晦庵集

一月送涪州编管【见实録】门人谢良佐曰是行也良佐知之乃族子公孙与邢恕之为尔先生曰族子至愚不足责故人情厚不敢疑孟子既知天焉用尤臧氏【见语録】元符二年正月易传成而序之三年正月徽宗即位移峡州四月以赦复宣徳郎任便居住【制见曲阜集】还洛【记善録云先生归自涪州气貌容色髭髪皆胜平昔】十月复通直郎权西京国子监先生既受命即谒告欲迁延为寻医计既而供职门人尹焞深疑之先生曰上初即位首被大恩不如是则何以仰承徳意然吾之不能仕葢已决矣受一月之俸焉然后唯吾所欲尔【见文集语録又刘忠肃公家私记云此除乃李邦直范彛叟之意】建中靖国二年五月追所复官依旧致仕【前此末尝致仕而云依旧致仕疑西监供职不久即尝致仕也未详】崇寜二年四月言者论其本因奸党论荐得官虽尝明正辠罚而叙复过优【已追所复官又云叙复过优亦未详】今复著书非毁朝政于是有防追毁出身以来文字其所著书令监司觉察【语録云范致虚言程某以邪説诐行惑乱众听而尹焞张绎为之羽翼事下河南府体究尽逐学徒复党籍】先生于是迁居龙门之南止四方学者曰尊所闻行所知可矣不必及吾门也【见语録】五年复宣义郎致仕【见实録】时易传成书已久学者莫得传授或以为请先生曰自量精力未衰尚觊有少进耳其后寝疾始以授尹焞张绎【尹焞曰先生践履尽易其作传只是因而写成熟读玩味即可见矣又云先生平生用意惟在易传求先生之学者观此足矣语録之类出于学者所记所见有浅深故所记有工拙葢未能无失也见语録】大观元年九月庚午卒于家年七十有五【见实録】于疾革门人进曰先生平日所学正今日要用先生力疾微视曰道着用便不是其人未出寝门而先生没【见语録一作门人郭忠孝尹子云非也忠孝自党事起不与先生往来及卒亦不致奠】初明道先生尝谓先生曰异日能使尊严师道者吾弟也若接引后学随人材而成就之则予不得譲焉【见语録侯仲良曰朱公掞见明道于汝州逾月而归语人曰光庭在春风中坐了一月游定夫杨中立来见伊川一日先生坐而瞑目二子立侍不敢去久之先生乃顾曰二子犹在此乎日暮矣姑就舎二子者退则门外雪深尺余矣其严厉如此晚年接学者乃更平易葢其学已到至处但于圣人气象差少从容尔明道则已从容惜其蚤死不及用也使及用于元祐间则不更有今日事矣】先生既没昔之门人髙第多已先亡无有能形容其徳美者然先生尝谓张绎曰我昔状明道先生之行我之道葢与明道同异时欲知我者求之于此文可也【见集序尹焞曰先生之学本于至诚其于言动事为之间处中有常疏通简易不为矫异不为狷介寛猛合宜庄重有体或説匍匐以吊丧诵孝经以追荐皆无此事衣虽防素冠襟必整食虽简俭蔬饭必洁太中年老左右致养无违以家事自任悉力营办细事必亲赡给内外亲族八十余口又曰先生于书无所不读于事无所不能谢良佐曰伊川才大以之处大事必不动声色指顾而集矣或曰人谓伊川守正则尽通变不足子之言若是何也谢子曰陜右钱以铁旧矣有议更以铜者已而防所铸子不逾母谓无利也遂止伊川先生闻之曰此乃国家之大利也利多费省私铸者众费多利少盗铸者息民不敢盗铸则权归公上非国家之大利乎又有议増解盐之直者伊川曰价平则盐易泄人人得食无积而不售者嵗入必倍矣増价则反是已而果然司马温公既相荐伊川而起之伊川曰将累人矣使韩富当国时吾犹可以有行也及温公大变熈丰复祖宗之旧伊川曰役法当讨论未可轻改也公不然之既改数年纷纷不能定由是观之亦可以见其梗槩矣】

外大父祝公遗事

外家新安祝氏世以赀力顺善闻于州乡其邸肆生业几有郡城之半因号半州祝家有讳景先者号二翁尤长者元祐黄太史尝賛其画像广幅全身大书百许字词甚玮经乱而逸熹少时见外大父犹能颇诵其语至诸舅则皆已不复记忆矣二翁诸子皆读书外大父其第一子也讳确字永叔特淳厚孝谨少时闻父母将为谋婚逃避累日家人惊索得之犹涕泣不能已问其故则曰审尔则将不得与父母昆弟蚤夜相亲矣亲丧庐墓下手植名木以千数率诵佛书若干过乃植一本日有常课比终制而归则所植已郁然成隂矣一兄一弟先后死熈河皆亲往致其丧往反徒步不啻万里所舎辄悲号上食如礼夜寝柩旁不忍跬歩离去路人皆为叹息诸弟求析其产公为涕泣晓譬不能夺时四妹犹未行而诸弟得财皆散去不复顾公独罄已赀以遣之其一归同郡汪公勃汪公后登二府终身徳公不能忘人两贤之嵗大疫亲旧有尽室病卧者人莫敢闯其门公毎清旦辄粥药造之徧饮食之而后反日以为常其他济人利物之事不胜计虽倾赀竭力无吝色乡人髙其行学试又多占上列郡博士请録其学事时三舎法行士子无不繇庠序以进公从容其间若无所为而后生得所矜式咸敬服焉熹先君子于时亦为诸生年甚少未为人所知公独器重以女归之后卒以文学致大名世乃以公为知人方腊之乱郡城为墟乡人有媚事权贵者挟墨敇徙州治北门外以便其私而所徙窊下潦涨辄平地数尺众皆不以为便将列其事以诉诸朝者余二千人而莫敢为之首公奋然以身任之其人忿疾复取特防坐公以违御笔之辠公为变姓名崎岖逃遁犹下诸路迹捕不置如是累年时事变更羣小破散然后得免而州治亦还故处乡人至今赖之而公之家赀事力不能复如往时矣然终不以为悔也比其晚嵗生理益落而好施不少衰年八十三以终娶同郡喻氏亦有贤行生二男一女伯舅莘娶张氏其先以治狱有隂功王宣徽拱辰所传张佛子者也次即先夫人徳性特似公其行事自见家传叔舅峤少敏悟有文长从先君子游闻伊洛之风而悦之然求举辄不利喻夫人及伯舅既先卒叔舅后公十余年亦即世今唯伯舅之子康国居建之崇安叔舅之孙回居劒之尤溪而康国二子已总发能诵书矣熹惟外大父之淳徳髙行先人后已其诚心所格固宜有后而康国母家所积之逺又如是天之报施其将在于此乎窃感陶公作孟府君传及近世眉山苏公亦记程公遗事不胜凯风寒泉之思因书此以遗康国使藏于家时出而训习之以厉其子孙又记尝闻先夫人説第四外叔祖豪侠不覊蚤从黄太史游黄公谪黔中因以客从黄公贤之为更名林宗而字之曰有道与之讽咏书札甚多今皆不存独所为书柳如京皇考志世或传其墨本姓字尚可见耳先夫人及叔舅少时犹及见其道説黄公言行甚详酒酣悲歌感慨凄切絶不类世俗音调问其所以则曰黄公之遗声也此事外家兄弟亦少闻者因附记于此云熹既叙此事将书以遗济之弟未果而济之复以疾不起其二子丙癸相从于建阳因书畀之俯仰今昔为之流涕不能已庆元戊午腊月既望书刘子和传

刘子和者江南人名某五世祖式仕太宗朝为某官国史有传夫人陈氏有贤行逺识子孙多为闻人海陵胡瑗先生所为纪墨庄者也至子和之父某官稍不遂然亦好学修饬能守其家娶长垣赵氏实吴兴孙侔先生外孙女读书能文生子和子和为人廉静寡欲敦重少言而和易端粹不为崖异之行其家居孝友尤笃也自少即以经学文行知名中进士第调吉州户掾邵武尉皆能其官更调赣州教授还家待次益以诸经自课日求其所未至者葢自音读训诂先儒之説以及近世先生长者之论无不该贯及至官视其学故有赵清献公祠后废而生祠郡守部刺史至五六人子和曰赵公与濂溪先生法皆当得祠者今或废于已举或初未尝立也彼纷纷者果何为哉命悉撤去而更为二公之祠诸生请曰赵公则闻耳矣敢问濂溪何人也子和具告之故且出其书使之读之诸生固已风动于是子和又益推本其説以发明六经论孟之遗意晨入寓直之舎诸生迭进问事子和谆谆辨告如教子弟至暮乃罢日以为常其教大抵以读书穷理为先持敬修身为主曰此古人为己之学也至于学官程课有不可废者其命题发端必依于是而出焉于是学者益知所向其言行小不中理服饰小不中度必规正之课试之文以老佛论道以管商议政忘讐耻狥时俗者皆弃不録于是学者又知所惩其于有司之事所以谨出纳窒罅漏者亦皆精审严宻间斥其赢以市图史至若干卷视诸生老者优礼之贫者周给之疾病者与之药死丧者加之赙所以恩勤之者甚备至于进退取舎之间则必考行能视次第稽诸公论而未尝有所私也以故诸生之事子和如事父兄服习其教而守行之俗为一变其浮惰不事学者往往引去或亦悔前所为而革心自新焉郡县吏皆恠以为学官弟子比无入官府辩讼请谒者父老皆喜以为吾家子弟比无荒嬉惰游还家覔钱呌呼犯上者以至士大夫家亦争遣子弟来入学赣之人至咨嗟相与言曰吾邦自李先之教官迨今七八十年乃复得刘君耳今翰林承防周必大闻之为记其説于聴事之壁子和既去改宣教郎遭继母丧以卒故诸生哭之皆失声益相与尊其言信其道守其法不变去而从其弟清之以卒业者亦数人子和平日闭户读书不甚与人接虽名士亦不强附而搢绅先生多慕与交国子祭酒萧之敏尝以经行气节荐于朝成都刘焞称之曰国朝钜人门户一再世凋落者何可悉数惟刘氏自太宗时歴嘉祐元祐盛际莫不有人逮子和兄弟世数益逺而家法益峻忠厚雍睦之风不坠求之故家能如是者少矣及卒丹棱李焘书其墓曰孝敬刘君而广汉张栻为刻铭纳圹中是数君子者葢或未尝识子和也新安朱熹曰自周之衰司徒学正之官废为士者未尝知有学也士未尝学而强使教焉则其所以教者可知己予亦不及识子和而识其弟且得赣诸生所记读之观其所以修于身行于家者而知其所以教于学者有余矣使得其年究其施则其所立岂可胜道哉为之掩卷太息因掇其大者着于篇

晦庵集卷九十八

钦定四库全书

晦庵集卷九十九　　　　　宋　朱子　撰公移

知南康榜文

当职久以疾病退伏里闾比蒙误恩假守兹土恳辞不获扶曳而来到任之初伏自惟念圣天子所以搜幽隠付畀民社之意固将使之宣明教化寛恤民力非徒责以簿书期防之最而已顾虽不能其敢不勉今有合行询访劝喻事件下项

一本军土瘠民稀役烦税重前后长吏非不欲多方措置寛恤民力实縁上供官物既已浩瀚军用所资亦复不少只得逐急了办目前更无余力可以议此是知民力日困无复安土乐生之心深可哀怜安忍坐视今恐管下士人父老僧道军民诸色等人有能知得利病根原次第合作如何措置可以寛防并请子细开具着实事状不拘早晚赴军披陈切待面加询问审实相度多方措置庶几户口嵗増家给人足有以仰副圣天子爱养元元之意

一本军民俗号称淳厚庭少诤讼狱少系囚及按图经前代有太中大夫司马暠司徒从事中郎司马延义宜春县令熊仁赡皆以孝行显名及至国初又有义门洪氏亦以累世义居妇陈氏守节不嫁遂蒙太宗皇帝赐以宸翰宠以官资旌表门闾蠲除徭役此足见其风俗之美非他郡之所及又况天性人心不易之理在昔既有今岂无之患在师帅不良不加敦劝是致頽靡日陷偷薄今请管下士民乡邻父老嵗时集防并加教戒间或因事反复丁寜使后生子弟咸知修其孝弟忠信之行入以事其父兄出以事其长上敦厚亲族和睦乡邻有无相通患难相恤庶几风俗之美不愧古人有以仰副圣天子敦厚风俗之意

一本军背负匡庐前据彭蠡地势雄秀甲于东南禹迹所经太史所游有圣贤之遗风下逮东晋陶氏则长沙靖节祖孙相望爰及圣朝刘氏则屯田秘丞父子相继皆有徳业着在丹青宜其风声气俗犹有存者后来之秀接踵比肩而比年以来士风衰而学校养士不过三十人大比应书人数亦少虽讲道修身之士或未必肯游学校入屋然询于物论以求物外之英豪则亦未闻卓然有可称良由长民之吏未尝加意使里闾后生无所从学以至于此今请乡党父兄各推择其子弟之有志于学者遣来入学陪厨待补聴讲供课本军亦一面多方措置増置学粮当职公务之余亦当时时诣学与学官同共讲説经防多方诱掖庶几长材秀民为时而出有以仰副圣天子长育人材之意

右出榜星子都昌建昌县并市曹晓谕管下士民父老等请详前项事理逐一尊禀仰副圣朝爱民敦化之美意并牒三县照防及别给印榜毎县各一百道委巡尉分下乡村张挂不得隠匿并牒军学教授请从长相度合如何増添赡学钱粮脩立课试规矩开具回报切待措置施行

又牒

【头同南康榜文但改寛防民力为敦厉风俗合行询访劝谕为合行询究】

一晋侍中太尉长沙陶威公兴建义旗匡复帝室勤劳忠顺以没其身今按图经公始家鄱阳后徙寻阳见有遗迹在本军都昌县界及有庙貎在本军城内及都昌县水旱祷禳皆有感应未委上件事迹是与不是诣实

一晋太傅庐陵谢文靖公始自隠沦已推时望及登宰辅优有武功今按图经公始封建昌即本军之建昌县未审本县曽与不曽建立祠宇

一晋靖节徴士陶公先生隠遯髙风可激贪懦忠义大节足厚彞伦今按图经先生始自柴桑徙居栗里其地在本军近治三十里内未委本处曽与不曽建立祠宇

一按图经建昌县有陈太中大夫司马暠司徒从事中郎司马延义皆以孝行见于陈书有墓在本县界又有唐宜春县令熊仁赡亦以孝行旌表门闾未委其墓及唐朝所表门闾有无损壊

一按图经白鹿洞学馆虽起南唐至国初时犹存旧额后乃废壊未委本处目今有无屋宇

一按图经建昌县义门洪氏本以累世义居妇守节尝蒙太宗皇帝赐以宸翰宠以官资旌表门闾蠲除徭役未委其家目今有无子孙依旧义居所藏御书见作如何崇奉所表门闾曽与不曽修葺

一濂溪先生虞部周公心传道统为世先觉熈寜中曽知本军未委军学曾与不曽建立祠貎

一西涧先生屯田刘公避世清朝髙蹈物表其子秘丞公亦以博闻劲节见知于故司马文正公与修资治通鉴而所着十国纪年通鉴外纪又自别行于世故黄门苏文定公尝以冰清玉刚比其父子而乡人因以冰玉名其所居之堂今按图经西涧旧有刘居士庵及访闻城西能仁寺侧有刘公墓及太史范公所撰秘丞墓碣独冰玉堂无所登载未审其墓是与不是的实庵堂墓碣曾与不曾损壊

一访闻故赠谏议大夫陈忠肃公曽居本军未委日前有何遗迹

一窃恐本军更有前代忠臣孝子义夫节妇图经文字有失该载及目今见有似此之人或山林之间科举之外别有懐材抱艺守道晦迹之士亦合广行询访有无遗逸

右牒教授杨迪功司户毛迪功请详逐项事理广行询究取见诣实逐一子细条具回申以慿稽考别行措置仍榜客位遍呈寄居过往贤士大夫恐有知得本军上件事迹详细切幸特赐开谕及榜示市曹仰居民知委如有知得上件事迹详细之人仰子细具状不拘早晚赴军衙申説切待并行审实措置施行淳熈六年四月日榜

白鹿洞牒

契勘本军庐山白鹿洞书院于国朝防要本军图经记文石刻元系唐朝李宾客渤隠居旧有台榭环以流水杂植花木为一时之胜南唐升元中因建学馆买田以给诸生学者大集乃以国子监九经李善道为洞主掌其教授至本朝太平兴国二年知江州周述言庐山白鹿洞学徒尝数十百人望赐九经书使之肄习诏从其请俾国子监给以印本仍传送之七年又以洞主明起为蔡州襃信县主簿七年始置南康军遂属郡境至祥符初直史馆孙冕请以为归老之地及卒还塟其所其子比部郎中琛复置学馆十间书白鹿洞之书堂六字揭于楹间以教子弟四方之士愿就学者亦给其食当涂郭祥正实为之记后经兵乱屋宇不存其记文石刻遂徙置军城天庆观昨来当职到任之初即尝询访未见的实近因按视陂塘亲到其处观其四面山水清邃环合无市井之喧有泉石之胜真羣居讲学遯迹著书之所因复慨念庐山一帯老佛之居以百十计其废壊无不兴葺至于儒生旧馆只此一处既是前朝名贤古迹又蒙太宗皇帝给赐经书所以教养一方之士徳意甚美而一废累年不复振起吾道之衰既可悼惧而太宗皇帝敦化育材之意亦不着于此邦以传于后世尤长民之吏所不得不任其责者其庐山白鹿书院合行修立【云云】

示俗

孝经云用天之道因地之利【谓依时及节耕种田土】谨身节用【谨身谓不作非违不犯刑宪节用谓省使俭用不妄耗费】以养父母【人能行此三句之事则身安力足有以奉养其父母使其父母安穏快乐】此庶人之孝也【庶人谓百姓也能行此上四句之事方是孝顺虽是父母不存亦须如此方能保守父母产业不至破壊乃为孝顺若父母生存不能奉养父母亡殁不能保守便是不孝之人天所不容地所不载幽为鬼神所责明为官法所诛不可不深戒也】

以上孝经庶人章正文五句系先圣至圣文宣王所説奉劝民间逐日持诵依此经解説早晚思惟常切遵守不须更念佛号佛经无益于身枉费力也

晓谕兄弟争财产事

照对礼经凡为人子不蓄私财而律文亦有别籍异财之禁葢父母在上人子一身尚非自己所能専有岂敢私蓄财货擅据田园以为己物此乃天性人心自然之理先王制礼后王立法所以顺之而不敢违也当职昨来到任之初询访民俗考按图经曾以司马大夫司马中郎熊县令洪义门孝行义居事迹劝谕士民务修孝弟忠信之行入事父兄出事长上敦厚亲族和睦乡邻有无相通患难相恤庶几有以仰副圣天子敦厚风俗之意今已累月而诚意不孚未有显効比阅词诉有建昌县刘珫兄弟都昌县陈由仁兄弟并系母亲在堂擅将家产私下指拨分并亘相推托不纳赋税争论到官殊骇闻聴除已行下建昌县及索到陈由仁等指拨闗约尽已毁抹当防説谕令刘珫陈由仁与其兄弟依旧同居共财上奉母亲下率弟侄协力家务公共出纳输送官物外窃虑管属更有似此弃违礼法伤害风教之人而长吏不能以时教训纠禁上负承流宣化之责内自循省不胜恐惧今检坐条法指挥下项须至晓谕者凖律【云云】

右除已出榜市曹并星子县门都昌建昌县市张挂晓示人户知委如有祖父母父母在堂子孙擅行违法分割田产析居别籍异财之人仰遵依前项条法指挥日下具状将所立闗纳赴官陈首毁抹改正侍奉父母协和兄弟同管家务公共出纳输送官物不得拖欠如不遵今来约束却致违犯到官之人必定送狱依法防辠【云云】淳熈六年八月日榜

劝农文

当职久处田间习知穑事兹忝郡寄职在劝农窃见本军已是地瘠税重民间又不勤力耕种耘耨卤莽灭裂较之他处大段不同所以土脉疎浅草盛苗稀雨泽稍愆便见荒歉皆縁长吏劝课不勤使之至此深惧无以下固邦本仰寛顾忧今有合行劝谕下项

一大凡秋间收成之后须趂冬月以前便将户下所有田段一例犂翻冻令酥脆至正月以后更多着遍数节次犂杷然后布种自然田泥深熟土肉肥厚种禾易长盛水难干

一耕田之后春间须是拣选肥好田段多用粪壤拌和种子种出秧苗其造粪壤亦须秋冬无事之时预先刬取土面草根防曝烧灰施用大粪拌和入种子在内然后撒种

一秧苗既长便须及时趂早栽挿莫令迟缓过却时节一禾苗既长秆草亦生须是放干田水子细辨认逐一拔出踏在泥里以培禾根其塍畔斜生茅草之属亦须节次芟削取令净尽免得分耗土力侵害田苗将来谷实必须繁盛坚好

一山原陆地可种粟麦麻豆去处亦须趂时竭力耕种务尽地力庶几青黄未交之际有以接续饮食不至饥饿

一陂塘之利农事之本尤当协力兴修如有怠惰不趂时工作之人仰众列状申县乞行惩戒如有工力浩瀚去处私下难以纠集即仰经县自陈官为修筑如县司不为措置即仰经军投陈切待别作行遣

一桑麻之利衣服所资切须多种桑柘麻苎妇女勤力养蚕织纺造成布帛其桑木毎遇秋冬即将旁生拳曲小枝尽行斩削务令大枝气脉全盛自然生叶厚大餧蚕有力

一大凡农桑之务不过前项数条然乡土风俗亦自有不同去处尚恐体访有所未尽更宜广询博访谨守力行只可过于勤劳不可失之怠惰传曰民生在勤勤则不匮经曰惰农自安不昏作劳不服田亩越其罔有黍稷此皆圣贤垂训明白凡厥庶民切宜遵守

右今印榜劝谕民间各请体悉前件事理父兄教诲子弟子弟遵承教诲务敦本业耕耘收敛以养父母毋或惰游赌博吃酒妨废农桑庶几衣食给足礼义兴行感召和平共跻仁夀淳熈六年十二月日

劝农文

窃惟民生之本在食足食之本在农此自然之理也若夫农之为务用力劝趋事速者所得多不用力不及时者所得少此亦自然之理也本军田地硗确土肉厚处不及三五寸设使人户及时用力以治农事犹恐所收不及他处而土风习俗大率懒惰耕犂种莳既不及时耘耨培粪又不尽力陂塘灌溉之利废而不修桑柘麻苎之功忽而不务此所以营生足食之计大抵疎畧是以田畴愈见瘦瘠收拾转见稀少加以官物重大别无资助之术一有水旱必至流移下失祖考传付之业上亏国家经常之赋使民至此则长民之吏劝农之官亦安得不任其责哉当职久在田园习知农事到官日久目覩斯弊恨以符印有守不得朝夕出入阡陌与诸父兄率其子弟从事于耘锄耒耜之间使其妇子含哺鼓腹无复饥冻流移之患庶几有以上副圣天子爱养元元夙夜焦劳恻怛之意昨去冬尝印榜劝谕管内人户其于农亩桑蚕之业孝弟忠信之方详备悉至谅已闻知然近以春初出按外郊道傍之田犹有未破土者是父兄子弟犹未体当职之意而不能勤力以趋时也念以教训未明未忍遽行笞责今以中春举行旧典奉宣圣天子徳意仍以旧榜并星子知县王文林种桑等法再行印给凡我父兄及汝子弟其敬聴之哉试以其説随事推行于朝夕之间必有功効当职自今以往更当时出郊野巡行察视有不如教罚亦必行先此劝谕各宜知悉

劝谕筑埂岸

今晓示农民火急趂此未耕种之际递相劝率各将今秋田亩开濬陂塘修筑埂岸毋至后时追悔毋及二月日榜

劝谕救荒

契勘本军管内久阙雨泽祈祷未应田禾已有干损去处皆由长吏不明政刑乖错致此灾殃永念厥愆实深悼惧除已具申朝省及诸监司乞行寛恤赈济及检计军仓两县常平米见管万数不少又已多方招邀米船日近出粜仍兑借诸色钱往外州循环收籴凖备赈济况朝廷爱民如子闻此灾伤非晚必有存恤指挥将来决然不至大段狼狈今有预行劝谕将来事件下项一本军日前灾伤人户多至流移一离乡土道路艰辛往往失所甚者横有死亡抛下坟墓田园屋宇便无人为主一向狼藉至今遗迹尚有存者询问来歴令人痛心况今淮南湖北等路亦不甚熟舍此往彼等是饥饿有何所益今劝人户各体州县多方救恤之意仰俟朝廷非常寛大之恩各且安心着业更切祈祷神明车戽水浆救取见存些少禾谷依限陈诉所伤田段顷亩聴官司减放税租赈济米斛不可容易流移别致后悔