌哲野人归诚朕甚嘉焉且卿所守地方东隘野人南险髙丽北接旷漠惟西抵元营无甚艰厄遂数千里以神驰寐交虽汉河西窦融之诚何出卿右今特遣使赍朕至意徃劳故兹敕谕

谕正一嗣教真人张宇初

书秘诀奥在继传不息也其运元之真而枢万灵如影响则用己之际神以契符诀之妙则继传不息之道岂不倐哉而感应也欤否若是虽善秘书精指诀虽万千之熟亦何应哉且尔祖至今继世名世者以其御灾捍患也尔正防年当节脩节洁精魂思与神通有时则当用之际神必尔赴故兹敕谕

谕安南国王阮廷桧归省亲敕

谕安南国王前者占城之役祗内人阮廷桧行中之一尔因尔前王终于占海之滨廷桧留于中国思归浮海至于岭南有司送至朕见净人授以内臣之职今六年矣特令省亲并养疾若痊王必令再至令因廷桧朕复谕尚兵相加之役自今已后王无再举勤脩睦邻之道以乐安南之民其福无穷故兹敕谕

谕曹国公李文忠西平侯沐英等敕

三月初二日防音至京云二月十八日畨寇溃散余者见行追袭然此其守御洮州城池当仔细定夺今拟西畨已得地方宁静其河州两卫军马止留一卫在河州拨一整卫守洮州岷州原守军马且不敢拨动但留镇静即目铁城等处人民多不曾纳粮当差地方多有积蓄令军人哨取以为自供其洮铁二城长阳地方人民切不可留一户在彼尔当依朕前嘱一应首目歴歴解来乘此军势不可再三一了便了所有随征军马山西已行发回甚是的当余有西凉宁夏未见发回敕文到日遣回本卫京师陜西河南军马令歩军挟人出来军马可尽数在彼收拾零碎西畨然后回还可矣敕谕曹国公西平侯及蓝玉总兵等官知会

又

西畨人性多不懐徳畏威有之今遍大军至彼各各星【阙】　　前【阙】　　少有降者不过面从而已非心服也敕符到日云及诸将知会毋得私己容留一人在于洮州地方后为民患彼中人户多养马疋务要收拾干净不可令人作弊其十八族地方亦养马多除端王旧管当差不科外其余包锁南等一了不曾当差人民见一户出马一疋少有不从致之严令或迁离本土若令及一二人必有从令者首目絶不可容下应有发来庶无后患本处事务都了可令岷洮陜西等处官军乘此就札叠州免致再三动众此事在于彼中定拟朝中所料未可必然斟酌奉行

又

三月二十日郑佛儿至京将到曹国公书所言事多系大槩内言转运艰辛民力生受更言洮守不守恐久逺难为转运然此处地方皆系汉唐备边御侮要地既逐去本处贼徒若不守御将久又为后患必须守御其地方人民一户也不要留在那里如今守洮州就将所得牛羊多拨些与军折作二年官粮也可地方人十分要打荡得干净阿布彻走在何处若无处寻他时他只在黑章咱地面那里有他亲多去那里问要頴嗉子不问到那里也要拿他来如敕奉行

谕曹国公李文忠敕

即今四川土人以妖惑众而起延及旧日明氏伪官人等皆乘时为乱京师大军居下流急不能扑捕到四川非两月内不得至尔若回在陜西可摘拨官军遣官率领由栈道星夜前去扑灭尔若未至陜西亦可早回定夺庶免贼炽以安蜀中

命曹国公李文忠提调都督府事敕

大都督府掌天下兵马其迁选调遣辩强弱知险易发放有节进退信期度行卒之劳逸察司队者邀功若防奸御侮非止一端于斯职也甚贵朕以贵赏功其于机也甚密特以机密托之腹心所以都督天下兵马谓裁【阙】事耳今府佥事已任左右都督同知都督未职特以尔曹国公李文忠专行提调府事都府一应迁选调遣务从尔议然后一同来奏若府官及大小军职少有不如律者即便究治若有功并如律者奏毋他隠奉敕徃治钦哉

谕御史大夫丁玉敕

前者大军入西羌万山将松州已行攻取修城守御了当甚是威镇西夷今议得松州地方山多田少所种不足所用若令四川民人供给守御废有用之民守无用之地符到之日可设法抽出军来四川抚养一会或于保宁立一卫或拣何处要所在立一卫镇静四川

又

旧岁命尔西征以今观之非人事必然甚有天意以相四川且妖人彭姓者潜妖遯迹暗【阙】愚民已有年矣若非命尔率丁氏旧日土兵出境其四川之祸又非浅浅若丁氏土兵未出境上闻妖作乱乘时蜂起以四川各卫并都司官机谋调遣甚有不足安能止妖遏邪今祸乱已平国之福也卿跋渉崇山究心日夜甚为艰勤然卿未至四川指挥普亮等帅军不律近闻李指挥律如军法其茆音尚未典刑特差人诣四川斯二指挥必不可恕亦当律以军法夫国之用将也以备捍大患而御奸侮如斯不律者安能食禄受官刑不轻恕于法无疑如敕施行

谕信国公汤和敕

今年春命尔率骑歩驻临清以备北塞所将列侯有七今令人持符诣军中提三侯还京所提者吉安侯陆仲亨江夏侯周徳兴宜春侯黄彬其有管领马疋军士均调与南安巩昌河南永嘉管领操练务要的当北土消息常川要知十分南北都要仔细常差人北平山东往来探聴毋得怠慢谨慎谨慎

谕辽东都司发回髙丽百姓敇

六月初十日报到髙丽龙州民郑白等率户以五男妇一十五口来降朕未审尔二将军识否且髙丽今古称东夷越崇山之险僻居海隅其风甚诈人性多顽况彼奴主分定民人乐土岂有舍桑梓而归异乡者耶斯必示弱于我若此一二年间如此者又将叠至深有智焉若我无知其害又非小小敕符到日省谕来民加以公文送回以破彼奸迩者中国方宁正在休兵息民之时其东夷接境在我切无生小隙使彼得为口舌若我正而彼邪彼果不臧则师出有名矣其来降切不可留况春秋有云无纳逋逃如使互有匿纳何时了歇湏当发回

谕辽东都司敕

古之能将出御封疆入卫谨密虽内有奸臣外有诈敌间无入焉奏差来言髙丽行礼事斯非慇懃致敬之意实萌间谍之由斯髙丽也今古称为东夷初非礼教信义之国也轻交必离重交必絶未有始终者也所以者何其性谋人者多安人者少岂不识彼书之语备在前书并都评议使司公文斯不明之言自渐而进其知备乎然与外交者可谓三国羊祜是其人也余多为所害故臣子无外交之理

又

昔汉唐之四守也沧海之东三韩之地人多狡诈不懐恩意而乃叛服不常非智徳之将戍守斯地其鸭绿之西北斥堠于金山弯弧调骑控朔漠以抚女贞虽备也恐虞迩者为女贞髙丽入归者众朕将授首帅者职未知重轻特令营阳侯至定辽相度与尔等议可否量重轻使之受官食禄今年四月营阳侯归奏彼中事势及赍到奏目虽列有等第朕犹恐弗精再差人与尔等议果来文的否若的无他论则下注授之以职若有不当则火速明白写来奏闻朕当决之

谕辽东都司指挥潘敬叶旺敕

朕观髙丽之为东夷余书未详其性俗备载汉隋唐宋诸史诚可验也其巧诈多端叛服不常以其轻薄也当汉隋唐宋大治之时其髙丽未尝不为边患以招兵伐今髙丽逆贼弑其君又诡杀朝使及内官人等不久遣使饰非可谓信乎前者不令来朝彼坚执不聴及其与之期约而乃不遵所约其状显然止可各固封疆使其自然今尔等手握雄师戍守辽左不思制人之术而萌为人所制之机果何智哉髙丽既不如我约令却使者归髙丽则当复以礼成差有名望者来朝则事大之诚必可孚于我衷今贡不如约又诈以虚文行移入我边守虽曰其性轻薄于斯之为深有机焉尔等不止于边擅令入城又擅令同周谊来者先归此必诸将甚中奸诱为所动揺朕细思之则他日为彼所害于尔者又非浅浅今后毋令擅自入境如有来者止于边待后使归首将不许见今后若有贡赋前来仍于边上止归不许入献且令自为之尔等如敕毋得违为以干宪度

又

御边之道务在深思所以深思者必欲审势量度奚张威武孰使懐恩斯二事必见机而作庶几制人前者髙丽不如约是后假以计禀事件差人诣辽觇视今留周谊在朝遣通事归尔等善待纵之此人亲赍周谊书徃更约以完礼来贡若此去再不如约而乃妄差人来就边止回不许入境且髙丽昔在汉隋唐间时降时叛时出轻骑扰边若善与相交既久彼又密令广赍物货招诱戍兵故事在汉髙帝时虽不的为实卫满同于髙丽若此今纵与之来不可不备也故兹敕谕

劳西河卫指挥敕

西河之地势控戎羌畨汉同居仪风不一土民性劲动以兵加昔君命守斯地非恩威兼著者何能畏服者耶尔某官自朕命徃戍几年于兹威声逺振畨汉宁居近悦逺来皆尔之功特敕劳之故兹敕谕

又

河州之域也羌戎杂处畨汉同居鸟防一穴之地亦迩焉其土人性务为盗杀伐无时非智谋不御卿当守此必外张威武内懐多仁则羌戎服矣尔其慎哉

劳西凉卫指挥敕

朕惟凉州之域北控朔漠西南制羌戎卿守是方即今暑退金生严凝之气将至悯尔御边之劳差人往谕慎守勿怠

劳宁夏卫指挥敕

宁夏之邑背山面河昔人界之以为险拒赵宋者赵元昊是也今我大将军扫清沙漠朕命卿守之此地闗内之北门边外之前户慎备秋髙克敌必有日矣尔其深谋哉

劳北口卫指挥敕

朕惟幽燕之北羣山辐辏以斯口称为古北天造之险所以限南北也可谓信之矣卿分戍此毋以险自恃必斥堠分明务在制人不制于人智哉

劳四川衞指挥敕

川民之所以顽其恃在四山环之昔所以丛鱼鳬专之以为国为此也自秦得之后每入中国斯化之及也今命尔守是方务懐仁以抚之民乐矣尔其敬哉

劳福建卫指挥敕

八闽之地旷民好啸聚凡守此者非智勇者不易今卿当此方面之重必昼夜筹策抚善绳顽则为将之能者也戒慎之

劳海南卫指挥敕

曩自戡定以来人皆臣服然当此之际必居安虑危方称保民之道前者命尔戢兵炎地固守疆圉朕恐尔恃沧海之险旷城隍之髙深忘备肆逸特遣人徃谕且沧海之旷也人将以为险朕谓非险也其海滨迤西及南诸畨蛮貊国无大小环而王者不知其数矣海之旷吾与共之设有扬防浮游奚知善恶者耶必加严备乃无警于民策之善者汝其慎之

劳广西衞指挥敕

朕惟桂林之域左苍梧而右蛮溪地多烟瘴命卿戍守已有年矣今当盛暑遣人徃谕尔其抚士卒调饮饍勿使瘴疠有乖卿其慎戒之

劳昌国守御千户敕

东溟中有奇甸环数百里民有生于是者乐于是是以古人置邑曰昌国设守令以牧之戍兵以护之斯土海环四维非舟不逹所以防者防水贼也前数年命卿守此久失存问特遣使徃劳卿其相机防御以妥吾民故兹敕谕

赐平凉县尹王轸父谕

朕起草莱削羣雄一海内安中国之务欲天下承平迩者诸郡官吏不畏法律之严奸叠兴御史台管局宇文桂因事被问囊中所藏书信百封尽取目之悉系浙右儒吏奬誉之言或是或非皆欲祸人中间亦有私托求进者呜呼昔元之初得天下人材皆务实学故贤能由公道而进后元之失天下世俗皆尚虚名故赃私干权门而用朕多渉艰难备知此矣其立法未尝不严而用法未尝不审然赃吏贪婪如蝇蚋之趋朽腐蝼蚁之慕腥膻噫若是者岂非慈父失敎于平日耶抑其子之不孝不聴父之训耶今于百封书中得一善教其子者系浙右登科举人王轸之父家书意望管局宇文桂转逹平凉子之任所书未发朕偶获见其书中语言谆切教以忠孝子之贤否虽未可知然薄俗中有善于为人父者如此谁能出其右哉劝善惩恶移风易俗实有国之善治其令中书遣人赍朕诏谕徃诣其家赐以白金百两附子五枚川椒五觔绢十疋以旌其贤令有司免本户杂役依旧应当里长其弓兵不须【阙】　洪武四年闰三月日

明太祖文集巻八

钦定四库全书

明太祖文集巻九

明　姚士观等　编校

敕命

考功监令敕【丞同】

朕自即位以来法古命官列布华夷各人如所在宣朕命署政事已徃者十年其间最否未知必稽其所以方明故设考功之名为监其职者非心腹不佞事可委令者安得而专其事焉于斯之职甚微于斯之要甚切所以切要者言其大小之职必由此而黜陟焉若非人而职此必佞大而赂小以全其考愚君枉法非止一端故在选人而得人方称斯职朕于斯监非不再搜才能奈何空眼无知是谓得人之难尔某非愚下之才但委是职以验平生于戏公私黑白惟丈夫者别之愚下混淆安能昭著今特命尔为考功监令戒哉戒哉

中书舍人敕

书之原由来八卦始代结绳经仓颉而备用博便天下其书也萌大圣而茂贤能世非此者艰为事理若此者尽天地之有无亘古今之兴废云后先之否泰陈三纲而立五常代君命如亲行使臣民见之无不稽首鞠躬于斯之见书之功岂小小哉假如先书之天地无如后书之天地天地也先书之圣人无有后书之圣人圣人也非有志之士不能成其书所以唐宋特设中书之职爵俊秀而集羣英以书备敕命而昭示天下于斯之职不为不重而故重之朕法前代官如焉今特命尔某为中书舍人勤政毋怠

东宫官敕【洗马中舍】

前代择人以从嗣君事各有任所以任事者何谓发先圣之聪明阐哲王之心志以基将来人主之厚徳若斯辅之人必通圣智广学问则可今【洗马乃先驱之职中舍乃周旋之士】于职虽防若非端正岂可近乎今以尔某为【洗马中舍】尔其动静合宜问对诚实则身家昌焉

兵马指挥敕

今之兵马司即宋军巡使其为职也御风火察奸盗禁城人众谨闗键验出入使真伪俱分余无狂以康善良之居若膺是任非机智速疾人莫可测者岂轻授焉然世无全才尔某颇逹变通特授尔某官毋得假公营私以积后愆务公勿怠

翰林院典簿敕

翰林院之设歴代本官贤志文学之士然而代制君命出入书籍官吏俸给日用纸劄上下行移若非案牍之明则无稽于歳终有愆于诸职事者故有典籍之设今朕命尔某为翰林院典簿尔当奉行毋怠

翰林院典籍敕

官儒于翰林院则有典籍设焉所以典籍者专掌已入院阁之书歴代重其事者何盖谓纪载先圣先贤之道古今帝王名臣必待学而知之若非永固则后人失学矣所以官人以司之正欲精匮閤之方明数目之多寡易于检讨今朕命尔某为典籍务勿怠

国子监助教敕

古之设学京师曰太学其所以教者百官之子及民间之俊秀君所以敕教之者欲国之人才备故有人繁业众以其师者数人不能徧教特有助教设焉若职于此者必得颇通性理勤览羣书方称斯职非若是而不可某今授某官既承命勿怠